卷四

    钦定四库全书


    古列女传</a>卷四　　　　　　汉　刘向</a>　撰


    贞顺传


    召南申女


    召南申女者申人之女也既许嫁於酆夫家礼</a>不备而欲迎之女与其人言以为夫妇者人伦之始也不可不正传曰正其本则万物理失之毫厘差之千里是以本立而道生源治而流清故嫁娶者所以传重承业继续先祖为宗庙主也夫家轻礼违制不可以行遂不肯往夫家讼之於理致之於狱女终以一物不具一礼不备守节持义必死不往而作诗曰虽速我狱室家不足言夫家之礼不备足也君子以为得妇道之仪故举而扬之传而法之以絶无礼之求防淫慾之行焉又曰虽速我讼亦不汝从此之谓也


    颂曰召南申女贞一修容夫礼不备终不肯从要以必死遂至狱讼作诗明意後世称诵


    宋恭伯姬


    伯姬者鲁宣公之女成公之妹也其母曰缪姜嫁伯姬於宋恭公恭公不亲逆伯姬迫於父母之命而行既入宋三月庙见当行夫妇之道伯姬以恭公不亲逆故不肯听命宋人告鲁鲁使大夫季文子</a>如宋致命於伯姬还复命公享之缪姜出於房再拜曰大夫勤劳於远道辱送小子不忘先君以及後嗣使下而有知先君犹有望也敢再拜大夫之辱伯姬既嫁於恭公十年恭公卒伯姬寡至景公时伯姬常遇夜失火左右曰夫人少避火伯姬曰妇人之义保傅不俱夜不下堂待保传来也保母至矣傅母未至也左右又曰夫人少避火伯姬曰妇人之义傅母不至夜不可下堂越义而生不如守义而死遂逮於火而死春秋</a>详录其事为贤伯姬以为妇人以贞为行者也伯姬之妇道尽矣当此之时诸侯闻之莫不痛悼以为死者不可以生财物犹可复故相与聚会於澶渊偿宋之所丧春秋善之君子曰礼妇人不得傅母夜不下堂行必以烛伯姬之谓也诗云淑慎尔止不愆於仪伯姬可谓不失仪矣


    颂曰伯姬心专守礼一意宫夜失火保傅不备逮火而死厥心靡悔春秋贤之详录其事


    卫宣夫人


    夫人者齐侯之女也嫁於卫至城门而卫君死保母曰可以还矣女不听遂入持三年之丧毕弟立请曰卫小国也不容二庖请愿同庖终不听卫君使人愬於齐兄弟齐兄弟皆欲与君使人告女女终不听乃作诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也厄穷而不闵劳辱而不苟然後能自致也言不失也然後可以济难矣诗曰威仪棣棣不可选也言其左右无贤臣皆顺其君之意也君子美其贞壹故举而列之於诗也


    颂曰齐女嫁卫厥至城门公薨不反遂入三年後君欲同女终不浑作诗讥刺卒守死君


    蔡人之妻


    蔡人之妻者宋人之女也既嫁於蔡而夫有恶疾其母将改嫁之女曰夫不幸乃妾之不幸也奈何去之适人之道壹与之醮终身不改不幸遇恶疾不改其意且夫采采芣苢之草虽其臭恶犹始於捋采之终於怀撷之浸以益亲况於夫妇之道乎彼无大故又不遣妾何以得去终不听其母乃作芣苢之诗君子曰宋女之意甚贞而壹也


    颂曰宋女专静持心不倾夫有恶疾意犹一精母劝去归作诗不听蔡人美之以为顺贞


    黎庄夫人


    黎庄夫人者卫侯之女黎庄公之夫人也既往而不同欲所务者异未尝得见甚不得意其傅母闵夫人贤公反不纳怜其失意又恐其巳见遣而不以时去谓夫人曰夫妇之道有义则合无义则去今不得意胡不去乎乃作诗曰式微式微胡不归夫人曰妇人之道壹而已矣彼虽不吾以吾何可以离於妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中路终执贞壹不违妇道以俟君命君子故序之以编诗


    颂曰黎庄夫人执行不衰庄公不偶行节及乖傅母劝去作诗式</a>微夫人守壹终不肯归


    齐孝孟姬


    孟姬者华氏之长女齐孝公之夫人也好礼贞壹过时不嫁齐中求之礼不备终不往蹑男席语不及外远别避嫌齐中莫能备礼求焉齐国称其贞孝公闻之乃修礼亲迎於华氏之室父母送孟姬不下堂母醮房之中结其衿缡诫之曰必敬必戒无违宫事父诫之东阶之上曰必夙兴夜寐无违命其有大妨於王命者亦勿从也诸母诫之两阶之间曰敬之敬之必终父母之命夙夜无怠视之衿缡父母之言谓何姑姊妹诫之门内曰夙夜无愆尔之衿鞶无忘父母之言孝公亲迎孟姬於其父母三顾而出亲迎之绥自御轮三曲顾姬与遂纳於宫三月庙见而後行夫妇之道既居久之公游於琅邪华孟姬从车奔姬堕车碎孝公使驷马立车载姬以归姬使侍御者舒帷以自障蔽而使傅母应使者曰妾闻妃后踰阈必乘安车辎輧下堂必从傅母保阿进退则鸣玉环佩内饰则结纽绸缪野处则帷裳拥蔽所以正心壹意自歛制也今立车无軿非所敢受命也野处无卫非所敢久居也二者失礼多矣夫无礼而生不若早死使者驰以告公更取安车比其反也则自经矣傅母救之不絶傅母曰使者至辎輧巳具姬氏苏然後乘而归君子谓孟姬好礼礼妇人出必辎輧衣服绸缪既嫁归问女昆弟不问男昆弟所以远别也诗曰彼君子女绸直如发此之谓也


    颂曰孟姬好礼执节甚公避嫌远别终不冶容载不


    并乘非礼不从君子【阙】　　　　同


    息君夫人


    夫人者息君之夫人也楚伐息破之虏其君使守门将妻其夫人而纳之於宫楚王出游夫人遂出见息君谓之曰人生要一死而已何至自苦妾无须臾而忘君也终不以身更贰醮生离於地上岂如死归於地下哉乃作诗曰谷则异室死则同穴谓予不信有如皦日息君止之夫人不听遂自杀息君亦自杀同日俱死楚王贤其夫人守节有义乃以诸侯之礼合而葬之君子谓夫人说於行善故序之於诗夫义动君子利动小人息君夫人不为利动矣诗云德音莫违及尔同死此之谓也颂曰楚虏息君纳其适妃夫人持固弥久不衰作诗同穴思故忘新遂死不顾列於贞贤


    齐杞梁妻


    齐杞梁殖之妻也庄公袭莒殖战而死庄公归遇其妻使使者吊之於路杞梁妻曰今殖有罪君何辱命焉若令殖免於罪则贱妾有先人之敝庐在下妾不得与郊吊於是庄公乃还车诣其室成礼然後去杞梁之妻无子内外皆无五属之亲既无所归乃枕其夫之屍於城下而哭内诚动人道路过者莫不为之挥涕十日而城为之崩既葬曰吾何归矣夫妇人必有所倚者也父在则倚父夫在则倚夫子在则倚子今吾上则无父中则无夫下则无子内无所倚以见吾诚外无所倚以立吾节吾岂能更二哉亦死而已遂赴淄水而死君子谓杞梁之妻贞而知礼</a>诗云我心伤悲聊与子同归此之谓也


    颂曰杞梁战死其妻收丧齐庄道吊避不敢当哭夫於城城为之崩自以无亲赴淄而薨


    楚平伯嬴


    伯嬴者秦穆公之女楚平王之夫人昭王之母也当昭王时楚与吴为柏举之战吴胜楚遂入至郢昭王亡吴王阖闾尽妻其後宫次至伯嬴伯嬴持刃曰妾闻天子者天下之表也公侯者一国之仪也天子失制则天下乱诸侯失节则其国危夫妇之道固人伦之始王教之端是以明王之制使男女不亲授坐不同席食不共器殊椸枷异巾栉所以施之也若诸侯外淫者絶卿大夫外淫者放士庶人外淫者宫割夫然者以为仁失可复以义义失可复以礼男女之失乱亡兴焉夫造乱亡之端公侯之所絶天子之所诛也今君王弃仪表之行纵乱亡之欲犯诛絶之事何以行令训民且妾闻生而辱不若死而荣若使君王弃其仪表则无以临国妾有淫端则无以生世一举而两辱妾以死守之不敢承命且凡所欲妾者为乐也近妾而死何乐之有如先杀妾又何益於君王於是吴王慙遂退舍伯嬴与其保阿闭永巷之门皆不释兵三旬秦救至昭王乃复矣君子谓伯嬴勇而精一诗曰莫莫葛累施于条梅岂弟君子求福不囘此之谓也


    颂曰阖闾胜楚入厥宫室尽妻後宫莫不战栗伯嬴自守坚固专一君子美之以为有节


    楚昭贞姜


    贞姜者齐侯之女楚昭王之夫人也王出游留夫人渐台之上而去王闻江水大至使使者迎夫人忘持其符使者至请夫人出夫人曰王与宫人约令召宫人必以符今使者不持符妾不敢从使者行使者曰今水方大至还而取符则恐後矣夫人曰妾闻之贞女之义不犯约勇者不畏死守一节而已妾知从使者必生留必死然弃约越义而求生不若留而死耳於是使者取符则水大至台崩夫人流而死王曰嗟夫守义死节不为苟生处约持信以成其贞乃号曰贞姜君子谓贞姜有妇节诗云淑人君子其仪不忒此之谓也


    颂曰楚昭出游留姜渐台江水大至无符不来夫人守节流死不疑君子序焉上配伯姬


    楚白贞姬


    贞姬者楚白公胜之妻也白公死其妻纺绩不嫁吴王闻其美且有行使大夫持金百镒白璧一双以聘焉以辎軿三十乘迎之将以为夫人大夫致币白妻辞之曰白公生之时妾幸得充後宫执箕箒掌衣履拂枕席托为妃匹白公不幸而死妾愿守其坟墓以终天年今王赐金璧之聘夫人之位非愚妾之所闻也且夫弃义从欲者汚也见利忘死者贪也夫贪污之人王何以为哉妾闻之忠臣不借人以力贞女不假人以色岂独事生若此哉於死者亦然妾既不仁不能从死今又去而嫁不亦太甚乎遂辞聘而不行吴王贤其守节有义号曰贞姬楚君子谓贞姬廉洁而诚信夫任重而道远仁以为巳任不亦重乎死而後巳不亦远乎诗云彼美孟姜德音不忘此之谓也


    颂曰白公之妻守寡纺绩吴王美之聘以金璧妻操固行虽死不易君子大之美其嘉绩


    卫宗二顺


    卫宗二顺者卫宗室灵王之夫人而及其傅妾也秦灭卫君乃封灵王世家使奉其祀灵王死夫人无子而守寡傅妾有子傅妾事夫人八年不衰供养愈谨夫人谓傅妾曰孺子养我甚谨子奉祀而妾事我我不聊也且吾闻主君之母不妾事人今我无子於礼斥绌之人也而得留以尽其节是我幸也今又烦孺子不改故节我甚内慙吾愿出居外以时相见我甚便之傅妾泣而对曰夫人欲使灵氏受三不祥耶不幸早终是一不祥也夫人无子而婢妾有子是二不祥也夫人欲出居外使婢子居内是三不祥也妾闻忠臣事君无懈倦时孝子养亲患无日也妾岂敢以少贵之故变妾之节哉供养固妾之职也夫人又何勤乎夫人曰无子之人而辱主君之母虽子欲尔衆人谓我不知礼也吾终愿居外而已傅妾退而谓其子曰吾闻君子处顺奉上下之仪修先古之礼此顺道也今夫人难我将欲居外使我居内此逆也处逆而生岂若守顺而死哉遂欲自杀其子泣而守之不听夫人闻之惧遂许傅妾留终年供养不衰君子曰二女相让亦诚君子可谓行成於内而名立於後世矣诗云我心匪石不可转也此之谓也


    颂曰卫宗二顺执行成固【阙】子虽成供养如故主妇慙退请求出舍终不肯听【阙】甚


    鲁寡陶婴


    陶婴者鲁陶门之女也少寡养幼孤无强昆弟纺绩为产鲁人或闻其义将求焉婴闻之恐不得免作歌明巳之不更二也其歌曰黄鹄之早寡兮七年不双鵷颈独宿兮不与衆同夜半悲鸣兮想其故雄天命早寡兮独宿何伤寡妇念此兮泣下数行呜呼哀哉兮死者不可忘飞鸟尚然兮况於贞良虽有贤雄兮终不重行鲁人闻之曰斯女不可得巳遂不敢复求婴寡终身不改君子谓陶婴贞一而思诗云心之忧矣我歌且謡此之谓也颂曰陶婴少寡纺绩养子或欲取焉乃自修理作歌自明求者乃止君子称扬以为女纪


    梁寡高行


    高行者梁之寡妇也其为人荣於色而美於行夫死早寡不嫁梁贵人多争欲娶之者不能得梁王闻之使相聘焉高行曰妾夫不幸早死先狗马填沟壑妾守养其幼孤曾不得专意贵人多求妾者幸而得免今王又重之妾闻妇人之义一往而不改以全贞信之节念忘死而趋生是不信也贵而忘贱是不贞也弃义而从利无以为人乃援镜持刀以割其鼻曰妾巳刑矣所以不死者不忍幼弱之重孤也王之求妾者以其色也今刑余之人殆可释矣於是相以报王大其义高其行乃复其身尊其号曰高行君子谓高行节礼专精诗云谓予不信有如皦日此之谓也


    颂曰高行处梁贞专精纯不贪行贵务在一信不受梁聘劓鼻刑身君子高之显示後人


    陈寡孝妇


    孝妇者陈之少寡妇也年十六而嫁未有子其夫当行戌夫且行时属孝妇曰我生死未可知幸有老母无他兄弟若吾不还汝肯养吾母乎妇应曰诺夫果死不还妇养姑不衰慈爱愈固纺绩以为家业终无嫁意居丧三年其父母哀其年少无子而早寡也将取而嫁之孝妇曰妾闻之信者人之干也义者行之节也妾幸得离襁褓受严命而事夫夫且行时属妾以其老母既许诺之夫受人之托岂可弃哉弃托不信背死不义不可也母曰吾怜汝少年早寡也孝妇曰妾闻宁载於义而死不载於地而生且夫养人老母而不能卒许人以诺而不能信将何以立於世夫为人妇固养其舅姑者也夫不幸先死不得尽为人子之礼今又使妾去之莫养老母是明夫之不肖而着妾之不孝不孝不信且无义何以生哉因欲自杀其父母惧而不敢嫁也遂使养其姑二十八年姑死葬之终奉祭祀淮阳太守以闻汉孝文皇帝高其义贵其信美其行使使者赐之黄金四十斤复之终身号曰孝妇君子谓孝妇备於妇道诗云匪直也人秉心塞渊此之谓也


    颂曰孝妇处陈夫死无子比将嫁之终不听母专心养姑一醮不改圣王嘉</a>之号曰孝妇


    古列女传卷四