元年

    （己亥）元年大明永樂十七年


    春正月


    1月1日


    ○丙午朔，日暈有珥。


    ○上以冕服率群臣，遙賀帝正，以遠遊冠、絳紗袍，御仁政殿，受群臣朝賀，僧徒、回回、倭人亦與賀。議政府獻遞手帕，各道畢獻方物。上以冕服率群臣，詣上王殿行賀禮，獻表裏、鞍馬，又獻表裏于大妃。初，議政府啓：「恭妃今在父服，不宜進手帕于壽康宮。」上王曰：「雖在父服，進手帕賀，何害於義？」至是，恭妃亦獻表裏于兩殿。上又遣人，以衣襨一襲及遞手帕，獻老上王殿，上壽于上王。宗親、議政府參贊、六曹判書以上及大司憲、六代言侍宴。酒酣，上王起舞，群臣以次上壽迭舞，爭進聯句。上王有曰：「天視自民宜敬畏。」每宴以敬愼爲戒，群臣醉益敬焉。歡極夜深乃罷。當宴，上王語孟思誠、卞季良、許稠等曰：「《後殿眞勺》，其音節雖好，其歌詞不欲聞也。」思誠等曰：「上旨允當。今樂府用其調，不用其詞。」《眞勺》有慢調，有平調，有數調。高麗忠惠王頗好淫聲，與嬖幸在後殿，作新聲淫詞以自娛，時人謂之《後殿眞勺》，非獨其詞，調亦不可用。


    1月2日


    ○丁未，日冠有珥。


    ○上御經筵。


    ○杖任龜年七十，配長城縣客舍廳直。龜年前爲義州牧使，私以沈溫伴人充遼東護送軍故也。


    1月3日


    ○戊申，立春。上命停百官朝賀。


    ○御經筵。


    ○日本國對馬島萬戶左衛門大郞遣人來獻土物。


    1月4日


    ○己酉，上從上王，朝老上王于仁德宮，仍置酒上壽，夜分乃罷。老上王送兩上于宮門外，兩上挾侍老上王，老上王且行且舞，謂代言曰：「二王扶我，卿等以爲如何？」元肅曰：「如此盛事，千古罕見。」老上王欣然曰：「卿言然。」


    1月5日


    ○庚戌，太白晝見。


    ○御經筵。朝壽康宮。


    ○分遣知印四人于慶尙、忠淸、江原、咸吉道，審視守令賑飢勤怠及飢死人有無。


    ○吾都里指揮李好心波、吾郞哈指揮謝伊帖木兒、骨看亐知哈指揮豆稱哈、嫌進亐知哈指揮巨兒帖哈、東良北吾都里李都兒赤等來朝獻土物。


    1月6日


    ○辛亥，太白晝見。


    ○上御仁政殿，受群臣朝，仍御便殿視事，經筵。上謂啓事宰樞曰：「父王母后新年欲見讓寧，予亦欲見。」大司憲許遲曰：「讓寧不可輕易入京。」上曰：「前者因卿等之言，不敢强留，其在兄弟之間，豈無思慕之心？」禮曹判書許稠曰：「入見不久，不必數來。」


    ○司憲府以歲歉民食不裕，請各殿供上、祭享、賓客外，公私用酒，一皆禁斷，從之。


    ○傳旨：「金銀本國不産之物，進獻方物，尙且難繼，酒食器皿，上下通用，尤爲未便。今後進上服用器皿、闕內酒器及朝廷使臣支應器皿、朝官品帶、命婦首飾、士大夫子孫耳環外，一皆禁用。銷金泥金亦皆禁斷，犯者論以制書有違。」


    ○禮曹啓：「誥命，國之大事。請諸道觀察使、節制使及牧使以上，皆令親賀。」上曰：「當予初卽位，亦令勿親來賀，況驛路有弊乎？尤不可也。」卞季良曰：「殿下之意，要使無弊而已，然誥命大事，身親來賀禮也。」上不聽。


    ○江原道行臺監察金宗瑞啓：「原州、寧越、洪川、麟蹄、楊口、金城、平康、春川、狼川、伊川、淮陽、橫城飢民七百二十九名，請蠲租稅。」上從之。卞季良以爲不可，上曰：「爲人君者，聞民且飢死，尙徵租稅，誠所不忍。況今舊穀已盡，開倉賑濟，猶恐不及，反責租稅於飢民乎？且遣監察，視民饑饉，而不蠲租稅，復有何事爲民實惠乎？」


    ○對馬州都萬戶表阿時等來獻土物。


    ○對馬州代官宗俊請還曾來降倭三十餘，上命從降倭自願遣還。


    ○禮曹啓：「迎誥命儀，依建文三年六月十一日詳定儀注。」從之。


    先期，有司設帳殿于西郊南向立，紅門於帳殿南，設王幄次於紅門外東邊近北南向，設龍亭褥位於帳殿正中近北南向，香亭在其南。設司香二人位於帳殿外，王拜位於紅門內北向，百官拜位於王拜位之後，以西爲上，無正從之別，合班異位重行。設司贊二人位於王拜位之北，引禮二人位於司贊之南，俱東西相向，設王祗迎位於紅門外北向。又於王宮內，設闕庭于殿上正中，設節案于闕庭前，誥案于節案東，印案于節案西，香案于節案南。設司香二人位於香案左右，設王受賜位於香案前，設開讀案於殿階之東北，設宣讀官位於開讀案之北，展誥官二人位於宣讀官之北，俱西向，王拜位於露臺上，陪臣位於露臺下，北面異位，重行如常儀。司贊二人位於王拜位之北，司禮二人位於司贊之南，俱東西相向，引班四人位於衆官拜位之北，東西相向，陳儀仗於殿庭東西，設樂部於衆官拜位之南北向。其日，王率群臣，具儀仗出郊，王便服，衆官禮服。王入幄次，使臣將至，衆官合班叢立于王祗迎位之後北面。引禮引王出幄次，就祇迎位，使臣至帳殿前下馬，以節誥印置龍亭中。司禮引王就拜位，衆官亦就拜位。司香二人詣香亭前跪，一人奉爐，一人奉香，三上香，退復位，王與群臣行五拜三扣頭訖。王拜則司禮贊，衆官拜則司贊唱。龍亭子出，香亭及鼓吹前導，司香二人挾侍香亭續上香。龍亭子上路東向，衆官文左武右，分立香亭前前導。使臣騎馬隨龍亭後，王隨使臣同行，東向小住，待衆官騎馬。行幸至王宮門外，衆官先下馬，左右分立。龍亭至門，正使持節，副使奉誥印，由中門入，至于正殿，各置于案，正使居東西向立，副使居西東向立。王由左門，隨行至露臺上，衆官于露臺下，各就拜位。司贊唱鞠躬四拜平身，王與衆官皆鞠躬，樂作，四拜、平身，樂止。宣讀官、展誥官由東階升殿，王及衆官皆跪，司香三上香訖，副使以誥授宣讀官，宣讀官跪受，展誥官對展宣讀訖，宣讀官捧誥，仍置于案，司贊、引禮贊唱俯伏、興、平身。引禮引王由西階，陞詣香案前北面立，引禮贊跪，王跪，衆官皆跪。副使捧誥授王，王跪受，以授左右訖，引禮司贊唱三扣頭，王及衆官皆三扣頭後，副使奉印授王，王跪受，以授左右訖，引禮、司贊唱三扣頭，王及衆官皆三扣頭。引禮贊興、平身，引禮引王復位四拜。司贊唱，衆官皆四拜平身，樂止。禮畢，引禮引王入幄次，具冕服以出，行向闕拜，如大朝會儀。


    1月7日


    ○壬子，太白晝見。


    ○停人日朝賀。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    1月8日


    ○癸丑，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王命卞季良，撰《賀皇恩曲》，將以宴使臣也。序曰：


    賀皇恩，受錫命也。殿下以父王之命，權攝國事，尋受皇帝誥命，國人懽忭，作賀皇恩也。


    詞曰：


    赫赫始祖，造我東方。傳子及孫，世有哲王。金玉其相，天賦聰明。旣孝且悌，旣仁且誠。緝熙聖學，惟日亹亹。明昭父王，允也知子。廼倦于勤，廼托國事。皇帝曰兪，錫是明命。王拜稽首，皇帝神聖。皇帝神聖，恩溢朝鮮。小大舞蹈，感極天淵。綿綿宗社，彌萬億年。


    ○司憲府啓請幷禁娼妓金銀首飾，上命勿禁。


    ○禮曹啓：「進獻種馬，每四年一進，而當進之年，令各道求之，或臨行始得，未及喂養，率多瘦弱。今後前期二年，令各道預求喂養。」從之。


    1月9日


    ○甲寅，親傳春享香祝。


    ○視事，經筵。同知事以上皆有故未進，請停講，上特命左副代言尹淮進讀《大學衍義》，至王吉諫昌邑疏，上曰：「野獸奔逸，獵者必得是獸，馳逐險阻，不顧顚仆死亡之患，可謂至愚也。」


    ○金漸言：「長興君馬天牧，老將也。謂臣曰：『國家以堤堰爲務，是誠然矣，然城堡爲本也。今沿邊城堡，或不修葺，設若有急，將如之何？』天牧之言，似或有理。願移堤堰之役，以修城堡。」


    ○朝壽康宮。


    ○命禁近黃色衣及庶人團領衣。


    ○上以歲歉，命停春等講武，令橫城、珍寶等處毋備支應之物。


    ○忠請道觀察使啓：「請道內居各司奴婢全失農者，除身貢，其次減半。」從之。


    1月10日


    ○乙卯，上率百官，詣文昭殿行別祭，還御便殿視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○傳旨：「闕內拜揖胡跪及中外時敢大小人員私禮胡跪，依六典禁斷。」


    ○上王命兵曹判書趙末生，與議政府、六曹議迎誥命禮，皆曰：「誥命上王所奏請也，上王迎之可也。主上未受誥命，不可以冕服迎之。」上王命送禮官，問於使臣，以鼠皮裘及毛冠、手甲、護膝贈使臣。


    ○禮曹啓：「慶昌府令史，依恭安、仁寧府例，置實差五人、預差五人；仁壽府令史，依內資、內贍例，置實差五人、預差五人。」從之。


    ○以修壽康宮，役上番船軍。


    1月11日


    ○丙辰，御仁政殿，受群臣朝。


    ○御便殿視事，仍置酒，六行而罷。參贊金漸進曰：「殿下爲政，當一遵今上皇帝法度。」禮曹判書許稠進曰：「中國之法，有可法者，亦有不可法者。」漸曰：「臣見，皇帝親引罪囚，詳加審覈，願殿下効之。」稠曰：「不然。設官分職，各有攸司，若人主親決罪囚，無問大小，則將焉用法司？」漸曰：「萬機之務，殿下宜自摠覽，不可委之臣下。」稠曰：「不然。勞於求賢，逸於得人，任則勿疑，疑則勿任。殿下當愼擇大臣，俾長六曹，委任責成，不可躬親細事，下行臣職。」漸曰：「臣見，皇帝威斷莫測，有六部長官奏事失錯，卽命錦衣衛官，脫帽曳出。」稠曰：「體貌大臣，包容小過，乃人主之洪量。今以一言之失，誅戮大臣，略不假借，甚爲不可。」漸曰：「時王之制，不可不從。皇帝崇信釋敎，故中國臣庶，無不誦讀《名稱歌曲》者。其間豈無儒士不好異端者？但仰體帝意，不得不然。」稠曰：「崇信釋敎，非帝王盛德，臣竊不取。」漸每發一言，支離煩碎，怒形於色，稠徐徐折之，色和而言簡，上是稠而非漸。


    ○朝壽康宮。


    ○上王遣軍資監正郭存中、禮曹正郞李宗揆，往使臣處，問迎命禮。


    ○下沈溫從事官禹承範、河圖、宋成立義禁府獄。以知趙忠佐漏洩國家拿溫之事，而不首也。


    1月12日


    ○丁巳，太白晝見。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○迎接使判漢城權弘來自中和啓：「使臣言：『上王冕</a>服郊迎，今上紅衣玉帶，隨上王迎入王宮拜節後，兩王陞殿，上王近東退立，今王受命謝恩。』」


    ○義禁府提調卞季良等請朴信到遼東，聞趙忠佐漏泄幾事，不卽首告之罪，上王曰：「今有大功，勿論。」


    1月13日


    ○戊午，太白晝見。


    ○朝壽康宮。


    ○上王置酒，餞謝恩使李原、副使李叔畝，迎慰奏聞使朴信。


    ○慶尙道觀察使報：「倭賊所擄逃回漢人金得觀等二名到晋陽言：『倭賊造戰艦，要於三月，作耗中國沿海之地。』」上王命驛召得觀等。


    1月14日


    ○己未，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○上王命大臣曰：「曾欲移讓寧於江華，今反思之，若於江華則倭寇可慮，且大妃之疾甚危，常欲相見。儻有故而路遠不及見，爲恨不少。」命置楊根。


    ○兵曹啓：「靑坡、盧原兩驛，人物凋殘，而轉送文書甚劇，各司上守，幷皆停罷。」上王從之。


    1月15日


    ○庚申，太白晝見。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○禮曹判書許稠啓：「金得觀供狀已到，宜先報遼東，轉奏預防。若不先報，令得觀入奏，而倭寇或先作耗，則似爲不可。」上然之。朴信曰：「得觀若還，則朝廷必知我國與倭島地近交通，不如留之。」上王召左議政朴訔議之，訔曰：「先報供狀不可，留得觀亦不可，當以急傳，遣得觀入奏。」從之。


    ○骨看亐知哈指揮照非、兀良哈千戶者安帖木兒等來獻土物。


    1月16日


    ○辛酉，日暈。太白晝見。


    ○上受群臣朝。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○禮曹啓：「金銀器皿，旣已禁用。請收外方各官金銀器皿，令戶曹計直給價。」從之。


    ○上王初御壽康宮正門，受武官及軍士朝如儀，兵曹、義禁府、訓鍊觀、軍器監官皆預焉，後不復受朝。


    ○功臣、諸君餞謝恩使敬寧君??，上賜酒。


    1月17日


    ○壬戌，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○開城留後李都芬避上嫌名，改思芬。


    ○禮曹啓：「二品以上行職者，錄于坐目，三品以下行職者，一從散官序班。」從之。


    ○江原道行臺金宗瑞復命言：「敬差官金襲以損爲實，高重踏驗。」上曰：「此眞掊克之人，可令憲府推覈痛懲。」


    ○領議政府事柳廷顯啓：「朝官數易，未有久於其職者，司中所任，皆未諳練。願自今勿數移易。」上曰：「然。」


    ○司憲府請禁朱紅馬韂，從之。


    ○以韓確之弟磌爲義盈庫丞，命戶曹特賜七品祿。


    1月18日


    ○癸亥，視事。大司憲許遲啓曰：「金漢老不可不誅，請置於法。」上曰：「予當更議。」


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○禮曹啓：「行職品帶，一從散官，使臣到國間禁犀帶。」從之。


    1月19日


    ○甲子，日暈。


    ○皇帝遣太監黃儼，偕正使光祿少卿韓確、副使鴻臚寺丞劉泉持節奉誥來錫，王命結綵棚、雜戲以迎之。上以便服，朝臣以朝服，出迎于慕華樓。使臣將至，上於帳殿之西，率群臣躬身迎，使臣至帳殿外下馬，奉節誥入帳殿，安置于龍亭，出帳殿，百官前導，使臣在節誥後，上在使臣後，金鼓、儀仗、鼓樂、雜戲皆如常儀。至景福宮，上王迎命于宮門之外，使臣奉節誥，至勤政殿，上王先拜節誥于殿庭，入幄次。上率群臣四拜訖陞殿，使臣親授誥命于上，上受訖下庭，與群臣四拜畢，入幄次服冕服出，與群臣遙謝四拜，焚香又四拜，山呼舞蹈四拜，入幄次釋服。使臣奉節出，上及上王出殿庭祗送。群臣導節至太平館，以節安于北樓上。上王至館，與使臣行私禮，還壽康宮，次上行私禮，出御幄次。群臣行禮旣畢，韓確至幄次前，行四拜禮訖，上設宴慰使臣，贈以鞍馬、衣服。上之與使臣行禮也，韓確辭不敢，上强之，乃就位，及宴，確不赴。確，本國人，其妹選入帝所見寵，帝欲榮之，召赴京師，授誥遣還。


    ○黃儼奉宣諭，求火者四十人、印佛經紙二萬張。


    ○下禮曹佐郞金寧、兵曹正郞金廧、佐郞鄭麟趾于義禁府獄，以迎誥時闕黃儀仗也。


    ○其誥命曰：


    帝王爲天下之主宰，治式廣於同仁；賢德係一國之表儀，理必先於有後。朕承天命，統御萬邦，綏靖懷柔，一視無間。故簡賢命德，以任藩服，因情適宜，以致化理，所以重繼續而繫衆心也。乃者，朝鮮國王李〈太宗諱。〉來奏長子禔不德，不堪繼嗣，以第三子〈上諱。〉孝悌力學，爲國人之所屬望，可立爲嗣，且以年老不克任事，陳乞休致，傳襲以位。今特允所請，命爲朝鮮國王，世守厥服。於戲！藩國所寄，匪德不勝，惟忠可以事上；惟孝可以事親，惟謙勤可以立身；惟仁愛可以保民。爾尙夙夜寅畏，服玆嘉命，茂延福慶，永祚邦家。欽哉！


    1月20日


    ○乙丑，上遣知申事元肅，問安使臣，因遺貂裘及服飾，劉泉不受，幷還前日所受之物。


    ○上王遣兵曹判書趙末生，問安使臣。自是兵曹堂上輸日以行。


    ○中外群臣上箋稱賀，上御仁政殿受賀訖，率百官幸太平館，宴使臣。


    ○上王賜吳眞米豆二十石。眞，老譯也。


    ○上命金寧就職，以責在兵曹也。


    1月21日


    ○丙寅，朝壽康宮。


    ○上遣左代言金益精，問安使臣。自是代言等輪日以行。


    ○上王欲邀使臣於壽康宮，劉泉曰：「承命事完，不可奉節而復往，亦不可舍節而他之。老王如欲見我，直當來所館。」上王幸太平館慰宴，韓確辭以疾。上王語使臣曰：「倭島近於國境，如在淮安望沙門島，或來侵掠，或乞糧買賣。」又曰：「伯顔不花、李敏等說稱打捕海靑、土豹，齎勑來止咸吉道。」儼曰：「伯顔不花等事，殿下須奏聞，吾亦奏達矣。」使臣求見火砲，命設火棚，至昏，與使臣御館門觀之。火發，泉或樂或驚，起入復出者再，儼陽若不驚而色動。上王賜使臣以鞍馬，儼受之，泉不受。上遣知申事元肅、宦官盧希鳳，進太平館，侍上王還。是日，上再朝壽康宮。


    ○義禁府啓：「闕仗，責在鄭麟趾。」上命金廧就職，麟趾歸私第。


    1月22日


    ○丁卯，朝壽康宮。


    ○上以冕服，百官以朝服，拜表箋于昌德宮如儀。謝恩使右議政李原、副使同知摠制李叔畝發行，上王賜原等貂裘，上亦賜衣笠與靴。命同副代言柳穎往餞原等于延曙驛亭。表曰：


    錫命自天，懷柔旣洽。措躬無地，感愧冞增。寵矜踰涯，粉麋難報。伏念猥將庸陋，叨荷生成。功乏絲毫，權守藩宣之寄；恩深雨露，旋加茅土之封。喜溢堪輿，慶延宗社。玆蓋皇帝陛下心敦字小，量廓包荒，諒臣父敷奏至情，謂臣身纉承景緖，遂令孱質獲被洪私，謹當益竭忠勤，倍殫節義。之屛之翰，遵侯度而恪虔；載寢載興，祝皇齡於萬億。


    帝所進金飾鞍子四面、黃細苧布三十匹、白細苧布三十匹、黑細麻布一百匹、絲麻交織布一十匹、絲苧交織一十匹、人蔘二百觔、松子三百觔、五味子一百觔、雜色馬六十匹。東宮進鞍子二面、白細苧布二十匹、黑細麻布四十匹、人蔘一百觔、雜色馬六匹。


    ○遣宦官盧希鳳，將食物贈使臣劉泉，不受。


    ○上王女適贊成朴信之子從愚，乃貞懿宮主權氏出也。上命知申事元肅、左代言金益精、右副代言崔士康，往監諸事。


    ○韓確獻受賜羊二十頭、馬二匹，上王殿亦如之。


    1月23日


    ○戊辰，上朝壽康宮。


    ○上王迎慰韓確，兼餞賀聖節使判敦寧府事李之崇。之崇，義安大君和之子也。


    ○上王下承政院注書李師孟義禁府獄。先是，廣州記官李捷密進妓勸留兒、淮安月等於讓寧，至是，判牧事李培使人告于上王殿，卽命師孟，往捕出入讓寧所者。師孟惟捕房守奴全松、日守兩班李同仁，而李捷亡命。師孟恐得罪，詐言捷先未捕而逃，上王曰：「旣失罪人，辭又不直。」乃命下獄。


    ○上賜韓確奴婢十口、田七十結。


    ○議政府宴使臣。


    1月24日


    ○己巳，視事。大司憲許遲啓曰：「金漢老今以母死于果川，特許上來行喪，而漢老對妾，不顧喪事。且聞憲府復請其罪，貶于羅州，無公牒，而擅往羅州。如此不忠不孝之人，請置於法。」命安置羅州，禁其出入。


    ○以朴從愚爲資憲大夫雲城君，封貞懿宮主女爲貞惠翁主。


    ○遣司譯院注簿趙翕，押金得觀馳赴遼東。又有漢人彭亞瑾等一十六名，自倭島節次逃回，遣司譯院判官吳義，押解遼東。


    ○劉泉陰誘通事，改飾所持馬鞍，又陰求貂裘、煎茶器、黑斜皮。泉之前後辭贈物，非本心也，實畏黃儼也。


    ○議政府上書，請司憲府書吏、所由等擅囚李泉之罪，命下刑曹推問治罪。泉，右議政李原之子也。以銀環飾笠纓，禁亂書吏、所由遇諸道，囚之典獄。


    ○司諫院狀啓：「金漢老不葬其母，來往竹山、廣州，憲司請治其罪，宜從其請。辛孟和三兄弟，其父克禮曾犯不忠，不可許屬忠義衛。」上曰：「克禮所犯，實非不忠；漢老之罪，亦已論斷，豈可更論乎？」大司憲亦再請，不允。


    1月25日


    ○庚午，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○宗親、駙馬宴使臣。


    ○上王以廣州不能防閑，致令女妓通于讓寧，又失李捷，命囚判牧事李培、判官金俓於義禁府，又命幷囚勸留兒、淮安月。


    ○上王遣嘉禮色副使崔孟溫、宦官盧希鳳於慶尙道，選揀處女。


    ○慶尙道觀察使報：「被擄漢人連續逃回，請遣譯語人啓。」從之。


    ○上王命作第於楊根郡，將以置讓寧也。


    1月26日


    ○辛未，朝壽康宮。


    ○上率群臣，幸太平館拜節，宴使臣，贈以鞍馬，泉不受。上語使臣曰：「紙箚則已準數矣，火者雖聚至三四十人，可進者恐未滿三十。」儼曰：「滿二十足矣。使元摠制進之乃可。」上曰：「諾。」


    ○兵曹更定軍士朝會儀以啓：


    每月初一日、十六日鼓初嚴，有司設儀仗於殿庭，鼓二嚴，軍士皆詣殿門外，鼓三嚴，三軍判府事以下軍士及有兼帶前銜軍士，由東西門先入殿庭，中心爲頭，東西分立。上陞座，軍士行四拜禮出次。三軍甲士、都城衛、各道別牌、侍衛牌入庭行禮，若中軍入直，則左軍在東，右軍在西；左軍入直，則中軍在東，右軍在西；右軍入直，則中軍在東，左軍在西。內禁衛、忠義衛、義禁府、司僕寺、訓鍊觀、軍器監在東，內侍衛、別侍衛、鷹揚衛在西，都城衛及京畿、慶尙、忠淸、全羅道別牌、侍衛牌在東，江原、黃海、咸吉、平安道別牌、侍衛牌在西，竝依前例，牌頭各率牌內軍士行禮，其餘時散大小軍士，各以職次序立。


    宣旨依允。


    1月27日


    ○壬申，視事。


    ○命宦官李材</a>，將食物贈使臣。


    ○六曹宴使臣。


    ○命禮曹節還時，令京外官結綵。


    ○命京畿饑饉人民，勿問所耕有無，竝皆賑濟。


    ○上王贈黃儼苧麻布各十五匹、人蔘二十斤，劉泉亦如之。


    ○禮曹啓：「歸厚所提調一、提擧二、別坐二，竝以有慈惠者用之，提擧以下，僧俗交差。」從之。


    1月28日


    ○癸酉，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○司憲府啓：「請令前所造婦女畫金笠子，着小印子，以憑檢考。」上曰：「兩班婦女所着之笠，於街路中脫取考驗不可。自今若有新造者，其笠主及工匠，竝以制書有違論。」


    ○司憲府啓：「原州道敬差官金襲諭吏，減錄原州、橫城、狼川等處限外田於都目狀，犯在赦後，乞收奪職牒，下獄推鞫。」從之。


    ○命慶尙道船軍，依舊合番赴防者，量給半朔料。


    ○司諫院啓：「摠制禹博曾犯贓罪，以赦得免，請究治其罪，以正士風。」命罷其職。


    1月29日


    ○甲戌，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸太平館，餞使臣。


    ○戶曹啓：「前牧使鄭貫曾遞受其父科田，今其父得罪，請還收其田。」上曰：「貫旣無罪，且遞受於其父事發之前，何可追奪？」


    ○刑曹啓：「誠寧大君家奴十人，以巫女寶文妄行救病，乃致誠寧之卒，打殺之，請鞫治罪。」上曰：「誠寧法席，始於晦日，姑停勿問。」


    ○是日，上再朝壽康宮。


    1月30日


    ○乙亥，視事。語及濟州民飢，禮曹判書許稠啓：「賑濟事，曾於去年十月已下，尙未擧行，宜速輸米以賑之。」戶曹判書崔迤啓：「先輸米三百斛，審問飢饉之狀，連續輸送便。」上曰：「宜速差人督運，以賑窮乏。」


    ○御經筵。上曰：「《七月篇》備言民之艱難，不言設施之方，將何術以爲之乎？」卞季良對曰：「恤民之要，在於知人而任之。知人善任，於爲國乎何有？」鄭招啓曰：「各道監司褒貶守令不中，率以便捷辦事爲能，遂使實惠不及於民。願自今守令新除者，殿下必親引見，審察賢否，然後使之赴任，則守令得人，而民受實實惠矣。」上然之。


    ○朝壽康宮。


    ○李捷自見，命囚于義禁府。


    ○宣旨：「勸留兒、淮安月，除籍放歸其家。」


    ○廣州馳報：「讓寧前夜三更，作書封置，踰垣而逃。」上王憂歎不進膳，命宦官崔閑、洪得敬、內禁衛洪約等，前往廣州尋之。卽下宣旨曰：「讓寧大君禔性行狂妄，予以骨肉之意，造家於楊根之地，厚其俸祿，欲使安享富貴，今禔不勝狂妄，獨身步出。其令京畿觀察使諭道內尋訪率來，倂見尋人姓名以聞，予不吝賞。」上亦下敎曰：「讓寧大君骨肉至親，仰京畿監司盡心尋訪，得者重賞。」上王命李倍、金俓還任，尋訪讓寧。讓寧之走也，上下皆歸咎於嬖妾於里，於里不勝憂憤，是夜自縊而死。初，上王在位，上在潛邸，讓寧爲世子，於里事發，下義禁府鞫之。女妓七點生，辭連亦逮，言曰：「沈判書宅主，亦知此事。」義禁府請曰：「溫，大臣也，知東宮失德之事，義當啓之，終不以聞。請竝其妻收而問之。」世子嘗謂上曰：「聞於里美久矣，在外無如之何。及聞入京，親至其家令出之，其家匿不出，我强之，於里不得已而出，髮着澡豆，面不洗，然一見可知其美也。我令其家人出鞍馬騎之，其家人不肯出，我曰：『然則以我所騎馬騎之，我將步歸。』其家人不得已出馬，我執於里袖，引使騎馬，於里曰：『雖不我執，我將騎之。』卽騎馬。於其時，四隣之人聚觀如麻，其夜至廣通橋邊小家宿。翼日，於里沐髮施朱鉛，其夕騎馬，立我後偕入宮。火光微照，顧見顔色，何可忘也？」又孝寧謂上曰：「伶人李法華之子吾麿智，我之伴黨也。世子常常至法華家，或經宿或宴樂。吾麿智每誑隣人曰：『我主公孝寧大君至我家。』我之他伴黨一人詗知之，陽若不知，謂吾麿智曰：『我亦欲見主公。』吾麿智百計防之不納。及曉，世子將入宮，其人亦隨而呼曰：『欲見主公。』吾麿智在馬側無如之何。」及義禁府請治溫及妻之罪，上具以世子及孝寧所言啓于上王，且曰：「臣所聞如此。由是觀之，自卿士大夫至閭閻小人，無不知之者。今請溫罪之大臣，亦豈不知而不言者耶？獨請溫與妻之罪，其可乎？」上王曰：「汝言是也。」詰朝，上王親見知申事及臺諫備言之，如上所啓，且曰：「溫，忠寧之妻父也，而言世子之事，於情理何如？」河演時爲臺官對曰：「上敎至當。」於是，乃命勿問。讓寧私通憸小，出入東宮，上王知之，令鎭撫一人常在東宮以察之。一日，讓寧謂上曰：「今日守門鎭撫見我洗水，間人之出入於門，陽爲檢察之狀，作高聲以叱之，心實右我也。」不言姓名，蓋權頤也。上在東宮，沈溫白上曰：「朝士喧說：『讓寧若不廢一二年，則任君禮、權頤，皆如具宗秀矣。』」其後上皆啓上王。


    二月


    2月1日


    ○丙子朔，上朝壽康宮。


    ○讓寧旣逃，卽登峩嵯山終日，夜投平丘驒里本宮奴李堅家，靴破足露。堅來告，上王遣孝寧大君、敬寧君、宦官兪實、嚴永守，齎衣服靴及宣醞迎來。讓寧乘昏入城，自慙以袂掩面，詣壽康宮。上王見之，且悲且喜，敎誨丁寧，且曰：「汝之亡也，主上聞之，不食不飮，悲泣無已。汝豈如此？汝所行甚悖，我特以父子之情憐之耳。」禔聞敎退于房，手彈瑟琶，無悔過意，容止如常。宦官等歎曰：「天性之難化如此。」


    ○上遣繕工監正李侃于濟州，賑飢民。


    ○宣旨：「兵曹佐郞鄭麟趾，笞四十收贖，令還就職。」


    2月2日


    ○丁丑，朝壽康宮。


    ○上幸太平館餞使臣。


    ○上王命囚藥莊、加伊、虫介于義禁府。藥莊，讓寧乳媪；加伊，漢老婢妾；虫介，於里私婢。讓寧之走也，藥莊等以事由於里，歸咎威逼，虫介不能禁止，以致自縊，下獄鞫問，尋赦之。


    ○上命知申事元肅，贈黃儼、劉泉十二升苧布各十匹、麻布各十匹、十一升苧布各十匹、麻布各十匹、衣各一襲、人蔘各三十觔、滿花寢席各六張、茶各三斗、厚紙各六百張、石燈盞各一、念珠各一百貫。別贈黃儼極細交織布三匹、綿紬二匹，儼甚喜。又贈頭目苧麻布及衣有差，泉不受，密贈以苧麻布各二匹，泉喜受。


    2月3日


    ○戊寅，日暈。


    ○上朝壽康宮。


    ○上王御便殿，上侍，讓寧在側。上王召兵曹判書趙末生、參判李明德、知申事元肅、左代言金益精、左副代言尹淮賜坐，乃言曰：「予數日深思，所以處讓寧之方，乃今得之。卿等皆通今達古之儒，明聽予言。讓寧所爲狂悖，敎之不悛，遂至於此，然謀叛之罪則其所絶無。是以置諸近地，欲使保全，而乃復有今日之事，可謂羞愧。予早歲連失三子，甲戌，讓寧乃生，恐其又死，置諸本房宅。〈卽驪興府院君〉丙子，孝寧生，不十日而得疾，置諸洪永理家，丁丑，主上生。于時我爲鄭道傳輩所忌，勢不見容，實慮餘日無幾，常懷鬱悒無聊，我與大妃更相抱負，未嘗離于膝上。由是慈愛最篤，異於他子。然當建儲之日，但以嫡長命讓寧，予豈有一毫私意於其間乎？讓寧旣在東宮，而所行不善，不孝父母，不可忍言。自今以後，以讓寧付之議政府、六曹，予不與焉。如又犯法，政府拿來，吾不管；六曹拿來，吾不管，一從國家處置。宦官宮妾，敢有私以讓寧之事告我者，我定不饒他，到其時莫道予忍心也。唯正至歲時之類，告於主上，欲見父母，到於闕門之外，則當召見之。讓寧之身若有疾病，危急濱死，則亦須使我知之也。予於讓寧，父子也，故情有所不忍，至於君臣，則異於是。臣之於君，苟干名犯分，則有賜死之法。讓寧雖至愚，豈不知乎？昔唐明皇一日殺三子，史氏譏其不仁之甚。此則三子無罪，而明皇聽讒故耳。如其眞有罪，則亦不得已焉耳。」又曰：「予之傳位，本欲遺棄世事，優游自適也。獨於軍事，尙且親摠者，以主上年少，不知軍事故耳。待年三十，更事旣多，則將盡以相授矣。向也若使諸子爲元帥，分掌諸道兵馬，接見將士，則主上豈至今不知軍事哉？然予之未敢者，以彼猜險，方在東宮，而諸弟各執兵權，則安能相容哉？」目讓寧曰：「汝之逃出，予與大妃未知汝生死，常流涕，主上在側亦流涕。假令汝身安穩，而諸弟有故，則汝肯如主上之今日乎？主上孝悌天至，汝兄弟俱可以保全，予無憂矣。予之流涕者，非爲汝也，爲國家羞耳。汝若走而不幸，則後日安知汝狂妄自致乎？」又曰：「於里之死，誠可哀憫。於里非自媒於讓寧也，乃讓寧奪宰相之妾耳。且讓寧出走，豈於里之故哉？」又曰：「今欲賜讓寧鷹子二連、馬三匹，使之放鷹，以從其欲。」仍使廣州牧使、判官中一人隨之。讓寧復請調鷹人張立等三人，上王顧曰：「夫小人之從貴人者，以貴人能庇護也。汝旣不肖，身且不能保，況於他人乎？人誰肯從汝？且汝雖無他技，調鷹則汝自能之，不須他人也。」


    ○命參贊卞季良、禮曹判書許稠等，開生員試于成均館，遣右副代言崔士康奉御寶宣醞，往成均館。


    ○上王幸太平館，別使臣。


    2月4日


    ○己卯，還置讓寧大君禔于廣州。上王賜馬四匹、鷹子二連，仍命五六日一次放鷹，牧使隨之，有故則判官，判官有故則土居老實品官隨之。又命罷楊根造家之役。


    ○黃儼、劉泉還京師，韓確以聖旨仍留。上率群臣餞于慕華館，贈以馬，儼、泉皆不受。遣孝寧大君??[1]、左議政朴訔、參贊金漸、知申事元肅于碧蹄，驪川君閔汝翼于留後司，吉川君權跬于黃州，判漢城權弘于平壤，兵曹參判李明德于安州，齎宣醞慰遣之。又命長川君李從茂護行，將貂裘及細苧麻布六匹，密贈泉于江上。


    ○命賜入朝火者尹鳳瑞興本家米豆二十石。時鳳得幸於帝，故儼請之也。


    2月5日


    ○庚辰，義禁府具李捷等獄以聞，宣旨：「捷及李同仁杖一百，永屬驛吏，全松杖六十。」初，讓寧使全松招妓，松不從，讓寧怒鞭之，松不得已與捷、同仁共議，招勸留兒、淮安月納之。義禁府又啓金升敬、李宣、李洪</a>潛通于讓寧之罪，宣旨：「升敬、宣、洪各杖一百，屬于刑曹杖首。」


    2月6日


    ○辛巳，日暈。


    ○朝壽康宮。


    ○上王與上餞進獻使元閔生于內殿。


    ○取生員成以儉等百人。以儉本無才，冒寫他人所著，擢第一。


    2月7日


    ○壬午，日暈。


    ○視事。


    ○卞季良、許稠請復進士試，不允。


    ○司諫院狀啓：「大駕行幸，群臣序立，各品行揖禮，於參議以上，員數旣多，行禮之際，多不中度，考之儀注，則無焉。古者惟天子旅見諸侯，諸侯旅見群卿，且道途之間、塵穢之中，非行禮之地也。自今請除此禮。」從之。


    ○王旨：「鰥寡孤獨貧乏之民，年雖豊，猶且稱貸，況今荒歉，必有餓莩。京中五部坊里，搜檢名數以聞。」


    ○大司憲許遲啓曰：「今年荒歉，而加以使臣支應，民勞馬困。上王若平安，則請停平山行幸。」上曰：「上王宿疾，不可不理。」


    ○上朝壽康宮，陪上王幸東郊，放海靑，晝停于幕次。上王召見趙末生、李明德、元肅曰：「今大司憲請止平山之行，吾素有風疾，往往酸痛，大臣屢請湯沐，故欲爲是行。今大司憲之言是矣，於卿等意何如？吾亦以爲，不知者必以我爲鷹犬之好，其知大體者，豈若此哉？」末生等曰：「使臣支應，亦小事也，何足以此爲言？」上王曰：「伊川溫井何如？比平山稍遠，且無草。」肅曰：「倉穀亦少。」明德曰：「伊川不可行也，地亦氷凍不釋。」上王還宮，傳曰：「吾於路上反覆思，平山之行果有不便。非特使臣，宣慰使連連往來，驛路可慮，吾必不行，待來秋明春乃行。其速召李君實還，吾若病發，則針灸理之。」末生、明德、卞季良曰：「使臣之行，弊亦不多，上體未寧，民間小弊，輕重存焉。且針灸非臣等所望也，一朝病發，雖悔不及。」上王曰：「大臣、兵曹、代言司曾請沐浴理病，今卿等亦請行，吾將從之。」


    ○刑曹啓：「楊州囚殺夫白丁女熊伊死於獄中，請依律行刑。」從之。


    2月8日


    ○癸未，上御仁政殿，放生員試榜。


    ○以李之剛爲戶曹參判同知經筵事，許遲吏曹參判，金自知刑曹參判，成揜右軍同知摠制，車指南中軍同知摠制，李種善漢城府尹，韓尙德江原道都觀察使。


    ○柳廷顯、朴訔、趙末生等固請幸平山，上王從之，命勿招李君實。


    ○命李思孟就職。


    2月9日


    ○甲申，日暈。


    ○賀聖節使李之崇發行。上初欲以便服拜表，知申事元肅已宣告百官矣，左代言金益精後至，謂右代言李隨曰：「公受知最舊，不與群臣同，且爲禮房。今當新受誥命之後，拜表之禮，不可以便服行事，盍爲殿下請之？」肅曰：「此無大得失，不必請之。」益精曰：「事大之禮，何得言無大得失乎？」左副代言尹淮謂隨曰：「昔慕容皝之爲燕王也，遣長史劉翔朝于晋，晋帝引見翔，宣問慕容鎭軍平安，翔曰：『臣受遣之日，朝服拜章。』史氏稱其善於辭命。今殿下平安，豈可以便服拜表乎？」隨乃入啓，上卽以冕服拜表如儀。


    ○老上王如壽康宮置酒。老上王向南御交倚，上王向西御交床，上亦向西御平床，宗戚、宰樞俱侍，各以次進爵。宴罷，上王手擎黑海靑，跪進于老上王，老上王亦跪受。還宮，上王與上送至門外。


    ○新生員成以儉等百人，俱詣壽康宮，行謝恩肅拜，上王賜酒果饋焉。


    ○上賜酒飡于讓寧。


    ○宣旨：「停平山行幸，召還李君實。」


    2月10日


    ○乙酉，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○江原道監司韓尙德以母病辭，以前知申事河演代之。


    ○以鐵原府使裵屯與江華府使洪延安換差。鐵原爲講武場，而屯乃儒生，故換之。


    2月11日


    ○丙戌，日暈。


    ○受群臣朝。


    ○視事，經筵。


    ○司憲府劾啓：「行臺監察所擧江原道守令周漢、柳復中、許放、趙摠等四人，減報田租，律該杖七十，徒一年半。」上皆令減二等收贖。


    ○上朝壽康宮。


    ○上王幸東郊放鷹，上命右代言李隨、宦官金龍奇，齎奉內醞，進于晝停所。


    ○遣元閔生，進獻純白厚紙一萬八千張、純白次厚紙七千張、火者二十名。


    ○以金自知爲禮曹參判，姜淮仲漢城府尹，洪汝方刑曹參判，李種善仁壽府尹，成揜左軍同知摠制，黃象右軍同知摠制。


    2月12日


    ○丁亥，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○命繕工監，新作經筵廳。


    ○王旨：


    民惟邦本，食爲民天。比因水旱風雹之災，連歲凶歉，鰥寡孤獨窮乏者，先受其苦。至於有恒産之民，亦未免飢餓，甚可憐憫。爰命戶曹，發倉賑濟，續遣知印，分行考察，守令不恤民隱者，間亦有焉，已令有司治罪。嗟乎！生民之衆，餓莩之狀，非予寡躬所能周知。監司、守令近民之官，體予至意，夙夜匪懈，一以境內人民，不至於飢餓、失所爲慮，至於荒僻村落，親行考察，盡情賑濟。予將更遣朝官，審其能否，如有一民飢死者，監司、守令，竝以敎旨不從論。


    ○就差進獻使通事全義，管押被倭擄掠逃回漢人賈三等男婦共六名，解送遼東。


    2月13日


    ○戊子，朝壽康宮。


    ○完原府院君李良祐之子興潞、興濟、興潑等免喪入見，上王置酒慰之。上率宗親侍宴，上王曰：「年歉民飢，不可宴飮，然完原之子，終制來謁，故爲設小酌耳。」良佑，元桂之子也。


    ○命李葳採銀于谷山、信川等處。


    2月14日


    ○己丑，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○李君實回自海州。


    ○上王曰：「予身上風疾，往往發作。萬一大發，則臣僚必曰請沐浴治疾，而不從，以至於此矣。予將往平山，其待侍衛之士支應諸事，一皆從簡。」命兵曹發急傳，刷聚鋪馬于江原、忠淸、黃海諸道，以贊成朴信爲支應使。


    ○吏曹啓：「東西活人院皆置祿官，東活人院則濟生院，西活人院則惠民局，分掌救療。其救療能否，惠民、濟生提調及兩院差備向上別監、祿官等考察，物故及差愈、未差愈人名數，每當月季報禮曹，具本以聞。上項提調以下能否，令兩院實案，提調大司憲檢擧。」從之，仍命兩院祿官各設二人，竝以屬處醫人差下。


    ○光祿寺少卿鄭允厚卒，遣通事全義報禮部。允厚女曾選入帝所。


    2月15日


    ○庚寅，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○遣韓確于義州，齎宣醞慰使臣。


    ○憲司啓請令臺諫各一人從駕，上曰：「非吾獨行，不可從也。」


    ○諫院啓：「請歲歉民勞，惟殿下留都，以除支應之弊。」上曰：「父王湯沐之行，敢不扈從？」


    ○對馬島倭宗祐馬還我被擄人一名，獻土宜，仍請糧，給米二十斛。


    2月16日


    ○辛卯，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○左議政朴訔啓：「請選聚文臣於集賢殿，以振文風。文科難武科易，子弟多趨武擧，自今須通四書，然後許赴武擧。」上嘉納之。


    ○賀正使金汝知回自京師。


    ○戶曹啓：「曾命各道監司、守令，賑恤窮民，然各因務劇，不能以時考察。乞令各其境內，擇曾經顯秩，廉勤幹敏者，與同守令專心賑恤。監司首領官分巡檢察，每於朔末，開具能否以啓，如有不能賑恤，以致飢餓者，置之重典；其賑恤有效者，優加褒賞。」從之。


    2月17日


    ○壬辰，視事。上語及擊鼓事，參贊金漸對曰：「我朝設擊鼓之法，已有年矣。今殿下聰明仁恕，每使下情上達而無滯，往往有擊鼓者，或被越訴之罪，甚非聖朝使民無訟之意也。自今無問是非，許令擊鼓，皆得上達可也。」知申事元肅曰：「如此則擊鼓者多，辭訟紛紜，實未可也。」金漸曰：「我國不如中國之人多事煩。使法官聽擊鼓之訴，直者受理，曲者加罪，則擊鼓自稀，而獄無留滯矣。臣以不才，亦忝刑官，若有治罪之敎，則何敢使之留滯乎？但義禁府非齊坐，則不聽斷，此留滯之由也。」上曰：「然。然義禁府齊坐與否，在事之大小。」元肅曰：「有事則齊坐，已有前例。」上曰：「事非關係，則一人可以聽斷。」


    ○御經筵。問經筵官曰：「東堂考講之法可乎？」侍講官鄭招對曰：「考講之法，相對問答之際，雖聖人不能無私情。且問者有意强問，則答者雖有口辨之才，不能答矣。」上曰：「一二大臣言：『自復立考講之法，兩班子弟皆憚於學文，趨於武擧，恐文士日減。』獨朴訔以考講爲良法。」鄭招曰：「取武士，亦講七書，豈無私情乎？臣登第時，亦有考講之法，然實無益矣。」上曰：「臨文考講之法何如？」鄭招曰：「問言外之理而能答，乃實學也。至於論文，人人之所同，而無特異者也。古人云：『孟子</a>尤長於《詩》《書》。』夫以孟子而如此，況非孟子者，安能遍通經傳乎？」同知經筵卓愼曰：「《小學》之書，誠人人之所當講明者也。故當試年，令成均正錄，先講《小學》，然後方許錄名，而未聞有不通者，安有人人能明《小學》乎？至於四書五經，亦如是耳。當開試之日，始集擧生而考講之，豈皆平日能通經傳者乎？今若外而鄕學，內而成均、五部，擇通《小學》者爲師表，先敎《小學》而後，乃訓經傳，日常講明，考其能否，及其試年，又加考講，則取士之法得矣。」上曰：「然。」鄭招曰：「今仕者皆兩班子弟，乳臭之童不加學問之功，其於職事亦未嘗諳練，加之以數數遞代，因此廢時失事。此亦士風之可言者也。」上曰：「予亦知其有此弊也。」鄭招曰：「近日新生員等，僅十餘人拜于闕庭，新進之風，未有若是浮薄。欲正士心，不可不制之以法。今殿下日御經筵，講明道學，凡有耳目者，孰不觀感乎？」卓愼曰：「《大學》序曰：『夫以學校之設，其廣如此，敎之之術，其次第節目之詳又如此，而其所以爲敎，則又皆本之人君躬行心得之餘。』凡下之趨向，皆在人君之一身也。」上曰：「然。」卓愼又曰：「《大學衍義》一書，善惡昭然，可爲勸懲，誠人主之龜鑑也。願殿下無倦，常目在之。」上曰：「然。予自幼篤志學問，未嘗少懈，《大學衍義》當更反覆讀之矣。」卓愼曰：「臣嘗詣闕，喜聞殿下手不釋卷，夜深乃寢。願殿下執此之心，無荒無怠。人心無常，操則存，捨則亡，聽政學問之外，無他雜念萌于其間，則聰明日廣矣。」上然之。


    ○朝壽康宮。


    ○傳旨：「今行幸時，諸道監司、節制使，毋得越境問安，且除別進上。其平安、咸吉兩道，依式進上及上王殿別進上，進于行在所。」


    ○命給隨駕前銜鎭撫及左右司禁馬料豆，人二斛。


    ○上王御壽康宮正殿視事，仍餉宰樞。


    ○傳旨：「今後義禁府關係大體外，小事雖一人聽斷，以爲恒式。」


    2月18日


    ○癸巳，視事，經筵。


    ○宣旨：「新造畫金矢房者，依金銀犯法例論。」


    ○兵曹啓：「補充軍等，多有受職免役者。其冒受者，竝皆收奪職牒，還充其役。」宣旨從之。


    ○罷判繕工監事洪理職，坐工繕不牢緻也。


    2月19日


    ○甲午，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○減全損田稅米。


    ○命還給安壽山告身。


    ○司憲府彈判右軍都摠制府事朴子靑以宮闕都監役不能考察，罪與洪理同，不允。


    ○兵曹啓：「三軍近仗去官，依軍器監別軍例，一年兩都目敍用。」宣旨從之。


    ○上王以宮中疾病，命停平山行幸。


    2月20日


    ○乙未，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○順天都護府使宋克</a>良、知興海郡事兪勉在任身故，命戶曹致賻。


    ○全羅道監司李安愚啓：「古阜訥堤下可耕萬餘結。乞依井田之法，同養公田。」從之。


    ○許遲請暇浴於平山溫井，賜藥，又諭黃海道監司，支給酒飡。


    ○宣旨：


    主上體重，明日欲與主上，陪老上王，幸東郊廣津，又將田于楊根、廣州，卽令兵曹約會京畿各官才人、禾尺于草伐里。


    ○宣旨：


    李登之子宣，太祖愛甥也。其母雖賤，爲吾妹也，吾亦憐愛之。曾與前知平州事平得邦約婚，得邦許之，今乃辭以家貧，其下得邦于義禁府獄，鞫問其由。


    2月21日


    ○丙申，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王與老上王幸東郊，觀放鷹，上從之，遂置酒于臺山新亭，至暮乃還。山在箭串坪之東，臨漢水，狀如伏甑，或曰甑山。上王自前冬命築宮其下，作亭其上，至是告成，乃命朴訔名之，訔請命以樂天，從之。


    2月22日


    ○丁酉，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○呂陽縣人擊鼓，願復立縣，上以合屬年久，命下刑曹治罪。金漸進曰：「幷合年久之邑，毋得復立之法未立，而以擊鼓論罪，則恐致人怨。」從之。


    ○命以甘露寺奴婢一百口，賜大慈菴。


    ○兵曹啓：「楊根城山驅軍二千名，發楊根、砥平等八邑；廣州劒斷山驅軍二千名，發廣州、龍仁等九邑。」上王從之。


    2月23日


    ○戊戌，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○卞季良啓：「東堂初場講經之法，乃我太祖成憲也。然擧生以面講不中爲慙，憚於學問，而就武擧者多矣。此實有乖於國家興學取士之義，置師傅於成均，分遣敎官於鄕學，春秋</a>敎以禮樂，冬夏敎以詩書，而臣請以製述取士。」上曰：「然。當更議之。」上問諸代言，皆曰：「太祖、上王成憲也。且所以重明經，不可遽罷。」獨柳穎曰：「講經，不如製述之興起斯文。」上曰：「使擧生不得聚頭通議，則製述爲佳。」


    ○上王復患風疾，趙末生、元肅等再請浴于溫井，上王曰：「黃海之民，豈不以我爲輕變哉？」遂不允。


    ○參督金漸妻權氏卒，賜棺槨及紙百卷。


    ○刑曹啓：「《無冤錄》云：『凡告事，必明註年月，而文案中，不得寫去年、今年、前月、今月、當日、此日。』今後關係人命重事及堪爲後考公私文案，必書某年某月某日，以爲恒式。」從之。


    2月24日


    ○己亥，日暈。


    ○御經筵。


    ○兵曹奉宣旨，罷鷹揚衛。高麗事元以來，府衛之職，皆近習請托，不肯任職，乃置忽赤、亐達赤等成衆愛馬，以備宿衛，國初悉罷之。上王始置鷹揚衛四番，至是又罷之。


    ○謝恩副使李迹回自金陵。迹爲沈溫副入朝，時皇太子在金陵。前此，副使至燕都，多令隨使還，唯迹得至南京。


    2月25日


    ○庚子，日暈。


    ○視事經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸樂天亭。


    ○對馬島宗貞茂子都都熊瓦刷還我國被擄人二名，上命禮曹，考例厚待，賜緜布紬布各十匹。


    ○判漢城府事權弘上言：


    箕子之賢，天下萬世所共敬慕。吾夫子嘗言：「殷有三仁焉。」我東方禮樂文物，侔擬中華者，以箕子受封於此，而施八條之敎也，其有功於東方甚大。太祖開國，首載祀典，所以尊崇先聖者至矣。然而墓無碑記以顯揚功德。乞下文臣撰碑文，樹之墓下，以詔後世。


    上以平壤人所傳箕子墓，世遠難信，乃命參贊卞季良爲文，樹碑於祠宇。


    ○全羅道監司報古阜郡訥堤成，堤長三千四百八十尺。自是年正月十日始，二月十日畢，凡役一萬一千五百八十名。


    2月26日


    ○辛丑，日暈。


    ○上從兩上王，獵于楊州之界。


    ○全羅道節制使鄭耕進弓箭。


    2月27日


    ○壬寅，至楊根觀獵，江原道監司河演進海物。


    ○咸吉道監司李愉進弓箭及馬尾韂補露。


    ○宣旨放劒斷山驅軍。


    ○命召讓寧大君禔。


    ○留都群臣遣吏曹判書鄭易問安。


    2月28日


    ○癸卯，次楊根，讓寧大君禔來見，命與馳獵，禔喜曰：「使我常得如此，吾豈亡哉？」


    2月29日


    ○甲辰，還宮。


    ○宣旨留都群臣毋得郊迎。


    ○對馬島二位郡主宗滿茂遣人告糴於慶尙道水軍節制使，遺以白磻六十八斤，啓給米二十斛。


    三月


    3月1日


    ○乙巳朔，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○讓寧大君禔還廣州。上賜奴一口、馬一匹。


    ○上王幸樂天亭。


    ○對馬島守護都都熊瓦遣人來獻土物，給米四十斛。


    ○對馬島海副郱都萬戶正欣遣人來獻土物，仍告糴，給米二十斛。


    ○對馬島篠栗山城守宗俊遣人來獻土物，給紬布十匹、麻布八匹、緜布四十二匹。


    3月2日


    ○丙午，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○諸道啓三十年以來守令政績，下吏曹，擇最良者用之，最下者罷之。


    ○修社稷欄墻。


    ○司憲府啓：「淸城府院君鄭擢妻李氏誣其弟佐不孝母，按驗無實狀，請論如法。」以功臣之妻，令勿論。先是，佐爲持平，擢暴於人曰：「佐嘗不孝其母，豈可居風憲之地？」憲府聞之，不署告身滿五十日以聞，上曰：「使佐實不孝其母者，豈止不可處風憲而已？」使竟其事，無驗。李氏嘗與佐爭産業，故構之。


    ○兵曹啓：「盧原、靑坡兩驛入居驛吏等，每年正月遞番，時當極寒，往還爲難。依江原道驛吏入居例，十月遞番。」從之。


    ○興德寺僧啓：「太祖捨宮爲寺，而屬奴婢三十口，上王亦屬奴婢二十口。今繕工奪奴二名爲泥匠，有違太祖結社願意。右奴等，如不得還寺，則將他奴充給。」從之。


    3月3日


    ○丁未，上王邀老上王，放鷹于東郊，上從之，置酒于帳殿，極歡乃罷。


    3月4日


    ○戊申，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○宦官嚴永守當讓寧逃出之時啓：「摠制等言：『上王待讓寧如孝寧，則豈有此變？』」其後上王問摠制之名，永守以不知對，命下義禁府壓膝問之。


    ○刑曹啓：「廣州近京都事劇，而官奴婢數少，乞罷官妓。」從之。


    ○宣旨罷嘉禮色。


    ○司憲府啓：「各品根隨，多者或至三四十名。因此，各司多聚外方奴子，以致失業。伏望命定額數，見除奴子，悉令歸農。」上，下禮曹，禮曹啓：「謹稽《皇明禮制》，文武官儀從之數，公十人，侯八人，伯六人，一品至三品六人，四品至六品四人，七品至九品二人。本朝《謄錄》，議政府受敎：『各司提調祿官根隨，正一品五名，二品以上四名，三品三名，四品二名，五品以下一名。』今宗室及文武官根隨，參酌以定其數，大君公私幷十人，正一品九人，從一品八人，正二品七人，從二品六人，正三品內僉摠制以上四人，其餘三人。代言出納王命，非常員比，依從二品例。從三品至六品二人，內有儀物者，依正三品例。七品至九品及兩班無職子弟一人。雨雪日，各加私從二名，二品以上乘轎則加私從六命。其各司定給之數，一依上項議政府受敎，兼帶雖多，毋過元定之數。數少衙門，不必取盈，違者憲司糾理。」


    上命正三品內僉摠制以上，加一名爲五名；成均大司成以下，加一名爲四名；兵曹參議、知事，亦依代言例，其餘一依禮曹所啓。


    ○禮曹啓：「諸祀儀式內，宗廟薦禽，用蒐狩所獲獐鹿雉，其餘祭享，竝用牛羊豕。今於寒食祭，因高麗舊制，兼用生雉，自今寒食，勿令用雉。」從之。


    ○禮曹啓：「行幸時群臣侍衛序次，駕後第一運，槍牌後兵曹，次承政院備身上護軍、護軍、扶策大護軍，次內侍行首，次侍臣。第二運，槍牌後各司以次侍衛。」從之。


    ○禮曹啓：「承文院專掌事大文書，故擇可習吏文者，使兼其任，每朔考藝。然或稱服制式暇，或稱臺省、政曹謝前，不肯製述吏文，有違國家立法之意。自今每當取才，除服制、式暇、謝前，其餘諸學，亦依此例。」從之。


    ○對馬島宗貞茂子宗俊遣人請還倭望古羅等二十三人，命慶尙道觀察使刷還之。


    3月5日


    ○己酉，朝壽康宮，還御便殿，召左議政朴訔、吏曹判書鄭易、兵曹判書趙末生，擬議以各道監司所擧孝行卓異者進士河浚等六人，隨品敍用，又以各道所報守令三十年政績最下者濟用監正李自直、知天安郡事金租、恭安府判官秦云壽皆罷職。


    ○以韓劒領敦寧府事，鄭易爲議政府贊成，朴信吏曹判書，延嗣宗判中軍都摠制府事，宋居信中軍都摠制，成達生中軍摠制。


    ○命新除守令之在外者，除朝辭赴任。


    ○復置長湍縣。


    ○遣司譯院判官許原祥，押解被擄逃回漢人孫孫等四人于遼東。


    3月6日


    ○庚戌，日暈。


    ○受群臣朝。


    ○視事。


    ○吏曹啓：「初入仕生徒等，試書、算、家禮、律取之，其未入格者，或十日、或十五日連連更試，故人懷僥倖之望，遂致所業不精。自今四仲月，試取其入格者，從其自願，隨闕充差。」從之。


    ○敎旨：「凡朝官犯罪者，刑曹、憲府劾問不承，則輒請追身鞫問，雖罪至於笞，猶不還其告身。自今三品以下，辭證明白而不承者，除十惡外，勿收告身，依對訟人例，親問劾實後，仍取公緘答通論斷，以爲恒式。」


    ○御經筵，講《大學衍義》。上曰：「讀了，欲重覽。」同知經筵李之剛曰：「重覽熟讀，須盡誠意工夫。」上曰：「今各道守令不用力賑濟，欲分遣監察，察其能否。」鄭招曰：「甚當。臣近聞，慶尙道之民，多移於全羅，以全羅前年農事稍稔故也。令全羅各官見流民，勿遣還鄕，隨卽賑之，俾免飢死爲便。」上曰：「上王亦命毋使流民還鄕，卽令編籍。」李之剛曰：「窮僻之地，雖有饑民，守令等不親賑救，監司亦不能遍察，民有餓死者，守令匿之以自免。今遣監察，則守令必畏而賑救矣。」上乃命司憲府，分遣行臺監察尹孟謙于京畿左道及江原道，鄭夏于右道及黃海道，金宗瑞于忠淸道，安崇善于慶尙道，崔閏溫于全羅道，崔文孫于咸吉道，李益朴于平安道，廉視監司、守令賑濟勤慢。


    ○司憲府啓：「京中各司憚每日請臺，托以備急，多出錢穀于外庫。且無開印位，則權置立案，不卽上重記，遂使會計難憑。自今各司出納錢穀時，六寺七監六品以上，諸倉庫七品以上，請臺開印，隨卽上重記。」上命下政府六曹議之，皆曰：「成憲不可更改，宜令兼職者坐本司開印，若竝無開印位，則特命時仕官開印。」從之。


    ○禮曹判書許稠啓曰：「今赴漢城試者七十餘人，而中初場者，纔四十三人。若試中終場，取實額四十人，則不中者三人耳。臣謂，有優於講經而短於製述者；有優於製述而短於講經者。今以短於講經而不取，則優於製述者，終身不得展其才矣。自今雖不通二書者，亦許赴中終場，通考分數，定其去取，庶無遺才矣。」上曰：「一章不通者，令再講他章而通者，減給分數，許赴中終場。人多以講經爲不可，獨上王以爲良法，是欲儒生熟讀經書也。若廢講經，則宜於初場，擧四書五經疑問，使不得挾冊而入，聚頭而議可也。然今年當用講經之法。」


    ○朝壽康宮。


    3月7日


    ○辛亥，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸樂天亭，上遣宦者盧希鳳，獻酒果。


    ○宣旨：「收嚴永守職牒，屬水原官奴。」


    ○上王將與上及老上王觀獵于鐵原等處，司諫院左司諫大夫鄭守弘等上疏諫曰：


    東作方興，不可田獵，而況比年以來，水旱荐至，民生失所，雖曰減省，所損必廣。且上王殿下以歲歉，命罷春蒐，誕降德音，在人耳目，今又巡幸，豈非失信？伏望殿下，從容啓達，亟停此擧。


    上曰：「此非講武，且不役農民。」左獻納鄭稚又啓：「旣非講武，則無名之幸，尤爲不可。」上不允。


    ○禮曹啓：「平安道學生李華穠等請入成均館。邊方學生遠來赴學，其志可尙，許令入學。」從之。


    ○日本九州都元帥源道鎭遣使請《大般若經》一部，仍獻土物，給紬布十匹、緜布七十匹、麻布二十匹。


    3月8日


    ○壬子，視事。左司諫大夫鄭守弘曰：「講武雖國之常事，然今農務方興，乞依前疏。」上曰：「予以若等之言已啓，上王曰：『諫院之言，誠是矣，然予不役農民，何害之有？。』」守弘曰：「雖一二人馳馬於牟麥之田，豈不爲害？」上曰：「予已知之。」


    ○許稠上書，請復行通考三場之法，上以問卞季良，季良對曰：「臣聞昨日之敎，以爲未便。如以一章不通者再講，皆令再講，何獨一章不通者乎？莫若除講經，行製述爲便。」左右獻議紛紜，上曰：「講經之法，隨後更定。今年姑以父王丁酉年所定之法爲之。」


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○領議政柳廷顯詣壽康宮，請停講武，且曰：「年歉臨農，而今再行，如不得已，不可三殿同行。上王旣親兵政，講武猶可也，主上當卽位之始，豈可以獵害農也？」左議政朴訔曰：「上王自去年春，始有鬱抑之心。平康等處，曾是講武之地，居民須四月乃始耕田，何害一往？」廷顯謂訔曰：「子勸上以獵，非大臣之道也。」訔變色曰：「終能止乎？」廷顯亦變色。上王曰：「予於主上，不欲相離，主上止，則我亦止；主上行，則我亦行。」訔與廷顯竟不相能而退。上王以問兵曹、承政院，僉曰：「可行。」上王命毋役農民，以防牌五百、才人、禾尺一百爲驅軍，凡害於農民者，一切除之。甲士及侍衛大小人員，皆齎十日糧。


    ○上召許稠曰：「明日穆王忌日也，而開文武科會試。文科則可矣，武科則兵刃之事，當國忌之日可乎？」稠曰：「此臣等不詳察之罪。」乃命改擇他日。


    3月9日


    ○癸丑，視事。臺諫面請停行幸，不允。


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○贊成致仕鄭以吾、兵曹判書趙末生、戶曹參判金自知、內資寺尹廋順道、檢校司宰監正李陽達集《葬日通要》，隨箋以進。箋曰：


    臣以吾等伏承宣旨，若曰：「先王制禮，自天子至大夫士，葬期各有月數，後世陰陽家拘於多忌，踰時不葬，予甚憫焉。如太歲壓本命，葬師最忌，予嘗驗之再矣，而大無妨也。若此之類，不能悉也，宜遍閱群書，取其正論，去其邪說，質聖賢之旨要，破俗巫之膏肓，集成一書以進。」恭惟，殿下使民養生之旣備，又慮送死之多拘，念至於此，使民無憾之意，至深切矣。


    臣等竊謂，陰陽之說，雖曰自皇帝而有之，然兩漢以降，競宗符讖，不探造化之本，各立吉凶之說，其流至於百家，惑世誣民甚矣。是以，前乎呂才刊正削去，後乎蔡成禹之徒，亦著《辨妄》，惜乎庸師野夫之不之考也。雖然泥於古，而不通乎今，必歸於駭俗；泥乎今而不通乎古，亦流於誑世。必也古與今參酌，而後可以去二者之弊也。是書首之以《禮記》、《春秋》所載葬期之說者，明王制不可紊也。次之以春秋列國、漢、唐諸主葬日者，見古者葬不擇日也。次之以呂才《敍葬》、司馬君實《葬論》者，去世俗之惑也。次之以靑烏子所論及王洙</a></a>所引葬記、朱熹</a>所言擇日、胡舜申</a>所取諸家葬日者，一則見從俗之意；一則見十全大利，日皆葬通，而非世俗拘忌也。又次之以《乘凶葬法》、蔡成禹《辨妄》、宋魯珍《剋擇通書》者，所以破壓本命、橫看、亡運諸邪說也。間亦竊付臣等管見，總之曰《葬日通要》，隨箋以進，伏望殿下，特賜一覽，頒之境內，使人人知送死之大，以十全大利日，不先期、不後期，各葬其親，則人心有定，王制復明，其於送死之道，亦庶乎無憾矣。


    論古之葬者，不擇年月。《禮記》云：「天子七月，諸侯五月，大夫三月，士踰月而葬。」《春秋傳》曰：「天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士踰月，外姻至。」臣等謹按，春秋之時，列國諸侯先期而葬，謂之不懷；後期而不葬，譏之怠禮。然則諸侯而不得僭天子之禮，而況於大夫僭諸侯之禮；士庶人僭大夫之禮乎？吾東方素無著令，上自大夫下至士庶，未知常式，惑於陰陽拘忌，過期不葬，恬不爲愧者，庸或有之。願自今一從禮經，違者攸司痛懲。


    論古無擇日。王洙《新書》云：「或曰古者有卜日而無擇日，故春秋之時，丁巳葬魯定公，雨，不克葬，戊午乃葬。己巳葬齊僖公，辛巳葬哀公，丁巳葬魯僖公，辛亥葬成公，癸亥葬齊姜，丁亥葬齊桓公，乙亥葬宋文公，辛亥葬定姒，癸亥葬宋襄公，辛亥葬衛穆公，己亥葬齊嬀，丁巳葬齊景公，己亥葬齊昭公。巳與亥日，今爲大凶之說，則擇日之說，無傳焉。」臣等謹按，兩漢競宗讖記，崇信邪說。西漢高祖，丙寅葬長陵，惠帝，辛丑葬安陵，文帝，乙巳葬覇陵，宣帝，辛丑葬杜陵，元帝，丙戌葬渭陵，成帝，己卯葬延陵，東漢光武，丁卯葬原陵，明帝，壬戌葬顯陵，章帝，癸卯葬敬陵，冲帝，己未葬懷陵，質帝，乙卯葬靜陵。至於唐，呂才刪定陰陽，而太宗，庚寅葬昭陵，高宗，庚寅葬乾陵，睿宗，庚午葬橋陵，肅宗，庚午葬建陵。乃至大宋，精於術數，如揚惟德等奉詔撰《萬年》、《具注》、《通天》、《摠聖》、《集正》等曆，頒布遵用，而太祖，乙卯葬永昌陵。已上葬日，皆不是葬通之日，則擇日之法，蓋出於巫史明矣。


    論葬書之妄。《新書》載《唐書》曰：「太宗以陰陽書，近代以來，漸致訛僞，穿鑿旣甚，拘忌亦多。遂命太常博士呂才與學者十餘人，共加刊正，削其淺俗，存其可用者，勒成五十三卷，幷舊書二十七卷。貞觀十五年書成，詔頒行之。」才多以典故質正，理雖爲術者所短，然頗合經義。


    其《敍葬》書曰：「《易》云：『古之葬者，衣之以薪，不封不樹，喪期無數。後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。』《禮》云：『葬者，藏也，欲使人不復見之。』然《孝經》云：『卜其宅兆而安厝之。』以其復土事畢，長爲感慕之所；窀穸禮終，永作魂神之宅。朝市遷變，不能預測於將來；泉石交侵，不可先知於地下。是以，謀及龜筮，庶無後艱，乃備愼終之禮，曾無吉凶之義。曁乎近代以來，加之陰陽葬法，或選年月便利，或量墓田遐近，一事失所，則云禍及禍生，巫者利其貨財，莫不擅加妨害，遂使葬書一術，乃有百家各說吉凶，拘而多忌。且天覆地載，乾坤之理備焉；一剛一柔，消息之義詳矣。或成於晝夜之道，感於男女之化，三光運於上，一氣通於下，斯乃陰陽之大經，不可失於斯須也。至於喪庭之吉凶，乃附此爲妖妄。《傳》云：『王者七月而葬，諸侯五月而葬，士庶人逾月而葬。』此則貴賤不同，禮亦異數。欲使同盟、同軌赴弔及期，量事制宜，遂成常式。法旣一定，不可違之，故先期而葬，謂之不懷；後期而葬，譏之怠禮，此則葬有定期，不擇年月，一也。


    《春秋》又云：『丁巳葬定公，雨，不克葬，於戊午用事，《公羊》善之。』《禮記》云：『卜葬先遐日者，善選月終之日也，所以避不懷也。』今檢葬書，以己亥之日，用葬最凶。謹按，春秋之際，此日葬者，凡有二十餘件，此則葬不擇日，二也。


    《禮記》又云：『周尙赤，大事用平朝；商尙白，大事用日中；夏尙黑，大事用昏時。』註云：『大事卽喪葬也。』此則直取當代所尙，不擇時之早晩。《春秋》云：『鄭子産及子太叔葬簡公，於時司墓。大夫室當葬路，若壞其室，卽平朝而堋，避其室，則日中而堋。子産不欲壞其室，欲得日中，子太叔云：「若至日午時堋，恐久勞諸侯、大夫來會葬者。」』然子産旣云博物君子，太叔乃爲諸侯之避，國之大事，無過喪葬，必是義有吉凶，此等豈得不用，今乃不問時之得失，唯論人事可否。《曾子</a>問》云：『葬逢日食，舍於路左，待明而行。』所以備非常也。若依葬書，多用乾艮二時，竝是近半夜，此則文與禮違。今檢禮傳，葬不擇時，三也。


    葬書云：『富貴官品，皆由安葬所致；年命延保，亦由墳壠所招。』今按，《孝經》云：『立身行道，揚名於後世，以顯父母。』《易》曰：『聖人之大寶曰位。何以守位？曰仁。』是以，日愼一日，則澤及於無疆，若德不逮，則又必無援。此則非由安葬吉凶，而論福祚延保。臧孫有後於魯，不關葬得吉日；叔敖絶祀於荊，不由遷厝失所，則安葬吉凶，不可信用，其義四也。


    今之喪葬吉凶，皆依五姓便利。古之葬者，皆在國都之北，兆域旣有常所，何取姓墓之義？趙氏之葬，竝在九原；漢之山陵，散在諸處，上利下利，蔑爾不論，大墓小墓，其義安在？及其子孫，富貴不絶，或與三代同風，或分六國而王，則五姓之義，大無稽古。吉凶之理，何從而生？其義五也。


    且人臣名位，進退何常，亦有初賤而後貴，亦有始泰而終否。是以，子文三已令尹；展禽三黜士師。卜葬一定，更不回改；塚墓旣成，曾不改易，則何因名位，無時暫安，故知官爵爲之在人，不由安葬所致，其義六也。


    野俗無識，皆信葬書。巫者詐其吉凶，因而徼幸，遂使擗踊之際，擇葬地而希官品；荼毒之秋，選葬時而規財祿。或云辰日不宜哭泣，遂菀爾而對賓受弔；或云同屬忌於臨壙，乃吉服不送其親。聖人設敎，豈其然乎？葬書敗俗，一至於此，其義七也。」


    王洙云：「右呂才論說，最合經義。」今略取一篇，附于此，以祛後人之惑者。


    論不拘禁忌。司馬溫公《葬論》云：「人之貴賤、貧富、壽夭係於天，賢愚係於人，固無關預於葬。就使皆如葬師之言，爲人子者，方當哀窮之際，何忍不顧其親之暴露，乃欲自營福利耶？昔者吾諸祖之葬也，家甚貧，不能具棺槨，自太尉公而下，始有棺槨。然金銀珠玉之物，未嘗以錙銖入於壙中。將葬太尉公，族人皆曰：『葬者，家之大事。奈何不詢陰陽？此必不可。』吾兄《伯康》無如何，乃曰：『詢於陰陽則可矣，安得良葬師而詢之？』族人曰：『近村有張生者，良師也。數縣皆用之。』兄乃召張生，許以錢二萬，張生，野夫也，世爲葬師，爲野人葬，所得不過千錢，聞之大喜。兄曰：『汝亦能用吾言，吾俾爾葬，不用吾言，將求他師。』張生曰：『惟命是聽。』於是，兄自以己意，處歲月日時及壙之淺深、廣狹，道路所從出，皆取便於事者，使張生以葬書緣飾之曰大吉，以示族人，皆悅無違異者。今吾兄年七十九，以列卿致仕，吾年六十六，忝備侍從，宗族之從仕者，二十有三人。視他人之謹用葬書，未必勝吾家也。前年吾妻死，棺成而斂，裝辦而行，壙成而葬，未嘗以一言詢陰陽家，迄今亦無他故。吾嘗疾陰陽家立邪說惑衆爲世患，於喪家尤甚。頃爲諫官，嘗奏乞禁天下葬書，當時執政，莫以爲意，今著玆論，庶俾後之子孫葬必以時，欲知葬具之不必厚，視吾祖；欲知葬書之不足信，視吾家。元豊七年月日，司馬光述。」


    論擇日擇地。《醒疑葬曆》引靑烏子云：「若擇良年，不及吉月，吉月不如好日，好日不如好地。」王洙引葬書云：「歲之善，不如月之善，月之善，不如日之善，日之善，不如時之善，時之善，不如地之善。」《萬曆會同》，亦同此意。《文公家禮》云：「前期擇地之可葬者，擇日開塋域，祀后土。」黃瑞節附錄云：「古者葬地葬日，皆決於卜筮。今人不曉占法，且從俗擇之可也。」胡舜申論諸家葬日法曰：「《廣濟曆》可安葬者，如壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉十二日，是十全大利之日，《地理新書》亦取之，《天通》、《大明》等曆亦多取之，則十二日誠可用矣。然必曆日注宜葬，然後用之可也。」臣等謹按，程子曰：「地之利者，土色之光潤、草木之茂盛，乃其驗也。父祖子孫同氣，彼安則此安，彼危則此危，亦其理也，而拘忌者，或以擇地之方位，決日之吉凶，不亦泥乎？」程氏之論，最爲近理，不可不遵。又按《廣濟》、《百忌》、《摠聖》等曆及《三曆會同》、《金華會同》、《十曆會同》、《三元正經》、《袖金口訣》、《萬曆會同》、《正義明眞論》、《醒疑曆》、《涓吉書》、《地理新書》、《地理辨妄》、《克擇全書》、《克擇通書》、《元龜集》等書，皆以前論十二日爲大吉，其意謂葬止用寅午申酉日者，蓋以寅午，火之德，象金之光耀，而謂之金雞鳴；申酉，金之德，象玉之光潤，而謂之玉犬吠。此等日，上不呼父母，下不呼子孫，言其陰陽相應，凶神悉伏，亦可遵用。願自今依《大明曆》例，葬通之日幷注于每歲冊曆。


    論承凶葬法。胡舜申云：「葬有吉凶，吉葬謂卒哭踰年之外及有故改葬者，此擇年月日時，必須皆得吉，然後可從事；凶葬謂未卒哭百日之內，卽不問凶年惡月，但擇日時之吉，一切神殺，不甚避忌，如年月一時，亦皆得吉尤良。」


    論不用太歲壓本命。蔡成禹《地理辨妄》云：「世之爲說者，以吉凶之無準，遂爲釣宮之說，用太歲月建，入中宮順飛行九宮，以相克爲凶，相生爲吉。又以其吉凶之無準，遂爲替宮之說，再以作方所得之支干，順行九宮。又以其吉凶之無準，遂爲蓋宮之說，再以所得之支干，取九星以行九宮。又以其吉凶之無準，又用月建，入中宮順行九宮，者而帶神殺焉。又以八卦納甲之宗廟爻，加八宮而帶神殺焉。又增神殺之宮位，爲太陽、爲太陰，福星、龍德，謂之四利焉。夫月建帶神殺，則歲建、日建、時建，獨不可帶神殺耶？卦之宗廟爻，可以帶神殺，則其初二三四五，獨不可以帶神殺耶？其八卦有宗廟爻，可以帶神殺，則五黃在中，又屬何卦，又何者宗廟爻耶？彼其所謂四利星，又何所據耶？故凡爲三元之說者，夢也。釣宮、替宮、蓋宮四利者，又夢中說夢者也。其所謂紫白碧黃綠黑者，皆無說之說也。其暗建的殺，皆是類也。其超神接氣者，又遁甲之近似，然亦屋上架屋者也。然則世人但見所用者，縱橫十五數，疑其爲《河圖》、《洛書》之遺文，未知其謬，望風而尊信之，故不得無言。」臣等謹按，太歲壓本命之說，蓋以所葬之日，入中宮順飛行九宮，取本年太歲所到之宮，住却以六十甲子偏數之，如其家有本命與太歲同宮者，爲太歲壓本命，其人宜避之。臣等竊謂，若有人儻犯此，則一歲之內，無日無之，故擇太歲之不壓本命者難矣。古之人，葬期多不過七月，且漢、唐諸君，未有一二年未葬者，不用此法明矣。此乃釣宮之遺法，蔡成禹辨之詳矣。


    論葬犯凶日、橫看圖及亡人運、六輪等法之妄。宋魯珍《克擇通書》云：「按諸曆書，以葬日犯天呑、天建、天嚇，損宅長，月呑，損長子、長孫。』今參證正、四、七、十月，天德與天呑同日，又獄鑰吉星，與天建同日，又與相日同，相日與天嚇同，月宮與月呑同。諸曆書云大吉，何例作凶日乎？大葬日乃前賢所說吉辰，屢試無虞。惟通人不拘，豈可爲其惑焉？」曾文展云：「若更看亡人命時，却是不曾死也。人命旣亡，又看何命？亦不必靑龍、白虎、天剛、河魁，入塚不入塚，此皆誑惑之說，達理君子宜更詳之。又古曆亡運，共有一十八條，推詳吉凶，互有得失，難於全用。今世葬師，或論五音，全於亡命，然人死安有命也？」楊筠松云：「亡人命運，有多般不合也。」蘇粹明《地理指南》云：「不用行年泥六輪。」注云：「時師多依六輪年月使用，多見人遇大小火年月葬者，反獲其吉；主大小水年月葬者，反遇其害。以此推之，則六輪之不足憑也如此，豈可獨泥哉？」宋魯珍《克擇通書》內六輪注云：「其實人之生死有時，子孫之富貴有分，豈容擇日而死？姑存此例以備用耳。」臣等謹按，六輪法大火、小火、小金之說，與夫《龍子經》血光、火車、死敗、漂蓬等龍，《甲地宿經》地凶、地敗、地鬼、地禍、地傷、地刦等星及諸曆內魂入墓、葬年月魂入墓、亡人執印入墓、四大魂入墓，猪頭亡運、鬼谷子</a>亡運、羅凶運等法，擇年擇月，皆以亡人歲數行年推之，則人旣死也，更看何命？死亡者，未聞擇日而死也。自漢以來，以日易月之說興，而雖以天子之貴，西漢高祖，五月丙寅葬，五月寅日，乃橫看圖之驛馬呑、驃騎呑、土禁等日也。惠帝，九月辛丑葬，九月丑日，乃橫看圖之天魂、驛馬呑、驃騎呑等日也。文帝年至四十六，六月乙巳葬，年是小火、地鬼、遷移，日犯天呑、地魂也。景帝年四十八，二月癸酉葬，月犯重遷。武帝年七十一，三月甲申葬，年犯重喪，月犯重遷地凶。昭帝年二十二，六月壬申葬，年犯小火、遷移，月犯重遷，六月之申日，乃橫看圖之天嚇、天建、地建等日也。宣帝，正月辛丑葬，月犯重賻，正月之丑日，乃橫看圖之天嚇、地建、地嚇等日也。元帝年四十三，七月葬，年犯大火、遷移，月犯重遷也。成帝年四十六，四月己卯葬，年犯小火、地鬼，月犯重遷，日犯地魂也。東漢光武，三月丁卯葬，爲犯地中、白虎、天禁等日也。明帝年四十八，八月壬戌葬，月犯重遷，日犯地中、白虎也。章帝年三十三，三月癸卯葬，月犯重遷，日犯地中、白虎、天禁等日也。順帝年三十，九月丙午葬，年犯小金、地刦，月犯重賻也。魏武王，二月丁卯葬，爲犯天皇、人皇、人建、天禁等日也。文帝年四十，六月戊寅葬，年犯小火、地刦、遷移，月犯重遷，日犯地皇、土禁也。明帝年三十五，二月癸丑葬，年犯重喪，月犯重賻，日犯天嚇、地嚇、地魂也。晋明帝年二十七，九月辛丑葬，年犯小金、地禍，日犯天魂、驛馬呑、驃騎呑也。成帝年二十八，七月丙辰葬，年犯小火、遷移、地禍，月犯重賻，七月丙寅，乃爲月呑。穆帝年十九，七月戊午葬，年犯小火、地傷、遷移，月犯重遷，日犯地魂也。孝武帝年三十五，十月甲申葬，年犯重喪，月犯重遷，日犯天建、八座、地中、白虎、土禁也。安帝年三十七，明年正月庚申葬，年犯地火、遷移，月犯重遷，日犯地中雌、重賻也。宋武帝年六十，七月己酉葬，年犯地刦，日犯地呑、天禁也。文帝年四十六，三月癸巳葬，年犯小火、地鬼、遷移，日犯天嚇、天呑、地皇也。孝武帝年三十五，七月丙午葬，年犯重喪，月犯重遷，日犯地鬼、月呑也。明帝年三十四，五月戊寅葬，年犯大火、地敗，月犯重遷，日犯驛馬呑、驃騎呑、土禁也。齊高祖年五十六，四月丙午葬，年犯小火、地鬼、重喪，日犯地呑、驛馬呑、驃騎呑、天禁也。武帝年五十四，八月丙寅葬，年犯小金、地敗，月犯重賻，日犯天建、天魂也。唐高祖年七十一，十月庚寅葬，年犯地凶，月犯重賻，日犯天嚇、天呑也。太宗年五十二，八月庚寅葬，年犯大火、遷移，日犯天建、地中雌、天魂也。高宗年五十六，次年八月庚寅葬，年犯地鬼、重喪，月犯重賻，日犯天建、地中雌、天魂也。中宗年五十五，十一月己酉葬，年犯遷移，日犯地皇、地呑、天魂、八座。睿宗年五十五，十月庚午葬，年犯遷移，月犯重賻，日犯地中雌、月呑也。玄宗年七十八，次年三月辛酉葬，犯地呑、地中雌、驛馬呑、驃騎呑等日也。右中、睿、玄三宗，俱犯小火也。肅宗年五十二，次年三月庚午葬，月犯重賻。代宗年五十四，十月己酉葬，年犯地敗，月犯重遷，日犯地魂也。穆宗年三十，十一月葬，年犯上元、血光也。大宋眞宗年五十五，十月己酉葬，年犯小火、遷移，月犯重賻，日犯地魂也。神宗年三十八，十月乙酉葬，年犯重喪，月犯重遷，日犯地魂、天呑也。然則擇年、擇月、擇日之說，蓋出於巫史亦明矣，其《六輪》、《龍子》、《地甲宿經》等橫看圖之說皆妄也。至若山頭白之爲釣宮，周堂行年正衝、同旬衝、年月日、八座之法，皆不可信也類如此。


    上命模印頒行。初，時俗信用葬師之說，子孫多者，避忌尤甚，至有十年未葬。上王甚惡之，太祖之喪，依古制五月而葬，命以吾等辨葬說之謬，士大夫之葬，斷用三月，葬日只用葬通日，又令中外攸司，察過期不葬者。


    ○各宗僧隨街讀經，因高麗之舊也。


    ○忠淸道觀察使李孟畇啓：「去乙未年戶曹移文賑濟規式內：『壯男女每一名，日支米四合、豆三合、豉一合；自十一歲至十五歲每一名，米二合、豆二合、豉半合；十歲以下五歲以上，米二合、豉半合。』然宋朝富弼靑州賑濟規式內：『十五歲以上，每人日支一升；十五歲以下，每人五合；五歲以下男女不支給。』戶曹詳定米豆豉，合計爲八合，未滿一升，而中國一升，準我國一升六七合。今當農務方興，依前例而賑濟，則雖不致死，農力不足。乞依富弼賑濟例參酌，十五歲以上，日給米七合、豆六合、豉二合；十一歲以上，米四合、豆三合、豉一合；十歲以下五歲以上，雖不與農務，兒蹄飢則父母不能獨飽，亦依十一歲以上例賑濟。」命下議政府、六曹議之，皆曰：「賑濟則依前例，加以貸民種食，以勸農務。」從之。


    3月10日


    ○甲寅，上王及老上王講武于鐵原等處，上從之。是日，以國忌不獵。


    3月11日


    ○乙卯，駕次漣川。


    ○上王以安邊都護府使李仲培有老母，與南陽府使金孟誠換差。


    3月12日


    ○丙辰，駕次鐵原。


    ○大妃遣宦官申德海問安。


    3月13日


    ○丁巳，雨土，所霑皆黑。時人謂之墨雨。


    ○駕次平康，獲多，分賜侍從群臣。


    3月14日


    ○戊午，駕次平康。


    ○留都群臣遣贊成鄭易問安，仍獻酒果。


    ○藝文提學權遇卒。


    3月15日


    ○己未，駕次平康。


    ○江原道觀察使河演獻酒飡，命分賜侍從軍士。


    3月16日


    ○庚申，駕還次鐵原。


    3月17日


    ○辛酉，駕次鐵原。


    ○命留都政府、六曹，勿詣晝停所，各司毋出迎門外，又除各道監司遣首領官問安。


    3月18日


    ○壬戌，駕次永平。


    3月19日


    ○癸亥，駕次抱川。


    3月20日


    ○甲子，晝停于松溪院平。誠妃、大妃、恭妃各遣宦官，獻豊呈于三殿，日暮駕還宮。是行也，上奉承兩上謹甚，每日打圍還，必與宗戚、大臣進爵歡宴。


    3月21日


    ○乙丑，雨雪雨雹。


    ○視事。


    ○朝壽康宮。


    ○上王賜抱川住兪仁吉米十斛。仁吉，太祖元從也。


    ○工曹參判李蕆還自黃海道啓：「今試採谷山、信川所産銀鑛，工力甚重，所得不償所費。」


    3月22日


    ○丙寅，視事，經筵。


    3月23日


    ○丁卯，雨雹。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王語趙末生等曰：「海靑之爲物，玉觜玉爪，殊異於常鷹。欲與主上幸東郊試之，但主上之出，恐有物議。」末生等對曰：「一日之幸，何害之有？」


    3月24日


    ○戊辰，雨土。


    ○視事，經筵。


    3月25日


    ○己巳，上王與上幸東郊，觀放海靑，鷙甚，放輒獲禽，上王甚珍之。置酒于樂天亭，宗戚、大臣以次進爵，上王召趙末生、元肅就前曰：「昔歲乙未，將欲西幸，許稠請辟人涕泣以啓曰：『願停西幸，且用盧異。』其忠愛之至，見於言貌。予許停西幸；然衆議皆謂，支應諸事已備，不可中止，竟不敢從也。盧異之事，予言其詳，稠亦然之。初，異之爲正言也，揚言於坐，以予爲奪人妻妾，司諫安省來啓，予若有是事，有如天日。」左議政朴訔、谷山君延嗣宗等啓曰：「臣等未知如此，今始聞之，請鞫問其由。」上王曰：「是何言歟？今日之言，無他，欲得造言者而用異耳。其時使朴錫命問之，異乃伏罪。然必有造言者，然則非異之罪也。予卽位以來，聞有善人，則必用之。異與李陽明，人皆稱善，而不能用，此予平生之恨也，宜召聞之。異今在何處，其時郞舍誰歟？」末生對曰：「異今在陜川，其時郞舍，申曉、安省、趙休、朴礎是也。」上王又曰：「陽明爲獻納時，李之直、田可植等承閔氏之指，揚言謂予爲好鷹犬聲色，將諫之，陽明曰：『父母遺體，宜各自惜。當先請立勿罪言官之法，然後可諫。』其心以爲，若諫則必不分是非，遽加刑戮也。是以，北方野人輩視我也，豈有愛君之意？吾家世習弓矢，然吾年至二十五，始知鷹事，其犬與聲色，非吾所好，但其時新納權宮主，閔氏乃嗾之直等諫之。可植對問云：『受無咎等所嗾。』予以故，知其實焉。之直爲人雖良，罪同可植不用，陽明其心雖曲，予乃用之，官至四品。陽明今在何處？」元肅對曰：「在幸州。」上王曰：「其召之，予將更問。」上王又曰：「大司憲，重選也。欲以省宰兼之。」左右皆曰：「可。」上王又曰：「李來爲大司憲，以李伯溫殺人，令所由、赤脫拿來。伯溫，王親也，不啓而遽辱之。疾其無禮，吾亦縛其掌務持平李洽下獄，此吾平生所愧恨者也。」又曰：「金汝知爲知申事，以王巨乙于音事罷黜，然其爲人，語鈍性直，有朱昌之風。」又曰：「左議政當前年大事，不以師傅引嫌辭退，乃曰：『臣雖職帶師傅，無與輔導之來，臣何嫌爲？』卽來決議，予甚嘉之。」


    ○是暮大雨雹雷電。


    3月26日


    ○庚午，大風，雨雹交下。


    ○受群臣朝。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。柳廷顯、鄭易等請下盧異、李陽明于義禁府，鞫問治罪，上將從之，上王曰：「前日言異與陽明之事，欲令辨明也。今若拿來鞫問，則非予本意，當往臺山，不返于京。其以文字召之。」乃以宣旨，移文慶尙道監司，召盧異。


    ○上王問元肅曰：「吾聞讓寧處，稱供上輸物，有諸？」肅對曰：「月俸則有之，未聞稱供上輸物。」上王曰：「安有以王子而飢者乎？宜只給月俸，毋致他物。」


    ○淸城府院君鄭擢等掌武擧會試，取朴好問等二十八人。


    ○賜大提學柳觀酒十甁。觀，淳儒有德望，上重之。


    3月27日


    ○辛未，視事。上謂群臣曰：「昨日雨雹，無乃害麻麥乎？」僉曰：「雹固無害於麥，於麻亦無損矣。」


    ○經筵，講《大學衍義》畢。上勤於聽斷，性好讀書，每日御便殿視事，退開經筵，除奉上王遊宴之外，未嘗暫廢。


    ○禮曹判書許稠等掌文科會試，取盧皓等三十三人。


    ○朝壽康宮。


    ○以晋州屬縣昆明，合於南海縣，陞爲昆南郡。初，安御胎于昆明之地，昆明人請別置邑，乃命慶尙道監司，審視可否以聞。至是，監司申商啓：「宜合昆明於南海縣，別置一邑。」幷地圖以進。上曰：「以勢觀之，昆明當合南海，然奪昆明與南海，則晋人必訴冤，奈何？」戶曹判書權軫、工曹參判李迹等曰：「晋州嘗陞爲大都護府，而降爲牧。今以安胎之故，復陞其號爲便。」元肅、金益精等曰：「昆明困於晋人侵暴，思別爲邑久矣。且晋之爲州，土地之廣、人物之多，爲南州最，雖減昆明百戶，不是瘠矣，況今御胎安於其地乎？合昆明於南海，別爲昆南郡，庶合事宜。」上從肅等議。


    ○刑曹參判洪汝方啓：「初立楮貨之法，凡買賣禁用緜布，今憲司之吏捕曳日多，人甚苦之。禁殺牛，而喫牛肉者倂罪之，故雖喫自死牛肉者，亦未免重刑。請緜布及自死牛肉勿禁。」上曰：「卿言是矣。然不禁綿布，則全不用楮貨矣。若喫自死牛肉而被罪，誠可惜也。」元肅啓曰：「欲用楮貨，而不禁綿布，楮貨必全不用矣。禁殺牛，而不禁喫自死牛肉，則潛殺牛者必多矣。臣以爲，法不可更改也。」


    ○上王命繕工提調朴子靑免提調。以造仁政殿門外行廊，不如命也。


    ○上王命李澄、李湛，雖番外，有行幸則必隨駕。


    ○李陽明詣壽康宮，上王曰：「前日所犯，如可辨明，則悉陳無隱。」陽明曰：「臣無所辨明矣。」上王命厚饋以送。


    ○摠制黃象啓：「鏡城彼人來往不時，支應倍他，當減歲貢楮貨。」上以問領議政柳廷顯，亦曰：「宜減。」


    3月28日


    ○壬申，朝壽康宮。


    ○上王幸樂天亭。


    ○命文科殿試讀券官朴訔、卞季良、許稠及元肅、李隨、鄭招，議策題。


    ○吏曹啓：「各司吏典仕滿者，必於歲末都目政去官，故窠闕數少，未得一時敍用。請自今仕滿吏典，依前試其書算，能者用於東班，不能者用於西班。且於歲末，未蒙敍用者，於翼年四月政敍用，令受二番祿。」從之。


    3月29日


    ○癸酉，上如景福宮，御勤政殿，發策試文科于殿庭；御慶會樓，試武科騎步射騎槍，命兵曹講兵書七經。


    ○義禁府啓：「奴元湍等謀潛居武陵島，請杖一百。」宣旨依允。


    ○上王幸樂天亭。


    3月30日


    ○甲戌，視事，經筵，始復講《大學衍義》。


    ○朝壽康宮。


    ○上王還宮。


    ○是月旱。


    夏四月


    4月1日


    ○乙亥朔，日暈。


    ○朝壽康宮。上王問：「主上誕日，豐呈何如？」元肅等對曰：「議政府、六曹請宴，主上以年歉不允。」上王曰：「唐太宗</a>生日不擧樂，玄宗乃行之。且太祖當我生日，遣人賜手帕及酒，吾與中宮祗受行禮，已有成規。今吾亦當主上誕日，親行豐呈矣。」


    ○上以武陵出來男婦共十七名，到京畿平丘驛里絶糧，遣人救之，乃下王旨曰：「側聞，武陵島出來人等，今到平丘驛絶糧，而無人救恤。以京畿路邊而如此，況遐方乎？因念各官人民，必有飢饉，其令戶曹移文各道，嚴加檢察，俾民免於飢困，以副予至懷。」


    4月2日


    ○丙子，日暈。


    ○宣旨：「曾犯罪配各官宦者，守令等或意復敍用，定于歇役，且厚待之。其水原官屬嚴永守、海州充軍金海、錦山充軍陸英生等，若定歇役、厚待事覺，則當以宣旨不從論。」


    ○朝壽康宮。


    ○上王與老上王幸東郊，觀放海靑，上從之，置酒于樂天亭，以夏享膰肉供膳。扈從宗戚、大臣以次進爵，日暮乃還。


    4月4日


    ○戊寅，日暈有珥。


    ○視事。


    ○御仁政殿，放文武科榜。賜文科曺尙治等三十三人，恩賜高義等三人，武科南佑良等二十八人及第、出身。以尙治爲司宰注簿，佑良右軍副司直。命司憲府弛酒禁三日，爲文武科設賀宴也。


    ○忠淸道監司請改利道驛爲利仁驛，避上嫌名也。


    ○日本國肥州太守吉見源昌淸遣使來獻土物，仍請重創佛宇之資。長州太守大藏禪種、對馬島和田浦都萬戶守助丞各遣使來獻土物，賜源昌淸、守助丞各米三十斛，大藏禪種米二十斛。


    ○山陵巡審使禮曹參議崔關啓請作定、和陵碑閣，從之。


    ○忠淸道行臺監察金宗瑞請以飢戶一百爲一所，令品官一人主之，又請民飢，且農事方興，漢水又淺，停慶源倉漕轉。戶曹參判李之剛啓曰：「戶限以百，則難行，不如以里數附近爲限。」從之。且令漕轉，已載船外竝停之。


    4月5日


    ○己卯，日珥。


    ○文武科新及第等詣闕謝恩，命饋之。


    4月6日


    ○庚辰，雨。


    ○朝壽康宮。


    ○上不豫。


    4月7日


    ○辛巳，日暈。


    ○朝壽康宮。


    4月8日


    ○壬午，朝壽康宮。


    ○以崔閏德爲議政府參贊，金漸刑曹判書，李之實工曹判書，李湛中軍都摠制，權希達右軍都摠制，安壽山同知敦寧府事，卓愼藝文館提學，姜淮仲工曹參判，洪涉中軍同知摠制，李順蒙右軍同知摠制，李叔畝恭安府尹，李興發仁寧府尹，徐選漢城府尹，金峙知司諫，兪尙智左獻納，權湛黃海道都觀察使，李迹京畿都觀察使，韓雍開城留後司留後。


    ○上王幸東郊，觀放鷹，上從之，遂觀魚于漢水之濱。


    4月9日


    ○癸未，視事。戶曹參判李之剛啓曰：「豐儲倉米積於行廊卑濕之地，易爲腐敗，且露積不能庇風雨。請作倉數十間，以納今年所收。」上曰：「土木之役，予心所不欲也。臺山之宮、南廊之役告訖，則更不欲勞人力也。倉雖不可不作，今値歲歉，且當東作之時，不宜興功也。」


    ○杖前金海都護府使田思理一百，籍家産，沒爲寶城官奴。收兵曹參議張允和職牒，贖杖一百，配固城。初，上王以思理交通沈溫，命解見任官。允和乃思理友壻，而素不相得，然以親故，泄上王旨于思理。及思理還京，反疑允和譖己，一日詣朴訔家，自陳未嘗與溫交通，而上王信讒，遂至坐累，訔驚曰：「上王剛明，安肯聽讒？爾何爲發此言？」且詰之曰：「爾疑讒者爲誰？」思理以允和對，訔召允和，使啓于上王，上王命義禁府鞫之。思理坐詆誣至尊，當凌遲處死，允和亦坐漏洩機密當死，上王命各從末減施行。


    ○金漸與徐選以新拜官，詣闕謝恩。漸面嘖選曰：「爾姦回不忠，懷二心者也。不可在今日之社稷。」選曰：「不然則爾當反坐。」元肅曰：「選罪若干於社稷，則明言之。」漸曰：「選之子爲黃喜女壻，豈可存於今日之社稷？」乃大聲叱之，無所畏憚。選與漸皆啓于上，上兩解之。初，忠淸道報恩縣吏漕禮賓貢米至漢江，適司宰監吏刷私船見之，奪其船，積米于江邊。漸自良才驛與驛丞到江問其故，吏具以對。漸怒呼司宰吏，叱使還之，令驛丞報于憲府，憲府移文京畿監司，推驛丞越監司直報之罪。時，選爲監司，囚驛丞鞫之。丞本議政府吏，爲漸耳目者，故漸銜之，至是相詰。


    4月10日


    ○甲申，雨。上停誕晨百官朝賀。群臣獻鞍馬、表裏，諸道各進方物，上王亦遣宦官崔閑遺手帕。上欲獻壽于壽康宮，上王以雨且不豫不許，令趙末生齎酒果遺上命曰：「毋以吾不豫爲嫌，其與宗戚、大臣設酌。」大妃遣宦官辛德海，老上王遣宦官金吉富，各遺酒果。上御便殿，宴宗戚、大臣，趙末生每進飡，上必下坐伏地受之，日暮乃罷。


    4月11日


    ○乙酉，視事。


    ○朝壽康宮。司諫院啓：「各道守令於大小使臣到界日，與正朝、冬至，皆呈禮狀、公狀，以至監司、節制使、伴人、檢律、鎭撫及鎭兵馬使、各浦萬戶、界首官，各以所屬，亦呈公禮狀，竝用厚紙，所費不貲。乞自今除大小使臣及界首官外，一皆禁斷，其公禮狀，勿用厚紙。」從之。


    ○上王驛召全羅道水軍都節制使朴礎赴闕，欲以代允和也。


    ○上王幸樂天亭。


    ○臺諫各上疏請置田思理、張允和於法，上曰：「予將啓于父王。」


    ○宣旨：「繕工判官康順訴副正尹麟於提調曰：『麟分司紫門，凡有費用，不告本監。』又與判事辛保安共議，訴於承政院曰：『尹麟所管雜物，未知用於何處。』順必有以也。其下義禁府訊之。」


    4月12日


    ○丙戌，日暈。


    ○上幸麻田浦，迎上王還宮。


    ○下判右軍都摠制府事朴子靑、判繕工監事辛保安于義禁府。初，上王命於仁政門之外建行廊，使子靑董役，要使端正。子靑不尺量庭之廣陜而營造，旣立柱上樑，自仁政殿俯視之，則傾斜不直，上王怒，卽命毁之，下子靑等獄。


    ○高麗門下注書吉再卒。上命戶曹，致賻米豆十五石、紙百卷，仍給埋葬丁夫。再字再夫，號冶隱，或稱金鰲山人，善山府屬縣海平人也。再爲孩淸廋穎悟，父元進仕于京，再隨母金氏在鄕，及元進守寶城，母赴之，以俸薄，留再外家，時年八歲。一日獨遊南溪，得石鼈爲之歌曰：「鼈乎鼈乎！汝亦失母乎？吾知其烹汝食之也，汝之失母猶我也。是以放汝也。」因投于水，號泣甚哀，隣嫗見之感泣，鄕里聞者，莫不垂涕。後元進還京，母歸于鄕，元進又娶盧氏，疎其母，母怨之。再語母曰：「婦之於夫，子之於父，雖有不義，不可少有非之之心。人倫之變，古昔聖賢亦有不免，但處之以正，以待天定而已。」母感之，終不出怨言。再年十八，就尙州司錄朴賁受學，貧無騎從。一日辭于母曰：「有父不覲，非人子也。」卽隨賁赴京，事父至孝。盧氏不慈，再起敬起孝，盧感之，待之如己出，隣里稱之。遂從李穡、鄭夢周、權近等學焉，入國學，中生員進士試。上王在潛邸，入學讀書，再以同里閈，相從講學，情意甚款。辛禑丙寅登第。當禑攻遼東，再作詩有曰：「身雖從衆無奇特，志則夷、齊餓首陽。」己巳，拜門下注書，庚午春，知國之將危，棄官而歸，就李穡告別，穡贈詩有曰：「軒冕儻來非所急，飛鴻一箇在冥冥。」再遂還善山舊廬，累辟不起。及聞辛禑凶聞，方喪三年，不食菜果醯醬。奉母惟謹，定省不廢，必具甘旨，居室屢空，亦怡然不以爲意。敎授學徒，以孝悌、忠信、禮義、廉恥爲先。上王爲儲副，嘗召之，授奉常博士，再上箋自陳曰：「忠臣不事二君。臣以草萊，委質僞朝，至受爵命，不宜復仕盛朝，以累名敎。」上王嘉</a>其節義，優禮遣之，許復其家。母卒，喪葬祭祀，一遵《文公家禮》，不用浮屠法。妻父申勉嘗有蒼赤十餘口，逃躱有年，約子孫得者，卽以與之。再適得之，勉欲如約，再固辭，勉密爲書如約。再後閱文書得之，又固辭，勉怒曰：「辭爵祿、辭奴婢，不宜處人類也。」再云：「子孫卽祖考遺體，安可厚薄？嫡子已沒，存養雖孼生，義當主祀，不可不重。」遂分與太半。聞權近卒，垂泣曰：「民生於三，事之如一。」乃行心喪三年。朴賁沒，亦如之。表兄釋雪幢以法孫奴婢，與其子師舜，再曰：「旣云法孫，何傳於族？」命師舜還之。及師舜被召赴京，再啓之曰：「君先乎臣，三代以後，蓋罕聞也。汝當効我向高麗之心，事汝朝鮮之主。」再每遇忌日，齊蔬悲泣，一如初喪。常語人曰：「人之言行，錯於晝者，以夜不存心耳。」夜必靜坐，中夜而寢，或擁襟達曉，鷄初鳴，具冠帶謁祠堂及先聖。與子弟講論經書，雖有疾病，手不釋卷。疾革，命喪葬一依《文公家禮》，言訖而卒，年六十七</a>。權近嘗序贈再詩曰：「有高麗五百年培養敎化，以勵士風之效，萃先生之一身而收之；有朝鮮億萬年扶植綱常，以明臣節之本，自先生之一身而基之，其有功於名敎也大矣。」


    4月13日


    ○丁亥，視事。上曰：「典祀請鑄祭器，何如？」禮曹判書許稠對曰：「瓷器易破，遠輸甚難，不如銅器之牢緻。宜買商倭銅鑞鐵鑄之。」上曰：「然。」啓事諸臣啓曰：「兩麥熟則百姓得食矣。」上曰：「兩麥熟則民固不至於死矣。然民將食之盡，則必爲之賑濟，然後不至於死亡矣。」僉曰：「兩麥雖盡，早穀相繼而熟，雖不賑濟，必不至於飢餓。」上曰：「予以爲，當兩麥旣盡之時，復爲賑濟可也。」


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸東郊，日暮還宮。


    ○又朝壽康宮。


    ○下司憲持平鄭其于義禁府獄，以辭連康順也。


    ○濟州賑濟使啓：「濟州牧居民二千二百十六戶，旌義縣六百四十五戶，大靜縣六百二十戶。乞移忠淸道沿海各官及全羅道各官雜穀，安戶給豆、木麥、小豆種各一斗，以督耕田，以活民生。」從之。


    4月14日


    ○戊子，日暈。


    ○視事。司諫鄭守弘、執義朴冠等請田思理、張允和等罪，不允。啓事諸臣旣出，知申事元肅等啓曰：「吏曹判書朴信偏聽康順讒構尹麟之言，不分眞僞，遽以上達，非公也；監造行廊，審知其傾斜，及下問，不以實對，其心不直；聞沈溫之事，而曾不以聞，亦非大臣之義也。宜下偕司，究治其罪。」上曰：「若等之言然矣。信爲人不直，然姑徐之。」


    ○御經筵。


    ○罷刑曹正郞李克</a>漸，贖大丘縣令金後生杖八十。初，後生拜大丘縣令，請婚兒息後赴任，上許留五日。克漸承命，誤傳于本曹曰：「勿趣後生赴任。」後生乃留十九日，憲府効之，上曰：「克漸雖誤傳，刑曹擧司信聽，是非獨克漸之罪。」參判洪汝方時長刑曹，憲司幷劾之，以汝方爲功臣之後宥之。


    ○宣旨：「擲石人驍勇可用，太祖時作隊，近來廢絶。今令自募作隊，工商賤隷則復其家，良家子弟則敍用。」


    ○平安道監司尹坤啓曰：「吾東方以海外小邦，比擬中國者，特以禮義所存耳。今大小使臣奉命出外，或有溺愛官妓，以廢職事，耽樂縱欲，無所不至。若不得於妓，則其守令雖賢，吹毛求疵，故陷於罪，縉紳之間、鄕黨之內，相與爲好者，或爭一妓，遂生嫌隙，終身不睦。守令奉法治民，如遇奸事，必按律科罪，至於官妓，每遇客至，勒令相奸，不肯者反加重罪，或有母子姊妹，相繼爲妓，而同奸一人者。此皆敗常亂俗，紊禮毁義，以累文明之治者也，第以行之已久，恬不爲怪。又況在先官妓之稱干、稱尺者，竝令免賤，屬補充軍，今之官妓，悉以官婢擇定，官中諸役，尙有不敷，其弊不貲。願自今於前日有官妓處，擇取各官散居各司婢子及在先干尺之屬補充軍者，女子使之習樂，以充選上，其大小使客相奸，一切禁斷，如有違者，主客竝論以法。」


    上命禮曹，與政府、六曹同議以聞。


    ○朝壽康宮。


    4月15日


    ○己丑，日暈。


    ○視事。上語啓事諸臣曰：「此間氣候不調，霜降失節，是何故哉？」許稠曰：「今寒氣甚於二月。」上曰：「正月繁霜，正謂此也。」


    ○御經筵。


    ○臺諫合司詣闕啓曰：「田思理、張允和罪重罰輕，前日上疏請罪，未蒙允許。」上曰：「臺諫再請，故吾再三啓達，父王曰：『思理旣受訊杖六十，又加杖一百，則焉得爲生？雖請當不允。』以故，吾亦不敢擅決，今將更啓。」


    ○上王遣宦官洪得敬，宣傳曰：「吾老且閑，而時熱則海靑不可飛放也。又須飛放獲禽，而後乃可坐養經夏也。故今日欲與主上幸東郊。」


    ○江原道監司啓：「檢察賑濟，監司不宜與首領官分道。」上曰：「初令分道者，恐致飢民之死也。如使民不飢死，則依前例，監司徐徐巡察可也。」


    ○朝壽康宮。


    ○上王與上幸東郊，觀放海靑，逸而不下，卽命兵曹移文尋覓，遂觀魚于箭串江邊，至暮乃還。


    ○義禁府具朴子靑罪以啓，命罷其職。


    ○京畿監司報：「前月十六日、二十日、二十一日、二十五日、二十六日雨雹。」


    ○上王命於仁政門外勿建行廊，還築墻以廣其庭。


    4月16日


    ○庚寅，視事。御仁政殿，受群臣朝。


    ○御便殿視事，經筵。


    ○禮曹啓：「聖節賀禮，依藩國儀注，跪左膝三叩頭。」從之。


    ○禮曹判書許稠啓：「蒙古之學，雖非今日之急務，其於國家，亦不可廢也。今試譯科，雖不中格，必取三四人，以開後學。」從之。


    ○朝壽康宮。


    ○上王以兩肩痛劇，不卜日，卽命醫朴允德灸之。領議政柳廷顯、參判李明德等請勿灸，幸溫泉治療，上王曰：「病甚，不可動身行幸。」


    ○義禁府提調柳廷顯、田興等詣壽康宮，請下朴信獄鞫之，上王從之。信言：「前日所啓，非尹麟事，乃修理色事也。代言柳穎誤以尹麟事啓之，願與穎對辨。」幷下穎義禁府，穎得辨乃放，尋命穎還仕。義禁府請拷訊朴信，不允。


    ○禮曹判書許稠啓：「司憲府杖本曹令史，未知何故？」命下有司問之。掌令鄭宗誠以雜科試取，參坐禮曹，避嫌歸第。右正言河潔亦出，大提學柳觀等諸試官皆出，停試。


    4月17日


    ○辛卯，日暈。


    ○上冕服率百官，賀聖節如儀。


    ○朝壽康宮。


    ○收砥平縣監尹膺職牒，贖杖一百。以膺聽妹夫張允和言，通書于田思理也。


    ○以趙狷判右軍都摠制府事，孟思誠爲吏曹判書，李孟畇判漢城府事，文繼宗仁壽府尹，申商司憲府大司憲，李興發中軍摠制，洪涉中軍同知摠制，朴礎兵曹參議，李暕刑曹參議，鄭津忠淸道都觀察使，李潑慶尙道都觀察使，鄭幹全羅道水軍都節制使，崔關判安東大都護府事，禹博濟州都按撫使判濟州牧事，鄭淵司憲掌令，閔消司憲持平。


    ○義禁府具康順等罪以啓，宣旨：「康順贖杖一百流遠地，辛保安贖杖一百，鄭其贖杖八十，放朴子靑于水原，罷朴信之職。」初，子靑掌營作事，及營壽康宮，尹麟代之，康順忌其能，乃疏麟盜用材鐵等物事，示子靑、保安等以爲信然。順又以示鄭其，其亦咎麟，麟懼其將陷己以聞。及下義禁府，麟文簿具存，順所訴皆誣，遂抵罪。子靑門地寒微，事太祖于潛邸，得爲元從功臣，遂至達官。及上王朝，有土木之役，則必命子靑監督，子靑欲速成，以夜繼日，丁夫苦之，而所構亦多不堅牢，性復剛愎自用，下官皆惡之。


    ○全羅道行臺監察崔閏溫來復命啓曰：「道內無飢饉人，且兩麥甚盛。」


    ○左議政朴訔詣壽康宮，請幸平山溫泉，上王從之。命省扈從，又命各道監司守令，毋得越境問安及別進上，只許所經各官守令現身支應，黃海道監司、首領官亦不許現身支應。所過名山大川祭，以略例行之，政府、六曹一次問安，政曹、臺諫、決事官，出宮後，除改銜肅拜。


    ○司諫院上疏曰：


    當此夏月正農之時，駕行遐方，非今日之所宜也。


    上曰：「民之失業，固可慮也，上體有疾，其可恝乎？」諫院不能對。


    4月18日


    ○壬辰，視事。上問歲貢楮貨便否，許遲曰：「楮貨甚賤，請申明之。」上曰：「然。」


    ○鄭招、朴冠等請田思理等罪，不允。


    ○大提學柳觀等復坐禮曹，試雜科。


    4月19日


    ○癸巳，日暈有珥。


    ○視事。戶曹參判李之剛啓：「以軍資監陳米豆換楮貨，已有前例。初設此法者，欲緖貨之興行，而救貧乏之民也。今年若又凶歉，則民將仰食於國家矣。今依前例換楮貨，則國庫空竭，有違儲峙之意。」朴訔啓曰：「今當飢賑濟亦不可廢，陳米豆可不給乎？雖不及前數，量宜易換爲便。」上曰：「然。」因命之剛曰：「其以陳米豆六百斛，於鰥寡孤獨廢疾者，以時價貿易。」上曰：「兩麥熟則賑濟可廢乎？」之剛對曰：「兩麥熟則民皆得食，賑濟可廢。」朴訔曰：「安有人人種兩麥乎？兩麥雖熟，賑濟不可廢也。」上曰：「鏡城郡乃野人往來之地，供費倍他。歲貢楮貨，減三分之二。」


    ○朴冠啓：「金漸面罵徐選曰：『姦曲不忠而有二心。』徐選訴於本府，求辨曲直，而引崔潤德、姜淮仲、韓雍等爲證。以問潤德、淮仲，皆曰：『但聞姦曲不忠之言，未聞有二心之言。』雍爲留後，故未得質問。」上曰：「金漸本多言人也。前日予責漸以發言不中，漸自伏其非。選行事當理，驛丞安有直報憲府之法？憲府雖不移文，爲監司者其可不問乎？設令漸坐妄言之罪，其言姦曲不忠，豈輕於言有二心乎？其竝勿論。」卽命召司憲持平李安敬，令漸、選就職。


    ○司諫院左司諫鄭守弘等上疏請朴信欺妄之罪，上曰：「若等請信罪，誠是矣。然非予所專斷也，當啓于父王。」


    ○慶尙道觀察使李潑、判安東府事崔關等拜辭，上引見，問潑曰：「曾經幾道監司？」潑對曰：「臣爲黃海、忠淸、咸吉等三道監司。」上曰：「今年賑濟事急，其往欽哉！」潑對曰：「臣敢不盡心？但從兄李稷今配星州，有嫌於心。」上曰：「何嫌之有？」崔關啓曰：「臣以不才，過蒙聖恩。」上曰：「以參議判大都護府事，豈爲過蒙？」


    ○以趙狷仍爲平城君，閔汝翼判右軍都摠制府事。


    ○臺諫論朴信罪，乃命放歸通津田里。


    4月20日


    ○甲午，日暈。


    ○上以冕服，拜賀千秋箋如儀。使摠制成揜奉箋安於太平館，從事官等輪日直宿。以是日幸平山，故先行拜箋。


    ○禮曹放雜科牓，給紅牌，饋酒果。譯科十五人、陰陽科九人、醫科九人、律科九人，皆賜出身。


    ○上朝壽康宮，陪上王幸平山。領議政柳廷顯、兵曹判書趙末生、參判李明德、知申事元肅、右代言李隨、右副代言崔士康、孝寧大君??[1]、敬寧君??、恭寧君?、判府事趙涓、都鎭撫延嗣宗、李春生、掌軍節制使李和英、李澄、李從茂、文孝宗、柳殷之、郭承祐、李湛、田興、嚴有溫、洪敷等扈駕。上王以農務方興，悉減衛士、司禁二十、上大護軍四十八、鎭撫二十七、內禁衛六十五、內侍衛六十三、甲士四百二、防牌七十五、捉虎二十、鷹人十二、吹角人二十六、牽馬陪二十、蓋陪二十、近仗六十、兵曹郞廳三，其餘掌事者，亦皆從簡。是日駕次于臨津。


    ○江原道得前日所逸海靑以進，上王賜捕獲人米、齎進人衣。


    4月21日


    ○乙未，駕至開京，幸德安殿，觀新構眞殿，次于敬德宮。


    ○留都百官以衙日，俱會朝房。三品以上詣闕，問安于中宮，例也。


    4月22日


    ○丙申，御淸和亭。上王召元肅曰：「昔太祖新營宮，未御而薨。予於前年來見之，命建眞殿於其基，今見蓋瓦，雖未盡美，殿宇之內及佛堂僧舍，皆甚精巧，予乃喜之。其佛堂供應諸事，擬文昭殿佛堂例乎？令屬宗門而從下等例，給田民乎？其議諸領議政等以聞。」時，經歷宋南直監役，上王問其出身，肅對曰：「南直中生員進士。」上王曰：「其材可用，宜拜三品官。爾其更啓施行。」


    ○兩上觀獵于開城大井山，海靑復逸，上王命各官尋捕之，遂次于江陰縣歧灘。


    ○上王命留後司，賜大護軍姜得成父喪致賻米豆十斛、紙五十卷及棺槨。


    4月23日


    ○丁酉，日暈。


    ○兩上觀獵于陰村山，遂至新堂山，次于印屯。


    ○賜文武科恩榮宴于禮曹。命藝文大提學柳觀、戶曹參判李之剛、左代言金益精押宴文科，工曹判書李之實、摠制成達生、同副代言柳穎押宴武科。


    4月24日


    ○戊戌，觀獵于成佛山，遂至烟峯山，次于成佛洞。上王命曰：「宿所屢遷，踏損禾穀甚不可，勿使移次。明日觀獵後，速還爲計。」柳廷顯啓曰：「大駕入境，而觀察使不得奉謁，似乖臣子之禮。」上王曰：「然。」上亦曰：「初行幸時，約束不如是，則煩弊不貿，故命除監司、守令來謁，今領議政所啓亦是也。」乃命監司來謁卽還。


    ○謝恩使右議政李原、副使李叔畝等回自北京啓：「皇帝以前日甲山等處到來，千戶李敏橫行作弊，命囚之。」


    ○命發海州倉，給隨駕大小人及馬料。


    4月25日


    ○己亥，日暈。


    ○觀獵于海州金屈山，遂下長峯山、甘水北山，還次于成佛洞。上王召元肅謂曰：「咸吉道十處之事，不可忽也。爾曾爲應奉司，備詳知之矣。上國累爭十處人民，逮予嗣位，乃得準請，今招安野人者再至。儻有姦猾之徒，赴訴于京，則後日爭疆之變復起矣。其令應奉司，謹守準請十處之文，以備不虞。且十處之人，願來從仕者，用之爲可。」肅對曰：「昔遣朴宜中，請而不得，及至殿下時，遣金瞻再請，乃得蒙允。誠如聖敎，後日之變，不可忽也。」


    4月26日


    ○庚子，日暈。


    ○觀獵于印屯平，遂至平山。上王始浴溫泉。


    ○黃海道觀察使權湛來謁，仍進馬粧鷹犬酒飡；平安道監司尹坤遣人進弓矢馬粧。


    ○上命齊陵端午祭，依宋哭喪之禮爲之。


    ○命兵曹曰：「在前農時行幸，則禁人踏損禾穀甚嚴。今則不然，或有踏損者，宜加痛禁。」


    ○命李隨乘傳覲親于鳳山，仍賜酒肉。


    ○壽康宮南廊成。


    ○命作壽康宮門。


    ○對馬島宗俊遣人獻土物。


    4月27日


    ○辛丑，駕留溫泉。


    ○留後司人獲所逸海靑以進，命賜綿布。


    ○留都群臣遣贊成鄭易，來問起居，仍獻酒果。


    ○留都兵曹啓：「蟲食城底諸山松，請出東西班品從及坊里人捕之。」從之。


    ○賜溫泉下農人酒食。


    ○李明德請遣三軍獵，以供御廚，上王以踏損禾穀不允。


    4月28日


    ○壬寅，駕留溫泉。


    ○又賜農人酒食。


    4月29日


    ○癸卯，駕留溫泉。


    ○柳廷顯、趙末生等問起居，仍請更留六七日湯浴，上王曰：「予右臂酸痛，手指屈伸不如常，今以沐浴之功，疾已瘳矣。且與主上偕來，從者甚多，豈無其弊？況今久旱，予甚憂之，速還爲計。」廷顯等復啓曰：「凡湯浴後，必累日安歇乃可。聖躬若安，何論從者之弊？」再三固請，上王曰：「予此浴，初浴也。初浴，不可久也。後當率衛士一二百，更來久留。吾計已定，勿復更請。」


    ○上王命今五月，京畿當領船軍內壯者及留都防牌，皆赴壽康宮樓門之役，又命抄在先諸處赴役丁夫及各司奴子，鑿昌德宮庭隱溝。


    4月30日


    ○甲辰，駕留溫泉。


    ○上王浴訖就歇。


    ○留都群臣遣戶曹判書權軫，來候起居。


    ○賜隨駕大小員人酒，又賜農人酒食。


    ○自正月至是不雨，惟慶尙道監司報前五月初五日至六日大雨。


    ○命趙末生留浴，仍賜糧米酒飡。


    〈世宗莊憲大王實錄卷第三〉


    五月


    5月1日


    ○乙巳朔，日暈。


    ○駕留溫泉。


    ○賜浴溫泉病人米及鹽醬，又賜農人酒食。


    ○上曰：「今聞，各道疾疫盛行。敎諭守令，不盡力救療，致令夭扎，予甚憫焉。其賜香蘇散、十神湯、升麻葛根湯、小柴胡湯等藥于諸道監司，依方救療。」


    ○上王以海州牧使李思謹違敎，厚待被罪宦者金海，命義禁府拿來鞫問，又命黃海道觀察使械送金海。命經歷李成幹，權任海州，尋以前摠制朴齡代思謹判牧事。


    5月2日


    ○丙午，雨。


    ○賜權湛表裏，經歷李成幹、差使員平山都護府使權卓、七站察訪卞純衣各一領。


    ○駕還次于歧灘。上王不豫，項上微腫，以沐浴時中風也。


    ○老上王親祭于健元陵。


    5月3日


    ○丁未，雨。


    ○觀獵于金郊驛西山，駕至開京，留後韓雍、兼副留後李迹率父老、回回等奉迎于迎賓觀前。盲人百十四名告窮乏于駕前，命留後司賜米四十石。


    ○左議政朴訔來問起居。


    ○太祖眞殿告成。元肅以前日上王所命，議于柳廷顯、朴訔等，訔曰：「置眞殿，所以使人敬慕之，久而不忘也。高麗置太祖眞殿于平壤及西北面，叛人之慕太祖如父母，奉太祖眞避入于島，終能收復。今使民之敬慕若此，則豈不幸哉？其佛堂命名而屬宗門，量給田民甚便。」肅具啓，上曰：「將如卿等之議。」


    5月4日


    ○戊申，上詣齊陵行祭，還詣敬德宮。


    ○上王欲望祭齊陵，以疾不果。


    ○上遣宦官韓瑚璉，致祭于驪興府院君閔霽之墓。


    ○命賜眞殿役夫糧及酒肉，凡三百名。


    ○元肅等啓曰：「聖躬不豫，請更留二三日，待平復動駕。」上王曰：「吾留二三日平復則可矣，疾若轉劇，非唯留都大臣，大妃與諸子，孰不欲來見？及病未甚，還宮可矣。」


    ○忠淸道都節制使報倭般現于結城之境。


    5月5日


    ○己酉，柳廷顯、朴訔等復請留，上王曰：「知病之必瘳則留可也。不然，弊固不細，不可不速還。」廷顯等固請，不允。


    ○駕將發，上王命曰：「予患項直，不能回顧，其令留後司及諸司官員勿現身于路傍。」


    ○次于臨津縣新京之原。


    ○領議政致仕李枝、平壤君趙大臨來問安。


    ○上王命曰：「還宮日，政府、六曹及諸司官員，必盡數來迎矣。其令毋得出迎。」


    ○京畿監司李迹獻酒肉，分賜隨駕大小員人。


    ○全羅道都節制使報：「倭船三十九艘寇上國，來泊近島，屯兵靈光之境以備之。」


    5月6日


    ○庚戌，大妃遣宦官辛德海來問安，上王命與急傳，馳報小愈。


    ○駕次于原平府黃灘。


    5月7日


    ○辛亥，忠淸道觀察使鄭津飛報：「本月初五日曉，倭賊五十餘艘，突至庇仁縣之都豆音串，圍我兵船焚之，烟霧曚暗，未辨彼我。」上王卽命徵集當道侍衛、別牌、下番甲士、守護軍與當下領船軍，嚴加備禦。以總制成達生爲京畿、黃海、忠淸道水軍都處置使，上護軍李恪京畿水軍僉節制使，李思儉黃海道水軍僉節制使，前總制王麟忠淸道水軍都節制使，又以海州牧使朴齡兼黃海道兵馬都節制使。朴訔啓曰：「國家待倭人極厚，而今乃侵我邊鄙，無信如此。平道全厚蒙聖恩，官至上護軍，宜遣道全以助戰。今若不用其力，將焉用哉？殺之可也。」乃命以道全爲忠淸道助戰兵馬使，率其伴倭十六人以往。道全，本日本國人也。


    ○駕駐高陽縣之街屯院前。鄭津又報：「倭賊之入都豆音串也，萬戶金成吉醉酒不備，賊三十二艘奪我兵船七艘焚之，我軍死者太半。成吉與其子倫拒戰，成吉被槍，墮水而泅免。倫射賊殪三人，顧見其父已墮水，以爲死，乃曰：『父已墮水而死，吾何獨戰而死於賊手乎？』遂墮水而死。賊乘勝下陸，庇仁縣監宋虎生率兵逆戰，以兵少退保縣城，賊圍城數重。自辰至午相戰，城幾陷，賊摽掠城外民家鷄犬殆盡。知舒川郡事金閏、藍浦鎭兵馬使吳益生率兵相繼而至，與戰各斬一級，虎生亦出中箭，力戰擒一人，賊解圍而去。」


    兩上聞之大驚。朴訔啓曰：「忠淸道兵馬都節制使金尙旅臂蹇而無才，然倉猝之際，不可易帥，姑令擇遣可任者助戰，事定然後代之爲便。」於是，以僉摠制李中至爲忠淸道助戰兵馬都節制使。上命元肅，語中至曰：「行將陞授，卿勿以不得帶金行爲慊。」又以上護軍趙菑爲忠淸道體覆使。成達生、李中至、趙菑、李恪、平道全等受命卽行。


    ○命放壽康宮赴役船軍，各還防禦所。


    ○日暮還宮。


    5月8日


    ○壬子，雨。


    ○王麟、李思儉等發行。


    ○上詣壽康宮問安，仍設酌，左右議政及諸宗親侍宴。


    ○上王以前摠制盧原湜爲平壤道兵馬節制使判祥原郡事。


    5月9日


    ○癸丑，日暈。


    ○上詣壽康宮問安。上王置酒慰右議政李原、大司憲申商。原以謝恩使回自燕京，商新遞監司，來自慶尙道，故慰之。上王曰：「李稷、李叔蕃之罪，似不太甚。稷之所在星州，乃其本鄕矣，叔蕃生理如何？」申商對曰：「臣過咸陽，觀其所居，産業富足。」上王曰：「吾曾不意如是也。金漢老前以具宗秀事，告我以爲：『世子許接市井之人。』以是考之，可知其非有他心，特畏見忌於世子耳，移置淸州亦可也。黃喜其罪又輕，喜若於前年親問之際，以實爲對則可也，又從而諱之，不直矣，故安置於本鄕南原。可送其妻子，俾安其生。朴信其罪重矣，凶懷已著，特寬之，置于家鄕通津。朴子靑本無知，不足數也。但從有司之請，放于水原，宜召還之。張允和實無罪，豈可以此，爲漏洩機密之言乎？予欲召還用之。」


    ○司諫鄭守弘等上疏，略曰：


    朴礎曾犯贓汚之罪，名在刑籍，今拜兵曹參議，以行出納之任。禹博嘗爲水軍節制使，與商倭買賣，以行市井之事，不當爲濟州牧使，請皆罷之。


    上曰：「非吾所得擅也。」不允。


    5月10日


    ○甲寅，日暈。


    ○視事。忠淸道行臺監察金宗瑞啓：「道內各官飢民男女壯弱，共十二萬二百四十九名口，賑濟米穀萬一千三百十一石、醬九百四十九石。」咸吉道行臺監察崔文孫啓：「飢民萬二千二百二十三名口。」上以金宗瑞所啓，命各道監司，於疾疫之家，加等賑濟。


    ○上詣壽康宮問安。


    ○移置金漢老於淸州。


    ○遣人賜德水院百歲老人米三石、衣一領。


    ○以朴實、朴礎竝爲左軍同知摠制，張允和復爲兵曹參議，鄭招工曹參議，李蕆右軍僉摠制，趙瑞老右司諫大夫，李中至忠淸道兵馬都節制使，河峻典廐副丞。初，上卽位訪求孝順，峻以進士，有孝行被擧，爲齊陵直。


    ○忠淸道左道都萬戶金成吉伏誅。初，全羅道監司以倭賊過境馳諭，成吉知而不備，乃至於敗，體覆使誅之。後海州牧使朴齡擒一倭以獻，兵曹訊之，曰：「吾係對馬島人。島中飢饉，以船數十艘，欲掠浙江等處，只緣乏糧，侵突庇仁，遂至海州，窺欲行劫。吾因汲水，獨乘小船上岸，忽被官兵所擒。魁首則都豆音串打劫時，中萬戶矢而斃。」成吉初雖不備，及至遇賊，父子力戰而俱死，人頗哀之。


    ○解送自倭逃回漢人李西立等二名于遼東。


    5月11日


    ○乙卯，日暈。


    ○受群臣朝。


    ○上朝壽康宮。


    ○從上王幸樂天亭。


    ○義禁府具李思謹之罪以啓，上王以思謹乃原從功臣宥之。


    5月12日


    ○丙辰，日暈。


    ○駕留樂天亭。兩上置酒，慰右議政李原、摠制李叔畝、大司憲申商、漢城府尹李孟畇等。叔畝以謝恩副使新還，孟畇以忠淸道監司遞還，故慰之。上王涕泣曰：「初起此亭之時，左議政言：『必有不平之事。』今日乃知其言之驗也。前望讓寧所居之地，且近日讓寧素使小宦進退於前，安得不悲愴乎？今欲移懷安、讓寧於他處，在座大臣商量以啓。」或啓讓寧宜置驪興、楊根，或啓宜置鐵原、抱川，懷安則皆曰：「宜置忠州。」獻議紛紜。申商啓曰：「讓寧昔在宮禁時，尙有具宗秀之輩，況於無禁防之地乎？乞移置遠地。」上王曰：「吾豈以父子之情，敢違國論？第以大妃之身，皮骨而已，其生不久，故不欲移置遠地爾。」


    ○以權蔓爲慶尙道都體察使，朴礎全羅道都體察使，李之實忠淸道都體察使。時，蔓以母喪，歸慶尙道醴泉郡，起復而驛召之。


    ○黃海道監司權湛飛報：「倭賊七艘寇海州。」


    5月13日


    ○丁巳，太白晝見。


    ○上奉上王泛樓船于漢江上流，試火砲。令權希達網魚而觀之，因置酒於白沙汀。


    ○黃海道監司飛報：「本月十一日，助戰節制使李思儉與萬戶李德生，以兵船五艘，候賊于海州之延平串，賊船三十八艘乘霧暗突至圍之，逼脅求糧，語思儉等曰：『我等非爲朝鮮來，本欲向中國，因絶糧而至此，若給我糧，我當退去矣。前日都豆音串之戰，非我也。汝國人先下手，故我不得已而應之爾。』思儉遣吏，遺以米五斛、酒十甁。賊拘吏又索糧，思儉遣鎭撫二人船軍一人，遺以米四十斛，賊還吏及鎭撫，又拘船軍，與思儉等相持。成達生以京畿兵船逆風難進爲辭，乃乘傳疾馳，欲以黃海兵船赴之，至則其船本少，而已爲思儉等所騎，達生叵奈何？」


    兩上甚憂之，卽命大護軍金孝誠爲京畿、黃海道助戰兵馬使，前禮賓少尹張友良黃海道敬差官，因令孝誠率別軍藥匠二十人，友良率三十人，卽日發行。趣駕還宮。又以李之實爲黃海道助戰兵馬都節制使，金萬壽平安道兵馬都節制使。時，萬壽得罪在平安道定州，遣知印往諭之。召見朴訔、李原及趙末生、李明德于內，密議乘虛殄殲對馬，退邀賊還之策，夜分乃罷。


    ○遣宦官盧希鳳于抱川縣，將欲移置讓寧也。


    5月14日


    ○戊午，視事。上曰：「各道各浦，雖有兵船，其數不多，防禦虛疎，或致不虞之變，未能應敵，以致邊患，今欲罷戰艦爲陸守。」判府事李從茂、贊成事鄭易等對曰：「我國濱海，戰艦不可無也。若無戰艦，則何以自安？」李之剛對曰：「高麗之季，倭賊侵擾，至于京畿，及置戰艦，而後國家奠安，民人按堵。」上曰：「李思儉、李德生等以兵船五艘，見圍於賊，給所載米四十五斛，是非良策也。然不給，則必見害，不得已而應之者也。」僉曰：「以五艘兵船，見圍於三十八艘之賊，戰則必敗，故給米緩之，以待援兵也。」上曰：「賊若知兵船之群聚，則當其未至之時，必先急攻矣。此實可慮也。」


    ○上朝壽康宮。


    ○赦朴子靑。


    ○兩上命召柳廷顯、朴訔、李原、許稠等，議乘虛征對馬便否，僉曰：「不可乘虛，當待賊還而攻之。」趙末生獨曰：「可乘虛擊之。」上王曰：「今日之議，異於前日之策。若不掃除，而每被侵擾，則可異於漢之見辱於凶奴乎？不如乘虛伐之，取其妻孥，退師巨濟，待賊還邀擊之，奪其船而焚之，爲商販而來者及留船者，竝皆拘留。苟有逆命者，則剪除之，其九州倭人，毋令拘留驚動。」且曰：「不可示弱也。後日之患，庸有極乎？」卽命以長川君李從茂爲三軍都體察使，將中軍，以禹博、李叔畝、黃象爲中軍節制使，柳濕左軍都節制使，朴礎、朴實左軍節制使，李之實右軍都節制使，金乙和、李順蒙右軍節制使，將慶尙、全羅、忠淸三道兵船二百艘，下番甲士、別牌、侍衛牌及守城軍營屬才人、禾尺、閑良人民、鄕吏、日守兩班中，有能騎船者及騎船軍丁等，以邀倭寇還歸之路，約以六月初八日，各道兵船，竝集見乃梁以待。


    ○又命以戶曹參議曺致爲黃海道體覆使，察諸將緩事失機者。


    5月15日


    ○己未，日暈有珥。


    ○兵曹啓：「各官安置倭人擅自出入者，卽囚以聞，如有凌辱守令橫悖者，便行大懲。」上王從之。


    ○宣旨：「諸島倭賊因飢饉，每年乞糧，隨卽給與，又許販賣邊邑。其所以爲生，悉是我國之恩，而曾不是顧，連見侵掠邊氓，亦置之不問，今乃起軍，侵我忠淸道都豆音串，殺我人民，焚我兵船，又寇我黃海道海州之境。其在前投化我國倭人等，卽是我國之民也。竝皆簽集，分配各浦兵船，復其本戶，籍名以聞，如有功效者，必重賞之。」


    5月16日


    ○庚申，日暈。


    ○上以上王誕晨，冕服率百官，詣壽康宮賀，上王不受。上獻鞍馬、表裏四拜訖，宥中外見囚，除不忠不孝外，犯杖罪以下。老上王亦如壽康宮，上獻豐呈于兩上王及母后，宗戚、政府、六曹判書、六代言及兵曹參判李明德等侍宴，讓寧大君亦侍。各以次迭起上壽，至二十餘行，元肅進爵于老上王，上王曰：「知申事主上耳目，請卒爵。」老上王卒爵。次進于上王，上王曰：「爾聽吾言。凡輕暖、肥甘、聲音、彩色奉養我者，有一不足耶？」因目上謂肅曰：「主上嗣位，孝我如此，吾亦甚愛之。凡吾出入，每令從行，我之生前，與主上出入同之。爾以此意，告諸代言。」與三議政，擇中外所進良馬一匹，以獻于老上王，仍進爵起舞，老上王亦舞。老上王有聯云：「千古罕聞今日會。」諸臣皆伏地而賀，極歡夜深乃罷。上王與主上扶老上王出殿門，兩上王對舞，上手捧老上王肩輿，送至宮門而還，至中門內庭，上與孝寧扶上王左右，上王舞，命卞季良、許稠對舞，良久入內。人以二臣對舞君王，爲罕世之榮。


    ○賜赴防倭人五名麻衣各一襲。


    ○上王以廣州牧使朴成陽，代李叔畝爲中軍節制使，以仁壽府尹文</a>繼宗判廣州牧事。


    ○朴礎、禹博先行，命整點忠淸、全羅道兵船、軍卒、器械赴征。


    ○兵曹啓：「三軍都體察使、都節制使、節制使各給口傳官十五人，三軍兵馬使、知兵馬事、兵馬使、副使三品，各給伴黨三人；四品各給二人。」從之。


    5月17日


    ○辛酉，命臺諫、刑曹，鞫朴蔓于義禁府，又命左副代言尹淮參問。蔓在尙州，見觀察使申商，自陳本無叛逆之心，因作詩以寄，有曰：「忠臣反得逆臣名。」其末又敍之曰：「太祖之意，全爲李茂、趙英茂、趙溫等三人也。予恐後世不知太祖之意，深痛傷之。」商使還，以聞于上王，上王命義禁府拿蔓以來。蔓旣至，鞫問不承壬午之罪，辨說甚多，然皆遁辭。鞫獄官請誅蔓，上王不允，尋屬安東官奴。


    ○吏曹啓：「忠淸道庇仁縣及全羅道康津縣，依慶尙道沿海縣令、縣監例，用三品以上差遣，以爲恒式。」從之。


    5月18日


    ○壬戌，太白晝見。


    ○被虜漢人宋舍佛自倭船逃回，遣譯者金希福，押解遼東。


    ○加李從茂崇祿大夫長川君，以宋居信爲資憲大夫礪山君，柳濕中軍都總制，禹博右軍總制，金乙和右軍同知總制，李春生左軍同知總制，安望之恭安府尹，成揜仁壽府尹，柳暲吏曹參議，鄭招禮曹參議，沈寶工曹參議，李叔畝黃海道都觀察使，鄭乙賢濟州道都安撫使，李仲培判水原都護府事。又以吳益生爲上護軍，金閏大護軍，宋虎生軍器副正，賞其功也。


    ○上朝壽康宮，上王及上幸豆毛浦白沙汀，餞李從茂等八將。上王親賜酒諸將，其軍官命宦官崔閑行酒，賜諸將弓矢。上王語朴成陽曰：「卿爲廣州，行事有違，然以小事宥之，苟有大事，則何敢饒之？」又語從茂等諸將曰：「用命，賞于祖；不用命，戮于社，自古賞罰如此。我國雖乏金銀，其田民爵賞，行之不難。諸將告諸軍士，各盡心力。」兩上遂如樂天亭，日暮還宮。


    ○中軍、右軍發行，左軍翼日發行。


    ○忠淸道體覆使趙菑啓都節制使金尙旅不救庇仁之罪，上王命下義禁府拿來鞫之。


    ○除新授守令在外者朝辭。


    ○臺諫交章論張允和不宜還授本職，不允。


    5月19日


    ○癸亥，太白晝見。


    ○視事。上憂旱，命司憲府申嚴禁酒之令，又壽康宮外，勿進酒。


    ○命禮曹祈雨。


    ○禮曹啓：「自今各宗判事，不許差外方住持，只許差京中都會所住持。」從之。


    ○上命內司僕馬料，悉以陳豆給之。其新豆，以還上，給各官人民乏豆種者。


    ○司憲府上疏，論朴信及李之直、田可植、李陽明、盧異、申曉之罪，請置於法，上曰：「父王旣不允，予不敢擅斷也。」


    ○命承政院，令各道監司供給都體察使、都節制使、節制使酒與燒酒，又給都體察使以下至于軍官弓箭、帽、雨具。


    ○上命戶曹，都豆音串溺死軍人三十七名，依六典復其戶，量給米豆，以資喪葬。


    ○禮曹啓：「謹按，高麗《詳定古今禮》云：『凡京畿，孟夏以後旱則祈嶽海瀆及諸山川，能興雲雨者，於北郊望而告之，又祈社稷，又祈宗廟。每七日一祈不雨，還從嶽瀆如初。』今當仲夏，雨澤愆期，將來可慮，請先行北郊望祭。」從之。


    ○上王以金乙和老，命右軍僉節制使李蕆爲副節制使。


    5月20日


    ○甲子，太白晝見。


    ○朝壽康宮。


    ○上王以領議政柳廷顯爲三道都統使，參贊崔閏德爲三軍都節制使，舍人吳先敬，軍資正郭存中爲都統使從事官，司直丁艮、金允壽爲都節制使鎭撫。


    ○臺諫各上疏，論朴蔓之罪，不允。


    ○對馬島宗峻使送倭人等告還本島，上命饋之，因令知申事元肅語之曰：「我國與宗貞茂和好久矣，故凡有所欲，罔不從之。今乃放賊，來侵邊鄙，燒破兵船，殺人甚衆，是何故耶？」對曰：「對馬州人心不一，故或有如此者。貞茂生時，向殿下誠意極厚，今其子嗣位，誠意過於貞茂，謂朝鮮如兄弟，期於永世。今聞賊人來侵，多有慙愧。」肅曰：「汝往本島，告於守護，推首謀作賊者，置之於法，刷送其妻子，又刷還被虜人。」對曰：「當速歸以告。」上王尋命右倭八人，分置咸吉道。


    ○上以宣旨，命忠淸、慶尙、全羅、黃海道，毋得進別膳。


    5月21日


    ○乙丑，朝壽康宮。


    ○都節制使崔閏德發行，上王賜弓矢以遣之。


    ○臺諫伏闕，請李之直、盧異、李陽明、田可植、申曉、朴信、朴子靑、張允和罪，不允。


    ○補充軍金壽明造浮言，欲害右議政李原，伏誅。


    5月22日


    ○丙寅，臺諫合司伏闕上疏曰：


    人臣不敬之罪，法所不赦也。伏見前參議李之直、前都事田可植等曾爲諫官，聽閔氏所嗾，敢以所無之失，誣辭上書，以累聖德，其爲不敬，孰甚於此？其時政府、臺諫合辭上書，請置於法。前司藝李陽明，時爲諫臣，曾無請罪之心，反黨不敬之輩，搆辭誣奏，請免其罪，其不敬之罪均矣。前正言盧異，矯飾不順之辭，乃於私門，非毁至尊，其爲不敬，亦莫甚焉。前敎授官申曉，以同時正言，又從而助揚其說，罪亦重矣。特蒙上王至仁之德，各得保全，以至今日，不敬之罪，無所懲也。伏望殿下，將之直、可植、陽明、盧異、申曉等，命下攸司，按律科罪，以懲不敬，以快臣民之望，不勝幸甚。


    仍啓曰：「朴蔓之罪，所不容赦者也。特蒙上慈，得存性命，宜洗心惕慮，以改其行。不此之顧，反懷怨懟，妄冒陳訴，不可不誅。朴子靑本無才德，而位至一品，凡國家營繕之事，宜盡心力，而前日監造慕華樓及市中行廊，盡皆傾斜，乃至支起。又造闕內行廊，其規畫不從宣旨，其罪非輕，而旋蒙放免。張允和職掌出納，漏洩機密事情。當初被罪時，命以不敍，今乃非唯放免，召復本職，臣等以爲，賞罰不可若是其輕矣。」


    上朝壽康宮，命收可植、陽明、盧異職牒，廢爲庶人，餘皆勿論。


    ○司憲府啓：「沈啓蒙曾爲尙州判官，私用官中之物。貪汚不法，不宜臨民，今除知康津縣事，請罷其職。」從之。


    ○名留後司太祖眞殿佛堂曰崇孝寺，以屬天台宗。


    5月23日


    ○丁卯，雨雹，大如栗。


    ○朝壽康宮。


    ○朴齡、成達生等飛報：「尹得洪、平道全等期與處置使會於白翎島，將挾攻之，月十八日未時，得洪以兵船二艘，先到白翎島，遇賊船二艘與戰，道全以兵船二艘，繼至挾攻。申時，獲倭一船，乃賊魁所騎船也。賊凡六十餘人，得洪斬十三級擒八人，道全斬三級擒十八人，其餘皆溺死。餘船隱見雲涯，向南而去。」


    兩上嘉其功，遣鎭撫金汝礪，奉宣醞以慰得洪、道全於所在，各賜衣一襲，令錄力戰人姓名以聞。船軍死者二人，上命致賻、復其家，令所在官埋葬立標。


    ○陽川、富平等處蝗，令守令捕之。


    ○宣旨：「擒倭二十六人內，姑留識事情者三人，餘皆斬於所至，如有唐人，勿幷殺之。」


    ○命趙末生、許稠，饋日本國九州使送人正祐等四人于諸君所，諭以各送從人于船泊處，語國家討對馬島之意，使不驚動。乃各出從者摠五人，上賜衣送之，使判官崔歧押行。


    ○命賜都統使柳廷顯酒。


    ○兵曹啓：「曾革鷹揚衛內騎射、步射二才中格者，移差甲士；一才中格者，移差別侍衛，其餘以自願，成衆愛馬及京外所在軍役定屬。」上王從之。


    ○命都總制盧龜山，祈雨于北郊。


    ○禮曹啓：「今當仲夏，彌月不雨。乞依唐《開元禮》，審理冤獄，賑恤窮乏，掩骼埋胔。」從之。


    5月24日


    ○戊辰，朝壽康宮。


    ○進獻使元閔生回自北京。


    ○平道全率伴人十七名及尹得洪伴人朴英忠，馳驛入京，詣壽康宮獻俘及兵器衣甲，上王命厚饋酒食，仍賜道全鞍馬，英忠弓矢。上又賜道全米豆四十石，平八郞衣一領及米豆十石，其餘伴人各米豆十石，英忠衣一領。八郞，道全弟，其十六人皆倭之從道全在京中者。道全與得洪追賊，得洪功居多。得洪以道全向化人，不與爭功，道全自言己功居多，故賞之特厚。


    ○賜趙愼言妻米豆十五石，芳幹之女也。


    ○發賣軍資監廣興倉陳米豆，以救飢民。


    ○兵曹啓：「今倭寇方盛，恐有間諜。乞令守要害之地，檢考行人，其無文憑者，隨卽捕之。」上王從之。


    5月25日


    ○己巳，三軍都統使柳廷顯發行，上王親授宣旨、鈇鉞以遣之。宣旨曰：


    蓋聞，分閫之行，君乃跪而推轂，敵王所愾，臣如手之捍頭。昔周宣興六月之師，夏禹有三苗之役，群后、方叔所以利用侵伐，而不容已者也。蕞爾倭奴，竊據海島，蜂屯蟻雜，包藏禍心，凌蔑上國。爰自庚寅，肆行暴虐，侵掠我邊鄙、虔劉我士民。孤兒寡妻，起怨傷和；志士仁人，腐心切齒，爲日久矣。自我太祖開國以來，革面稱臣，納款求好，予亦羈縻，來則豐禮以勞之；往則備物以厚之，凡厥需索，無不稱副，冀咸囿於不殺之仁也。今乃忘恩背德，潛入邊徼，焚燒船隻，殺掠軍士，討罪之擧，豈得已哉？惟卿夙稟忠義，素著仁威，畜儒者之志節，兼大將之方略，歷揚中外，蔚有聲績，予甚嘉之，授之節鉞，以殲海寇。維是五道水陸大小軍民官，都體察使以下，卿皆都統，以賞罰用命不用命。於戲！古人有言曰：「負恩干紀者，鬼得而誅，犯順窮凶者，天奪其魄。」卿其除殘去暴，尊主庇民，以致丈人之吉。


    上王及上幸漢江亭北餞之。上王賜鞍馬弓矢，上賜衣笠及靴。


    ○金尙旅貸死削職，命從忠淸道都節制使散軍防禦。凡將帥有罪者，不錄軍籍，除名赴防，謂之散軍防禦。


    5月26日


    ○庚午，太白晝見。日暈。


    ○視事。


    ○禮曹啓：「永樂十五年曹受敎：『考講置簿之法，拘而難行，宜於館試、漢城試、鄕試，通四書及四經以上者，許令赴試。初場講問之時，每經書各問一章，赴試者不必成誦，臨文以答，只要融貫旨趣。其有二章不通者，不許入赴中場。會試講問之法，亦依此例。』臣等竊謂，讀四書四經者，其有二章不通者，則所通未備七書，不赴中場宜矣，若讀四書五經者，雖二章不通，其所通已滿七書，例當許赴中場，拘於二章不通之說，不許赴中場，誠爲未便。願自今勿論不通書數，而只論所通經書之數，所通滿七書，許赴中場。」從之。


    ○陞大丘縣爲郡，以居民一千三百戶也。


    ○仁壽府啓：「本府事繁，乞加祿官及田民。」上命量加田民。


    ○上命禮曹：「今祈雨，雖祀典所不載，在前所祈處，竝皆擧行。」


    ○上朝壽康宮。


    ○上憂旱，問元肅等曰：「唐太宗遇災出宮女，以解陰怨。我父王亦遇旱災，許令房子往來其家，至今行之，吾亦欲許房子往來其家。」肅對曰：「宮女之設，自古有之，出入之禁，亦非新法。若以此致災，則何代無水旱？況今殿下卽位未久，固當守經，不可從權，許往來其家，漏洩宮中之事也。待其年壯，不宜在宮中，更擇年少者遞入亦可。」上然之。〈房子，給事宮中者。擇各司婢子爲之。〉○兵曹啓：「前日各道烽火，令無事則一擧，有事則再擧。乞自今倭賊在海中則再擧，近境則三擧，兵船與戰則四擧，下陸則五擧。如陸地賊變，在境外則再擧，近境則三擧，犯境則四擧，與戰則五擧，晝則代以烟氣。其不用心觀望，烽火干及所在官司，依律科罪。」上王從之。〈烽火干，擧烽火者。國俗以身良役賤者，或稱干或稱尺。〉


    5月27日


    ○辛未，朝壽康宮。上以旱徹繖扇。上王以宦者嚴永守屬內侍府奴，梁自山原平官奴，金海海州軍，陸永生錦山軍。


    ○黃海道監司報：「豐川梁兵船，因風敗沒，軍人十二名溺死。」上命致賻、復戶。


    ○上王命義禁府，拿留後韓雍以來。初，尹得洪等所擒賊倭到留後司，奉宣旨盡斬之。雍不親監刑，致有一人被斬不死，至是見捕，故拿雍及委差百戶以來鞫之。旣而釋之，只罷其職。


    5月28日


    ○壬申，日暈。


    ○視事。司憲府啓：「興原君李敷嫡子原祐等不從父命，以異母弟爲孼弟，罪應杖一百。」從之。


    ○大司憲申商、司諫鄭守弘等啓請朴蔓、朴文崇、朴子靑罪，左議政朴訔亦請蔓及文崇之罪，上皆不允。


    ○元肅啓曰：「視事之時，不待顧問，輒以雜語煩瀆上聰，請禁之。」上曰：「各陳其志耳。豈可禁之？」上曰：「旱暵太甚，政丞等宜盡心救之。」朴訔等對曰：「兩上敬畏如此，臣等職在爕理，愧懼無已。但連坐人妻子，應有怨懟之心。」上曰：「然。」


    ○罷判左軍都摠制府事金南秀職。南秀爲司僕提調，於箭串牧場，盜耕數結。事發，下義禁府，鞫問罷職。


    ○禮曹與儀禮詳定所同議啓：「生員漢城試二百人，慶尙道鄕試八十人，忠淸道六十人，全羅道六十人，江原、平安道各三十人，黃海、咸吉道各二十人，以爲定額。」從之。


    ○上王以曾屬招賢驛吏李同仁尙不悛改，私通讓寧，命義禁府拿來。


    ○禮曹啓：「今當夏月，愆期不雨，民生可慮。有旱氣諸道州縣，各於境內山川祈禱，以得雨爲限。」從之。


    ○京畿右道兼黃海道行臺監察啓：「京畿右道各官飢民，摠計一萬一千一百二十四名，賑濟米豆雜穀共九百三十六石，醬二百十五石。黃海道各官飢民，摠計四千八百九十一名，賑濟米豆共三百六十三石，醬八十九石。」京畿左道兼江原道行臺監察啓：「京畿左道各官飢民，摠計五千六百六十一名，賑濟米豆、雜穀共三百七十八石，醬一百一石。江原道各官飢民，摠計四萬四千一百三十九名，賑濟米豆雜穀共二千二百八十四石，醬二百六十二石。」


    5月29日


    ○癸酉，視事。


    ○日本國九州節度使使送僧正祐慕義欲留，上許從所願，厚待之。


    ○以旱雩禱于風雲雷雨山川、三角、木覓、漢江、太一，令各宗僧徒禱于興福寺，令兒童衣靑衣，呼蜥蜴禱于景福宮慶會樓池邊，又令聚巫禱雨。


    ○臺省伏闕請朴蔓、朴子靑、朴信、朴文崇、張允和等罪，不允。


    ○罷判宗簿寺事李漬職。漬時兼知刑曹事，例不直宿于本司。一日，宗簿他官皆有故，令史詣漬家白其故，漬猶不直宿。代言尹淮啓曰：「有本寺同僚直宿者則當遵前例，無直宿者則豈可闕直？臣聞，舊制史官皆有故，則代言之兼春秋者直宿。漬固執不通，烏得無罪？」上然之，下義禁府問狀，漬對又不直，乃罷其職。


    ○上命以芳幹奴婢及甘露寺奴婢幷一百口，屬崇孝寺。


    ○命都體察使，先遣人致書于對馬島守護曰：


    慕義輸誠者，至子孫而當厚；背恩入寇者，執妻孥而竝戮，此天理之所宜，而王者之大法也。對馬島與我國，一水相望，在我撫育之內。乘前朝衰亂之季，歲自庚寅，乃侵我邊境，虔劉軍民，焚其室屋，蕩其財産，沿海之地，死傷相藉，蓋有年矣。我太祖康獻大王龍飛應運，撫綏相信，尙亦不悛，歲丙子，入寇東萊，搶奪兵船，殺戮軍士。及我聖德神功上王之卽位也，歲丙戌，奪漕運於全羅；歲戊子，燒兵船於忠淸，殺其萬戶，再入濟州，殺傷亦衆。然以我殿下包荒含垢之量，不欲與校，來則優禮以接；往則備物以厚，賑其飢饉，通其關市，凡厥需索，無不稱副，我何負於彼哉？今又率船三十二隻，窺覘虛實，潛入庇仁之浦，燒焚船隻，殺掠軍士幾三百餘，浮于黃海，以至平安，將犯上國之境，忘恩背義，悖亂天常甚矣。是以，守邊將士雖已捕逐，斃萬戶僧小吾金於都豆音串，斬萬戶僧饒伊於白翎島，獲仇羅等六十餘人，轉致闕下，我殿下赫然不貸，命臣往征其罪，若曰：「守護先父，乃心王室，輸誠效順，予甚嘉之，今其已矣。予思其人而不可得，則愛其子卽如其人焉。其往討也，愼勿殺守護親眷及前日效順歸附者與今望風投降者，但執入寇者之妻孥枝黨以還。」嗚呼！我聖德神功上王殿下之至仁大義，夐越古今，動天地而感鬼神者也。守護其體我殿下之旨，賊黨之在島者，推刷發遣，無有遺者，以繼先父之輸誠，以篤永世之和好，豈非一島之福也耶？如其不然，悔不可追。惟守護其與島中之人，知大義者圖之。


    六月


    6月1日


    ○甲戌朔，命禱雨于社稷。上王及上如樂天亭。


    ○命義禁府斬倭俘四人。賜僧正祐鞍馬、衣服，蓋願遊覽山川勝處故也。祐稍能詩善書，寓居興天寺，終日端坐，頗有出塵之想。


    ○崔閏德至乃而浦，嚴兵捕刷倭人之到浦者，分置深遠各官，誅其頑凶不可制者平望古等二十一人，倭人不敢動望古，道全之子也。


    ○日本西海路筑前州石城府管事平萬京遣人來獻土物，仍求萬景印子，以爲通好之驗。命禮曹報書曰：


    貴名印子，已令雕造，謹付回使。正祐願留我國，尋師學道，上命住興天寺，仍給鞍馬、僕從，所以重足下之輸誠也。近日對馬島賊徒背恩構釁，寇我邊境，殺掠人物，自稱日本賊人，以累貴國之名，罪莫大焉。足下爲國好謀，將上項賊黨，嚴加誅責，以懲後來，仍刷被虜人口，發還完聚，益堅兩國之好，豈不幸哉？


    仍賜虎豹皮各二領、雜彩花席十張、紬布十匹、緜布五十匹。


    6月2日


    ○乙亥，朝壽康宮。


    ○以曺洽爲左軍都摠制，李春生左軍摠制，李蕆左軍同知摠制，尹得洪左軍僉摠制。蕆時以僉節制使，從征對馬島，得洪以捕倭有功擢拜。


    ○臺諫上疏論朴蔓之罪，不允。


    ○上謂代言等曰：「旱旣太甚，無乃政事之失歟？廣求嘉言可乎？」代言等曰：「求言，人主之美德也。宜下王旨，以求嘉言。」上卽令代言等草求言之書曰：


    予承父王付托之重，盡心圖治，冀底豐平。顧惟否德，未享天心，莅政之初，遽罹旱災，祈禱雖切，略無雨徵，夙夜祗懼，罔知所措。願聞讜言，以弭災變，大小臣僚、閑良、耆老，各敷乃心，惟是時政闕失、生民疾苦，極陳無隱，以副予畏天恤民之意。言雖不中，亦不加罪。


    ○徙市。


    ○宣旨：「高灣梁萬戶黃彦以所領兵船十餘艘，見賊不追，忠淸道都節制使道都鎭撫金粹、知經歷金理恭稽緩應變，其令義禁府訊之。」


    ○尹得洪所捕倭賊內，有漢人胡鑑淸等二名，遣通事史周卿，押解遼東。


    ○雪牛請依《大雲輪經》，再與僧一七員至七日祈禱，上曰：「衆誠猶不能格天，況七僧乎？迫切所爲，非心信也。」不允。


    ○兵曹啓：「今以諸道兵船，往征對馬島，因此各浦防禦虛疎。令留防兵船，分運屯泊要害之處，陸地亦令下番甲士、別牌、侍衛牌、鎭屬及才人、禾尺、日守、兩班，可爲防禦者，分四番赴防。」上王從之。


    ○日本西海路九州摠管右武衛源道鎭遣人來報：「近者，南蠻船朝貴國，被賊搶奪，可令海邊以備不虞。」仍獻土物。命禮曹判書答書曰：「諭以南蠻船被賊，俾令守備，允孚交隣之道，深以爲感。本國與貴國交好有年，不圖近日對馬賊徒背恩生釁，侵我邊境，燒毁軍船，殺掠人物，自速天禍。閣下苟能明正其罪，以懲後來，刷還被虜人口，以永兩國之好，豈不美哉！」仍賜虎豹皮各三領、雜彩花席十五張、緜紬麻布各十匹、綿布八十匹。


    6月3日


    ○丙子，日暈。


    ○上曰：「旱乾如此，不堪視事。」


    ○先是，平道全潛通于對馬島曰：「朝鮮近來待汝等斬薄，若更侵掠邊郡以恐動之，則必將待之如初矣。」及尹得洪逐倭於白翎島，道全自以日本人，不肯盡力，得洪先與賊戰，賊已敗矣，道全不得已助之。且見所知倭僧，請得洪勿殺，處置使成達生責之，道全先來闕下，以爲己功。至是，得洪乃以實啓，宣旨：「道全幷妻孥等十四名，安置平壤，其伴人等，分置咸吉道各官。」上命道全妻孥自備生業間，量給米鹽，且與空閑家舍，俾遂其生。


    ○放壽康宮赴役軍人。


    ○正祐賦詩一篇，詣闕謝恩，命宦官饋之。


    ○司憲監察李昇平，從茂之子也。上書乞隨其父從軍自効，命給傳以送。


    6月4日


    ○丁丑，視事。


    ○議政府啓：「今後流品官犯笞罪者，下義禁府決罪還任，有蔭子弟，亦依此例施行。」從之。


    ○祈雨于東方土龍。


    ○王旨：「今旱氣日甚，爲此已下旨求言，其京中各司與時散二品以上，各具實封，月初七日，進呈于承政院。三品以下閑良官，如有所言，悉陳無隱，竝於是日進呈。」


    ○戶曹啓：「檢校受祿者，依時行各品例，加給科田未便。自今特旨外，幷勿加給。」從之。


    ○上王移御于樂天亭。


    ○柳廷顯啓：「慶尙道各浦到泊倭人及販賣倭人，水路則以兵船；陸地則以馬步兵圉之，除九州節度使使送外，悉捕之，分置各官。本道三百五十五名，忠淸道二百三名，江原道三十三名，摠五百九十一名。捕刷時被殺及海邊諸島搜捕時投水自死者，一百三十六名，被虜漢人六名。」


    ○是日夜微雨。


    6月5日


    ○戊寅，以安省爲開城留後司留後，金汾判義州牧事，權蹈司憲執義，李審司諫院右獻納。以倭寇侵掠，沿海守令，竝以武士代之。增置仁壽府丞一、兼副丞一。


    ○臺諫伏闕論朴蔓之罪，不允。


    6月6日


    ○己卯，日暈。


    ○上詣壽康宮謁大妃，遂詣樂天亭設酌。侍衛軍士至于僕隷皆賜酒。朴訔等侍宴，以次進爵。兩上問平望古拒命被殺之狀曰：「其父道全，爲人穎悟，而望古惡逆如此，宜生擒問罪，諸將何遽殺之，反被傷人？」


    ○聖節使李之崇回自北京。皇帝就賜上《爲善陰騭書》六百本，上王驢騾各十頭。初，元閔生之赴京也，上王授馬六匹，要貿驢騾，帝知之，故有是賜。


    ○下宣旨於三軍都統使。其略曰：「九州節度使不知國家征對馬島本意，必致疑惑。我國兵船發行後，遣還九州使船，諭以不干九州之意。」


    ○祈雨于南方土龍。


    ○上日暮還宮。


    6月7日


    ○庚辰，日暈。


    ○視事。卞季良以旱甚，請復圓壇祭天之禮，上曰：「僭禮不可行也。」季良對曰：「諸侯不可祭天，禮固然矣，聖人垂訓，亦以爲不可。近者，周倬奉使而來，謂我國人曰：『聞，爾國祭天然乎？』對曰：『然。』倬曰：『以人事言之，爾國設饗禮，以請朝廷宰相，則容有許可之理，至如天子則雖請之以誠，豈肯降臨爾國乎？』於是，始廢祀天之禮。然以臣所見，莫如祭之。前朝二千年相承祀天，今不可廢也。況本國地方數千里，不比古者百里諸侯之國，於祀天乎何嫌之有？」上曰：「諸侯之不可祀天，在禮固然。豈可以地方數千里，遂僭天子之禮乎？」季良復啓曰：「臣以謂，祭天雖非諸侯之禮，行之爲可。何則？沂水之邊，有祭天禱雨之處。然則此禮，古亦有之。常祭則不可也，因事而行，猶爲可也。今當大旱，亦無所妨，祭之何嫌乎？」上然之，命擇祭天之日。


    ○刑曹判書金漸啓曰：「近日本曹方推逃婢事，訟者訴於憲府，憲府不知臣等之意，詰問本曹之吏，實爲未便。自今訟于本曹者，待畢決而信有誤錯，然後許訴憲府。」上曰：「若刑曹淹滯不決，則使勿訴於憲府，無乃不可乎？」漸對曰：「今考曹中所留之狀，千有餘道。此無他，前等聽訟者淹延不決，欺罔上聰，使若無訟之所致也。臣則不然，日以無訟爲念。今後苟有淹延，擧司罷職可也。」大司憲申商啓：「臣等問刑曹之吏者，非以誤決也。訟者訴刑曹未決前，非法濫刑，故問之耳。」漸曰：「濫刑非臣之所知，乃佐郞鄭承緖所爲也。臣之所望，毋使訟者訴誤決於未決前也。」上曰：「已知卿意。」漸乃出。上謂知申事元肅曰：「憲府問刑曹之吏，無乃當乎？」肅對曰：「臣等亦謂甚當也。使憲府不得進退各司之吏，則安能糾察百官乎？金漸每於上前，發言不中。」上曰：「予知漸本性，故每優納之。」


    ○李從茂啓：「金訓願從軍自効，盧異有武才，乞竝率赴征。」上王從之。


    ○上王還宮，上朝壽康宮。


    ○平安道監司報：「成川軍人張三金妻一産三女。」命賜米。


    ○祈雨于中央土龍。


    ○臺諫伏闕論朴蔓罪，上曰：「予前日啓于上王，答曰：『已爲官奴，雖生存何害？毋得更啓。』予不可擅斷也。」大司憲申商啓：「蔓言太祖之擧兵，非他意也，欲誅趙英茂等三人耳。其飾詐反覆，窺免己罪如此，不可不置之於法。」上不允。


    6月8日


    ○辛巳，遣驪川君閔汝翼，祈雨于宗廟。


    ○朝壽康宮。


    ○上命承政院曰：「旱甚，其抄闕內可減省事以聞。」


    ○命吏曹判書孟思誠，祈雨于昭格殿，檢校漢城府尹崔德義行蜥蜴祈雨于景福宮慶會樓池邊，右議政李原祈雨于圓丘。


    ○宣旨：「成達生、李思儉、李德生，竝令私馬上京。」凡奉使者有罪，奪馹騎，令以私馬赴京，謂之私馬上京。


    ○兵曹啓：「樂天亭侍衛都鎭撫一、兵曹堂上一、郞廳一、內禁、內侍衛中節制使一、司禁節制使一、司僕二、禁漏一、書雲觀一、軍官十五六、吹角人一、養馬五、牽馬陪二，凡三十四人皆給宣飯。雲劍二、別笏二、笏陪四、甲陪一、冑陪一、鎭撫五、司禁四、甲士五十、行首二、牽龍四，凡七十五名，夕飯後詣樂天亭侍衛，翼日朝飯前還入。後番亦如之。」上王從之。


    ○是日夜雨。


    6月9日


    ○壬午，雨。


    ○朝壽康宮。


    ○命停圓丘及諸處祈雨。


    ○政府、六曹請進酒，上曰：「宜於明日進酒。」


    ○上王敎中外曰：


    窮兵黷武，固聖賢之所戒；討罪興師，非帝王之獲已。昔成湯舍穡事而征有夏，宣王以六月而伐玁狁。其事雖有大小之殊，然其皆爲討罪之擧則一而已矣。對馬爲島，本是我國之地，但以阻僻隘陋，聽爲倭奴所據。乃懷狗盜鼠竊之計，歲自庚寅，始肆跳梁於邊徼，虔劉軍民，俘虜父兄，火其室屋，孤兒寡婦，哭望海島，無歲無之。志士、仁人扼腕歎息，思食其肉而寢其皮，蓋有年矣。惟我太祖康獻大王龍飛應運，威德光被，撫綏相信，然其凶狠貪婪之習，囂然未已，歲丙子，攘奪東萊兵船二十餘隻，殺害軍士。予承大統，卽位以後，歲丙戌於全羅道，歲戊子於忠淸道，或奪漕運，或燒兵船，至殺萬戶，其暴極矣，再入濟州，殺傷亦衆。蓋其好人怒獸、包藏姦狡之念，神人所共憤也。


    予尙包荒含垢，不與之校，賑其飢饉，通其商賈，凡厥需索，無不稱副，期于竝生。不意今又窺覘虛實，潛入庇仁之浦，殺掠人民，幾三百餘，燒焚船隻，戕害將士，浮于黃海，以至平安，擾亂吾赤子，將犯上國之境。其忘恩背義，悖亂天常，豈不甚哉？以予好生之心，苟有一夫之失所，猶恐獲戾于上下，矧今倭寇肆行貪毒，賊殺群黎，自速天禍，尙且容忍，不克往征，猶爲國有人乎？今當農月，命將出師，以正其罪，蓋亦不得已焉爾矣。於戲！欲掃姦兇，拯生靈於水火；斯陳利害，諭予志于臣民。


    6月10日


    ○癸未，大雨。


    ○上率百官，拜謝恩表箋，使都摠制曺洽、副使同知摠制李興發奉表箋以行。表曰：


    天心慈愛，庸篤懷綏。帝賚稠重，不勝感激。撫躬無措，銘骨何忘？猥以譾才，欽承錫命，顧乏涓埃之報効，敢期優涯之荐臻？深切新書，是乃聖人之大訓；蕃庶奇畜，實踰臣父之所需。殊榮若玆，前古所罕。伏遇恩敦一視，度擴兼容，憐小臣之寡聞，謂荒服之無産，遂令駑鈍獲荷鴻私。臣謹當晝誦夜思，期益勉於爲善；天長地久，祝恒切於享年。


    方物表曰：


    天貺沓臻，特蒙殊錫。土宜雖薄，聊表謝忱。謹備黃細苧布三十匹、白細苧布三十匹、黑細麻布五十匹、滿花席二十張、黃花席二十張、雜彩花席二十張、人蔘一百觔、松子三百觔。右件物等，製造匪精，名般甚寡，庶諒由中之信，俯容享上之儀。


    箋曰：


    位尊儲貳，密裨聖謨。心切撫綏，導宣睿澤。佩銘曷已？糜粉難酬。伏念，臣幸際昌辰，曾無小補，何意陪臣之返，乃蒙珍貺之繁？大哉新書，勸爲善於夷俗；厖然奇畜，實不産於弊邦。豈惟臣身之荷恩？抑亦臣父之拜賜。玆蓋伏遇皇太子殿下英資玉裕，偉量淵沖，治克弼於盈成；志常敦於翼亮，遂令庸質，叨被殊榮。臣謹當載賡輝潤之歌，恭上康寧之祝。


    其進獻禮物，白細苧布一十匹、黑細麻布一十匹、滿花席一十張、雜彩花席一十張、人蔘五十觔、松子一百觔。


    賜曺洽、興發各衣一襲及笠靴。


    ○命赴京使臣行次檢察、行臺監察，今後取旨發遣。


    ○上曰：「雨澤旣降，予當視事、經筵。」


    ○命賜闕內入直人等酒。


    6月11日


    ○甲申，視事，御經筵。


    ○戶曹啓：「進上外，禁用朱紅，鄕絲可用處，禁用唐眞絲。苧布位田加屬，令加尺數上納，以充進獻，進上矢筒外，禁飾豹尾，且令各官貢豹尾。」從之。仍命已成朱漆器，着火印用之，外方進上方物，亦勿用朱紅。


    ○忠淸道監司啓：「兩麥熟後，停賑濟；麥盡之後，又行賑濟。」上命令守令親審，苟至飢餓，則賑之。


    ○命停各道祈雨。


    ○臺諫詣闕請朴蔓之罪，不允。


    ○義禁府啓：「讓寧處，雖族親，非承傳旨，不得交通，違者大懲鑑後，曾有敎旨。今招賢驛吏李同仁私通讓寧，其罪當誅。」上王命待秋處決。


    6月12日


    ○乙酉，朝壽康宮。


    ○臺諫交章請芳幹、孟宗、李稷、李叔蕃、廉致用、黃喜、金漢老、房文仲之罪，不允。


    6月13日


    ○丙戌，日暈。


    ○上王與上幸樂天亭，日暮乃還。


    ○先是，命時散二品以上，議區處分置倭人可否，洪汝方等以爲：「婦女外皆殺之。」閔汝翼等以爲：「壯實者皆殺之。」卞季良等以爲：「只誅不順者。」獻議不一，而欲殺壯實者爲多。上王以爲：「此屬雖係對馬島，然不干於作賊，宜令男二十歲以下及諸能巧藝者，悉皆分賜朝臣，其餘分給各官，以爲奴婢，有不順者，許令所在官處置。若受者不恤，則移給之。」趙末生曰：「此賊得罪中朝，作耗我國，死有餘辜，宜盡殺之。」朴訔、李原等曰：「殿下仁聖，特活此屬，雖違衆議，豈不美哉？」


    6月14日


    ○丁亥，日暈。


    ○視事，御經筵。


    ○司諫院上疏請曰：「平安道監司尹坤啓：『有父子姦一妓，母女兄弟奸一夫。』其言甚駭，罪當誣罔。」上語元肅等曰：「兄弟親族，同姦一妓者，似或有之。然豈有知而故姦者乎？諫院之疏，予以爲不是。」


    ○上王以倭通事朴貴不顧父母，欲隨平道全，必有異心，命下義禁府鞫之。杖貴八十，幷其父母同産，沒爲官奴。


    6月15日


    ○戊子，上王與上幸楮子島，泛舟中流置酒，宗親、政府扈駕，宰樞、代言等咸侍宴，讓寧亦承召而來，各以次進爵。諸臣迭舞，上王起舞，命上起舞，上乃舞，再獻壽極歡，日暮而罷，仍觀角力戲於江邊。上王謂大臣曰：「從流下而忘反，謂之流；從流上而忘反，謂之連。此古人所戒，而予亦嘗自警者也。」朴訔對曰：「古之人君流連者，與大臣、賢大夫同樂者有幾？」兩上宿樂天亭。


    6月16日


    ○己丑，上王留樂天亭。上還宮，讓寧隨駕詣壽康宮。


    6月17日


    ○庚寅，視事。


    ○臺諫詣闕請芳幹等罪，不允。


    ○上王遣宦官尹德仁來告上曰：「予今日欲還宮，可來見于晝停處。」上詣樂天亭設酌，讓寧、孝寧與諸宰樞、代言侍宴，各以次進爵。上王曰：「今日請主上來，非不知煩數也，欲常常見之，故請之。雖有非之者，吾不已也。」又曰：「讓寧之來，非吾意，乃主上之請。旣來而不見大妃，又非禮也，故昨日入送，今日還來。從此送還廣州可矣，但隔一水，送之何難？然今日我乃還宮，父子不忍分歸。且其身無異於孝寧，吾欲率歸留宿後出送。」末生曰：「今日隨駕則可矣，何可比於孝寧乎？讓寧得罪於君父、宗社，比於孝寧則孝寧必失望矣。」上王顧讓寧曰：「汝聽此言。此言伊誰之致歟？」日暮，兩上還宮，讓寧亦隨駕。


    ○三軍都體察使李從茂率九節制使，發巨濟島，至海中風逆，還泊巨濟。兵船：京畿十艘，忠淸道三十二艘，全羅道五十九艘，慶尙道一百二十六艘，摠二百二十七艘。自京赴征諸將以下官軍及從人，幷六百六十九，甲士、別牌、侍衛、營鎭屬及自募强勇雜色軍、元騎船軍，幷一萬六千六百十六，摠一萬七千二百八十五，齎六十五日糧以行。


    6月18日


    ○辛卯，臺諫伏閤言：「臣等上疏論請罪人，至今未蒙兪允，深爲痛心。芳幹之罪，不可道也，李叔蕃有今將之心，李稷私恕廉致庸，黃喜欲釋具宗秀之罪，皆爲不忠之人，萬世所不赦者也。願殿下，卽位之初，爲父王誅不忠，以正綱常。」上曰：「凡有大事，必稟父王之命，予豈得擅行誅戮乎？其勿復言。」臺諫又言：「此人等萬世不恕之罪。臣等雖不言，後日其無請者乎？率其妻子奴婢，歸臥家鄕，廣占田土，居安食飽，其與宰相之退老田園者何以異哉？臣恐他日不忠之人無所懲也。願殿下，更請上王，以置於法。」


    ○上視事。


    ○戶曹啓：「曾命楮貨汚染裂破外，勿許揀擇，無識人等乃托汚染裂破，因循揀擇，不肯興用。自今印信明白，則雖汚染裂破，竝令通用，苟有如前揀擇者，竝知情不禁官吏論罪。」從之。


    ○大司憲申商論芳幹等罪，言未訖，上曰：「予見臺諫之疏，且聞其言，已知之矣。」商言：「願殿下，更請上王，以正典刑。」上曰：「予將更請。」左司諫鄭守弘啓：「雖不處死，願沒家財蒼赤，以懲不忠。」上曰：「大司憲，新大司憲也，司諫已知上王之意。去年冬，擧國請罪，上王已不允矣。予奈若何？予已知臺諫之心矣。」


    ○禁大小使臣姦官妓。時議政府、六曹以平安監司尹坤所啓共議，皆以爲：「行之已久，不必禁也。」唯朴訔以爲：「宜從坤請。」卞季良固請仍舊，以副衆心，上曰：「其來雖久，豈是美俗？況其有夫之妓乎？可從坤請。」


    ○慶尙道仁同縣接船軍朴桂妻一産三男，命賜米十斛。


    ○讓寧還廣州。


    ○上朝壽康宮。


    6月19日


    ○壬辰，太白晝見。夜有星出室星，流于東北，大如壺。


    ○視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○宣旨：「金理恭遠方付處；金粹知、黃彦屬忠淸道水軍，竝收其職牒。」


    ○江原道監司啓：「各官監考盡心救荒，請賞之，以勸後人。」命復其戶。


    ○沿海郡縣貢物內油蜜，竝代以魚物。


    ○是日巳時，李從茂自巨濟南面周原防浦發船，復向對馬島。


    6月20日


    ○癸巳，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○老上王避暑于慕華樓，上王及上就問起居。預選壯士，使爲手搏戲於樓下而觀之，有僧海衍者多力出衆，命長髮還俗，賜木緜一匹。鎭撫金允壽勝八人，亦賞之，仍設酌，命大君及二品以上侍宴。上獻壽于老上王，上王曰：「有兄弟如此，主上毋勞他念。」各以次進爵極歡，日暮乃還。


    ○午時，我師十餘艘先至對馬島，賊望之以爲本島人得利而還，持酒肉以待之。大軍繼至，泊豆知浦，賊皆喪魄遁逃，唯五十餘人拒戰而潰，悉棄糧儲什物，走入險阻，不與敵。先遣投化倭池文，以書諭都都熊瓦，不報。我師分道搜捕，奪賊船大小百二十九艘，擇可用者二十艘，餘悉焚之，又焚賊戶千九百三十九。前後斬首百十四，擒生口二十一，芟除田上禾穀，獲被虜中國男婦百三十一名。諸將問所獲漢人，知島中飢甚且倉卒，雖富者不過持糧一二斗而走，以爲久圍，則必餓死，遂置柵於訓乃串，以遏賊往來之衝，以示久留之意。是日，上王以赴征將士發船之報不來，命刑曹參判洪汝方爲體覆使，適柳廷顯報至云：「十七日庚寅已發船。」乃止。尋聞諸將以風逆還巨濟，命兵曹正郞權孟孫爲敬差官，授宣旨遣之。宣旨曰：「今月十一日甲申，乃發船吉日，而諸將不肯發船，十二日乙酉，乃發船到巨濟，至十七日庚寅，又不肯發船。且諸將報云：『十七日發船，以風逆還巨濟。』此皆行軍大事，卿何不分辨以啓乎？右各日遲留事由及逆風眞僞，其速分辨以啓，且宜督諸將發船。」


    6月21日


    ○甲午，太白晝見。


    ○上御仁政殿受朝，御便殿視事。許稠切請前日上書部民，毋得告其官所犯，以厚風俗之法，上曰：「吾欲更見，姑留之。已成之法，未敢擅變故也。」衆議紛紜，獨李隨以爲：「不可改也。部民若不告訴，貪汚之吏，肆行無忌，害及於民必矣。」啓事訖，饋諸臣酒五行而罷。


    ○上王命兵曹，鞫成達生、李思儉、李德生等稽緩之由，遂下義禁府獄。仍敎義禁府曰：「平道全於思儉、德生等，均是偏將，非元帥也。思儉等憑藉道全，不肯趁時發船，又擅給賊糧。曺致以體覆使，托以思儉等，當與道全憑問，乃不定罪以啓。達生以三道水軍都處置使，憚於乘船，擅便下陸，自喬桐至館梁阿郞浦，乘傳而行，有乖委任之意。竝皆鞫問以啓。」


    6月22日


    ○乙未，日暈有珥。


    ○視事。


    ○命減今年小麥稅之半。


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸樂天亭，日暮乃還。


    6月23日


    ○丙申，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○義禁府具成達生等罪以啓，宣旨配成達生于連山，曺致于竹山，從自願也。李思儉、李德生皆收職牒，充黃海道水軍。


    6月24日


    ○丁酉，日暈。


    ○視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○王旨：「側聞，各道農民不能除草，京畿尤甚。監司守令等其各盡力勸課。」


    6月25日


    ○戊戌，日暈。


    ○朝壽康宮。


    ○兵曹啓：「今對馬島倭賊還本島時，必備柴水而歸。請令慶尙、忠淸、全羅海道助戰節制使，各率兵船，分泊要害之地以邀之。」上王從之，以前都節制使權蔓、同知摠制李蕆，竝爲慶尙海道助戰節制使，同知摠制朴礎爲全羅海道助戰節制使，工曹判書李之實爲忠淸海道助戰節制使。


    ○下刑曹佐郞鄭承緖于義禁府獄。


    6月26日


    ○己亥，御仁政殿受朝，御便殿視事，經筵。


    ○權蔓發行，上命宦官朴成祐餞之。


    ○刑曹判書金漸自訴於上曰：「佐郞鄭承緖因多事，不覺間枉訊杖一二，非故爲也。內隱伊等以枉刑，擊鼓申訴，臣實失望。又以臣等未畢訟事，妄稱誤決，告司憲府，憲府移送都官，臣又失望。臣濫蒙兩上之德，位至刑曹判書，日夜思補涓涘，豈敢有一毫懈怠之心乎？憲府之移送都官，臣以爲未便。願囚汎濫擊鼓人，命臣等畢決，如有錯誤，臣任其罪。」上曰：「承緖雖一二杖枉刑，豈得無罪？」漸曰：「上敎然矣。臣性直，知無不言，爲人所惡。憲府以臣未決之事，信彼朦朧之說，移送都官，臣實悶焉。」上曰：「若未決，宜委刑曹啓事。」諸臣旣出，上謂元肅等曰：「承緖之罪，判書已服矣。所訟之事則令刑曹畢決可也。」漸發言如流，每於上前，援引古今，自稱忠直，左右竊笑。


    ○命兵曹、工曹郞廳各一員，兼掌威儀，以爲恒式。


    ○義禁府啓：「鄭承緖之事，辭連司憲府及刑曹，請遣委官、諫官、代言雜治。」上曰：「此小事，義禁府宜獨斷。前日金漸自辨，大司憲在坐聞之，宜卽對辨，待予之問乃辨，而竟無實焉。又於內隱伊訴冤之日，輕論不究其情，反以無證退狀，予以憲府爲不是。」


    6月27日


    ○庚子，視事，御經筵。


    ○下金漸及大司憲申商、持平李安敬于義禁府獄。初，內隱伊女子寶全、乃藥非所使婢也。李貴山妻柳氏以爲逃婢爭之，告于刑曹。鄭承緖以房掌，覈其眞僞，承漸指意，杖寶全，過訊杖之數。內隱伊訴冤于憲府，商等退其訴狀，不爲申理。內隱伊具辭擊鼓申訴，上命承政院取訟案，辨其曲直，內隱伊果直，乃下承緖于義禁府。承緖言：「枉刑實漸之命也。」至是，幷下漸及商、安敬等。


    ○投化倭皮古沙古等上言：「今觀兵船體制，一船只着一尾，故一遇風浪，輒至傾覆。倭船則於平時懸一尾，遇風浪則又於兩房各懸一尾，故無傾覆之患。乞依倭船例作尾。」從之。


    6月28日


    ○辛丑，義禁府啓：「金漸不知枉刑之事，憲府所退，乃追呈狀耳。其元呈狀則受之。」上曰：「然則金漸、申商、李安敬，皆可恕也。」卽命釋之，令復其職。商啓：「臣受命之初，實有辭職之志，恐被上譴，不敢請耳。今果失誤，請罷臣職。」不允。


    ○完城君李之崇卒，停朝市三日。贈諡靖昭，寬樂令終靖，容儀恭美昭。


    6月29日


    ○壬寅，太白晝見。


    ○柳廷顯從事官趙義昫自對馬島來告捷，三品以上詣壽康宮賀。上王遣訓鍊官崔歧，奉宣旨二道如軍中，諭都體察使李從茂。


    其一曰：


    自古興師討賊，志在問罪，不用多殺。裵度受憲宗之命而伐蔡；曹彬承太祖之命而下蜀，載在史冊，昭然可觀。惟卿體予至懷，務令投降，悉致于我。且倭奴之心，姦詐不測，乘勝不備，或致誤事，亦所當慮。又念七月之間，例多暴風，卿其量宜，毋久留海上。


    其二曰：


    春生秋殺，天之道也。王者體天之道，愛育萬民，其有寇賊姦宄，敗常亂紀者，則誅討之擧，有不獲已，而欽恤之意，未嘗不行乎其間。近者，對馬島倭奴背恩負義，潛入我境，殺掠軍士者，則隨獲誅斬，以正大典。其前日慕義，曾居我境者及今興利來投者，仍令分置諸州，給之衣糧，以遂其生。對馬爲島，土地磽薄，不堪稼穡，生理實艱，予甚憫焉。苟或卷土來降，則居處衣食，俾遂其欲。卿其諭予至意於都都熊瓦及大小倭人。


    都都熊瓦，卽宗貞盛也。時師敗之書未到，故降是旨。


    ○李從茂等住船豆知浦，日遣褊將，下陸搜捕，復火其戶六十八，焚其船十五艘，斬賊九級，獲漢人男婦十五名、本國人八名。賊，日夜思所以拒我師者。己亥，從茂進至尼老郡，令三軍分道下陸，欲與一戰，督左右軍先下。左軍節制使朴實與賊相遇，據險設伏以待之。實率軍士，登高欲戰，伏發突前，我師敗績，褊將朴弘信、朴茂陽、金該、金熹等戰死，實收兵還上船，賊追擊之，我師戰死及墜崖死者百數十人。右軍節制使李順蒙、兵馬使金孝誠等亦遇賊力戰拒之，賊乃退，中軍竟不下陸。都都熊瓦恐我師久留，奉書乞退師修好，且曰：「七月之間，恒有風變，不宜久留。」


    6月30日


    ○癸卯，朝壽康宮。


    ○上王命上護軍吳益生，齎宣醞往慶尙道勞諸將。


    ○上閱義禁府鞫鄭承緖等案，見刑曹令史黃貴忠供辭，漸令貴忠語承緖令諱枉刑之事曰：「前日朝啓，漸言：『承緖多事間，不覺枉杖一二。』今乃使貴忠語承緖如此，前後矛盾矣。」乃令承政院問貴忠。貴忠所言如所供，漸與洪汝方到政院，亦辨之。


    秋七月


    7月1日


    ○甲辰朔，朝壽康宮。


    ○以老上王誕日，上王與上請老上王，幸景福宮御慶會樓，預選善手搏者五十餘人，角勝于樓下而觀之。甲士崔奇勝六人，賜正布三匹；韓宥勝四人，賜正布二匹。旣罷乃獻壽，宗親及兵曹堂上、代言等侍宴，各以次進爵。命群臣聯句，酒酣，又命迭舞，兩上王亦起舞，日暮乃罷。


    7月2日


    ○乙巳，朝壽康宮。


    7月3日


    ○丙午，朝壽康宮。


    ○李從茂等引舟師，還泊巨濟島。


    7月4日


    ○丁未，日暈。夜，流星出紫微垣南門，入丑方，狀如升。


    ○視事。卞季良面論金漸、申商罪，上曰：「吾已知卿意矣。」命承政院，令金漸、鄭承緖廷辨，漸罵承緖，惡言不輟於口，至謂承緖將必多行不義，車裂族滅，承緖不敢答。


    ○賜同知摠制河敬復田二十結。


    ○一岐州上萬戶道永奉書賀卽位。


    ○摠制李植卒。


    ○大司憲申商等詣闕啓：「臣等以耳目之官，不能辨人冤枉，己且不正，安能糾彈百僚？誠無顔面復入臺供職。」上曰：「卿等但爲刑曹所欺耳。欺以其方，雖聖人亦或信之，毋容引避，視事如故。」


    ○倭寇自黃海道轉至忠淸道，賊船二艘入安興梁，掠全羅道貢船九艘，向對馬島去。水軍都萬戶李枚不敢救。


    ○上王幸樂天亭，箭串川水漲溢，乘舟而渡，日暮乃還。


    7月5日


    ○戊申，視事。


    ○收鄭承緖職牒，贖杖一百。國制，訊杖一次，毋過三十，每下一杖，輒畫一畫，滿三十而止。承緖訊寶全，杖二下乃畫一畫，故義禁府論以違制。


    ○上朝壽康宮。


    ○命金漸復職。漸詣闕謝恩，上曰：「聞洪汝方等語，知卿無罪，但卿已知承緖枉刑，而請還任畢決非矣。」


    ○黃海道監司飛報：「倭寇之還自中國者，約數十艘，今月初三日，出沒於小靑島海洋。」上王乃遣鎭撫李養性，諭柳廷顯申嚴備禦。又令沿海要路，各備兵船二十艘以待變。


    7月6日


    ○己酉，御仁政殿受朝，御便殿視事。


    ○以金汾爲咸吉道都觀察使，禹均判義州牧事。


    ○朴訔及許稠啓：「島倭非我族類，不宜多置京中及慶尙、全羅道，乞分置深僻處。」上曰：「然。當啓于父王。」


    ○遣通事崔天老，押被虜漢人秦瑛等十一名、逃軍朴上佐等十名，解付遼東。


    ○夜，李從茂所遣鎭撫宋宥仁來啓：「師還巨濟，戰艦無有覆沒者。」上王卽引見，親問事狀，賜廐馬一匹，上亦賜衣一襲。


    ○左議政朴訔啓上王曰：「今賊倭入寇上國，回還本道，此其時也。宜令李從茂等復至對馬島，待賊回島迎擊，破之必矣。此誠殄滅之機，不可失也。」上王以爲然。


    7月7日


    ○庚戌，日暈。


    ○以鄭易判漢城府事，權弘爲永嘉君，李從茂議政府贊成事，李順蒙左軍摠制，朴成陽右軍同知摠制，東征諸節制使皆陞其座目，賜戰亡兵馬副使以上米豆各八石，軍官人各五石，軍丁人各三石。上王遣同知摠制李春生如東征軍中，奉宣醞慰諸將。諭柳廷顯曰：


    自中國回來賊船三十餘艘，今月初三日到黃海道小靑島，初四日到安興梁，掠我船九艘，還向對馬島。其以禹博、權蔓爲中軍節制使，朴實、朴礎爲左軍節制使，李順蒙、李蕆爲右軍節制使，各將兵船二十艘，都體察使統領，復往對爲島，勿下陸與戰，按兵浮海以待變。又以朴成陽爲中軍節制使，柳濕爲左軍節制使，黃象爲右軍節制使，各將兵船二十五艘，分泊登山、窟頭等要害處，以邀賊歸路，追逐挾攻，期至對馬島。


    仍賜從茂以下十將甲及衣一襲。


    ○禮曹啓：「謹稽宋孝宗尊憲聖慈烈皇后爲太上皇后，每遇誕節，詣德壽宮上壽。乞今月十一日大妃誕晨，詣壽康宮上壽。」從之。


    7月8日


    ○辛亥，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    7月9日


    ○壬子，視事，御經筵，再講《大學衍義》畢。


    ○朝壽康宮。


    ○黃海道延安府</a>民韓同良，與其姊子高千發亂言，千以告監司。李叔畝密啓，下義禁府，命三省雜治之。獄成，同良伏誅。


    ○禮曹啓：「五部學堂東西齋，低小隘狹，請爲置造成色以增廣之。」上命徹留後司廢寺材瓦造成。


    ○右議政李原啓上王曰：「今征對馬島舟師回泊于岸，又命復至對馬島迎擊之策，可謂得矣。然士卒銳氣旣衰，舟揖機械又弊，加以天漸風高，遠涉不測之險，倘有不虞，悔不可追。更待風和，整軍復征，未爲晩也。」上王深以爲然，議諸朴訔，訔堅執前策，以爲不可失機。上王復問於訔曰：「昔周公告諭頑民，至再至三，以聖人之德，尙且如此。今蕞爾小島，背恩干誅，予以文告之辭開諭，猶不悛心，擧兵復加，何損於德？」訔亦執不可。


    7月10日


    ○癸丑，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○平安道監司報：「大明使臣黃儼，前月十五日發京出來。」上命刑曹判書金漸爲迎接使，齎宣醞往義州。


    ○柳廷顯更啓：「對馬島戰亡者，百八十人。」


    7月11日


    ○甲寅，上以大妃誕日，詣壽康宮獻表裏，仍獻壽於內殿，恭妃及明嬪、大夫人宋氏、昭惠宮主侍宴。又欲以盛禮獻壽於上王，上王不許，只置酒於善養亭，宗戚大臣及兵曹堂上代言等侍宴，讓寧亦來與焉。諸臣迭舞，上王與上亦舞，極歡而罷。賜酒入直宰樞、軍士，至于僕隷。


    7月12日


    ○乙卯，日暈。


    ○朝壽康宮。


    ○千秋使通事金聽回自北京啓：「禮部咨呈：『欽惟皇上修建普度大齋，薦皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后在天之靈，下爲天下蒼生祈福及普度一切冥靈，至孝純誠，格于天地，神明協應，屢現嘉禎，天花薦瑞，圓光燭霄，甘露下垂，醴泉騰湧。又浙江海塘堤岸，連年被潮水衝激，漂蕩廬舍。欽蒙遣官諭祭東海之神，祭畢，沙塗忽漲四十餘里，闊三十餘丈，潮勢低緩，民獲安居。又壽州城外淝河壅塞年久，水勢瀰漫，衝激城垣，欽蒙頒降諸佛、世尊、如來、菩薩，名稱歌曲到州，忽夜聞人馬馳聲，隨卽起看，但無形迹，天明，但見一河可通舟楫，水勢退落，居民咸獲安、生樂業，此皆皇上至仁盛德，昭格感孚之所致，實國家萬萬年太平之慶，天下人民咸賴無窮之福。』又摠兵官征夷將軍豐城侯李彬奏：『交趾新安府靖安州新安縣大圓山，天生瑞象，瓊姿玉質，瑩潔光明，拜跪進退，安適馴良。』又順天府奏：『庭前槐樹上，産育白烏，雪羽霜毛，純然不雜。』考稽載籍，斯皆本於皇上至德大孝，感格天地、宗廟所致，誠爲上瑞千萬歲之罕遇也。」


    聽又啓：「倭賊寇金州衛，都督劉江設伏以誘之，水陸夾攻，生擒百十餘人，斬七百餘級，奪賊船十餘艘。以車五兩載首級，五十兩載俘，悉送于京。聽於路上目見而來。」


    上王乃遣知印李好信，宣旨於柳廷顯，罷再征對馬之擧，令詣將於全羅、慶尙道要害處，嚴備以待，賊過追捕。


    ○禮曹啓：「留後司眞殿，乃我太祖舊居龍興之地，今則其地作殿，奉安太祖聖眞。請以啓命爲號，依濬源殿例，每歲有名日，遣使行祭。」從之。


    ○讓寧還廣州。


    7月13日


    ○丙辰，視事。


    ○平安道監司啓：「陽德、德川、定州等處蝗。」命其道捕之。


    ○御經筵，始講《春秋胡氏傳》。


    ○朝壽康宮。


    ○羅州敎授官陳遵上書，略曰：


    濟州邈居海中，屢有風災，頻年飢饉，有司告急，國家軫念，運米涉海以賑之。是則其地無收租之法、賑恤之備故也。臣嘗爲判官，適値年飢，以米千石賑救，戶口繁夥，尙爲不敷，況今五百石乎？爲今之計，莫若公收田租，以備不虞。竊料墾田可至二萬餘結矣，而沃饒之田則其土人相傳耕種，以爲私分，强者兼幷，借人耕種，租入於己，專享其利，而公不與焉，是曾不如貊道矣。其空閑無主之田則無田者糞而耕之，官稱閑田而收租，以爲官中之用。均是濟州土地人民，而其不均也如此，況官收之租，亦不歸於國用也。


    臣謂，依本朝田制，打量而公收之，如以地多險阻，不可打量，則亦當依其本土收租之例而公收之，其本土收租，以禾之成熟，第其上中下三等，種一斗之田，年登而上熟，則收租三斗，中熟則二斗，下熟則一斗，假如其種千石，則雖下熟，亦不下千石，況濟州之地，豈止種千石哉？積之數年，以萬計矣。量道里之遐邇；計民居之疎密，分建倉庫，斂散以時，則民無艱食之患。儻値飢荒，儲峙有素，國無輸粟之勞，而民獲其惠。


    或謂，濟州土瘠民稠，不事農桑，以水陸所産，商販爲生，故不可以收田租。夫濟州古稱耽羅國，而與新羅國竝立矣，豈無收租之法，而能爲國哉？頃者哈赤、肖古獨不花、石加乙非等專權謀叛，不通舟楫三十餘年矣。其時安有商販而謀生者哉？及前朝聲罪伐叛，執其渠魁而已，未暇改正田制，因循以至今日，良可惜哉。昔張橫渠欲設井田，而或者謂世之病難行者，未始不以亟奪富人之田爲辭者。今或者亦慮盡租土官之田爲難也，然富者寡、貧者多，而玆法之行，悅之者衆矣，何患於難行哉？


    馬爲軍國所重，不可不慮。放于山林，循性自育，而不慣於人，一朝遽捕維繫，聚之候風之所，累日飢渴，仍而船載渡海，風水各異，渴飮生病，皆爲不用之馬，於國無益。今於各處，量宜置廐，預養經冬，則庶無前日之病，而皆爲實用矣。


    上令政府、六曹擬議以聞，僉曰：「可依所陳。量田則待今秋，租稅則來庚子年爲始，依東西兩界例收之。」從之。


    7月14日


    ○丁巳，日暈。


    ○視事，御經筵。


    ○昭格殿提調崔德義濫用降眞香，事覺，命罷其職。


    ○朝壽康宮。


    ○兵曹請令二品以上及其臺省、各擧習於騎船、而有武才可爲萬戶、千戶者，從之。


    ○兵曹啓：「今造軍器火藥，納于壽康宮軍器庫，令祿官一、權知直長一、別軍十名輪番直宿。」從之。


    7月15日


    ○戊午，日暈。


    ○復置江原道兵馬都節制使，起復前摠制玄貴命爲之。


    ○連城君金定卿卒，停朝市三日。贈諡威靖，猛以剛果威，寬樂令終靖。定卿以功臣，位入宰樞，常以殖貨爲事。其妻王氏適三夫，定卿卒未踰年，登金輪寺北山，使婢歌舞自樂，人皆鄙之。子漑、瀚。


    ○上王遣兵曹參判李明德，齎宣醞往安州，迎慰黃儼。


    ○平安道監司報：「大明使臣王賢已發北京出來。」上遣都摠制盧龜山，齎宣醞往義州迎之。


    ○東征諸將會于仇良梁。是日，將發船向對馬島，適李好信以辰時至軍中宣旨，停復征之行。是夕，仇良梁東風隨雨暴作，壞兵船七艘，一艘全船覆水，溺死者七人，又八艘飄風，不知所之。


    7月16日


    ○己未，朝壽康宮。


    ○遣恭安府尹安純，齎宣醞往安州，慰使臣王賢。仍命：「兩使臣若偕行，則令李明德兼行，卿勿現身。」


    ○上王以忠淸道水軍都節制使王麟領軍行獵，不及捕倭，命以私馬上京。


    ○遣摠制元悶生，往安州贈黃儼衣。


    7月17日


    ○庚申，朝壽康宮。


    ○上王以前都摠制金萬壽爲慶尙道兵馬都節制使，權蔓爲慶尙道水軍都節制使。


    ○下前甲山郡事張蘊于義禁府，命三省及兵曹參議張允和雜治。蘊東征，先還京宣言：「將帥上功不以實，且當戰，中軍不下船。」上王聞之，命下獄鞫問。


    ○禮曹啓：「朝官於常時朝會，令着黑麻布及苧布藍色紅色、黑色衣。」從之。


    ○上王命兵曹判書趙末生，致書于對馬島守護都都熊瓦曰：


    本曹啓奉宣旨，若曰；「天之生斯民也，氣以成形，理亦賦焉，而作善則降之百祥；作不善則降之百殃。古昔帝王奉若天道，敎民稼穡，樹藝五穀，以養其形。因其固有之義理，而開道之，以淑其心，若有强梗不率，殺越人于貨，愍不畏死者，小則刑戮，大則征伐，堯、舜、三王，君人之道，如是而已。對馬爲島，隷於慶尙道之雞林，本是我國之地，載在文籍，昭然可考。第以其地甚小，又在海中，阻於往來，民不居焉。於是，倭奴之黜於其國而無所歸者，咸來投集，以爲窟穴，或時竊發，刦掠平民，攘奪錢穀，因肆賊殺孤寡人妻子，焚蕩人室廬，窮凶極惡，積有年紀。惟我太祖康獻大王以至仁神武，應天革命，肇造家邦，市肆不易，而大業以定，此雖湯、武之盛，何以加哉？國勢大張，兵力堀阜，穿徹海岳，騰擲天地，隆隆殷殷，凡有血氣者，莫不慴伏。


    于斯時也，命一褊將，殄殲對馬之小醜，有如泰山之壓鳥卵；賁、育之搏嬰兒。我太祖乃敷文德，載戢武威，示以恩信懷綏之道。予紹大統，莅國以來，克承先志，益申撫恤，雖或間有草竊不恭之事，尙念都都熊瓦之父宗貞茂慕義輸誠，犯而不較，每接信使，館焉以留，仍命禮曹厚加勞慰。又念其生理之艱，許通興利商船，慶尙道之米粟，運于馬島者，歲率數萬餘石，庶幾養其形體，以免飢餓；充其良心，恥爲草竊，竝生於天地之間也。予之用心，蓋亦勤矣，不意近者，忘恩背義，自作禍胎，以取覆亡。然其平日投化及以興利通信而來者與今望風而降者，竝皆不殺，分置諸州，仍給衣食，以遂其生。又命邊將率領兵船，進圍其島，以待卷土而降，今其島人，尙且執迷不悟，予甚憫焉。


    島中之人，計不下數千，思其生理，良用惻然。島中之地，類皆石山，未有肥衍之土，稼穡樹藝，無所施功，將欲乘隙竊發，盜人財穀，蓋其平昔所作罪惡，固已貫盈，幽則天地山川之神，默降殃禍；明則良馬大船、利兵精卒，水陸之備甚嚴，焉往而不遭誅戮之患哉？只有捕魚採藿買賣一事，乃爲生理所資，而今已背恩負義，自絶之矣，非予先有絶之之心也。失此三者，不免飢餓，坐待死亡而已。於此爲計，其亦難矣。


    若能飜然悔悟，卷土來降，則其都都熊瓦錫之好爵，頒以厚祿，其代官等，如平道全例，其餘群小，亦皆優給衣糧，處之沃饒之地，咸獲耕稼之利，齒於吾民，一視同仁，俾皆知盜賊之可恥、義理之可悅，此其自新之路，生理之所在也。計不出此，則卷土率衆，歸于本國，其亦可矣。若乃不歸本國，不降于我，尙懷草竊之計，仍留于島，則當大備兵船，厚載糧餉，環島而攻之，歷時旣久，必將自斃。


    又若精選勇士十萬餘人，面面入攻，則囊中之物，進退無據，其必孩稚婦女，靡有孑遺，而陸爲烏鳶之食；水充魚鼈之腹也無疑矣。嗚呼！豈不深可衣憐也哉？此其禍福所在，彰彰明甚，非茫昧不可究詰之事也。古人有言曰：『禍福無不自己求之者。』又曰：『十室之邑，必有忠信。』今對馬一島之人，亦皆有降衷秉彝之性矣。豈無知時識勢通曉義理者哉？兵曹其移文對馬島，諭予至懷，開其自新之路，俾免滅亡之禍，以副予仁愛生民之志。」敬此，今將宣旨事宜，備云前去，惟足下其思之。


    遣投化倭藤賢等五人，齎往對馬島。


    7月18日


    ○辛酉，視事。京畿監司李迹報：「今審早穀，竝審科受私田。」從之。卞季良啓：「雖使竝審私田，誰肯用心檢踏乎？歲丁酉，已行此法，乃以不中，命他委官，使之更審，而其失中者，皆杖一百。若凶年則竝審私田，豐年則許田主自審，而或失其中，則罪之可也。」趙末生啓：「若凶年竝審，而豐年許田主自審，則是凶年正其稅，而豐年使之橫斂也，實非中正之道，不可行也。當遣敬差官時，命公私田一以中正踏驗，則私田收稅之法，庶得其平矣。」啓事諸臣出，元肅啓：「今隔一畝，一爲公田，一爲私田，其收租多小，大不相等，百姓怨咨。田主雖橫斂，其佃戶俛首聽從之不暇，豈敢自訴？」上曰：「然。」


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○遣驪川君閔汝翼，齎宣醞往平壤，慰黃儼，仍贈儼衣一襲。


    ○判淸州牧事禹希烈以病辭職，以前都觀察使吳湜代之。以李楸爲忠淸道水軍都節制使。


    ○召三軍都統使柳廷顯等諸將還京。宣旨若曰：


    對馬島倭奴所居，地甚塉薄，生理難艱，因生作賊之計。今遣向來投化居京藤賢等五名，前往島中，俾之招安率來。儻倭奴不顧撫育之心，不肯順從，拘留藤賢等不還，則九十月之間，將更擧問罪，其令各道，整點兵船以待。其赴征三軍都體察使以下諸將及軍官，竝令還京，諸道兵船，各還本處，更嚴防禦，卿及都節制使崔潤德亦宜卽日起程回還。


    ○高千又告：「延安人高天守素與逆賊文可學交親，可學死，思慕不已有亂言。」下義禁府鞫問，天守引伏獄成，乃處斬，籍家産，以賞高千。


    ○命老病人服藥及各道觀察使、節制使服藥外，禁用酒。


    ○兵曹啓：「本曹所屬，身良水軍，稱干稱尺，勿問是非及婢妾産贖身等，各色補充軍，每正軍一名，給奉足二名，四朔相遞立番，仕多者隊副授職去官。其間姦詐之徒，謀避差役，定屬以後，全不現身，或立役不多日，隨卽逃亡，其贖身及婢妾産身良水軍，勿問是非，補充軍則各許本主陳告還給；稱干稱尺補充軍，各其官奴婢永屬。」上王從之，仍命全不現身者，京畿則限八月十五日，近道則八月三十日，遠道則九月十五日，許自首。


    7月19日


    ○壬戌，視事。鄭擢啓其所訟奴婢，屬補充軍未便事由，上曰：「吾見卿擊鼓所志，具悉卿意，然曾從衆議，已決之矣。」


    ○上王幸樂天亭，日暮乃還。上朝壽康宮，上王曰：「今日見城外，禾穀皆茂盛。民生可賴，主上毋勞軫念。」


    7月20日


    ○癸亥，視事，御經筵。


    ○賜讓寧大君唐猪、雁鴨及鷹一連。


    ○賜赴征病死船軍二十一名各米豆四石，復其戶。


    ○千秋使成揜回自北京。


    ○中外箋文外，禁用朱紅打印。


    ○禮曹啓：「鑄給五部學堂印。」從之。


    7月21日


    ○甲子，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上命今東征所獲漢人凡百三十餘名，依被虜逃回人例，給衣笠鞋布，解送遼東。


    ○江原道兵馬都節制使玄貴命拜辭，命勸肉遣之。


    7月22日


    ○乙丑，日珥。月入畢。


    ○視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○以敬順王后忌辰，命礪山君宋居信，飯僧于興福寺三日。


    ○宣旨：「忠淸道右道水軍都萬戶李枚免死削職，充軍高巒梁；海領萬戶安權免死削職，散軍防禦。」枚以萬戶，領海船八艘，泊鋤勤伊，距安興梁五六里，聞賊船二艘寇掠安興梁，畏怯不卽進兵追捕；權，全羅道貢船九艘過高巒北上，不肯率領兵船護送，以致爲賊所奪，及賊掠安興而南下，又不應期追捕。律皆應斬，上王特從末減。


    ○左議政朴訔啓：「左軍節制使朴實對馬島敗軍時所護漢人宋官童等十一名，備知我師見敗之狀，不可解送中國，以見我國之弱。」右議政李原及卞季良、許稠等皆曰：「宜解送，以全事大之禮。」上遣通事，往見官童等于中路，探問其所見。


    7月23日


    ○丙寅，百官詣景福宮，遙賀千秋節，上以敬順王后忌辰不與。上王命集攝隊仗等軍人三百名，築壽康宮墻。


    ○命召駙馬李伯剛、趙大臨、權跬、南暉、益平君石根敎曰：「前日宗簿寺告以忌晨獻官，皆托不行，甚無謂也。今後毋若是也。」仍命宗簿寺、敦寧府，各以次入抄。


    ○遣知敦寧韓長壽，齎宣醞往黃州，慰黃儼。


    ○漢平君趙涓啓：「高陽、交河等處禾穀不實。」上王遣宦官崔閑、申以希往審之。


    7月24日


    ○丁卯，朝壽康宮。


    ○命賜仇良梁溺死軍人各米豆六石，復其戶。


    ○兵曹啓：「全羅道監司報：『去五月初七日，自濟州來公私船二十三艘到海中，遇風傷破者七艘，船人溺沒者四十餘名。』」上曰：「破船之報，已於前月二十四日到兵曹，至今稽留不啓，甚不可也。」


    7月25日


    ○戊辰，視事。


    ○承政院請兵曹稽留破船之報三十餘日之罪，上曰：「吾將啓于上王，汝等亦宜具啓。」承政院卽以啓于上王，上王卽令判書趙末生推劾，囚錄事李昊于義禁府。


    ○御經筵。講《春秋》，至秋大水，《胡傳》：「後世有人爲不善，感動天變，召水溢之災者，必引堯爲解，誤矣。」上曰：「如此者必多矣。人臣有喜言祥瑞者，有喜言災變者。專言祥瑞，而不及災變，是豈可乎？値祥瑞則言祥瑞，遇災變則言憂懼可也。」卞季良啓曰：「人主不可喜祥瑞而忘災變；憂災變而略祥瑞也。」侍講官鄭招啓曰：「昔宋李沆相眞宗，日取四方水旱、盜賊奏之，且曰：『人主少，年長使知四方艱難。不然，不留意聲色、犬馬，則土木、甲兵，禱祀之事作矣。』及沆卒，《天書》之事起，王旦嘆沆先見。」季良責招曰：「君前不可如是言也。」因謂招爲癡。


    ○上朝壽康宮。


    ○刑曹啓：「僧信正殺僧宗賛，脫其衣服，律應處斬。」從之。


    7月26日


    ○己巳，視事，御經筵。


    ○王旨：「自去年來，因水旱之災，農事不實，加以東征，軍民俱困。況對馬遺種，如或執迷，負險不服，則秋冬之交，更擧制征，有不得已。養民息兵，正爲急務，土木之役，不宜興作。前者，外方各官，請以農隙營造倉庫、官舍，修築城池，許之者多。儻於今秋，以旣得請，不顧民弊，一時俱作，則誠非國計，其土木之役，一切停罷。如有事係緊關，誠不可闕，則監司親審更啓，待報施行。」


    ○以具成美爲全羅道水軍都節制使，朴光衍慶尙道右道水軍都節制使。


    7月27日


    ○庚午，日暈。


    ○遣都摠制李澄、吏曹參判許遲，奉表箋如京師，賀祥瑞。上以冕服，率百官，拜表箋如儀，賜澄及遲各衣一襲與靴笠。上王遣宦官崔閑，餞于城西。表曰：


    聖人敦化，協氣旁流。造物鍾神，嘉祥屢見。照臨所曁，蹈舞惟同。竊觀歷代之隆，必有禎符之應，然衆美之駢集，諒前古之所稀。雪羽瓊姿，旣爲禽獸之上瑞；醴泉甘露，又彰天地之感孚。空花圓光之燭霄，沙塗翕河之効異。爰致四方之來賀，以基萬世之太平。慶衍宗祊，事光簡冊。欽惟聰明睿知，剛健粹精。治定功成，馨香達于上下；禮興樂作，文軌混於華夷。玆膺景貺之沓臻，諒由誠心之昭格。伏念，猥將庸質，幸際昌辰。迹滯箕封，雖阻駿奔之列；情深華祝，願賡虎拜之詩。


    箋曰：


    重華協帝，端合貳極之尊；申命自天，屢致禎符之見。瞻聆所及，歡抃惟均。恭惟偉量淵沖，英姿玉裕。功益隆於翼亮，物駢臻於嘉祥。慈烏、馴象之鮮明，天生上瑞；浙江、淝河之感應，民獲安居。醴泉涵甘露之凝；空花映圓光之照。此皆稀有之景貺，實爲太平之昭徵。伏念，邈居荒陬，幸逢盛際。阻參趨蹌之列，倍申頌禱之勤。


    ○禮曹與儀禮詳定所，考定拜陵攝行儀以啓曰：


    前一日，陵司帥其屬，掃除陵室，設饌幔於陵所近地，隨地之宜。執事者設獻官位於陵室東南，西向；執事者位於獻官之後稍南，西向北上；設謁者位於執事之南，西向；監察位〈留後司及咸吉道諸州，不設。〉於西南，北向。其日未行事前，陵司率其屬，掃除陵室。執事者入，奠祝版於神位之右；設香爐香合竝燭於神位前，次設祭器，實饌具，設尊於戶外之左。時至，謁者引監察入室，點視陳設，糾察不如儀者，還出。謁者先入就拜位，四拜訖，引監察及諸執事，入就拜位。謁者贊四拜，監察以下皆四拜訖，各就位。謁者引獻官，入就位，西向立，謁者贊四拜，引獻官陞自東階，詣尊所西向立。執尊者酌酒，執事者一人以爵受酒。謁者引獻官，入詣神位前，北向立，贊跪，執事者一人奉香合，執事者一人奉香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于案。奉香在獻官之右，奠爐在獻官之左，授爵奠爵準此。執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。若王后祔則又獻，亞獻、終獻準此。謁者贊俛伏，興，小退，北向跪，祝進神位之右，東向跪，讀祝文訖，謁者贊俛伏，興，再拜，引出戶，降復位。小頃，謁者引獻官，陞自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者一人以爵受酒，謁者引獻官，入詣神位前北向立，贊跪，執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。謁者贊俛伏，興，小退，北向立，贊再拜，引出戶，降復位。小頃，謁者引獻官，行禮如亞獻儀，引降復位，贊四拜，獻官四拜，引獻官出。謁者引監察及諸執事，俱復拜位，贊四拜，監察以下皆四拜訖，以次引出。謁者就拜位，四拜出，執事者徹饌乃退。


    ○禮曹啓：「士大夫葬期，已有定制，無識之徒，妄托大故，或有過限不葬者。自今有大故，當告官覈實，如或不實，則申明痛治。」從之。


    ○上朝壽康宮。


    ○朴訔啓：「具成美無實職，不宜超授嘉善。」上王卽以同知摠制朴礎代之，又以同知摠制朴成陽代朴光衍。


    7月28日


    ○辛未，上王與上幸東郊觀稼，遂幸樂天亭，日暮乃還。


    ○柳廷顯上疏論事曰：


    竊惟，治不忘亂，保國之長策；應變制賊，方今之急務。臣自受命以來，日夜思所以制禦之術，僅以一二管見，條列于後。


    一，對馬島倭人等殘暴强狠，睚眦必報，今雖畏服，其反覆難測，諸道兵船，勿令散泊。每於要害之地，各置二十艘，無兵船要害之地，則令陸軍屯守，謹其烽??，嚴其守備，以爲恒式。


    一，對馬島倭人等生衽金革，視死如歸，不事農業，寇竊爲生。今雖殄殲幾盡，黨類之居於他島者甚衆，其乞降情僞，又未可知。彼若謀引黨類，更肆侵掠，則其禍必有慘於前日者，誠不可忽也。預於正二月，整理兵船，當水寒風逆，賊船未發之前，三月望時，聲罪掃淸，則兵得順時之利，農無失時之弊。


    一，忠淸、全羅、慶尙等諸道兵船，皆因年久，不適於用。當秋冬之交，用下番船軍，竝令改造，其有板木完實，不甚損毁者，仍令補治。


    一，下三道因累年造船，材木殆盡。乞令平安道用下番船軍，斫伐材木，三登、陽德、成川等處則流下大同江；香山等處則流下安州江；泥城、江界等處則流下鴨綠江，竝於九月內畢下，各造船五十隻。各浦氷合後，除守船外，合番赴役，明年正月畢工，二月回泊。忠淸、全羅、慶尙諸道，酌量分給，以備不虞。


    一，慶尙各官，大抵人稠地窄，又因戊戌水旱之災，流移於全羅之順天、樂安、光陽、求禮等處，樂其地廣，安集付籍，皆有生生之望。今必推刷還本，則民有失所之嘆，又令慶尙道另充逃軍之額，則軍有闕立之弊。除人吏、官奴、驛子等，必當還本者及各色軍內自願還本者外，一皆推訪，許令時居屬籍，竝充船軍，俱於慶尙道露梁、仇良梁等處赴防。右兩梁元屬船軍，移屬於加背梁、見乃梁等處，自餘各梁船軍，以次移屬訖，將所餘慶尙道船軍，以充各色軍，流移全羅，轉爲船軍者之額，則民無轉輾之苦，軍有整齊之實。


    一，比因倭寇寢息，昇平日久，沿海之濱，民居稠密，田野墾闢，今倭賊突至，則擄掠殺傷之禍，深可畏也。乞於海邊各里，以附近各戶，或三四十戶或二三十戶爲一屯，於中央擇地之宜，築一屯城，令各容其里之衆，高其城堵、固其門鍵，擇有智謀强力，可以應變固守者，定爲屯長，令各備軍粧，無事則出城耕耘；寇至則淸野入城，閉門固守。如此則非徒免於虜掠、殺傷之禍，寇不得深入，農不至失時。


    一，兵船，國家之重器。造船之材，非松木不中於用，松木又非數十年所長可用。比因各道累歲造船，松木之適用者幾盡，故禁伐松木，已有著令。無賴之徒，或因田獵，或因火田，放火延燒，致令枯槁；或因開墾山田，或因營構室屋，不時斫伐，成材日至於乏少，稚松又不得盛茂，將不數年間，造船材木，恐或不繼，誠不可不慮也。除繕工年納材木外，各官新造公廨、民居，禁用松木，違者理罪。於松木有處，以附近居人有恒産者，定爲山直，免其徭役，專委守護，守令無時考察，都觀察使以春秋兩節，差人審覈，如有枯槁斫伐，則山直及守令等重論戒後。每當殿最之時，考其枯槁、斫伐、盛長之數，以憑黜陟。又令各浦萬戶，每當無事之時，附近閑曠之地，監督船軍，多栽松木，以備後用。


    上王令</a>兵曹、政府擬議以聞，事竟不行。


    ○兵曹啓：「九十月間，將大興師，更殲對馬島，督令各道整理兵船。」上王從之。


    ○柳廷顯報：「我國扶餘人尹含等三人，自倭船逃還言：『初，賊以船三十餘艘，侵中國之境見敗，生還者十餘艘耳。每船所乘，不過三四十人，亦絶糧飢餓僅還。』」


    7月29日


    ○壬申，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○工曹啓：「尙衣院匠人量功定額，有闕則充補，其數外汎濫求屬者，一皆禁斷。」從之。


    〈世宗莊憲大王實錄卷第四〉


    八月


    8月1日


    ○癸酉朔，視事，經筵。


    ○柳廷顯還自慶尙道，上王遣知兵曹事李勗，上遣同副代言柳穎，迎慰于漢江。崔閏德自全羅道適以是日至，上王及上引見，置酒勞之，命宦官饋從事官郭存中、吳先敬、趙義玽等。


    ○王旨：「京中各司官吏，依守令例，一年兩度褒貶。」


    ○命出陳米千石，聽鰥寡孤獨、殘廢疾、貧乏人貿易。


    ○江原道監司啓：「月松、水山二浦萬戶，除兼任，各別差下。三陟浦萬戶除府使兼任，別差水軍僉節制使，使兼之。」上王從之。


    8月2日


    ○甲戌，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○忠淸道監司鄭津啓：「各郡鹽干等因赴東征，未得煮鹽，請除鹽貢之半。」上曰：「何必除半？全除今年之貢可也。」參贊卞季良啓曰：「全除則國用不敷，宜收其半。」大司憲申商啓曰：「慶尙、全羅兩道及忠淸道下面諸處所煮鹽，本不爲國用，而於所在換布貨，輸於濟用監，但以京畿、黃海道及忠淸道上面所煮鹽爲國用。且鹽貢，計丁而收之。」上曰：「然則特除赴征人等貢鹽可也。」


    ○上曰：「金銀禁令已行，民不能用，而民間米穀甚貴，以米穀貿金銀何如？」工曹參判姜淮仲啓曰：「米價甚重，民不欲貿。」上曰：「然則宜輕價以貿之。」禮曹判書許稠對曰：「近者，民間喧言，國家將不用楮貸，楮貨一張，價米不過三升，此亦不可不慮也。乞依金銀例，以米貿之。」上曰：「然。」


    8月3日


    ○乙亥，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○宣旨：「召溫水付處金南秀、連山付處成達生還京。」


    ○兵曹啓：「京中公私處賜給倭奴婢等，欲父子相見者，許告其主，往來相見。」上王從之。


    8月4日


    ○丙子，李從茂、禹博、朴成陽及徐省、林尙陽、李澄石等還，上王遣兵曹參議張允和，上遣右副代言崔士康，迎慰于江邊。上王與上幸樂天亭以待之，從茂等入見，置酒以勞之，隨駕宗親、大臣侍宴。上王曰：「今日之計，莫若加造兵船，故已令咸吉、平安、江原等道各加造船。又念江原道嶺東諸處，必多松木，欲命造船，回泊慶尙道，何如？」左右皆曰：「可。」日暮，兩上還宮。


    ○朴礎、柳濕亦至復命。


    8月5日


    ○丁丑，朝壽康宮。


    ○上王召朴訔、李原問曰：「太平館窄陋，已議改造。欲擇景福、昌德兩宮中央之地，改建何如？」訔等對曰：「若擇地而移，則必多毁人家，且不可近於闕門。宜仍舊基而更廣之。」上王曰：「然。舊基乃太祖所定，不可移也。」訔等曰：「請令吳德海往江原道，各郡斫伐材木，以備改建。」從之。


    ○通事崔雲、宣存義就見宋官童等十二人于中路，問其所見聞，官童等曰：「對馬爲島，長可三百餘里，廣可六十餘里。今戰死者，倭人二十餘名，朝鮮人百餘名也。」雲等還，具以啓。上王問雲等曰：「官童等其幷解遼東乎？其特留之乎？」雲等對曰：「以中國之兵征達達，而被殺尙過其半，百餘人之死，何足恥載？」上王曰：「吾意本如是也。」乃命解赴遼東。


    ○李順蒙、李蕆還自慶尙道。


    8月6日


    ○戊寅，日暈。


    ○御仁政殿受朝。


    ○御便殿視事，經筵。


    ○吏曹啓：「朴文崇子孫旣禁錮，則壬午年咸吉道各官守令，請幷禁錮。」上曰：「文崇及申孝昌、鄭龍壽等，衆所共知隨從者也。豈可以其時守令，而悉禁錮之乎？其與議政等分揀更啓。」


    ○朝壽康宮。


    ○上王召柳廷顯、朴訔等議事。廷顯啓：「今聞改構太平館，臣獨以爲不便。今日之計，莫急於造兵船、築邊城，且民力旣困，不可又興土木之役。館雖窄陋，前日待使臣已多，姑令修補，以待後日無事之時幸甚。」上王曰：「吾意亦如此。但以群臣皆以爲不可不改構，予不得已從之。今卿所言甚是。」卽令罷吳德海之行。


    ○留後司留後安省病，以戶曹判書權軫代之，卽命赴任。


    ○司諫院左司諫大夫鄭守弘等上疏曰：


    竊觀，歷代以來凡有功於斯文者，率皆從祀文廟。我朝文忠公權近以純粹之資，窮性理之學，作《入學圖》，以開後學入道之門；著《淺見錄》，以發先儒未盡之蘊，繼往開來，功莫大焉。自我太祖創業以來，典國文衡，凡事大之文，必更其手。歲在丙子，高皇帝以表辭之故，勑來文臣鄭道傳，道傳托病不行，一國憂危。近以身許國，自請代行，乃能專對，而忠誠文詞，感動高皇帝，稱爲老實秀才，觀應製之詩則可見矣。至於施諸事業，又無可議者。蓋我朝文士學術心術之俱正，道德文章之兼全，大有功於斯文者，一文忠公耳，而從祀不登，豈不有虧於明時之盛典哉？伏望特命禮官，許文忠公近從祀文廟，崇奬儒宗，以廣盛朝右文之治。


    命下議政府、六曹擬議以聞。


    ○咸吉道觀察使金汾卒。


    8月7日


    ○己卯，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○權軫發行，上命中官餞于盤松亭。


    ○李之實來自慶尙道，以病後至。


    ○以閔汝翼爲戶曹判書，鄭守弘禮曹參議，兪顯左司諫大夫，河潔左正言，李堅基右正言。


    ○上王如天台宗京庫，謁老上王。時，老上王避病于京庫。


    ○遣上護軍崔雲，以東征所獲遼東、浙江、廣東等處男婦共一百四十二名，赴遼東。


    ○賜讓寧大君酒肉。


    8月8日


    ○庚辰，視事，經筵。


    ○義禁府啓：「張蘊當坐誣告。」上王命續杖一百，收其告身，充慶尙道仇羅梁水軍。


    ○賜金汾棺槨及賻紙七十卷，仍命致奠。


    ○禮曹啓太祖聖眞奉安儀註曰：


    其日淸晨，設仗於文昭殿中門外左右，靑蓋一、紅蓋一、紅陽繖一、鳳扇二、雀扇二、金斧鉞一、銀斧鉞一、金斫刀一、銀斫刀一，又設龍樓於門外，南向。內侍二人升自東階，由東戶入，奉聖眞函，由中戶出，安於龍樓上，出自正門，儀仗前導，奉安使隨行。龍樓將至，京畿觀察使率所過州縣守令，具朝服，備儀仗迎於境上，望龍樓皆躬身。龍樓至小駐，行稽首四拜禮訖，前導官卑者先導，至所館門外，只設結綵使臣及守令躬身祗迎。執事二人奉聖容函，由中門入，安於大廳卓上。儀仗於庭中左右分立，使臣及守令入就庭中，東西分立。執事者上香，使臣及守令行稽首四拜禮。翼日早晨，使臣及守令以時服，入庭序立，行禮如前儀。龍樓進發，使臣及守令於館門外，躬身祗送。龍樓將至，留後司留後以下具朝服，出迎如觀察使儀。留後司只設結綵。入至啓命殿門外，執事二人奉聖眞入自中門，至正殿開函，奉出聖眞掛安訖，奉安使及留後以下入就殿庭，異位重行。立定，執事者上香，行稽首再拜禮，次耆老入就殿庭，行四拜禮。是日行安神祭如儀，祭品依有名日別祭禮。前享三日，應行事執事官竝散齋二日於正寢，致齋一日於享所。凡散齋，治事如故，惟不縱酒，不食葱韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判書刑殺文書，不預穢惡事。致齋，惟行享事。凡預祭者，前享二日，皆沐浴更衣。


    陳設：前享二日，守殿者掃除殿之內外。前一日，設獻官位於阼階東南，西向；設贊謁者贊禮者、位於阼階之西，西向；設獻官飮福位於堂上前楹外近東西向，守殿者掃除殿之內外享日未行事前，守殿者開室，整拂神幄如常儀。掌饌者守殿者、各率其屬入，奠祝版於神位之右〈有坫〉設香爐、香榼幷燭於神位前，次設祭器實饌具；設尊於戶外之左，皆加酌羃，北向西上；設福酒爵於尊所，設洗於阼階東南北向，盥洗在東，爵洗在西，罍在洗東加勺，篚在洗西南肆，實以巾，若爵洗之篚則又實以爵。享日丑前五刻，〈丑前五刻，卽三更三點，行事用丑時一刻。〉守殿者開室，整拂神幄，掌饌者、守殿者各率其屬入，實饌具畢。前三刻，獻官以下各服其服。贊謁者、贊禮者入自東門，先就階間拜位，北向西上，四拜訖，各就位。前一刻，贊禮者引獻官以下，俱就門外位，贊禮者引祝，入就階間拜位北向。立定，贊謁者曰四拜，祝四拜訖就位。執事者詣爵洗位，洗爵拭爵，置於篚，捧詣尊所，置於坫上。贊禮者引獻官入就位，贊謁者曰四拜，獻官四拜。贊謁者曰行初獻禮，贊禮者引獻官，詣盥洗位，北向立，贊搢笏，盥手帨手〈盥手、帨手不贊。〉贊執笏，引獻官，升自阼階，〈凡行事執事官升降，皆自阼階。〉詣尊所，西向立。執尊者擧羃酌酒，執事者一人以爵受酒，贊禮者引獻官，詣神位前，北向立，贊跪搢笏。執事者一人捧香榼，執事者一人捧香爐，贊禮者贊三上香，執事者奠爐于案。〈奉香在獻官之右，奠爐在獻官之左。授爵、奠爵準此。〉執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。贊禮者贊執笏，俛伏，興，少退，北向跪，祝進神位之右東向，跪讀祝文訖，贊禮者贊俛伏，興，再拜，引出戶，降復位。小頃，贊謁者曰行亞獻禮，贊禮者引獻官，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌酒，執事者一人以爵受酒。贊禮者引獻官，詣神位前北向立，贊跪搢笏，執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。贊禮者贊執笏，俛伏，興小退，北向立，贊再拜，引出戶，降復位。小頃，贊謁者曰行終獻禮，贊禮者引獻官，行禮如亞獻儀，引降復位。祝詣尊所，以爵酌福酒，贊禮者引獻官，詣飮福位西向立，贊跪搢笏，祝北向以爵授獻官，獻官受爵飮卒爵，祝進授虛爵復於坫。贊禮者贊執笏，俛伏，興，引降復位。贊謁者曰再拜，獻官再拜。贊謁者曰徹饌，祝入徹籩豆。〈徹者，籩豆各一小移於故處。〉徹訖，贊謁者曰四拜。「獻官四拜訖，贊禮者引獻官出。贊禮者引祝，就階間拜位，贊謁者曰四拜，祝四拜訖，贊禮者引出。贊謁者、贊禮者就階間拜位，四拜而出。掌饌者、守殿者各帥其屬，徹禮饌，闔戶以降乃退。祝版瘞於坎。一、有名日祭享陳設圖。一、有名日祭奠物，令分典祀供辦。一、有名日祭燭香祝，令內侍別監奉至留後司，留後副留後中傳奉行祭。若有故，則首領官行祭。一、行祭冠服，用祭服。一、上所四名，留後司以下典定體，輪番入直，以備灑掃。


    從之。


    ○先是，有請修治景福宮內殿者曰：「儻使臣入見其寥落荒蕪，則不可。」是日，上謂近臣曰：「景福宮外殿迎命之處，不可不修，若內殿則不御之處，不必多役兵夫以修理也。雖使臣見之，不過意其人不恒處，至於如此耳，庸何傷乎？」


    ○遣平壤君趙大臨，齎宣醞往平壤，慰使臣。


    ○始屬奴婢百口於成均館。


    8月9日


    ○辛巳，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○遣淸平君李伯剛，齎宣醞往留後司，慰使臣。


    ○朝壽康宮。


    ○以安望之爲咸吉道都觀察使。


    8月10日


    ○壬午，朝壽康宮。


    ○上王與上御善養亭置酒，勞東征諸將柳廷顯、李從茂、崔閏德、李之實、李順蒙、禹博、朴成陽、朴礎、李蕆等，其從事官及兵馬使四品以上亦侍宴。諸將以次進爵迭舞，李原及崔閏德各陳禦賊之策。柳廷顯進曰：「願殿下，日思創業之艱難、守成之不易。」上王曰：「卿言甚是。主上其審聽之。」賜廷顯、從茂廐馬各一匹、鞍子各一面，閏德等七人廐馬各一匹。兵馬使以下軍官、軍士赴征有功者，命行賞有差。是日，柳濕以疾未赴，朴實、黃象時未還，故不與。


    ○兵曹啓：「東征三軍僉節制使、兵馬使以下軍官、軍人等功賞等第，接戰斬首者、生擒者爲一等，超三級賞職，鄕吏則本曹奉宣旨，給功牌，至子孫免役；驛子、鹽干、官奴則給功牌，許屬補充軍，從自願充軍。搜捕斬首及生擒者爲二等，超二級賞職，鄕吏、驛子、鹽干、官奴等則免其身役。從征効力者爲三等，超一級賞職，其中槍射殺者爲首賞職，鄕吏、驛子、鹽干、官奴限二年除役。」上王從之。


    ○兵曹啓：「朴實爲左軍帥，與賊戰敗，多殺士卒，請治其罪。」不允。


    ○上王以禹博爲慶尙道，朴礎爲全羅道，李蕆忠淸道兵馬都節制使，各與本道水軍都節制使，同議造辦兵船，以備征東。


    8月11日


    ○癸未，上御仁政殿受朝。


    ○御便殿，視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○吉州牧使曺備衡報：「本州安置倭楊古老刺殺記官金河生、日守金自溫，又欲殺牧使、判官，方上樓，千戶金皦以硯石擊殺之。」


    ○京畿左道水軍僉節制使李恪上書條陳時事：


    一，加造兵船，誠今日之急務也。賊船以百數，而各浦兵船，多不過五六艘，不可不慮也。今旣造船於平安、黃海道，宜令京畿、忠淸、全羅、慶尙道加造兵船，分置左右領，有警則一領常守邊圉；一領密守要衝之地。如京畿之德積，黃海之白翎，平安之木彌，忠淸之烟島，全羅之猬島，慶尙之巨濟等諸島，或値採薪汲水之寇，出其不意，乘機突擊，則倭寇竄伏而不敢近矣。


    一，今留後司雖計程作牌，其脫於軍籍者，十常八九，開城、松林二縣亦然。今旣加造兵船，則增其軍額，不可不急，宜遣朝官，盡刷閑民，以充船軍。


    一，江華、喬桐左右邊所屬官軍，本是全羅勁卒。自庚申之歲，徙居于此，式至于今，不唯族類日繁，其雇工閑民之避役者，如萃淵藪。每正軍一名，奉足二丁之外，閑役者不啻十數。宜遣朝官，盡刷錄籍，以昔之付籍者爲左領，加見者爲右領，諸島水軍，竝依此例。如有緩急，合領應變，則不特軍額之加多，便習舟楫，莫此若也。


    一，江華在海之中，儻有賊變，如鳥在籠，況以其田全屬軍資，畜積甚多，而爲賊所伺。有邑有倉，而無城可守，固失備邊之策矣。今宜擇地築城，以固邊圉。


    一，造船之材，必須松木，其可不預養而致用乎？國家雖立禁伐之令，未有培養之方。請申嚴禁伐禁火之令，又於沿海閑曠之地，使之栽植，監司每當殿最，憑考黜陟，以備他日之用。


    上王從之。


    ○戶曹啓：「救荒之物，須趁節預備。其橡實、黃角豆、藿等凡可食草木根莖、花葉，令損實敬差官，失農各戶分揀，使之收蓄，以備明年救荒。」上命各以所産，隨宜預備，毋致民弊。


    8月12日


    ○甲申，日暈。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○兵曹啓：「大小人員受賜倭奴，闕內及行幸侍衛，毋得率行。」上王從之。


    ○刑曹啓：「於濟州，依各道例，差遣檢律，以訓律文。其徒流以下刑名，令都按撫使直決，毋使淹滯，用伸冤抑。」從之。


    ○老上王避病於西江前司直朴因家。


    ○司憲府啓：「慶昌府少尹金土闕夜直，請罷其職。」依允。土事上于潛邸，上以其人迂拙，欲救之，謂法不可屈，勉從之，凡賞罰之公類此。


    8月13日


    ○乙酉，夜，流星出天市垣南門入箕星。


    ○朝壽康宮。


    ○上王詣健元陵，行中秋別祭。


    ○上還御便殿視事，經筵。


    ○命摠制權希達，進酒果于晝停所。


    ○上王日暮還宮。


    ○兵曹啓：「咸吉道吉州定屬倭奴楊古老等，皆前日賊黨也。特加寬貸，不卽誅戮，今不顧聖恩，敢肆暴橫，罪不容赦。請初與古老同舟出來分置各官者，竝令刷出，大懲回示戒後。」上王從之。


    ○使臣頭目曺能、王淸等齎櫃子三十七、鵝十八、羊十、釜二、私櫃九先來。


    ○朴實至自慶尙道。


    ○是夜二鼓，上使承傳色盧希鳳傳旨于入直刑房代言尹淮曰：「各道守令之不謹賑濟者，刑曹已推覈矣。汝其熟審罪名，孰輕孰重，孰當免罪，一一條列，於明日朝啓，爲先啓聞，毋有差誤。」


    8月14日


    ○丙戌，視事，經筵。


    ○黃象還自慶尙道。


    ○命上護軍權踐饋頭目于太平館。


    ○上以和州牧使許揆、鐵原都護府使洪延安等八人，不謹賑濟，制書有違，杖一百，監考十人減二等杖八十。珍城縣監鄭簽以飢民只一戶，減二等杖八十，陜川監考朴蕃飢民只一戶，減三等杖七十，德山縣監柳仲敬等三人，失於參考，加減分給違令，笞五十，竝令收贖，不收職牒。振威記官李棄等四人，盜用賑濟米，杖八十，特免刺字。鐵原監考金得全年老昏愚，末減笞五十，其餘守令七十人、監考三人所犯皆輕，特免其罪。


    ○上王以朴實失律敗軍，命下義禁府，令三省雜治。


    8月15日


    ○丁亥，視事。


    ○黃儼在途有疾，上王遣兵曹參議張允和，上遣右副代言崔士康于馬山驛問疾。


    ○朝壽康宮。上王與上餞謝恩使宜山君南暉、判漢城府事鄭易、刑曹參判洪汝方于壽康宮，從事官侍宴殿庭。


    ○遣孝寧大君??[1]、領議政柳廷顯、贊成李從茂于碧蹄，迎黃儼。


    8月16日


    ○戊子，視事。


    ○朝壽康宮。


    ○義禁府提調卞季良等詣壽康宮啓：「昨承命，鞫朴實敗軍之罪，實供稱：『李從茂初令三軍三節制使皆下陸而戰，後變令三軍節制使各一下陸。實執籌乃下，賊强我弱，再報請救，從茂不聽，柳濕、朴礎等亦不下救，故見敗。』臣等謂非特朴實之罪，從茂、濕、礎皆亦有罪，請竝鞫之。」上王曰：「朴實敗軍之罪，固所知也。若以法論，則廷顯爲都統使，不卽收實請罪，是亦有罪。今罪張蘊以誣告，而賞諸將，又下廷顯、從茂於嶽，無乃有愧於國人乎？況東征勝多敗少乎？後日之事，亦不可不慮也。若爲大擧之計，亦宜用權，然吾豈以此終不治其罪乎？今實當以功臣之子免之。」


    8月17日


    ○己丑，使臣太監黃儼至，上王及上以時服，出迎于慕華樓，先導至景福宮。宮城門外，結綵棚、設雜戲，夾道結綵。使臣至，宣勑書，其一曰：


    皇帝勑諭前朝鮮國王〈上王諱〉。王至誠篤厚，祗事朝廷，一德一心，終始不怠。比以第三子〈上諱〉，孝悌力學，可以繼承宗祀，主宰國人。且自陳年老不克任事，請襲以位。朕惟，王識見明達，特允所請。夫繼世在於有後，而傳序在於得人。今王能嗣承先業，恪守蕃服，而簡賢命德，俾宗祀有托，以副國人之所望，良用嘉悅。玆特遣太監黃儼，齎勑賜王宴享，不惟王一家之慶，且爲王一國之人慶也。王其體朕至意。


    其一曰：


    皇帝勑諭朝鮮國王〈上諱〉。爾父〈上王諱〉篤厚老成，能祗敬天道，恭事朝廷，爲一國之人造福，忠順之誠，愈久不替。比者，以爾孝悌力學，可以繼承宗祀，主宰國人，請襲以位，特允所請，以爾爲朝鮮國王。爾尙念傳序之不易；思爵祿之匪輕，孝以事親，忠以事上，敬謹天道，以福一國之人，則天心悅鑑，俾爾長享富貴，延及爾之子子孫孫，世享其慶，而一國之人，亦享其慶矣。今特遣太監黃儼，齎勑賜爾宴享，爾其體朕至懷。


    上王及上受勑行禮如儀訖，與使臣行茶禮。使臣謂上王曰：「皇帝命臣曰：『中國非無酒果也，但道路阻遠，乃以生絹三百匹、表裏三十匹、羊一千頭，以資酒果之債。』右件等物，王其輸之以王府所有，充其宴享之費。」使臣先歸太平館。命兵曹參判李明德、知申事元肅受綵帛十五匹、綵絹十五匹、生絹三百匹、羊八頭、鵝十六隻、《陰騭書》一千本。


    ○上王及上幸太平館，設下馬宴。儼謂上王曰：「遣誰謝恩乎？」上王曰：「吾有四子，長子在外，次子患病，第三子爲今國王，第四子早死。又有二子，皆非正妃所生，不敢差遣。且有女壻四人，長三人，皆已朝見，末壻南暉未見，故今欲遣之。」儼曰：「聖上之待朝鮮，未有如今日之厚，非親王子，不可遣也。雖非正妃所生，亦親王子耳。」上王曰：「末子年幼，當遣敬寧君??。」卽命??行酒，乃罷還宮。


    ○命元肅贈儼及頭目八人各衣一襲與鞍馬靴笠。


    8月18日


    ○庚寅，上王遣兵曹判書趙末生，問安于使臣，上亦遣知申事元肅問安，仍贈使臣頭目八人衣一襲，鞍馬靴笠。自是兵曹堂上及六代言等各輪日問安。


    ○上幸太平館，設翼日宴。


    ○上王命釋朴實。


    ○黃儼令摠制元閔生率頭目二人往景福宮，備辦賜宴之饌。


    8月19日


    ○辛卯，遣宦官李村，贈食物于使臣。


    ○議定賜宴儀：


    一，殿下詣御座前，向西北，一拜叩頭，拜位不設席。一、使臣位近北西向，殿下位近南東向。一、執事諸臣，不得跪伏。一、受酒後，毋得傾瀉殘滴。一、近侍小宦二三人外，毋得入侍。入侍者斂手侍立，毋得跪伏。一、使臣前進酒饌，二品官二人；殿下前進酒饌，譯語元閔生，執尊頭目王淸。一、奏樂除鄕樂，專用《覲天庭》、《受明命》、《賀皇恩》，娼妓工人，俱立而奏。一，受宴時，殿下與使臣別無說話。一，罷宴後，殿下行叩頭禮如初，先出還宮，使臣隨後而出。


    是日，使臣先詣景福宮，點視饌具。果卓則從國俗，饌物則頭目監辦。使臣遣人請上王，上王備法駕而至，使臣先陞殿以待，上王陞殿行禮，就坐受享爵五行而止。禮畢，降就西階下幄次。旣徹，還陞殿，與使臣行茶禮。還宮御善養亭，與上設小酌。大妃、恭妃、誠妃殿，亦各設宴。又命戶曹，饋議政府及諸君、兵曹堂上、三軍同知摠制已上與隨駕戶禮曹堂上。


    8月20日


    ○壬辰，日暈。


    ○上詣景福宮，使臣設賜宴于勤政殿，上受享禮如儀，命戶曹，賜百官酒饌有加。


    8月21日


    ○癸巳，上王命知兵曹事李勗，問安于黃儼，仍贈食物。


    ○欽差官王賢至，上率群臣出迎慕華樓，偕至太平館，設下馬宴。賢之來，爲賜祭故光祿少卿鄭允厚也。命元肅贈王賢及頭目等衣一襲與鞍馬靴笠。


    8月22日


    ○甲午，上王遣宦官崔閑，贈黃儼白礪石及鯨鬚。


    ○上命宦官崔龍，贈黃儼食物。


    ○上幸太平館，爲王賢設翼日宴。下馬宴及是宴，請黃儼赴宴，儼皆辭以疾，且曰：「吾非爲客，不敢當此禮。」


    ○儼語元肅曰：「有聖旨，求舍利。吾老病，欲速還京，宜速覓給。」乃命禮曹，卽遣知印于各道求之。


    ○司諫院右正言李堅基進啓曰：「如朴實所供，則李從茂爲上將，不能令軍，至使諸將探籌下陸，柳濕、朴礎與實同爲左軍將，不肯赴戰，宜置於法。上王曾</a>下敎：『軍國重事，予親聽斷。』臣等乞詣壽康宮請之。」上曰：「前代征倭，不過討一隅而還。今從茂等獲漢人百四十餘名，燒賊家千餘戶，燒賊船二百餘艘，殺虜賊人百餘名，功非不多也。諫院之心，其以謂無功乎？」元肅私謂堅基曰：「事亦未畢，若謂此人無功，則於國家大體如何？可思之。」堅基曰：「從茂等雖有功，皆臣子職分所當爲，何足論乎？從茂爲上將，不能令軍，多致傷人，不可謂無罪也。請將從茂、濕、礎等與朴實憑問，則罪必有所歸矣。然後明正其罪，以懲後人，臣等之願也。」上不允。


    8月23日


    ○乙未，視事，經筵。


    ○遣宦官朴春茂，贈食物於使臣。


    ○朝壽康宮。


    ○上王召江原道監司河演，問道內今年豊歉，欲定講武之所。


    ○上王幸樂天亭，日暮乃還。


    ○初，太祖以諺傳釋迦在世時，齒生舍利四枚及頭骨、貝葉經、袈裟，置于興天寺石塔。至是，命宦官金龍奇夜就石塔，移置內佛堂，以釋迦頭骨所生舍利四枚，換置於塔。


    8月24日


    ○丙申，朝壽康宮。


    ○黃儼先詣景福宮，上王及上繼至，儼引兩上，步出錦川橋，授御賜羊一千五十二頭，還陞殿行茶禮，使臣先出。兩上還宮，命以御賜羊分授各司看養。


    8月25日


    ○丁酉，命宦官李村，分贈兩使臣食物。


    ○朝壽康宮。


    ○以鄭易爲議政府贊成，李從茂長川君，李中至中軍同知摠制，鄭耕全羅道水軍都節制使。


    ○上王以時服，上以冕服，率群臣，拜謝恩表箋于壽康宮。上王謝恩使敬寧君??，主上謝恩使鄭易、副使洪汝方奉表箋以行。上幸慕華樓餞??等，上王亦遣孝寧大君??餞之。命饋隨駕宰樞及赴京從事官等于樓下，日暮還宮。議政府、六曹、三功臣以次餞行。上王表曰：


    睿謀深切，明示褒嘉，恩典優隆，不勝荷戴，驚惶失措，感激冞深。竊念，臣性質庸愚，器能鄙拙，幸値聖神之御統，獲叨茅土之分封。十七年間，未効絲毫之裨補，三千里外，每承雨露之霑濡。揆涯分而實踰，誠粉糜而難報。比以宿疾之屢作，艱於治事之靡遑，敢具情由，以勤敷奏，遂蒙開允，俾解繁機。旣自幸病身之優閑，且以感愚息之榮顯。何期使命之至，又被寵光之加？天語丁寧，顔不違於咫尺；華筵醉飽，澤下浹於肌膚。謂祗事於朝廷，而恪守於蕃服，識見明達，篤厚老成，自惟何人克堪此語？俯伏以讀，涕泗交流。矧玆鴻私，以及臣子，神人相慶，溢喜氣於東方；簡策詳書，流美談於後世。懷綏之至，古昔所稀，玆蓋伏遇皇帝陛下度擴包容，心敦涵育，未忍遽捐於舊物，乃此曲軫於深慈，故令簪履之賤微，仰銜乾坤之生育。臣謹當朝朝暮暮，壽恒祝於齊天；子子孫孫，禮益虔於執壤。


    方物表曰：


    天眷悉深，特蒙殊渥，土宜雖薄，聊表謝忱。謹備白細苧布五十匹、黑細麻布一百五十匹、絲麻兼織布五匹、絲苧兼織布五匹、黃花席二十張、滿花席一十張、滿花簾席一十張、滿花方席二十張、雜彩花席二十張、人蔘二百斤、石燈盞六事、貂鼠皮四百領、雜色馬三十匹。右件物等，製造匪精，名般甚寡。冀諒由中之信，俯容享上之儀。


    主上表曰：


    天心字小，庸篤懷柔，聖澤踰涯，冞增感愧。粉糜難報，銘佩何忘？伏念，臣猥以孱資，欽承明命，顧乏涓埃之小補，敢期優渥之荐加？訓誨宣昭，祗奉演綸之切；珍鮮盛列，叨霑錫宴之榮。旣被臣身，以及臣父。且頒《陰騭》之敎，俾勸自新之方。殊恩若玆，振古所罕。玆蓋伏遇皇帝陛下功臻位育，化洽華夷。謂老父久於効忠；憐小臣始於述職，遂令弊邑，獲荷洪私。臣謹當舞之蹈之，載賡歌於湛露；悠也久也，常祝壽於齊天。


    方物表曰：


    穆穆天臨，覃施雨露。區區壤奠，聊効芹暄。謹備白細苧布五十匹、黑細麻布一百五十匹、絲麻兼織布五匹、絲苧兼織布五匹、黃花席二十張、滿花席一十張、滿花方席二十張、雜彩花席二十張、人蔘二百觔、松子四百觔、雜色馬三十匹。右件等物，製匪良工，産從僻地，敢充旅庭之實，庶昭役志之勤。


    箋曰：


    位尊二極，密補皇猷，恩導中宸，覃霑海徼。省循非稱，感愧難堪。伏念，臣幸際昌辰，叨承錫命，心常虔於述職；功未著於効忠，何圖使華之來，乃布龍光之厚？綸音切至，俾知造福之方；內膳稠重，更荷非常之寵。豈惟微臣之拜賜？亦令老父而與榮。矧頒爲善之書，以廣化民之道？玆蓋伏遇皇太子殿下英資玉裕，偉量淵沖，體上聖之包荒，憐小邦之感化，遂令駑鈍，獲被鴻私。臣謹當恪守鯷岑，恒貢康寧之祝；遙瞻鶴禁，載賡輝潤之歌。


    其進獻禮物，黑細麻布一百匹、人蔘五十觔、松子一百觔、雜色馬四匹。


    ○王賢捧皇帝祭文及皇妃祭文，如鄭允厚之家，設賜祭。黃儼先詣允厚家點視。皇帝祭文曰：


    爾以名族，表著東蕃。篤厚純謹，爲朕懿親。爰加顯擢，授職光祿。忠敬之誠，彌久彌篤，方期茂延壽祉，永享貴富，夫復嬰病，遽至大故。撫念親親，良深悶悼。玆特遣人賜祭，用伸朕懷。九原不昧，尙克享之。


    皇妃祭文曰：


    痛惟我父，篤厚忠勤。仰承敎育，至于成人。感荷國恩，作嬪宮閫。復蒙皇上推恩我父，超加顯秩，榮享貴富。方期茂延壽考，共享太平，胡玆一旦，遽成永訣？訃音遠聞，哀慟曷勝？遙致薄奠，以瀉衷情。惟靈不昧，來格來歆。


    ○被擄漢人杜隆等五名，自對馬島逃回，遣通事押解遼東。


    8月26日


    ○戊戌，御仁政殿受朝。


    ○遣吉昌君權跬，捧太祖聖眞，備儀杖，移安于留後司啓命殿。各司一員侍衛官，送至慕華樓。


    ○上王與上幸東郊，觀放鷹。


    8月27日


    ○己亥，視事，經筵。


    ○遣宦官，贈使臣食物。上王幸太平館見使臣，行茶禮而還。


    ○上王命李同仁貸死決杖一百，屬濟州官奴。


    ○以賜羊分賜見任判通禮門事以上、前資從二品以上臣僚，正一品各二頭，餘各一頭。又以雌雄六十餘頭，聽自願受養者，令生二兒，一還于公。


    ○各道寺社僧人，續進佛骨及舍利。許稠請勿許入敦化門內，上從之，命聚置于文昭殿佛堂。


    ○遣禮曹參議鄭守弘，巡審山陵。


    ○兵曹啓：「京外分給倭奴婢等擅自往來相見，深爲未便。自今若有如前往來者，各其主告官，大懲鑑後。」上王從之。


    ○諸道損實敬差官許誠等十九人發行。上以頻年旱風，飢饉荐臻，特命吏曹擧公廉、正直之人以遣，令幷審私田。


    8月28日


    ○庚子，日暈。


    ○朝壽康宮。上王與上遣李明德，請兩使臣，設宴于善養亭，各贈馬一匹。


    8月29日


    ○辛丑，日暈。


    8月30日


    ○壬寅，日暈。


    ○視事。上曰：「太祖所置石塔內舍利，曾移內佛堂，吾欲盡數進獻。若不盡獻，則是欺天也。」許稠曰：「上敎甚是。」


    ○上王幸東郊，日暮乃還。


    九月


    9月1日


    ○癸卯朔，日暈。


    ○御仁政殿受朝。


    ○御便殿視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○黃儼往興天寺，李明德、元肅等從之。儼供佛齋僧，入舍利閣登石塔，開見舍利，親自封置乃還。儼問肅等以舍利來處，答以諺傳釋迦在世時，齒上所生，新羅僧慈藏入西域見文殊，得此而還，置于慶尙道通道寺，歲丙子，我康獻王取置於此。王賢亦往興天寺，拜佛而還。


    ○司憲掌令鄭淵、正言李堅基等詣闕請李從茂等罪，不允。


    ○上王與上命元肅曰：「聞，使臣見舍利致敬，內自懷愧。初念石塔所置四顆，乃以釋迦在世時，齒上所生，太祖迎置，爲此密以釋迦頂骨所生換置。今反思之，皇帝若不知其實，崇信致敬，則是吾欺天，且太祖雖存，亦必進矣。吾欲告于宗廟，直將齒生舍利、頂骨、貝葉經、袈裟，幷皆奉進，宜以實告儼，其議諸三議政以聞。」廷顯曰：「上敎甚是。」朴訔等曰：「此太祖致敬之物，不可盡獻，宜將牙上舍利二顆，雜以他舍利二顆，幷頂骨以進。其經與袈裟，不必進也，又不可告使臣換置之實。」廷顯終變，與訔等之議同。上王曰：「將從卿等之議，然與使臣不可不以實告。」


    ○上遣宦官，贈松菌于使臣。


    9月2日


    ○甲辰，日暈。


    ○上王命李明德、元閔生、元肅等，告黃儼曰：「釋迦齒生舍利，父王迎取于通道寺，造石塔以置之。及薨逝，營影堂及佛堂于宮北，移置齒生舍利，乃以釋迦頭骨所生舍利四枚，換置于石</a>塔。昨聞元肅等誤以此爲齒生舍利，心實惶恐，切欲奉進佛堂所置齒生舍利及頭骨。」儼曰：「吾當奏以石塔及王府所藏舍利，竝皆進獻，何必分辨？勿致疑慮。過四日則當進見老王，仍見舍利及頭骨。」


    ○上幸太平館宴使臣，各贈馬一匹。黃儼因醉先入寢房，王賢密進舍利四枚曰：「毋令儼知之。」


    ○宦官洪得敬、兪實犯罪當死，上王特命貸死，屬得敬忠扈衛諸員，實司僕諸員。


    9月3日


    ○乙巳，日暈。


    ○朝壽康宮。


    ○遣宦官，贈松菌于使臣。


    ○司諫院上書請洪得敬、兪實罪。


    9月4日


    ○丙午，日暈。


    ○視事。


    ○司憲掌令鄭淵啓：「李從茂以功臣，不待宣旨，擅率不忠之人金訓、盧異赴征，請治其罪。」上曰：「將啓于上王。」


    ○御經筵。


    ○宗親詣太平館，宴使臣。


    ○司諫院請李同仁、洪得敬、兪實等罪，不允。


    ○上王幸東郊，日暮還宮。


    ○上每日朝壽康宮，凡國之大事與軍務，皆啓于上王。自昌德宮步詣壽康宮，代言及兵曹官至於注書，皆得侍從，唯史官不得與。元肅啓：「今事繁，請令史官侍從。」上曰：「代言等亦兼編修。」遂不允。


    ○司諫院左正言河潔詣闕啓曰：「金訓、盧異曾犯不忠之罪，上雖命率行，爲人臣者所不敢率行者也。今李從茂招訓、異，旣置船中，然後以聞，又不待命而行，有乖人臣之義。然從茂今爲使臣館伴，臣等姑先問從事官徐省，事狀已成，將以啓于壽康宮。」上曰：「予已知矣。」


    ○先是，卞季良承宣旨，撰樂天亭記以進，命權弘書刻板訖，懸于樂天亭。記曰：


    樂天亭我上王殿下，時觀游之所也。殿下在位之十九年秋八月，禪位于我主上殿下，廼以農隙出游東郊，有一丘焉，高亢窮窿，狀如覆釜，名曰臺山。登焉四顧，則大江回塘，縈紆演洋，而連峯疊嶂，秩見層出，環丘來朝，勢若星拱，信乎天作之勝地矣。殿下命建離宮於丘之艮隅，取庇風雨，遂作亭于丘上，命左議政臣朴訔名亭，訔取《易》《繫》樂天二字以進，蓋摠殿下行事之實，而寓之於亭名，且以志今日之樂也。命臣季良，作文以記之。臣季良竊惟，天者理而已矣，樂則無所勉强，而自然合理之謂也。蓋無極之眞、二五之精，妙合而凝，人乃生焉，則天理之賦於人者，無不同。雖然，衆人之生，氣稟駁矣、物欲蔽矣。蔽欲勉强，以循天理，亦且不能，況望其有自然合理也哉？恭惟，殿下天縱之資，首出庶物，淸明在躬，德性常用，是其所行，莫非天理之流行矣。嘗在潛邸，慟神懿母后之薨，則屛棄人事，廬於齊陵之側矣。前朝之季，君昏相酷，謀我太祖，禍機甚迫，則倡義開國，推戴太祖於千乘之尊矣。歲戊寅，權臣乘我太祖之不豫，挾幼構亂，炳幾殲除，安宗社也。輿意推戴，殿下當立，讓于上王，尊嫡長也。卽位以來，常以未能朝夕於太祖爲憂，歲丙戌，乃欲辭位，以遂侍側之志也。群臣死執不可，太祖力止之。越三年戊子，太祖賓天，不勝慟悼，諒闇盡禮，及其祔廟，時方霖雨，殿下軫念，將事之夕，天地開霽，旣卒事三日而雨復作，天之相夫孝誠也。致愛敬於上王，久而益篤，則簡策所載，古未有也。釋懷安而不置於法，則蓋遵大舜之全象，而不願効周公之致辟也。存王氏之後，俾安生業，則公天下國家天地之量，卽湯、武革命，存杞、宋之義也。事大以禮，則再受誥命，而天子每稱殿下之至誠矣。字小以仁，則五十年之海寇，頓顙納款而願爲臣僕矣。至於處宮庭，則雝雝其和；承祭祀，則肅肅其敬。進用忠直，黜退姦奢，從諫好學，崇儉節用，謹天戒而恤民隱。凡所存諸身心而現諸行事者，粹然一循乎理，而亦非有所勉强而行之，蓋我殿下之天性然也。二十年間，四方寧一，倉廩富實，民無兵火，天降甘露，昇平之極，前古所罕。先儒所謂循天理，則自無不利者，其不信矣乎？


    往歲內禪之擧，春秋未至於倦勤；疾病未至於廢事，又非逼於勢而有所不得已也。大小臣僚庭立痛哭者數日，而竟不能効回天之力，一朝辭位，如脫屣然，蓋亦古今帝王之所未有也。今我主上殿下聰明孝悌，溫仁勤儉，事皆稟命，以承付托之重，可以紓殿下之憂矣，樂天亭之所以作也。臣觀夫玆亭也，春風扇和，佳卉爭發，而紅綠敷披；畏景流金，大地烘爐，而淸風滿座。秋染江山，則明鏡錦屛，映帶左右；密雪初霽，憑軒擧目，千里一色。我殿下陪上王而置酒，忘言相屬，主上殿下周旋乎其間，兄友弟恭，父慈子孝，愉愉如也。天下之樂，復有何樂加於此者哉？蓋我殿下所樂者，天理也；所不樂者，天位也。與舜、禹之不與焉者同一揆矣，而宗社生民之大計，則豈肯頃刻而忘于懷也？若夫鳶飛、魚躍於天淵者，道之費也；大畜之山、習坎之水，仁智之所樂也。玄渾之運於上也，不息之氣昭矣；方儀之靜於下也，厚德之象著矣，而我殿下怡然妙契於登覽俯仰之間，而自樂其樂者，則夫豈筆舌所可得而形容其萬一也哉？臣所書者，殿下樂天，見諸行事之實也。夫見諸行事之實，臣庶之所共知也，則其觀感興起於天性之眞，而各親其親、各長其長，以盡人倫之道，以樂殿下之樂，烏可已也？我朝鮮風化之美，比擬虞、周，而王業之永，直與丘山、江水倂久而無窮矣。於戲盛哉！


    ○吏曹啓：「咸興、平壤土官及各宗僧徒除授，以寅申巳亥年，定爲恒式。」從之。


    ○全羅道水軍都節制使啓：「兵船一艘遭風，船軍二十一名溺死。」上命復溺死人等戶，量給米豆，以資喪葬。


    ○兵曹啓：「外方分置公私倭奴婢等，慮或偸乘小船逃去。宜令各浦萬戶、千戶，竝籍公私船，以時察其往來。」上王從之。


    ○兵曹啓：「京畿廣州、驪興等官藏在兵器及對馬島所獲兵器，請分給無軍器防禦各官。」上王從之。


    9月5日


    ○丁未，日暈。


    ○視事。


    ○朝壽康宮。


    ○命政府六曹，議大小人員陳言。


    ○遣宦官，贈食物于使臣。


    ○命元肅、李隨等，揀擇中外所得如來、菩薩舍利。


    9月6日


    ○戊申，視事。司憲掌令鄭淵啓：「新除宜川守李養修曾任豐儲倉副使，監臨自盜，情犯深重。使養修信有材能，猶未足以揜罪，況素乏文武才幹，豈可使之臨民？且前宜川守朴蘇坐私用庫物，追徵訊鞫，逮繫人吏，尙未決正。若繼以養修，使得恣其貪汚，則宜川之民奚罪，連養二賊人乎？」元肅啓曰：「養修坐罪之後，尙不悛改，所至皆有醜聲，當從憲司之請。」上曰：「然。行且改除矣。」


    ○金漸啓曰：「僧竺丘爲臣言：『石塔所藏舍利四枚，自新羅以來，世世寶藏，號爲眞的，且有靈異。願得留鎭法門。』臣聞之，不敢不啓」上曰：「僧徒容有是言，然於國體則不可。天子求舍利，當以本國寶藏尊敬者進獻，以表至誠，況石塔舍利，天子所知，豈可以是爲靈異舊物，潛隱留置，上欺天子乎？今雖獻此舍利，於我國保無災怪，卿其勿疑。」漸慙赧無以對。


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○命遣內資尹金由性、司宰副正吳乙濟，量田于濟州。


    ○議政府詣太平館，宴使臣。


    ○謝恩使曺洽、副使李興發回自京師。帝命還我都芚串被擄船軍李元生等三名。元生等言：「賊寇中國之境，爲都督劉江所敗，斬首一千五百級，生擒一百三名。賊之守船者謂所俘我國人曰：『汝國潛通我入寇之事，使我見敗。』遂刺殺四十餘人。吾等三見逃入中國，皇帝賜衣糧命還。」初，千秋使成揜赴京時，就報遼東以賊變，劉江得預備之，故賊敗沒。


    9月7日


    ○己酉，遣李明德、元閔生、元肅，請黃儼至文昭殿內佛堂，以釋迦舍利四枚及本國所揀擇舍利五百五十枚出示之，儼見必頂戴，極加敬重，仍請供佛齋僧，遂奉舍利歸太平館。


    ○上王命李元生等三名，限明年復戶。


    9月8日


    ○庚戌，日珥。


    ○視事，經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○李明德、元肅、元閔生等復從黃儼往興天寺，供佛齋僧，啓石塔，出所謂釋迦頂骨及舍利四枚，奉歸太平館。


    ○王賢請遊觀加乙頭峯，遣戶曹判書閔汝翼、禮曹判書許稠、右代言李隨，置酒以慰之。


    ○慶尙道右道都節制使報：「今被擄唐人自對馬島逃來言：『倭賊議以九十月間侵掠朝鮮之境。』請徵聚右道各浦左右領船軍，分乘無軍兵船，以備不虞。」從之。


    9月9日


    ○辛亥，朝壽康宮。


    ○上王以重陽遣宦官，贈生鹿於黃儼，仍請兩使臣，置酒善養亭，上亦侍坐，儼以佩劍進于上王。及孝寧大君??[1]行酒，上王謂儼曰：「讓寧大君禔以罪見廢，使居于外，天子所知。但以老父母在此，故或値俗節，召之則來。今其居處，只隔一水，而不得來見天使者，正是自召也。適見孝寧行酒，因爲之發此言，幸無怪。」儼曰：「父子間天性也。殿下應有此意。」上王曰：「吾年二十三歲，以書狀入朝，見小大之人無不解書者，深服中國之事。今聞大人父子間天性一語，正合予心，予豈敢或忘？」儼笑對曰：「自少讀書，聖賢所言，能記憶耳。」上王又曰：「小邦受天子之恩，至深至重。今者睿澤不遺老臣，施及今王，感聖祝壽，億萬斯年。大人慣知小國之事，民風俗禮，皆所洞見。今者再臨我居處，燕笑譽處，實所欣悅。國王年少，未得自達於大人，然其心亦望老父請大人枉臨王宮，幸大人知之。」儼曰：「唯命。」上就揖謝。上王各贈豹皮及班鹿皮一領。


    9月10日


    ○壬子，遣宦官，贈食物於使臣。


    ○朝壽康宮。


    ○王旨：「禁絶流亡，已有著令。今守令不用心奉行，遂致無恒産者續續流亡，其令申明隣保之法。」


    ○黃儼每來我國，必遣人祭木覓，至是令王賢親往祭之，上命禮曹，邀設酌于山麓以慰之。賢酒酣下淚曰：「儼令我出遊，多納貨賄，忌我斯甚矣。」


    9月11日


    ○癸丑，御仁政殿受朝。


    ○御便殿，視事，經筵。


    ○遣宦官，贈食物於使臣。


    ○朝壽康宮。


    ○黃儼欲令鄭允厚之子赴京謝恩，禮曹判書許稠啓曰：「允厚惟一子，無他主喪者，不可令赴京師。」上乃使元肅言於黃儼曰：「三年之喪，天下之通喪也。允厚之子，今在衰經之中，釋服朝見，不合於禮。」儼曰：「殿下所言甚是，不可以細鎖之事廢大禮。皇帝如問，當以此奏之。」因請任載牛馬曰：「吾不虛請，當酬以直。」


    ○六曹詣太平館宴使臣。


    ○濟州子弟文忠德、高得宗等上言：


    濟州邈在海中，未有收租儲備之法，故一遭水旱，人無所資，未免餓莩。今國家降從寬典，依兩界例量田，欲立收租之法，以備不虞。然濟州土地磽薄，農人之家，服勤南畝，艱難辛苦，百倍其功，而常有卒歲無食之嘆。因此，不事農業，而務行商賈者頗多。其打量之際，山田沙田，雖依本朝田制，悉降三甲，然人心安於舊習，猶以爲重，收租之際，不無愁嘆。《傳》曰：「因時制宜，使合於人情，而宜於土俗。」伏望下令有司，其沙田山田，或降以五甲、六甲而打量，以寬其稅，則民心不駭，而公私兩便矣。


    上乃命隨宜打量，使無怨咨。


    ○上王幸樂天，日暮乃還。


    ○柳廷顯啓：「前日分置一岐州倭，依對馬島倭例，使爲奴婢。」上王命屬深遠各官爲奴婢。


    9月12日


    ○甲寅，視事，經筵。


    ○黃儼令王賢出遊漢江亭，上遣許稠慰宴。


    ○黃儼歷謁黃氏、李氏、韓氏本家。


    ○上遣元肅，贈儼貂鼠皮一百領。


    9月13日


    ○乙卯，上請使臣，宴于仁政殿。


    ○禮曹啓：「視學酌獻儀注謂：『殿下服冠袍，行酌獻禮。』洪武二年，中書省欽奉聖旨，賜與冠服咨文內：『冕服，朝覲及奉祀之服；遠遊冠、絳紗袍，受陪臣朝見之服。』今後視學酌獻時，用冕服。」從之。


    9月14日


    ○丙辰，上王遣李明德，贈黃儼十二升苧麻布各十匹、十一升麻布十匹、交綺二匹、細紬布三匹、細緜布三匹、人蔘三十斤、石燈盞二事、厚紙四百張、茶一封、念珠一帒，王賢十二升苧麻布各三匹、人蔘十斤、石燈盞一事、茶一封、念珠二十貫，黃儼所率頭日八人十升苧布各一匹、麻布各一匹，廚子二人別贈十一升苧麻布各一匹。遂幸太平館設餞宴。賢醉謂儼曰：「老官見我何罪，而揚說吾事？」涕泣不止，儼怒，督進宴饌而罷。上以足上患??不與宴。


    ○遣宦官，進肉于老上王。時，老上王在西江朴因家。


    9月15日


    ○丁巳，黃儼遣通事金時遇，獻靑魚牙帶于上王，賜時遇衣一領。


    ○遣宦官李村，贈食物于使臣。


    ○上王以元肅有老母，賜昨日所進大肉及生鹿。


    ○黃儼請表箋紙，命贈二十張。


    ○速古赤林昇富貸死贖杖一百，永充河東縣官奴；妓鳳紹蓮贖杖八十，還屬公州官婢。昇富詐傳上旨，盜用尙衣院物，又潛通鳳紹蓮，盜御府物以與之。當內宴之日，於上前與鳳紹蓮私戲，下義禁府鞫之，獄成當斬，上特從末減施行。


    9月16日


    ○戊午，上遣元肅，贈黃儼苧麻布各二十匹、襦衣一襲、貂裘、貂冠、護膝、靴各一、人蔘三十斤、滿花席六張、滿花寢席六張、石燈盞一事、念珠一帒、厚紙六百丈、茶三斗、交綺二匹、細紬緜布各三匹，王賢苧麻各十匹、襦衣一襲、貂裘、貂冠、護膝、靴各一、人蔘十五斤、滿花席四張、滿花寢席二張、石燈盞一事、念珠一帒、茶一斗，儼頭目八人苧麻布各四匹、襦衣、毛冠、靴各一，廚子二人別贈麻布各二匹，賢頭目二人各麻布二匹、衣冠靴各一。時所贈貨賂食物甚多，儼猶求索不已，上欲副其意，皆命遺之。


    ○上王幸東郊，上命右代言李隨及宦官盧希鳳，進酒果于晝停所。


    ○義禁府提調柳廷顯等請林昇富依律處斬，不允。再請尤不宜收贖，命昇富及鳳沼蓮竝杖之。


    ○上王遣元閔生，贈黃儼交綺及紬綿布竝一十匹，以答牙帶之贈。


    ○上王以新都多有未造家者，命京畿、江原道各官，許人斫取松木。


    9月17日


    ○己未，上幸太平館餞宴。


    9月18日


    ○庚申，黃儼、王賢還，就獻印經紙一萬張。上王及上餞于慕華樓，遣元閔生，隨黃儼奉進舍利。奏曰：


    永樂十七年八月十七日，欽差內官司禮監太監黃儼到國，傳奉聖旨：「朝鮮國石塔寺塔中舍利，不問幾顆，都請來和別箇寺裏，有的舍利也請來。」欽此。臣父臣將先祖康獻王供養有的，釋迦舍利幷頂骨及境內遍行迎取諸佛如來、菩薩幷名僧舍利，差陪臣左軍同知摠制元閔生齎擎，一同欽差官奉進。計舍利摠五百五十八顆。


    上王遣孝寧大君??，上遣李原、卞季良、元肅，往碧蹄驛餞使臣，又遣長川君李從茂，伴送于義州。


    ○上王遂幸西江，問病於老上王。上還宮，以老上王病重，遣人于慈悲嶺等處祈禱。


    ○朝壽康宮。


    9月19日


    ○辛酉，日重暈，有珥有冠，又有白氣貫日。


    ○視事。大司憲申商啓曰：「今內資寺布貨，因雨漏，數多朽敗。此，往等官吏不能監檢之所致也，請以朽敗之物分徵之。」上曰：「往等官吏非一人，豈能人人而徵之？況其中，仕不多日者頗多乎？」商對曰：「前年夏霾雨甚，爲官吏者不能監檢，其罪不小。律文，凡倉庫財物主守之人，致有損壞者，坐贓論，均陪還官。今若不徵，則無以鑑後矣。」上曰：「然則以仕日多小，分徵之可也。」金漸啓曰：「若以仕日多少分徵，則或有只仕五六日者。於五六日之內，豈能監檢在庫之物？宜徵仕十五日以上者。」商曰：「以仕日多少分徵，猶云可也，若全不徵，則爲官吏者，將無所懲矣。」上曰：「然則不得已也。」


    ○漸又啓曰：「今歲公田損實檢踏之際，令幷檢踏私田。臣以爲，去年私田檢踏委官，率皆庸劣，以實爲損，大小臣僚田租所入甚小，以致京中米貴。且科田旣是永永賜與，則其損實檢踏，委之田主，可謂萬世之法。如不已，則凶年委敬差官；豐年委田主可矣。今歲五穀頗熟，宜令田主檢踏。」上曰：「公田、私田均是國田，損實檢踏，不當有異。予聞，昔公田檢踏，委敬差官，故多致虛疎；私田委田主，故多刻迫。今歲公私皆委敬差官，其拜辭之際，再三諭之，務要適中，何獨於私田，皆致虛疎？況每州縣不多委官，尙有不中者，受田各品所使檢踏之奴隷，寧保其不爲民弊乎？欲爲萬世之法，莫若令敬差官檢踏之爲良也。立法定制，要傳悠久，豐年、凶年豈可殊觀？若今年米貴，則專是年歉所致，非緣私田收租所入之小也。」啓事諸臣咸退，上謂元肅曰：「今憲府欲徵內資朽敗之物，若盡徵之，則不可勝徵；欲擇有罪而徵之，則不知致朽敗者爲誰，將何以處之？」肅對曰：「殿下卽位以來，數下寬恩，況往等官吏，非故致朽敗，情可恕也。」上曰：「盡徵之則無罪者必與焉。與其竝徵無罪，不如不徵有罪也，其令憲府勿徵。」


    ○上王遣吉昌君權跬，上遣平壤君趙大臨于留後司，齎宣醞慰使臣。


    ○御經筵。上謂尹淮曰：「近日覽《高麗史》，多牴牾處，宜改修。」


    ○朝壽康宮。


    9月20日


    ○壬戌，朝壽康宮。


    ○老上王疾甚，自西江還仁德宮。


    ○上命藝文館大提學柳觀、議政府參贊卞季良等，改修鄭道傳所撰《高麗史》。


    ○滕賢、邊尙等還自對馬島。守護宗都都熊瓦遣都伊端都老，通書于禮曹判書乞降，請賜印信，仍獻土物。


    9月21日


    ○癸亥，視事。戶曹啓：「軍資米穀所貸，雖在乙酉年之前，例同義倉，竝令還收。」李原亦請，上從之。


    ○上曰：「對馬島今雖窮甚乞降，心實譎詐。若卷土來降則可矣，如其不來，何足信乎？」李原曰：「雖卷土來降，置處亦難。」上曰：「不滿數萬，處之何難？」原曰：「窮甚，面許交好耳，必不卷土投降矣。」上曰：「然。」許稠曰：「初，日本使臣尙少，比年以來獻一刀者，亦稱使臣，自要買賣，所齎財貨，絡繹道路，驛吏受弊不小。往往到禮曹，有論功怒叱者，國家一年所賜，多至萬有餘石。今若許其交通，則當作倭館於都外，毋令入城。其齎都都熊瓦及宗俊等書契而來者，待之以禮，其買賣財貨，令自轉運。他如藤次郞等使人不許接待，以嚴相交之始。」上曰：「若交通則如卿言可也。」


    ○元肅啓：「前者諫院請從祀權近於文廟，命下政府、六曹擬議。然政府、六曹武臣居半，乞令大小文臣聚議。」從之。


    ○上詣仁德宮問疾，進米百二十石，以備救病之費。


    ○命停講武。


    ○遣戶曹判書閔汝翼于黃州，齎宣醞慰使臣。


    9月22日


    ○甲子，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○前都摠制李伯溫卒，停朝市三日。贈諡昭思，容儀恭美昭，追悔前過思。伯溫貪酒好色，不識事理。


    ○遣永嘉君權弘于平壤，齎宣醞慰使臣。


    9月23日


    ○乙丑，日暈。


    ○上王命設升聞鼓於壽康宮，以伸大小軍士冤抑之情。


    ○命廣州牧使，勿禁讓寧往來于大夫人避病所。


    9月24日


    ○丙寅，上王遣李明德，慰使臣于安州。


    ○朝壽康宮。


    ○上王詣仁德宮問病，夜分乃還。


    ○李順蒙啓：「對馬島赴征時，右軍竝不下陸，唯臣率軍士下據高峯，力戰却敵。且自二十日至二十五日，搜捕倭賊，焚其家戶。其時論有功軍士等第，卽報右道節制使，節制使不報兵曹。且於錄功時，只錄斬首五人，其餘勝敵有功者竝皆不錄，非徒行賞不公，將無以勸後。」


    9月25日


    ○丁卯，視事。金漸啓曰：「姦婦情犯深重，乞除收贖。」上曰：「收贖之法，本爲楮貨通行，然犯不忠不孝者，未嘗贖罪。婦之於夫，三綱所係，君臣父子夫婦，初無輕重。其婦人失行者，可依所啓，勿論有夫無夫，竝令決杖。」漸及柳廷顯請竝杖奸夫，上曰：「奸夫之罪，雖可憎，然比不忠不孝則有間。今收贖之法未革，且依舊收贖。」


    ○兪顯啓曰：「臣等前日請洪得敬、兪實、李同仁之罪於上王，竝不蒙允。近日內竪林昇富詐傳上旨，靡不以此也。請依律施行。」上曰：「此父王所不允，予不敢擅斷。」


    ○以尹坤爲吏曹判書，朴子靑判右軍都摠制府事，孟思誠判漢城府事，洪敷左軍都摠制，成達生、金貴寶、朴光衍竝中軍摠制，李順蒙左軍摠制，安純戶曹參判，柳暲恭安府尹，李之剛平安道都觀察使，李恪慶尙道右道兵馬都節制使。又論東征之功，受賞職者二百餘人。


    ○遣知敦寧府事韓長壽于義州，齎宣醞慰使臣。


    ○兵曹啓：「曾降宣旨，令每年秋，遣官各道，點檢軍器衣甲兵船。今倭賊防禦緊急，請移文各道，令諸色軍丁修補軍器衣甲，乃於十一月晦時，分遣敬差官點考，如有轉借承點者，幷物主依律論罪，船軍則今方修補兵船，待事畢後，別遣官點考。」從之。


    9月26日


    ○戊辰，老上王薨於仁德宮之正寢，享年六十三歲，在位三年，居閑二十年。


    ○朝壽康宮。


    ○命政府、六曹議喪禮。


    ○上以素服、烏帶、靑陽傘、靑扇詣仁德宮，百官以素服、烏帶從之，班立門外。判通禮導上入就殿門內，判通禮啓請四拜哭十五聲，上四拜哭。通贊唱四拜哭，百官皆四拜哭。判通禮啓請四拜，上四拜。通贊唱四拜，百官四拜。判通禮導上就幄次，通禮門分引群臣以次出。義平君元生、順平君群生等見于幄次。上還宮，命右副代言尹淮，監視喪事。以藝文提學卓愼、前都摠制盧弼爲殯殿都監提調，知敦寧金九德、恭安府尹柳暲齋都監提調，禮曹參判金自知喪服色提調，戶曹參議鄭招爲副。上王以未寧不臨，然上王主喪，停朝十日，巷市五日。斷音樂、禁屠殺及婚嫁，限山陵前；停大小祀，限虞祭前，社稷不在停限。


    ○上再朝壽康宮。三議政及卞季良、許稠等議喪禮。三議政及趙末生據鄭康成之言以爲：「主上於大行上王，孫之行也。上王率百官，當服斬衰二十七日，主上當服齊衰十三日。」卞季良、許稠啓曰：「兩上率群臣皆服斬衰。昔宋孝宗崩，光宗病，寧宗當服喪。文公勸寧宗代父行斬衰三年之禮，寧宗從之。及光宗病瘳，御史胡?奏曰：『光宗病愈，宜行喪如法。』以寧宗行三年之喪爲非，遂使寧宗不終。雖是寧宗從胡?之奏，而中變卽吉，實光宗病愈故也。病若未愈，則終三年之喪必矣。今上服斬衰三年，用以日易月之制，當二十五日釋服，二十七日禫祭卽吉可也。」兩上從三議政之議。


    ○以都摠制權希達爲告訃兼請諡使，府尹徐選副之。


    ○行大行上王襲奠。


    9月27日


    ○己巳，命淸城府院君鄭擢，告喪于宗廟，又遣知印徐皎，告喪于使臣行次，兼送喪服于隨從通事及奏聞使、宣慰使各處。


    ○以義平君元生爲攝喪主，行大行王小斂奠。


    ○朝壽康宮。


    ○以判漢城府事孟思誠、前判書崔迤、慶昌府尹禹洪康爲國葬都監提調，以前都摠制呂稱、前都觀察使李伯持爲山陵都監提調。


    ○禮曹與儀禮詳定所同議啓曰：


    大行上王喪制，依宋寧宗故事，參用本朝太祖康獻大王喪葬依軌，上王服斬衰三年，以日易月，十三日而練服。祥服、練冠，去首絰、負版、辟領，衰二十五日而祥，服禫，服烏紗帽、白衣、黑帶，二十七日而禫，釋服卽吉。主上齊衰期年，亦以日易月，十三日而除，其服制，竝依《朱子家禮》。大妃、明嬪以下宮人，竝斬衰三年；恭妃，齊衰期年；誠妃、貞慶宮主以下宮人齊衰三年，其服制亦依《朱子家禮》，參用俗制。宗親斬衰三年，十三日而練，二十五日而祥，二十七日而禫，服用《家禮》之制。文武百官及各道使臣、守令斬衰三年，生麤布團領、布裹軟角紗帽、生麻帶、白靴，十三日而練，白布裹紗帽，二十五日而祥，烏紗帽、白衣、黑帶，二十七日而禫，釋服卽吉，依宋制，凡干喪事，皆用喪服。前銜大小官及生員、生徒，白衣、白笠、白靴、白帶，二十七日而除。四都監、十一色內，前銜各品官服，與百官同。有職事前銜各品及內侍茶房，白衣、白布裹紗帽、麻帶、白靴。錄事、知印、各司吏典，白衣、白布裹平頂巾、麻帶、白靴，竝二十七日而除，。軍官五品以下，白衣、白布裹紗帽、麻帶、白靴。僧徒及庶人男女，白衣、白笠、白帶，竝三日而除，行首、牽龍，諸府知印、書題、給事，與百官同。皂隷、所由、喝道、杖首、抄螺匠，與庶人同。其外方大小使臣及守令，訃音到日，設香案於公廳，素服望京都，四拜哭臨，擧十五音訖四拜。聞訃第四日，早設香案於公廳，着斬衰就位，四拜哭盡哀訖，四拜退，毋得擅離任所，沿邊不用擧哀。


    ○禮曹啓成服儀曰：


    其日，忠扈衛先設幄次二於殯殿前近東，隨地之宜。〈上王殿幄次在東近北，主上殿幄次近南。〉時至，通禮門分引宗室以下文武群臣，易服就位。立定，判通禮導上王殿下，詣幄次卽座，又判通禮導主上殿下，詣幄次卽座。書雲觀報時，禮曹判書進當上王殿下幄前，俛伏跪啓：「禮曹判書臣某言。請殿下爲上昇仁文恭睿上王成服。」啓訖，俛伏興。禮曹參判進當主上殿下幄前，俛伏跪，啓請如上，俛伏興。尙衣爲上王殿下、主上殿下，釋素服，易衰服，簾捲。判通禮導主上殿下，出幄詣几筵側，北向褥位立，又判通禮導上王殿下，出幄詣几筵側，北向褥位立。〈主上殿下位，在上王殿下之位之後。〉判通禮啓請再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位官皆再拜哭盡哀。禮曹判書跪啓禮畢，判通禮導上王殿下，還幄次卽座，又判通禮導主上殿下，詣上王殿下幄前，群官移班，主上殿下率群官奉慰，判通禮導主上殿下，還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官，以次出。


    9月28日


    ○庚午，朝壽康宮。


    ○禮曹啓：「拜正朝表箋時，百官以白衣、烏紗帽、黑帶入殿庭行禮，樂陳而不作，送至國門外訖，各還喪服。」從之。


    ○上王語朴訔、李原等曰：「壽康宮，宋光宗宮名也。今取以名宮何也？」訔等曰：「徒知《洪範》有曰壽曰康之文，不知有是也。」上王曰：「光宗因憤疾病，避居壽康宮，六年而崩，此見于《宋鑑》。」朴訔等曰：「爲相者當博文，臣等不學，故至此。當使禮曹備考改之。」上王曰：「改之則氣狹矣，不須改也。」


    ○命僉知敦寧金世敏，從大行上王遺敎，服斬衰。


    ○行大斂奠。


    ○禮曹啓：「在前啓聖殿、文昭殿、健元陵、齊陵祭享床排，左右俠床，亦一樣以油蜜果爲之，不惟煩弊，恐致不潔。自今凡祭享床排，除左右俠床。」從之。


    9月29日


    ○辛未，日暈。


    ○朝壽康宮。


    ○禮曹啓：「正朝進獻方物封裹時，議政府、六曹着烏紗帽、白衣、黑帶。」又啓：「仁德宮齋、法席、祭奠皆奉宣旨行。」


    ○禮曹啓殯殿朔望奠親行儀曰：


    前一日，忠扈衛設幄次於殯殿前近東，隨地之宜。通禮門設殿下拜位於殿庭，當中北向。設攝喪主及衆子拜位於殿下拜位之後，設宗親及文武群官拜位於外庭，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。其日質明，執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左，設洗於阼階東南北向，爵洗在西，盥洗在東，又設諸執事洗於東南北向。執事者盥手洗盞拭盞，升自阼階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。判道禮導殿下，詣幄次，通禮門分引宗親以下文武群臣，入就位。立定，禮曹判書進當幄前，俛伏跪，啓請行禮，判通禮導殿下，至拜位北向立，啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥帨訖，導殿下升自阼階，詣靈座前北向立，啓請跪三上香，殿下跪三上香。〈進香、進爐、奠香、奠爐皆近侍爲之。〉近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍爲之。〉判通禮啓請俛伏、興、小退、跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏、興、再拜哭，殿下俛伏、興、再拜哭盡哀。判通禮導殿下，還拜位，啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀訖。禮曹判書跪啓禮畢，判通禮導殿下，還幄次，通禮門分引宗親以下文武群官，以次出。


    ○攝喪主攝行儀曰：


    其日質明，執事者陳設如儀。執事者盥手洗盞拭盞，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。攝喪主及大祝、諸執事入就位再拜哭。攝喪主詣盥洗位，盥洗訖，升自東階，詣靈座前北向跪三上香。執事者進茶酒，攝喪主酹茶三奠酒，俛伏、興、小退、跪。大祝進靈座之西，左向跪，讀祝文訖，攝喪主俛伏、興、再拜哭。攝喪主及大祝以下，俱降復位，再拜、哭，以次出。


    ○朝奠儀曰：


    每日晨起，攝喪主〈攝喪主以義平君元生爲之。〉及大祝、諸執事皆服其服，入就位哭。小臣設盥櫛之具于靈床側，奉魂帛出就靈座，然後朝奠。執事者設奠，〈油蜜果、實果，交排九果床，三味飯物。夕奠同。〉大祝盥手焚香，斟酒奠于靈座前，攝喪主及大祝、諸執事再拜哭盡哀。


    ○食時上食儀〈平時朝夕水剌例，內膳代用素膳。〉：行禮如朝奠儀。夕奠儀，如朝奠儀畢，攝喪主及大祝，諸執事奉魂帛，入就靈床，哭盡哀。有新物則薦之，如上食儀。


    冬十月


    10月1日


    ○壬申朔，日暈。


    ○上以黑帽、白衣、烏帶，率百官，詣仁德宮御幄次，百官易服就位。引禮當幄前啓請成服，尙衣進齊衰。判通禮導上詣几筵側褥位，啓請再拜哭，殿下及在位官，皆再拜哭。引禮啓禮畢，判通禮導上還幄次，百官仍立班。判通禮導上入行朔奠，如儀訖，還幄次，百官詣幄前奉慰。上王以疾成服於壽康宮，上率百官詣壽康宮奉慰。


    ○禮曹啓：「今來日本國九州田平殿所送原珍等五人及留船格倭三十六名，請給禦寒襦衣。」從之。


    ○元肅啓：「朴訔言：『服喪二十七日之間，上王當主喪行禮，二十七日後，齋祭及葬時諸事，主上當主之。』臣以謂，二十七日後齋祭，則不在禮文，猶云可也，其山陵諸事，載在禮典，而主上主之，則此正喪有二孤，似爲未便。」上曰：「吾將啓于上王。」


    10月2日


    ○癸酉，朝壽康宮。


    ○摠制成揜詣壽康宮，奉香及疏祭文，設初齋于仁德宮殯殿。


    10月3日


    ○甲戌，朝壽康宮。


    ○朴訔啓曰：「進告訃請諡表箋，雖是戊子年例，使副俱行，豈爲無弊？當依請封世子及請傳位例，遣一人進奏啓本可也。」李原及卞季良等曰：「當依戊子年例。」兩上從朴訔之言，仍命別無專對事，其遣權希達奏聞。


    ○兵曹啓：「今新除水軍僉節制使、萬戶、千戶，令除朝辭赴任。」上王從之。


    ○慶尙道右道兵馬節制使啓：「對馬島已遣人納款，且今秋耕拾栗爲緊。其屯守陸地軍人等，姑令放送，有變則徵聚防禦。」上王從之。


    ○兵曹啓：「對馬島倭奴不顧國家撫育之恩，殺掠邊民，罪不容誅，命將征討，恐有餘孽鼠竊邊鄙，令修戰艦，以備再擧。乃遣投化倭藤賢等于對馬島，具陳利害，賊等遣人，隨賢奉書送款。今聞，諸道軍丁等要避再擧，續續流亡，不爲恒産之計。今雖再擧，亦是爲民耳，宜當盡心敵愾，況今餘賊送款，而無識之民，不畏邦憲，謀欲逃避，不可不懲。請令忠淸、全羅、慶尙等道監司，捕致京師，大懲鑑後。」上王從之。


    10月4日


    ○乙亥，遣都摠制李湛、戶曹參判安純，奉表箋如京師，賀明年正。


    ○上率群臣，素服、烏帶，拜表箋如儀，樂懸而不奏。


    ○朝壽康宮。


    ○朴訔、李原、許稠等啓：「主上十三日卽吉後，當行大小祀，然百官皆在衰絰之中，旣爲一體，不可行祀。」


    ○摠制洪涉詣壽康宮，奉香及疏文，設懺經法席于殯殿。


    ○新作壽康宮樓寢室。


    ○慶尙道右道水軍都節制使啓：「前日奉宣旨，聚各浦兵船，各以二十艘，分守要害之處。今當禾穀成熟之時，各離本浦，聚於三四息之地，賊若以輕船突入侵掠，則必未及捕。乞令各還本浦，以便備禦。」從之。


    10月5日


    ○丙子，朝壽康宮。


    ○禮曹啓：「告訃使當以白衣、烏帶赴京，至會同館改吉服詣闕。」兩上皆曰：「二十七日後，本國君臣皆卽吉。且賀正使以吉服入朝，而獨告訃使着素服未便。」朴訔、李原曰：「當以吉服赴京。」卞季良、許稠曰：「旣定以凡干喪事白衣、烏帽之法，且如陪諡使臣使來，而以吉服待之，則告訃使亦當服吉，不爾則用白衣、烏帽可也。」許稠又曰：「臣於戊子年賀正，爲書狀官入朝，見皇帝、群臣皆爲皇后之喪，以白衣視事。時皇后之崩已七月，而皇帝尙以未葬，服白衣，況繼世之君，未及葬期，竝純吉服，臣竊以爲未便。」上曰：「吾已知之。」


    10月6日


    ○丁丑，上王詣殯殿，行祭如朔望奠，儀訖還宮，但文武群官不與行禮。其祭文曰：


    天生聖祖，肇造東方。纉承洪業，惠我無疆。義爲父子，親則弟兄。壎箎相和，共享康寧。如何不淑，永秘形聲？嗚呼已矣，何以爲心？煢煢衰絰，慟悼冞深。來陳薄奠，有淚霑襟。惟靈在上，庶借顧歆。


    ○權希達奉表箋奏啓本如京師。上命權希達曰：「敬寧君想已回程，卿若及見於京城，則許令白衣、黑帶出來，到遼東就所館私處，爲位，服斬衰，還脫，齎持權服白衣、黑帶而來。」其訃告表曰：


    緣臣薄祐，罹此咎殃，哀號痛苦，不自勝堪。贍望雲霄，禮謹告終。


    箋曰：


    緣臣不幸，遽罹憂咎，悲哀痛楚，何可自勝？瞻望銅闈，以謹告終。


    其請諡奏本曰：


    臣伯父先臣曔，係是臣先祖康獻王嫡子。先祖於洪武三十一年戊寅九月間，以老疾，令曔權署國事，越三年庚辰十一月，伯父曔因患風疾，又無繼嗣，令臣父王芳遠襲位，居閑養病。今來疾增薨逝，所據諡號，理宜奏請。爲此謹具奏聞。


    其行狀曰：


    前權署國事諱曔字光遠，康獻王嫡子，以丁酉七月初一日生。性質純謹，志行端方，長於武略。嘗從康獻王，戰破群盜，屢立大功，歲庚午，捕倭于禮山獻捷。戊寅秋九月，襲位于父王，在位三年。歲庚辰冬十一月，以病傳位於母弟，居閑養病二十年。以己亥九月二十六日，薨于正寢，壽六十三。


    ○禮曹啓：「《儀禮》斬衰正義服圖曰：『正服衰三升、冠六升，旣葬，以其冠爲變，衰六升、冠七升。』乞依此例，練冠用六七升以下熟麻布。」從之。


    ○朝壽康宮。


    10月7日


    ○戊寅，朝壽康宮。


    ○全州府尹金謙擅自離職，奔仁德宮喪，上曰：「禮則非，而義則是。」命爲國葬都監提調。


    10月8日


    ○己卯，朝壽康宮。


    ○禮曹啓小祥儀：


    前一日，忠扈衛設幄次二於殯殿前近東，隨地之宜，上王幄次在東近北，主上幄次近南。尙衣院陳練服於上王殿下幄次，陳淺淡服於殿下幄次。通禮門設上王殿下、主上殿下位於殿庭當中，俱北向，主上殿下位近南差退。設宗室以下文武群官位於外庭，隨地之宜，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。其日質明，執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左，設洗於阼階東南，北向，爵洗在西，盥洗在東，又設諸執事洗於東南，北向。執事者盥手，洗盞拭盞，升自阼階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。判通禮導上王殿下，詣幄次卽座，又判通禮導主上殿下，詣幄次卽座，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當上王殿下幄前，俛伏跪，啓請入哭，啓訖，俛伏，興。禮曹參判進當主上殿下幄前，俛伏跪，啓請，入哭，啓訖俛伏興。判通禮導主上殿下，入就位北向立，又判通禮導上王殿下，入就位北向立。判通禮啓請再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導上王殿下還幄次，又判通禮導主上殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。禮曹判書進當上王殿下幄次前，俛伏跪，啓請，易服，啓訖，俛伏興，上王殿下易服。通禮門俟宗室以下文武群官俱易服，以次分引入就位。立定，禮曹判書俛伏跪，啓請行禮，啓訖俛伏興。判通禮導主上殿下，以淺淡服入就位北向立，又判通禮導上王殿下，以練服入就位北向立。判通禮啓請再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導上王殿下詣盥洗位盥洗訖，升自東階，詣靈座前北向立。判通禮啓請跪三上香，上王殿下跪三上香。〈進香進爐奠香奠爐，皆近侍爲之。〉近侍進茶酒，上王殿下禫茶三奠酒。〈奠酒亦近侍爲之。〉判通禮啓請俛伏興小退跪，大祝進靈座之左西向跪讀祝文訖，判通禮啓請俛伏興再拜哭，上王殿下俛伏興再拜哭盡哀。判通禮導上王殿下降復位，判通禮啓請再拜哭，上王殿下主上殿下再拜哭盡哀。典儀曰：「再拜哭。」在位者，皆再拜哭盡哀訖，禮曹判書啓禮畢。判通禮導上王殿下還幄次，又判通禮導主上殿下詣上王幄前，群臣移班，主上殿下率群臣奉慰。判通禮導主上殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。大祥儀同，但陳禫服於上王殿下幄次，不設殿下位。


    10月9日


    ○庚辰，上王以大行大王小祥，詣殯殿，易服哭臨，設祭如儀訖，還宮。是日，主上卽吉。議政府、六曹請復常膳，不允。恭妃與近侍皆從吉。


    ○上王賜兵曹堂上、都鎭撫、代言等馬各一匹。


    ○知敦寧金九德詣壽康宮，奉香、疏祭文，設二齋于興德寺。


    10月10日


    ○辛巳，朝壽康宮。


    ○議政府請進肉膳于大妃殿，從之。


    ○命刑曹，除用刑事外，凡干決訟，依前例施行。


    10月11日


    ○壬午，朝壽康宮。上王召柳廷顯、朴訔、李原、許稠、申商等，議招諭對馬之策，僉三：「當諭之云：『汝島之人，初以作賊爲事，侵掠我疆。其後宗貞茂遣人乞降，我不忍絶之，從其所欲，蓋有年矣。今又作賊生釁，命遣兵船，捕其妻孥，汝等拒命，各因地險戰，兩不利。若再遣兵船，或千餘艘，或五六百艘，出入攻之，自致飢困以死，可立待也。今汝來乞交好，然前此非不交好，而構釁如此，豈可信哉？其必如宗俊等親來投化，乃許其降，大者爲官，小者爲民，聽其所願，使安生業。汝往曉諭島人，其速來報。待十一月不報，吾亦以爲永不來投矣。』以此爲辭，令兵曹、禮曹同諭遣之。」上王然之。


    ○上因素膳瘦甚，朴訔請進肉膳，上不許。上王曰：「主上顔色之瘦，使我傷心。若不許肉膳，是亦不孝。」上始進肉膳。


    ○漢城府尹李孟畇詣壽康宮奉香、疏，設圖覺法席于興德寺。


    ○巡陵使鄭守弘啓諸山陵頹圮處，命有司修葺。


    ○兵曹啓：「各領防牌，當番則受祿，下番則除雜役，待之甚優，而每當立番，托故窺避，待受祿之日乃見。乞推其所居，京中及留後司，則屬軍器監別軍，外方各官，則充軍。」從之。


    ○忠淸道兵馬節制使啓：「曾奉宣旨，對馬島赴征還來逃亡甲士、別牌、侍衛牌、鎭屬軍官人等，幷充船軍，待後日再征，成功自贖。今道內別牌元數七百名內，甲士試才者三十二名，以逃亡、充船軍者二百八十六名，共三百十八名，更無閑良者，可以充補。乞於元定船軍內，擇其富實、才能者，充定。」從之。


    10月12日


    ○癸未，被虜漢人曾亞椒等五人，自倭逃回，遣譯者全義，解赴遼東。


    ○朝壽康宮。


    10月13日


    ○甲申，朝壽康宮。


    ○命趙末生，就禮曹與許稠，說與都伊端都老以招來之意如前所議，都伊端都老對曰：「當以宣旨事意，回說都都熊瓦。然島內人未必盡爲賊，今下旨以爲盡是作賊，心實痛悶。」


    ○以閔若孫爲全州府尹，李湘判黃州牧事。


    10月14日


    ○乙酉，朝壽康宮。


    10月15日


    ○丙戌，朝壽康宮。


    ○繕工提調朴子靑役軍人二百名，始營太平館御室。


    ○知遂安郡事朴如恒陪箋到京師物故，乃命致賻。


    10月16日


    ○丁亥，朝壽康宮。


    ○府尹柳暲詣壽康宮，奉香及疏祭文，設三齋于興福寺。


    10月17日


    ○戊子，月犯畢。


    ○朝壽康宮。


    ○對馬島賊中都萬戶左衛門大郞通書于禮曹曰：「貴國見討本島時，敬畏王命，不敢發一箭，且說宗俊，委護官軍，使之汲水，其時將帥悉皆知之。乞還前日所送船及格人。」


    ○上王命曰：「予於宮中，設遮陽，只蓋草芚一件，加之以黃草，甚無弊。又於喪葬之助，皆給以黃草，則草芚之貢，雖減三分之二，亦可足用。」


    10月18日


    ○己丑，朝壽康宮。


    ○摠制金乙和詣壽康宮，奉香疏，設法華法席于殯殿。


    ○都都熊瓦使人都伊端都老詣闕拜辭命。禮曹判書許稠答其書曰：


    使至得書，備詳辭意。將所諭發還本島人及賜與印信等事，謹以啓聞。兵曹判書臣趙末生敬奉宣旨，若曰：「降衷秉彝，有生所同得；好善惡惡，人心所同然。五方之人，其言語習尙，雖或不同，降衷秉彝之性、好善惡惡之心則未始有異也。今對馬島人等投集小島，以爲窟穴，肆爲盜賊，屢被死亡，無所忌憚者，非天之降才爾殊也。特以小島，類皆石山，土性磽薄，不宜稼穡，阻於海中，懋遷魚藿，勢難常繼，率以海菜草根爲食，未免爲飢餓所迫，喪其良心而至此耳，予甚憫焉。都都熊瓦之父宗貞茂，爲人深沈有智，慕義輸誠，凡有所需，靡不申請。嘗請珍島、南海等島，欲與其衆遷居，其爲子孫萬世慮，豈淺淺哉？予甚嘉之，方欲聽其所請，而貞茂捐世，嗚呼悲夫！都都態瓦若能體予仁愛之心，念父慮後之計，曉諭其衆，卷土來降，則當錫以大爵，授以印信，頒以厚祿，錫之田宅，俾世享富貴之樂。其代官人等，皆以次授爵頒祿，待以厚禮，自餘群小，亦皆隨所願，欲處之沃饒之地，各給爲農之備，使獲耕稼之利，以免飢饉。充其良心，皆知善之當爲、惡之當去，一洗舊染之汚，變爲禮義之俗，共享福利於無窮，顧不偉歟？然農事不可緩也。若委心聽順，欲爲農桑，則須當十二月，先遣島中管事者以來，聽予指揮。其農糧磁器與穀種等事，預爲之備，至時方無欠缺，若違此時，則後不可强爲之說。所請向來分置倭人等，竝令諸道，官給衣糧，以遂其生，待汝衆來降之日，卽令完聚，俾無離散之憂。其父子兄弟，若有欲速見之者，則先來管事者，將帶出來，庶爲便益。嗚呼！敷文德以懷綏四方者，自古帝王之本心也，奮威武以殄殲不率者，豈所欲哉？不獲已也。下令禮曹，書付回使，諭予至懷，使開自新之路，永遂生生之望，以副予一視同仁之意。」敬此。今將宣旨事意，備書回去，細在還使耳聞。足下其思之，與島中識時勢、知義理者共圖之，一島幸甚。


    ○進賀使通事林密回自京師啓曰：「皇帝只賜使鈔五十張，從事官以下鈔二十張耳。」又啓：「敬寧君之行，盤纏似爲不敷。」上聞之，卽命知印金伯壎，齎細布二十匹，追授押解官全義，使到遼東告都司，令義州通事前往，敬寧行次傳付。


    10月19日


    ○庚寅，進賀使李澄、副使許遲回自京師。


    ○朝壽康宮。


    ○戶曹啓：「豐儲、廣興等倉所納草芚，本無定式，其長短廣狹不齊。乞自今用布尺，長四尺、廣七尺、經二十，以爲恒式。」命自明年始，依所啓施行。


    10月20日


    ○辛卯，朝壽康宮。


    ○朔州都護府使金紹於壽康宮進膳狀，不稱臣，兵曹啓移法司鞫之，宣旨以金淛代之。義州牧使禹均見辱於天使，又坐濫刑殺人，以前節制使金廷雋代之。


    10月21日


    ○壬辰，上王以大祥，率百官詣殯殿，易服哭臨，設祭如儀訖，還宮。政府、六曹詣壽康宮，請進肉膳，從之。


    ○朝壽康宮。


    ○都摠制盧龜山卒，停朝市三日，賜棺槨及紙，遣內官黃崇弔之。贈諡齊戴，執心克莊齊，典禮不愆戴。


    10月22日


    ○癸巳，朝壽康宮。


    ○賜二品以上及近臣白緜子有差。以禮曹判書許稠喪女，特賜紙五十卷。


    ○禮曹啓攝喪主攝行禫祭儀曰：


    其日質明，執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合竝燭於靈座前。設尊所於戶外之左；設洗於東階東南，北向，盥洗在東，爵洗在西，又設諸執事洗於東南，北向。執事者盥手，洗盞拭盞，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。攝喪主及大祝、諸執事入就位再拜哭。攝喪主詣盥洗位盥帨訖，升自東階，詣靈座前北向跪三上香。執事者進茶酒，攝喪主酹茶三奠酒，俛伏、興、小退、跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，攝喪主俛伏、興、再拜哭。攝喪主及大祝以下俱降復位，再拜哭，以次出。


    ○禮曹啓：「今年震死，人六名、馬三匹、牛一首。」


    10月23日


    ○甲午，攝喪主義平君元生攝行禫祭于殯殿。上王卽吉于壽康宮，百官皆從吉。


    ○朝壽康宮。


    ○同知摠制李中至詣壽康宮，奉香及疏祭文，設四齋于興天寺。


    ○上王分遣鎭撫于鐵原、永平等處，獵獐雉以獻宗廟。


    10月24日


    ○乙未，視事。初，上雖卽吉，群臣猶服衰，故仍停視事，至是始復。先是，史官每於視事，伏在殿外東階上，上命就殿內楹外。


    ○吏曹啓：「和州，龍興之地。地廣人衆，請置判官。」從之。


    ○吏曹判書尹坤啓曰：「臣前尹平壤時，見太祖影子，每當霖雨，似有著霾，請爲點火。」上曰：「殿內燃火，則火災可畏，而卷舒亦未安。將何以辟霾乎？」卞季良曰：「卷影子，常安於溫室，祭時則舒而掛壁，不害於義。以神主觀之，常安於櫝中，當祭則移安於褥位以祭之。雖卷舒何害？」上曰：「影子非獨平壤，於全州、慶州、咸興亦皆有之。可因來人，問着霾與否，點火之事，當更議之。」金漸曰：「平壤有土官，箕子祠尙置殿直，獨於影殿不置，於義不可。」上曰：「如置殿直，則豈可獨設於平壤乎？」左右皆曰：「影殿之設，本以各處父老希慕太祖之盛德，而請建耳，非與於國家，何必更置殿直？」漸曰：「平壤，上國使臣往來之地，宜置殿直，以尊瞻視。」上曰：「卿言有理，然當待擬議而後定耳。」


    ○黃海道監司啓：「鹽干一年每戶貢鹽二十四石，甚苦之，公私奴婢之貢，每年不過麤布一二端。以是觀之，鹽戶之貢太重，乞減其半。」漸曰：「魚鹽之利，其出無窮。雖收二十餘石，未爲重斂，況國用將不足乎？」上曰：「當更議之。」漸悉啓人民訴訟之言及諸見聞瑣瑣之事，或誇己能，移日啓事，舌不暫停，殿上皆厭之，上獨優容之。


    ○上王御壽康宮正殿，視事，仍餉都鎭撫及兵曹堂上。


    ○以曺備衡爲右軍摠制，李安遇仁寧府尹，河演右軍同知摠制，李興濟中軍同知摠制，洪涉左軍摠制，成抑慶昌府尹，尹子當漆原君，申槪全羅道都觀察使，成揜江原道都觀察使，金廷雋咸吉道兵馬都節制使兼判吉州牧事，李興發平安道兵馬都節制使兼判安州牧事，盧元湜判義州牧事，金宗瑞司諫院右正言。


    ○禮曹啓：「宋朝故事，以日易月，禫除，婚嫁無禁。請勿禁婚嫁。」從之。


    ○初，上王召朴訔、李原、卞季良等問曰：「今旣卽吉，當以前例，行大小祀乎？」朴訔等曰：「臣等以謂，先王在殯，雖當祭，而樂則未可擧也。宜令禮官稽古。」上王曰：「吾已退位，主上則稍疎。且旣卽吉行祭，而不擧樂可乎？」訔等曰：「古有當祭，大夫卒，去樂卒事之事。今先王在殯，豈不如大夫卒乎？」上王曰：「《春秋》有叔弓卒，去樂卒事之語，卿等之議是矣。」卽命禮曹參判金自知、代言尹淮等，考諸古文以啓。自知等啓：「大行上王赴山陵前，凡朝會、祭享，宜陳而不作。」從之。


    ○朝壽康宮。


    ○命議權近從祀可否時，竝議前後名臣如崔冲、河崙等以聞。


    10月25日


    ○丙申，視事。上曰：「今年因東征，人民困瘁，免明年貢鐵。」


    ○金漸請置急遞鋪，使傳文書，以息各驛之吏，不允。


    ○知敦寧府事韓長壽詣壽康宮，奉香、疏，設華嚴法席于興天寺。


    10月26日


    ○丁酉，上以仁政殿繪事未訖，御殿前幄次受朝，樂陳而不作。


    ○廣州牧使文繼宗承命陪讓寧大君，詣壽康宮。


    ○上朝壽康宮設酌，柳廷顯、朴訔、李原、卞季良、許稠、趙末生、申商等入侍。上王密語廷顯等曰：「前日征對馬島時，甲士五六人被賊所擒未還。今都都熊瓦使人還時，諭之發還乎？」末生曰：「未也。」上王卽命遣鎭撫洪師錫，追及諭之。上王又曰：「予聞，下道之民憚於再征，流移者頗多。且對馬爲島，險阻隔海，未易征討，今幸都都熊瓦乞降。造船鍊士，將爲再征之擧，彼豈不聞乎？賊旣聞此聲，而佯若再征以動之，不亦可乎？」廷顯對曰：「上敎甚當。」朴訔、李原等曰：「臣以爲，當移文各道曰：『今倭人誠心來降，姑停再征之擧。苟作耗如前，則必當再擧，其各預備以待。」』上王曰：「然。」卽命移文。


    ○咸吉道觀察使啓：「指揮安禿率伴人二名，奉聖旨到慶源府，招諭本府住殷阿古大等，率歸中國，遣人追尋不及。」宣旨：「慶源府使不能隄防，罪當按律科斷，然初犯也，且防禦所不可空虛，故特原之。」


    ○敎：「自今諸道各官守令褒貶，春夏等則六月十五日前，秋冬等則十一月十五日前，以爲定限。且於啓本，將守令七事實迹，依曾降敎旨，具錄以聞。」


    10月27日


    ○戊戌，視事。上曰：「倭人接待，自今更始，禮曹宜與議政府擬議施行。其築館城外之事，爲今急務。」金漸曰：「天氣始寒，不可興作土木之役。」


    ○朝壽康宮，還御經筵。


    ○以鄭孝文判黃州牧事。


    ○慶尙道右道都節制使啓：「道內諸色軍丁逃亡、物故者數多，請改定軍籍。」從之。


    10月28日


    ○己亥，霧。


    ○上王與上幸東郊，觀放鷹，遂幸樂天亭仍宿。


    ○上王曰：「明春有故，亦未可知。且京畿以山陵諸事，徭役甚繁。今喪事已畢，欲幸橫城，何如？」趙末生、李明德、李隨、柳穎、元肅等皆以爲：「今旣卽吉，訓鍊軍士，不可廢也。」


    ○以曺致爲京畿都觀察使。


    10月29日


    ○庚子，上王遣兵曹佐郞鄭旅，就問柳廷顯、朴訔、李原以幸橫城可否，訔、原皆曰：「可。」獨廷顯曰：「先王未葬而行幸，恐有議者，然行幸亦可。」上王遂定行幸之計，先遣上護軍李君實于江原道，以審諸事，仍命兵曹受敎知會，又命諸宰樞探籌隨駕。


    ○上王與上觀放鷹于東郊，日暮還宮。


    ○兵曹啓：「講武，有國之大典。四時之田，載在典策，固不可廢也。然我殿下止用《春秋傳》曰：『無事而不田，則是謂不敬。』因歲之歉，不擧者三年，又今秋不行。今旣終制，乞依古者仲冬大閱之典，以遵古制。」宣旨依允。


    ○兵曹啓：「來十一月初三日行幸時鋪馬，令京畿三百匹、黃海道各驛五十匹、七站百匹、忠淸道百五十匹、江原道二百匹，刷發上送。」上王從之。


    〈世宗莊憲大王實錄卷第五〉


    十一月


    11月1日


    ○辛丑朔，御仁政殿前幄次，受朝。


    ○御便殿視事。上曰：「赴山陵儀，兼用佛儀可乎？」卞季良以爲：「兼用可也。」獨許稠對曰：「不可。」


    ○御經筵。


    ○下李從茂、李迹、徐省于義禁府，命三省雜治之。金訓乃迹姊夫，雖由文科出身，性好武事，能射猛獸，自負有文武才，所爲多不謹。又好女色，愛水原官妓碧團團，密携至京。仁德宮宮人小梅香，碧團團之叔母也。訓夤緣得潛謁仁德宮，仁德宮賜訓以弓矢及所御衣。迹父前大提學行素畏謹，頗知其狀，恐爲家禍，使迹告于朝，按驗當死，上王貸死杖流之，後遇赦還鄕。及東征，迹言於從茂曰：「金訓武才過人，公若使從軍自効，庶免前日之罪。」從茂許之。及至慶尙道，啓請以訓及盧異從軍，不待報率行。至是，臺諫効啓：「訓曾犯不忠之罪，從茂不顧逆順，使之從軍。迹初以父言告訓之罪，今乃背父之言，反薦於從茂，以希後日起發之漸，省爲從事官，不能規正。乞竝治其罪。」上王從之。迹辭引李順蒙、林尙陽，皆薦訓從軍者也。遂幷下二人于義禁府，順蒙得自辨明，尋釋之。


    ○知敦寧金九德奉香及疏，設五齋于藏義寺。


    11月2日


    ○壬寅，朝壽康宮。


    ○命今講武行幸時，除各司侍衛。司諫院上疏于上王言：


    大行上王在殯未葬，不可行幸。


    上王曰：「爲後者以日易月之喪旣畢，兄弟之服亦盡，故將行幸鍊兵，何不曾言以日易月之爲不是，而到今乃言不可講武乎？」遂不允。柳廷顯、朴訔、卞季良、許稠等同請上王勿親馳獵，上王曰：「吾將從之。」


    ○義禁府啓：「全羅道羅州鹽干金仁發亂言，罪干不忠，律應凌遲處死。」從之。


    11月3日


    ○癸卯，上詣壽康宮。上王與上講武于江原道，讓寧大君禔、孝寧大君??、恭寧君?、右議政李原、漢平君趙涓、谷山君延嗣宗、判都摠制府事李和英、長興君馬天牧、兵曹判書趙末生、都摠制李湛、洪敷、光祿寺卿權永均、少卿韓確、摠制柳殷之、文孝宗、郭承祐、李春生、成達生、田興、朴實、朴成陽、李順蒙、元胤、李皎、黃象、文貴、兵曹參判李明德、唐城君洪海、知申事元肅、左代言金益精、右代言李隨、同副代言柳穎、僉知敦寧府事洪尙直、僉摠制金月下、池伯淵、趙定等隨駕。除上大護軍、護軍、司禁、司嚴及私伴倘外，甲士、別牌、侍衛牌，幷二千餘人、馬萬餘匹、別軍防牌數千人。以延嗣宗、李和英、李春生、朴成陽、朴實、黃象等爲三軍將帥。是日，觀鷹于平丘驛等處，晝停于楊州曺時背嶺之南。京畿監司曺致、經歷柳士根等來見，仍進酒果。命饋僉摠制以上于帳殿前，賜酒于侍衛大小人。遂獵于龍津之陽，涉龍津灘，次于南岸。曺致又獻酒果，命分賜侍衛大小人。每晝停、宿所必以所獻酒，分賜侍衛諸人。


    ○漢城府尹徐選奉香疏，設大彌陁懺法席于殯殿。


    11月4日


    ○甲辰，兩上觀鷹于鍮多谷，晝停砥平縣之支德院郊，次于鍾懸野。


    11月5日


    ○乙巳，兩上沿路觀鷹，晝停于原州北境。江原道監司成揜、經歷禹敬夫、兵馬節制使玄貴命、經歷李明保等來見，揜進酒果。暮，雷電以雨。駕次橫城沙器所，揜又進酒果。


    11月6日


    ○丙午，兩上晝停于禾洞，遂驅北山，忠州道及原州道驅軍九千餘人，與隨駕軍登山驅之。鼓角震天，獸下射場，兩上親逐獸，各射中一鹿，仍次禾洞，時天甚寒。上王曰：「天寒如此，還京何如？」趙末生、河敬復、延嗣宗曰：「還京甚便。」李明德獨曰：「忠淸道驅軍，已到芳林，且寒暖相承，不久當暖。請向江陵。」上王曰：「諺稱寒三暖四，然入江陵之境則爲日久矣。雖暖豈不又寒乎？況講武，本欲薦廟，今旣獲獸薦進，更復何爲？」命放驅軍六千餘人。遣注書卞孝文，薦禽於宗廟，仍送各殿及政府、六曹鹿。上王賜趙末生馬一匹，文貴毛冠。


    11月7日


    ○丁未，成揜進方物。兩上晝停于扇巖洞，次于洞原。留都宰樞遣參贊卞季良問安，仍獻酒果，上王賜季良毛衣。大妃遣宦官申德希問安。


    11月8日


    ○戊申，黃海道觀察使李叔畝遣人進方物，成揜、玄貴命等亦進方物及馬各一匹，命分賜方命於侍衛諸人。晝停于葱丘，遂獵疎薪山，次于實美院川邊。是日，同知敦寧安壽山奉香及疏祭文，設六齋于津寬寺。


    11月9日


    ○己酉，義禁府都事宋箕來啓李從茂等罪，請鞫金訓、盧異，上王曰：「還京後乃決，姑待之。」命放驅軍三千餘人。晝停于原州之鋤音所，判原州牧事趙啓生迎謁。駕次歧大里，上王賜弓箭筒各一于諸節制使及司僕官，令爭射賭之。咸吉道都觀察使安望之遣人進方物，忠淸道觀察使鄭津遣人進馬及方物，命以方物分賜扈從諸臣。原州耆老鄭政、劉善寶等十餘人來謁，上王命饋酒，謂善寶曰：「吾十三歲時，居覺林寺，曾到爾家？爾今記否？予曾除汝女壻印時敬爲將軍，今在何處？」


    11月10日


    ○庚戌，兩上沿路觀鷹，晝停于安將驛前川邊，曺致迎謁。駕次驪興金堂川邊，留都宰樞遣吏曹判書尹坤來問安，仍進酒果。黃海道兵馬節制使遣人獻方物。


    11月11日


    ○辛亥，兩上沿路觀鷹，晝停于川寧縣東郊，次于楊根之機山。


    11月12日


    ○壬子，駕涉龍津灘觀鷹，晝停于灘邊，判廣州牧事文繼宗迎謁。駕次灘邊，上王以寒甚，命留都群臣毋得出迎，又命停兩殿豐呈。


    11月13日


    ○癸丑，晝停于楊津邊，諸駙馬來見。日暮還宮，留都群臣朝壽康宮，次朝昌德宮。


    11月14日


    ○甲寅，司憲府大司憲申商等上疏曰：


    竊惟，人臣之罪莫大於不忠，安有爲臣不忠，而苟容於天地之間乎？曩者，金訓爲沃溝鎭兵馬使，擅自上京，密使仁德殿，使其妓妾具進豐呈，頻受賜物，是懷二心也；其父丁憂在永同，過行不見，是忘其親也。爲臣子而背君、忘親，罪不容誅。當時臺諫、刑曹請置於法，上王殿下以好生之德，特垂寬典，只令杖流。甫及翼年，又令外方從便，俾終餘年，罪甚重而罰甚輕，爲臣子者莫不痛憤。今訓又不念聖上保全之恩，乃與李迹、林尙陽輩通同相應，潛圖薦拔，又令其子屬於李從茂，率行上京，私結權貴，再干邦憲，是乃自速天誅也。伏望殿下，一依永樂十四年十一月十一日特降敎旨內，將不忠金訓及黨不忠李從茂、李迹、林尙陽、徐省等，依律施行，以戒後來，宗社幸甚。


    上朝壽康宮，引見元肅曰：「義禁府啓從茂等罪，皆論以謀反。雖不分首從，原其情，豈無差等？且此律，似不正合於罪設，與三議政擬議以聞。」肅出議三議政，皆曰：「從茂之罪，只在黨於不忠爾。今不論金訓、盧異不忠之罪，而先論從茂等，臣等以爲未便。雖不置訓、異於法，沒爲官奴，然後可副臣民之望。」肅以聞于上。上入啓于上王，出語肅曰：「金訓可勿論；從茂、徐省自願付處；李迹、林尙陽廢爲庶人，遠方付處，永不敍用。其告諸議政。」仍下司憲府疏及義禁府啓本。朴訔、李原曰：「須先罪金訓。」柳廷顯曰：「若不先論金訓，則臣不敢奉敎。」朴訔曰：「從茂、徐省之罪，稍有差等，未可一槪施行。徐省特未能禁從茂耳。」卞季良、許遲等曰：「省以識理之人，從事幕下，知而不禁，罪不下於從茂。」肅具啓，上曰：「非以徐省、從茂罪同也。從茂之罪，本重於徐省，特以功臣之故，降同徐省耳。若先罪金訓之請，則是矣。」乃入啓于上王，上王不允。三議政再請，上王命籍金訓家産，沒爲官奴。義禁府提調等啓：「盧異之罪，無異於房文仲，請置於法。」上王亦不允。再請，乃命籍家産，沒爲官奴。


    ○全羅道都觀察使申槪以母病呈辭，以李伯持代之。


    11月15日


    ○乙卯，視事，御經筵。


    ○忠淸道觀察使鄭津啓：「師儒之任，必須廣置，敎育人才。今知郡事以下各官，無敎授官，學者病之。生員等皆爲圓點赴成均館，雖以幼學爲學長，學者皆輕之。願置敎授訓導官，以興學校。」趙末生以爲不可，許稠及元肅以爲可。上命：「五百戶以上各官，置訓導官，以三館權知，爲先差遣。其生員、進士可爲人師者，許人保擧。京中則禮曹，外方則觀察使，四書二經試取，望報差遣，永爲恒式。」


    ○漢城府啓：「算學博士二人內，兼通地算者一人，使兼本府量地之任。」從之。


    ○濟州商船一艘來到楸子島，爲倭賊所圍，下船登山，賊搜捕凡五日，擄七人。濟州都按撫使鄭乙賢、判官河澹望有火氣，募軍一百三名，以三板船十七艘遣尋之，至楸子島，賊船三艘方發還，我船分三道追及賊船二艘挾攻之，賊多投海而死，斬賊三級，獲我被擄大靜人三名以還。賊船一艘，以日暮未及追捕。上王命陞乙賢嘉靖大夫，授澹工曹正郞，論賞募軍有差。遣承文院校理高得宗，就賜宣醞、表裏。


    ○大靜縣民成甫介以故殺人處斬，吉州民崔毛知里、海豐郡居私奴吾麿之以歐殺人處絞，成州居私奴加言金以强盜處斬。


    ○命賜太平館赴役軍人酒價楮貨四百張。


    ○命司憲府，迎餞會飮外，勿禁酒。


    ○金九德奉香及疏祭文，設七齋于開慶寺。


    ○刑曹啓死囚，上曰：「今年斷死囚三十餘人矣。爲囚求生道可也，其改照律。」


    11月16日


    ○丙辰，御仁政殿前幄次，受朝。


    ○御便殿視事訖，饋啓事諸臣。


    ○司憲府啓：「津寬寺僧斯益奸其寺婢，住持演澄不能檢擧，請皆拿問。」命只鞫斯益。


    ○忠淸道監司啓：「淸州判官鄭載、燕歧縣監卞宏違令會飮，請罷其職。」從之。


    ○上王使宦官崔閑傳旨曰：「太平館改造之役，大臣以爲宜待豐年，予止令改洑而已，今乃妄稱宣旨，增廣改造。嚴寒動役，豈無物論？」元肅等對曰：「朴子靑、宋南直等信木手吳德海之言，不更稟于兵曹、承政院，妄興工役，當治其罪。」上王曰：「爾言甚是，然臺省知而請罪，則對之爲難。其只責南直，仍督畢功。」


    ○禮曹啓：「敦寧府僉知府事坐次，依三軍僉摠制例，坐於南行繩床。」從之。


    11月17日


    ○丁巳，視事，御經筵。


    ○司諫院上疏請金訓、盧異、李從茂、李迹、林尙陽、徐省等依律科罪，且言：「李順蒙交結金訓，知金山郡事金履素受訓書，綢繆傳報，皆黨不忠，宜置於法。」上曰：「順蒙之罪，豈同於從茂乎？訓旣得赴征，安可不相與語？其受訓馬，乃其馬之價也。若其平昔之交，不足論也。履素之罪，憲府方移文鞫之，待報施行。」義禁府提調柳廷顯等啓：「李從茂當鞫問之際，憤然曰：『老僕死而不來可也。』其辭色怨懟，請更鞫之。」上曰：「將以啓于上王。」


    ○刑曹啓：「博川郡居私奴金能、端川郡居私奴祐靈、彦陽縣民孔德萬等，以故殺人當處斬。」從之。


    ○朝壽康宮。


    11月18日


    ○戊午，朝壽康宮。


    ○柳廷顯等又請李從茂等罪，不允。大司憲申商等上疏以爲：「李從茂有憤怨之辭，李順蒙黨於不忠，請置於法。」不允。


    ○宦官金世忠詐稱大妃傳旨，到檜巖寺，擅封文書及雜物，傳與僧正厚。事覺，下義禁府鞫之。


    11月19日


    ○己未，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○李原以受賜天鵝，宴宰樞于其第。上王遣趙末生，就賜宣醞，弓箭各二部，命爭射賭之。上遣元肅，賜宣醞及魚肉。


    ○刑曹啓：「龍宮縣居私奴莫金故殺人，當處斬。」從之。


    11月20日


    ○庚申，朝壽康宮。上王幸樂天亭。


    ○李伯持以病辭全羅道都觀察使，乃以申浩代之。


    ○上命元肅曰：「吉州囚女英珍與姦夫殺其弟加知，律該免死，然其情甚可憎。弟如有罪則可矣，無罪被殺，而殺之者免死，則似非作律之本意。爾與尹淮詳考律文以啓。」上又命曰：「無疾、無咎之女，年壯而無人與婚者，豈無陰怨乎？予意於朴東美等受罪之時，特命許婚也，其悉考啓。若無則吾將啓聞許婚。」


    ○慶尙道觀察使報：「日本國王使臣禪和子亮倪等及九州摠兵官使人等五行次，率都豆音串被擄前司正姜仁發、對馬島赴征時被擒甲士金定命等四人，今到富山浦。」


    11月21日


    ○辛酉，視事，朝壽康宮。


    ○賜樂天亭赴役補充軍二百人酒，限五日役之。


    ○光州民吳今音山打殺女壻，順川民金成萬三犯竊盜，竝皆律應處絞，從之。


    11月22日


    ○壬戌，御經筵。


    ○朝壽康宮。兩上御內殿設酌，命柳廷顯、朴訔、李原、趙涓、許稠、趙末生、申商、田興、許遲、元肅等入侍。申商、許遲、田興等就上前啓曰：「李從茂憤怨之迹已著，乞置於法。」廷顯等亦同辭以請，上王曰：「憤怨之言，愚直所致，豈有他心哉？」廷顯等力請再三，竟不允。


    11月23日


    ○癸亥，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○遣大護軍李繩直于慶尙道，齎宣醞迎慰日本國王使臣。


    ○上王遣兵曹知印裵自錦，就賜平安道都觀察使李之剛宣醞、表裏。


    ○上王召趙末生、元肅語曰：「近日鵂鶹來鳴，吾不以爲怪，然離宮避居，自古而然。且《韻會》釋鶹字曰：『鶹，鳥名，鳴則凶。』吾欲避居，若開京則涉水且遠，吾於前年，審知往來多弊。欲於抱川、豐壤，以本宮奴子營室十餘間，自樂天亭經由豐壤，向抱川來往避方。若抱川則多有本宮田民，營室不難，予已命施行，若豐壤則有奴子而無田土，欲於古邑之基營室，又得閑田，給奴子以資其生。然營室之事，誓不煩國家之力。爾其具告領議政。」領議政適承召詣壽康宮，聞命啓曰：「上敎甚當，臣請奉行。」


    11月24日


    ○甲子，上王幸豐壤及抱川，相離宮基。


    ○臺諫詣闕請曰：「從茂罪之首而罰輕，於國家萬世之典何？李順蒙受金訓馬，豈得無罪？」尹淮對以「今日太乙醮禮齋也，不敢以聞。」臺諫退。時，政府、六曹以啓事詣闕，將退，上曰：「醮禮爲一身也，敢不聽國家之政？」遂御便殿視事。大司憲申商、左司諫兪顯進曰：「從茂黨於不忠，其罪匪輕。順蒙受金訓馬，爲將而受人財賄，罪亦不小。金履素受金訓書，以報體察使，其通同用情可知。」上曰：「履素自首曰：『曾不知訓受罪之狀。』」商等曰：「履素與訓皆儒生也。訓之所犯，人皆知之，履素言不知罪名，是亦姦也。順蒙與訓互相贈與，非惟黨於不忠，爲將而受賂，有累士風。況從茂爲之首乎？」朴訔曰：「上以功臣，赦從茂。以功臣黨不忠，臣心不願與同朝也。請置於法。」金漸曰：「從茂之罪不可赦也。」上曰：「從茂旣流于外足矣。履素雖不得無罪，若曰黨不忠，則非其罪也。」


    ○御經筵。


    11月25日


    ○乙丑，木稼。


    ○視事，經筵。


    ○命還給鄭承緖告身。


    ○刑曹啓：「咸陽郡人朴興打殺妻母，律應處斬。」從之。


    ○日本國右武衛原公元臣濃州太守平宗壽遣人進細藤八十餘箇、石硫黃千六十斤、環刀二柄，回賜紬布四十匹、緜布百七十匹。


    11月26日


    ○丙寅，上詣壽康宮，問安于大妃。率政府、六曹幸東郊，迎上王，獻酒果，還宮。


    ○義禁府啓：「金世忠罪當處斬。」命貸死，贖杖一百，本鄕付處。


    11月27日


    ○丁卯，冬至。上以冕服，率群臣行望闕禮訖，以遠遊冠、絳紗袍，御仁政殿受朝賀如儀。諸道進箋及方物。司藝申檣讀箋不如法，不待披箋，先自誦之。禮畢，上入便殿曰：「申檣識理之儒，不待披箋，誦而讀之雖爲小失，無乃誤乎？今日之禮皆得序，而獨此失之。」上率百官，詣壽康宮。上具冕服，百官具朝服陳賀，進表裏于兩殿，欲獻壽，上王止之。御內殿設酌，政府、六曹入侍。


    ○謝恩使通事宣存義、閔光美等回自京師，啓皇帝待敬寧極厚之事，又啓：「中國有麒麟、獅子、福祿等異獸，帝命模畫，令洪汝方留待，畫畢齎去。」上王賜存義衣馬，光美衣。上王曰：「今聞，敬寧入朝，帝命禮部曰：『接待之事，父王必知，其委曲待之。』帝豈爲敬寧如此哉？」上曰：「父王當行謝恩，其進賀則臣爲之。」上王曰：「然。敬寧承吾命赴京，吾行謝恩，似合於義。」


    ○上王因論檜巖寺僧徒犯姦盜事，笑曰：「以吾心觀之，對大臣與對小宦之時異。彼僧徒常近婦女，豈能不犯乎？吾曾立法，使僧徒不得役婢子，爲此也。其令婢子居於遠地，而奴子輪番入役可也。又有上策，只給土田，而革其奴婢，則安有此弊？僧徒雖親執薪饌亦可也。」諸臣皆出，命留柳廷顯、朴訔、李原、卞季良、許稠、趙末生、元肅，辟左右曰：「革寺社奴婢，予之素所欲也。但恐此屬逃入中國，生變如尹彛、李初之事。以是未果頓革，反令勿役僧徒，以慰其心。今乃自取，又誰怨乎？宜令臺諫上疏，政府、六曹亦宜請之。」卞季良曰：「宜只革婢子。」李原非之，上亦不允。


    11月28日


    ○戊辰，朝壽康宮。


    ○議政府上書曰：


    釋迦以天竺淨飯王之子，踰城出家，修道雪山，乞食城中。初祖達摩、六祖惠能或被衲面壁，或袒爲舂役，俱未聞以臧獲奉養者也。國家以檜巖作法之場、津寬水陸之所，優給奴婢，以資供養。居是者，誠宜淸淨寡欲，以續佛祖，壽君福國，以報重恩。今檜巖寺僧可休、正厚，津寬寺僧斯益、省珠等數十餘人，常與寺婢恣行淫欲，汚染三寶，以干邦憲。號爲名刹，尙且乃爾，其他寺社僧徒汚穢無行，斷可知矣。諸寺之有奴婢，蓋因舊弊，未能遽革，是使僧徒陷於罪戾，非徒有愧於釋道，抑亦有虧於國典。恭惟，主上殿下以聰明睿智之資，受命踐阼，勵精圖治，宜革舊弊，以布惟新之政。臣等願盡除諸寺奴婢，俾僧徒無淫穢陷罪之累，有淸淨寡欲之美，不勝幸甚。


    六曹上書曰：


    竊聞佛氏之道，以淸淨爲宗，淫欲爲戒。釋迦雪山苦行，以成其道；六祖惠能身親碓杵，勵行求心，遂承祖派。蓋苦其筋骨，麤其飮食，乃所以增益修進之術也。今之各寺僧人役使奴婢，飽煖安逸，肆行淫穢，豈其師敎哉？檜巖、津寬號爲淸淨，今其寺僧姦其婢子，或至二三。陰陽相求，理之常也。日夜親近，安能不犯哉？檜巖、津寬尙且如此，況其他乎？乞將各寺奴婢，悉令屬公，令僧徒苦志修行，以正其道。


    臺諫上疏曰：


    竊惟釋氏之敎，以淸淨寡欲爲宗，故苦行乞食，不求安飽，乃其道也。爲住持者，以田民所收，恣爲鞍馬衣服酒食之費，至有如道澄、雪然者背其師敎，淫其寺婢，自毁其道，固當革其奴婢，使盡其道也。第以積年之弊，不可遽革，只令沙汰寺社，定其奴婢之數，處於十里之外，禁其婢子入役，是欲使僧徒不陷於淫欲也。檜巖、津寬號爲名刹，今斯益、省珠姦其寺婢，事覺在逃。正厚、信覺、可休等亦姦其寺婢，其爲恣行淫欲，又有甚於道澄、雪然者矣。居此者，尙且如此，況其他乎？且爲僧者，旣已辭親割愛，雖父母奴婢，不宜役使。願革寺社奴婢，僧人奴婢，亦令歸宗，以副其師淸淨之敎。


    上召三議政及大司憲，命曰：「可革京外寺社奴婢。其開慶、衍慶、大慈菴奴婢，亦當革之，唯淨業院，寡婦所聚，又非奴子所昵近也，宜免之。」又曰：「今謝恩，父主行之禮也。然吾只修賀表，不行謝禮，似乎不可，但恐力不贍也。」廷顯等曰：「行之爲可。」上以啓于上王，上王曰：「初遣敬寧吾命也。且恐細布不足，主上只修賀禮亦通。」


    ○謝恩使通事葉孔秦回自京師曰：「本月二十四日，敬寧君已越江。」賜孔秦衣一襲。


    11月29日


    ○己巳，視事，御經筵。


    ○上曰：「大行上王陵廟諡號，擬議以啓。予意以爲，不可私諡，宜只用賜諡。」許稠曰：「我太祖亦有私諡，廟號則古無其例，今亦可無也。」上曰：「然。更議以啓。」


    ○朝壽康宮。


    ○上王問趙末生、元肅曰：「寺社奴婢，今已盡革，僧徒之心以爲：『又將革其土田，僧道永絶矣。』是亦不可不慮也。雖欲闢之，其業已久，不可遽革。莫若如檜巖等名刹，加給田土，以慰其心。」末生等對曰：「上敎甚當。」


    11月30日


    ○庚午，朝壽康宮。上王與上御內殿，引見柳廷顯、朴訔、李原、卞季良、趙末生、許稠、申商、李明德、張允和等。上王曰：「兵曹多事，欲令與諸曹同進主上殿啓事，而三軍鎭撫專掌軍事，啓聞于我何如？」皆曰：「鎭撫代兵曹專掌軍事，則其多事，何以異於兵曹？不如仍舊。宜定事目，以除煩冗。」上王曰：「然。卿等其擬議施行。」又曰：「今革寺社奴婢，僧徒必恐其幷革土田矣。故欲將田百結，加給檜巖，以示不絶僧徒之意如何？今聞檜巖寺僧十名共飮一合米粥，誠可憐也。」許稠曰：「加給田五十結亦足矣。何必加至百結？」


    ○申商極陳李從茂等罪，請置於法，上王不允。


    ○許稠啓曰：「濟用監事多員小，宜除事務，移送他司。又禮曹事繁，宜以典祀寺分掌事務。」上王曰：「然。大臣咸在，宜共議之。」皆曰：「宜汰冗官，加設典祀寺官。」稠曰：「前朝省五樞七，今宰相數多，宜除之。」上王曰：「省五樞七，難行之事也。」李原曰：「宜削摠制、同知摠制各三、仁順府尹一、中軍僉摠制一、恭安府尹二，以補多事官吏。」上王曰：「摠制之設，專以待將士，不可削之，其餘則可削。」上王曰：「諸閔之女，無人娶之，以致失時，不可不慮。又領議政嘗言：『國家不可支廩讓寧。』擬議以啓。」許稠曰：「諸閔之女，已曾下敎，令庶人相婚。」朴訔、李原、申商曰：「祖父及己身無職者相婚，雖曾有旨，亦當申明。讓寧之事則國家供給，甚不可也。雖不稱供上，其實則僭，宜給科田，又令農作居生，只禁雜人出入可也。」


    十二月


    12月1日


    ○辛未朔，御仁政殿受朝。


    ○上王與上幸東郊，觀放鷹，遂幸樂天亭置酒，柳廷顯、朴訔、李原等入侍。上王曰：「欲造三板船，試於楊花渡，然後令各道多造，載於戰艦，見賊遠不可及，放三板船追之，以留賊船，兵曹其知之。」柳廷顯曰：「儻有賊變，沿海之民必被擄掠，宜令邊民淸野入保。又在前船軍皆有實，今因擇爲侍衛別牌，漸就無實，所當慮也。」上王曰：「已令沿海之民聚保矣，須於明春，使築城堡。船軍之弊則吾亦悉知，當更議之。」上王又曰：「今日本國王遣使，必爲賀主上卽位也。其回禮使，亦預議之。」柳廷顯曰：「昔朴敦之、崔云嗣、李養中等皆爲使，必能詩善寫者乃可。」朴訔曰：「鄭安止曾坐失對，削職在外。爲人訥直善寫，可以爲使。」上王曰：「安止之罪，果以對問不實，只收職牒。」上曰：「平問不直對，刑問乃以實對。」上王曰：「安止之罪，非特此也，以媚諸閔氏故也。予於閔氏兒子滿堂，非不知吾言之爲誤，然不言則吾乃不直。驪興伯則無過人也，諸閔之爲人，平生睚眦不忘，故疾其歸媚之人。」


    ○王旨：「檜巖、津寬寺僧可休、斯益等數十餘名，淫其寺婢，自毁其道，故竝革各寺奴婢，使不陷罪。然檜巖寺，僧徒聚會之處，生理可恤，其令戶曹加給田百結。」


    12月2日


    ○壬申，視事。


    ○金漸請定告殺牛者充賞之數，上曰：「將犯人家産，賞其告者，乃父王成憲，吾何敢改？」


    ○憲府具啓可休等犯奸之罪，仍請搜捕在逃僧徒及婢子，上曰：「在逃者不可堅推，其犯奸僧徒，雖在赦前，竝令長髮充軍。」


    ○禮曹啓：「本曹檢詳、錄事等，凡條例、謄錄相考事繁，或多事則兼治郞廳之任，早暮勤苦。自今去官時，雖當外敍，京官錄用。」從之。


    ○朝壽康宮。


    ○上大行上王諡曰溫仁恭勇順孝大王，陵曰厚陵。


    ○臺諫各上疏，論金訓、盧異、李從茂、林尙陽、徐省、李順蒙、金履素等罪，請置於法，命收從茂職牒，罷履素職。


    12月3日


    ○癸酉，視事，御經筵。


    ○司憲府啓：「司僕寺官吏等托以馬祖祭，會于箭串，宰牛携妓，恣意設宴。又分送楮貨于諸島牧子干，每一張收鹽一石，凡九十八石，換米釀酒。判事洪居安遣丘史于壺串牧場，刈取郊草私用。請依律科罪。」命下尹宋希美、小尹張合及兼官金永寶、李原吉、楊春茂、李仔、洪約、李希牧、金陟等于義禁府。收判事洪居安、小尹梁漸等職牒，贖杖六十。


    12月4日


    ○甲戌，下前水軍僉節制使金陽俊于義禁府，命臺諫、刑曹鞫之。陽俊與兵曹參議張允和家相隣。一夕步至允和家閑話，因言：「素與朴習相友，其死可惜。」允和叱之，陽俊怒曰：「汝亦將如習之死矣。」允和以聞。


    ○吏曹請罷各道兵馬節制使、水軍節制使經歷、都事，代以三軍錄事，從之。


    ○王旨：「崇孝寺、甘露寺、大慈菴等各寺奴婢，竝移屬壽康本宮，其中如有不干奴婢，則考元券屬公。」蓋三寺奴婢，率元敬王后先世所施納也。


    12月5日


    ○乙亥，朝壽康宮。兩上御內殿，引見趙末生、李明德、元肅等。上王曰：「兵曹事繁，而參議、知事皆病不仕，不可不改差。今楊州府事全直，吾曾知其老實，無乃有疾乎？」元肅對曰：「無疾。」上王曰：「予不敢絶人，其張允和、李勗優秩敍用。」


    ○將移置讓寧大君於利川縣，以鄭安道判縣事。


    12月6日


    ○丙子，朝壽康宮。


    ○汰仁壽、漢城府尹各一、恭安府尹二、中軍僉摠制一及各道水陸節制使、道經歷、都事。省江原、黃海道兵馬節制使，復以觀察使兼之。增置宗簿寺尹、司宰副正、司僕、內資、內贍判官各一、濟用注簿一、典祀直長錄事各一、副錄事二、禮賓、濟用副錄事各二。陞都染署爲六品衙門，置令丞、副丞各一、錄事二人。初，朴訔議汰司諫一員，已啓聞矣。尹淮謂元肅曰：「冗官固當汰，然可汰而未汰者尙多。諫官豈冗官乎？可議省之歟？昔宋仁宗慶曆間，銳意圖治，增置諫官四員，史筆書之，以爲盛德。且前朝官制，諫官凡十三人，今只七人，已爲省矣。又欲減其一，無乃不可乎？況主上新卽位，首省諫官，後世以爲何如？」肅以啓，上深以爲然，乃不省司諫。


    ○兵曹啓：「別侍衛四番各五十人，到宿居多者，各番八品、七品、六品、五品各一人，於都目政遷轉，四品去官。四品以上，於各其番仍仕，不拘都目，京外中一度敍用後，勿許復屬。」從之。


    12月7日


    ○丁丑，朝壽康宮。


    ○以柳寬判中軍都摠制府事，延嗣宗爲谷山君，孟思誠藝文館大提學，鄭津判漢城府事，安壽山工曹參判，文貴同知敦寧府事，李安愚右軍同知摠制，李春生中軍同知摠制，崔云、成達生、李隨竝左軍同知摠制，朴規中軍同知摠制，趙啓生仁壽府尹，柳章仁寧府尹，張允和吏曹參議，李養蒙戶曹參議，崔士康禮曹參議，尹淮兵曹參議，尹普老右軍僉摠制，鄭招右代言，柳穎左副代言，趙瑞老右副代言，權蹈同副代言，全直兼知兵曹事，韓惠兼知司諫院事，朴瑞生司憲執義，宋仁山司憲掌令，崔文孫右代言，姜淮仲忠淸道都觀察使，朴實判洪州牧事，朴齡判海州牧事，鄭守弘判羅州牧事。


    ○敬寧君??、贊成鄭易、刑曹參判洪汝方等回自北京。皇帝就賜麒麟、獅子、福祿，隨現寺、寶塔寺祥瑞之圖五軸。福祿似驢而高大，頸長抗，白質黑文，人不能名，帝自名之曰福祿云。皇帝待??甚厚，命禮部照依世子禔朝見時例接待。一日，詔??陞殿上，帝降御座，臨立??所跪處，一手脫帽，一手摩髻曰：「汝父汝兄皆王，汝居無憂之地，平居不可無所用心。業學乎？業射乎？宜自敬愼讀書。」特賜御製序新修《性理大全</a>》、四書五經大全及黃金一百兩、白金五百兩、色段羅彩絹各五十匹、生絹五百匹、馬十二匹、羊五百頭以寵異之。


    ○禮曹啓：「太祖葬儀所載黃豆、土人、土雀、桃木栍、楸木栍、白木栍、桑木栍、楡木栍，假造金銀錠等物，出葬書橫看及《新書》《袖金訣》《雜論》等書，已汰去不用。大圓鏡、手鏡、飛人、四德、五方神、十二地神等物，出處未覓。斬草祭所用五色石</a>，今后土祭儀所無。上項物件，今順孝大王之葬不用。」從之。


    ○禮曹啓開土、斬土祭儀曰：


    前祭三日，應行事執事官竝散齋二日、致齋一日。祭日丑時，書雲觀於所得地，堀兆四隅外其壤，堀中南其壤，各立一標，當南門立兩標。執事者設后土氏神位於中標之左南向，席以莞。設獻官位於神位東南，西向；執事、者位於其後，西向北上。謁者、贊者位於獻官西南，西向北上。奠祝板於神位之右；設香爐、香合幷燭於神位前，次設祭器實饌具。籩八在左，爲三行右上，〈第一行，形鹽在前，魚次之。第二行，乾棗在前，黃栗、榛子次之。第三行，菱仁在前，芡仁、鹿脯次之。〉豆八在右，爲三行左上。〈第一行，韭菹在前，醯醢次之。第二行，靑菹在前，鹿醢、芹菹次之。第三行，兔醢在前，笋菹、魚醢次之。〉簠簋各二在籩豆間，簠在左，簋在右，〈簠實以稻粱，梁在藉前，簋實以黍稷，稷在黍前。〉爵在簠簋前。設尊於神位東南，北向，又於東南設盥洗二，北向。〈獻官洗在東，執事洗在西。〉行事執事官各具公服。至時，謁者、贊者先就拜位，北向四拜訖，就位。謁者引祝及執事者，入就拜位，北向。立定，贊者曰四拜，祝以下皆四拜，詣盥洗位盥帨訖，各就位。謁者引獻官入就位，立定，贊者曰四拜，獻官四拜。謁者引獻官，詣盥洗位，北向立，贊搢笏，盥手帨手。〈盥水帨水不贊〉贊執笏，引詣樽所，西向立，執樽者擧羃酌酒，執事者以爵受酒。謁者引獻官，詣神位前，北向立，贊跪搢笏，贊三上香。執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。贊執笏，俛伏、興、小退，北向跪，祝就神位之右，東向跪，讀祝文訖，謁者贊俛伏、興、退復位。贊者曰四拜，獻官四拜，謁者引出。謁者引祝以下就拜位，立定，贊者曰四拜，祝以下四拜，謁者引出。謁者、贊者就拜位，四拜而出，執事者徹饌。獻官一，〈正三品〉祝史一，謁者一，贊者一，齋郞一。〈竝參外〉


    ○禮曹啓：「謹稽古典，《周禮》《冢人》云：『大喪旣有日，請度甫竁，遂爲之尸。』注云：『始竁時，祭以告后土，冢人爲之尸。』《文公家禮》云：『擇日開塋域，祠后土。』所謂甫竁與開塋域，卽今之斬草開土，而所祭者，皆后土之神也。太祖之葬，不祠后土，而祭阡陌將軍。幽堂穴神之類，乃陰陽雜書不經之說，不可據依。今仁德殿國葬斬草開土，乞依古制，只祭后土之神。」從之。


    12月8日


    ○戊寅，日暈。


    ○上王及上幸樂天亭置酒，慰敬寧君及鄭易、洪汝方也。趙涓、李和英、趙末生、李明德、洪敷、元肅等入侍。鄭易啓曰：「皇帝崇佛極篤，請將曾賜《名稱歌曲》等佛書，權依中國之例，起樓尊閣之，且令誦念，以表尊敬。」再三請之，上王曰：「卿言是矣。然佯尊之意，不合於義。若其祥瑞之物則當作歌詩，被之管絃，以揚聖德耳。」上曰：「佯尊則是欺之也，何敢假爲？」


    12月9日


    ○己卯，上王及上還宮。


    ○義禁府啓：「金陽俊罪坐謀反，減等當杖一百，流三千里。」上王命杖一百，籍其家，從自願付處。


    12月10日


    ○庚辰，視事，御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○命金益精、鄭招、權蹈，更相侍講。


    ○兩上御壽康宮便殿燃燭，召兵曹參議尹淮、知申事元肅，屛左右近侍，諭及僧徒之事。上王曰：「今日主上告我以僧人三十名逃入中原之事。聽此，忽憶昔者尹彛、李初逃入上國，誣訴本國假作倭賊，窺覘上朝。以高皇帝之明，亦且惑之，本國辨析累歲，終不能自明。及寡人初年，貶上黨君李佇于外方，有一僧逃入上國，告之過實，今皇帝亦信之，語本國使臣曰：『爾國王殺了親的。』後久備知寡人心地，乃悟告者之誕。又皇帝聞本國招安野人，賜之紗帽、品帶，及其還則以帶帽繫於馬脅之事，哂之。如此之類，全是不逞之徒，逃入上國，虛辭交構之使然也。且東西兩界，境連上國，人之逃入也甚易。況僧徒之逃入，又易於平民乎？今者皇帝深信浮屠，勝於蕭梁，《名稱歌曲》之誦，遍於天下；空花佛象之瑞，播於圖畫，一時俗尙，靡然趨之，而我國則前旣革去寺社田民，僅存十一，今又盡去寺社奴婢，雖其自取，豈無怨咨乎？此輩旣已缺望，又聞皇帝崇佛，必有逃入上國，飾辭讒訴之人，況皇帝之崇信如彼，而我國之革除如此，僧徒之欲逃此而入彼也無疑矣。古之人臨時制變，有從權變通之理，今宜爲僧徒，開其自慰喜悅之心。皇帝所賜《名稱歌曲》、《爲善陰騭》之類，速令西北面黃海道等使臣來往之地，聚會僧徒及耆老人等，常加讀誦，又製歌詩，稱讃佛氏及皇帝崇信獲報瑞應屢現之狀，令上妓肄習，如有上國使臣，則沿道經歷有誦經者，燕饗歌舞有誦德者，皇帝聞之，必喜我國能體聖心，雖有逃入讒訴之人，不得售其說矣。且欲合慈福寺田，移屬僧人會處，以安其心。寡人非怵於佛氏禍福之誘也，天子亦豈以我國排斥佛氏，遽興師問罪哉？然當時權宜，不得不爾，汝等豈不知乎？其與卞季良、許稠及三議政密議熟計，肅啓于主上，以轉達於寡人。」肅等退，與季良、稠議之，季良曰：「上敎甚是，當行誦經崇佛之事，然要在安其心，而禁防逃逸。臣意以爲，宜還其奴子，以安其心；嚴令兩界，以防逃逸，且請還已逃之僧。」稠曰：「臣聞命，乃知殿下千思萬慮，欲爲長遠之計，非臣等所及也。崇佛誦經之事，謹奉敎矣，還給奴子則不可。但京中之寺依住僧徒，率皆兩班子弟，負薪汲水，必有怨咨。可量給奴子，以慰其心。」肅與季良等偕就三相第密議。


    ○禮曹啓：「《文獻通考》掩殯條云：『贈玉一段。』今順孝大王之葬，乞依此禮，贈玉一段，長尺二寸，廣三寸，玉用洪州玉，尺用造禮器尺，薦以紅巾，巾用綃。」從之。


    12月11日


    ○辛巳，御仁政殿受朝，御便殿視事。金漸忽離席伏地曰：「臣有一子，見患感冒，乞命內藥房入直醫員曺聽視疾。」上正色不言。朝啓之殿，所以延訪臣僚，謀議國政之地，而乃自陳己私，公然無愧，漸固不足道也，臺諫官侍坐聞之，未敢彈糾，其亦鄙哉！


    ○戶曹啓曰：「水路氷合，京畿漕運不來，請令民陸輸。」上曰：「民已納津倉，待氷解，船運可也。」判戶曹柳廷顯固請如啓，不許。


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○以平壤君趙大臨爲謝恩使，權弘爲進賀使，徐選爲副。


    ○卞季良等同聽三議政之議，以啓于上曰：「柳廷顯言：『可令僧徒、父老讀誦歌曲，又於奴婢可給寺社，量給奴子。』朴訔、李原言：『前者皇帝求取銅佛，上王不拜，黃儼必奏。皇帝已知我國不信佛道，雖有讒訴者，帝不信聽矣，何足疑慮？然不可不尊崇，歌曲等書，當使僧誦之。』訔又曰：『京中太祖所創興天、興德、興福等寺，量給負薪之奴，令僧錄司掌之，輪番遞立可也。又宜革慈福寺土田，屬興天等寺及外方淨寺，以資其生。』李原曰：『京外寺皆不可給奴也。移屬慈福寺之田，則可以資生。若難於留京，欲居外方諸寺，則聽其所欲，使居于外，將京中寺社爲倉爲學可也。皇帝若眞信佛，則必不殺生矣。今乃畋獵殺獸，行刑殺人，臣不信其崇佛也。當以正道自守。』」上以聞于上王，上王曰：「屬奴僧錄司，輪定各寺之議似當，禮曹速取僧徒自願事目以啓。」


    ○命禮曹：「犯不忠人子孫，已於永樂十四年十二月初二日下旨，許平民婚嫁，使不失時，其申明擧行。」


    ○命以賑濟分給米豆勿徵。


    12月12日


    ○壬午，視事。司諫院上疏請金陽俊罪，上曰：「狀辭是矣，然姑留之。」上又曰：「曾有設集賢殿之議，何不更啓？其擇取儒士十餘人，日會講論可也。」


    ○御經筵。禮曹啓：「頒降《諸佛如來名稱歌曲》誦習事，曾於京外寺社行移，然今或作或輟。請令京中各宗則僧錄司，外方各寺則留後司及諸道監司考察，每季月，誦習日課，置籍於歲抄，傳報禮曹，以憑檢擧。其《勸善書》、《陰騭書》、《神僧傳》，悉令堅藏，如有汚穢破毁者，嚴治其罪。又赴選僧徒，依儒生講《文公家禮》，能誦《名稱歌曲》者，許令赴選。」從之。


    ○下金久冏于義禁府。以久冏爲戶曹佐郞，將李從茂科田，擅自還給故也。


    ○朝壽康宮。


    ○義禁府提調柳廷顯詣壽康宮啓：「金陽俊罪重罰輕，請依律施行。」上王不許，廷顯固請乃許，從自顯沒爲寶城官奴。


    ○全羅道都觀察使報：「靈光郡住知甲山郡事金該子彦容所志內：『父該東征時，爲左軍節制使朴實都鎭撫，尼老軍接戰，左軍敗績，父與私伴人韓約力戰，身中二箭，隱伏葛叢下。約望見而來，至今未知存沒。乞與韓約往對馬島尋訪。』」從之。


    ○刑曹啓：「濟州軍人白毛知三犯竊盜，律當處絞。」從之。


    ○禮曹啓上諡冊諡寶儀曰：


    前二日，忠扈衛設權置冊寶幄次於仁政殿前月臺上，設冊寶使以下行事執事官幕次於進善門外，設權安冊寶幄次於殯殿中門外，隨地之宜。前一日，冊寶使等官，竝常服黑帶，詣進善門外幕次。通禮門引禮曹職掌及儀衛親從官等，〈禮曹職掌稽制司一員，儀衛親從兵曹乘輿司一員。〉竝於殿庭排立，以候諡冊、諡寶。將出，捧諡冊官、捧諡寶官，於內侍處受冊寶，詣月臺上幄次，權置於案上。次奉禮郞引冊寶使以下，入詣殿庭，北向東上。立定，通贊贊再拜，冊寶使以下皆再拜訖，權退側身，立俟有司奉迎儀衛進行。捧諡冊官、捧諡寶官奉諡冊、諡寶至仁政門，各安於龍亭中案，以授執事者。冊寶使以下，應行事執事官隨行，出敦化門外上馬，詣仁德宮幄次，權安於案上，〈職掌守之〉冊寶使以下退歸本司齋宿。


    其日，宗室以下文武群官，詣仁德外宮幕次。執事者設禮饌，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左，設權置冊寶褥位於殯殿下東向，次捧諡冊官、捧諡寶官捧諡冊、諡寶入，冊寶使以下行事執事官，竝從至殯殿下，權置褥位，置諡冊諡寶於案上。〈冊北寶南〉冊寶使以下權退歸幕次，俟有司排辦畢備。通禮門引宗室以下文武群官，詣殯殿東裏外，隨地之宜，立班定次。奉禮郞引讀冊官、讀寶官，詣冊寶案之南，北向立，次引捧冊官、捧寶官立於讀冊官、讀寶官之後，次引冊寶使詣殯殿下西向。立定，通贊贊再拜，冊寶使以下皆再拜。次引冊寶使，升殿詣香案前跪，三上香，執事者以茶酒，授冊寶使，冊寶使酹茶三奠酒，俛伏、興、再拜，引降復位小立。次再引冊寶使，詣殿階下位，北面，俛伏跪，啓稱：「某官臣某言。奉敎，謹奉上諡冊寶。」啓訖，俛伏、興、退復位。次奉冊官詣冊案前跪，擧冊匣興，職掌先捧冊案，升詣殿上香案前，置於褥位，北向，次捧冊官捧諡冊行。次引冊寶使，升殿詣冊案前，北向跪，捧冊官以冊授冊寶使，冊寶使受冊奠於案上，俛伏、興、小退稍西，東向跪，奉冊官俛伏興小退跪。次引讀冊官，升殿詣冊案前北向立，奉冊官詣冊案前跪，擧冊，讀冊官跪，讀冊訖，俛伏、興、降復位。奉冊官奠冊于匣中，擧冊匣興，職掌先奉冊案於殿上稍東褥位置定。奉冊官隨至，跪置于案上，俛伏、興、降復位。


    初，讀冊官讀冊將畢，捧寶官詣寶案前跪，擧寶盝興，職掌先奉寶案，升詣殿上香案前，置於褥位北向，次引冊寶使降階，立於寶盝之後，捧寶官捧諡寶行。冊寶使升殿，詣寶案前北向跪，捧寶官以寶盝授冊寶使，冊寶使受奠於案上，俛伏、興、小退稍西，東向跪，捧寶官俛伏、興、小退跪。次引讀寶官，升殿詣寶案之前，北向立，奉寶官詣寶案前跪，擧寶，讀寶官跪讀寶訖，俛伏、興、降復位。奉寶官奠寶于盝中，擧寶盝興，職掌先奉寶案於殿上稍東褥位，置定。奉寶官隨至，跪置于案上，俛伏、興、降復位。次引冊寶使，復位西向立定，通贊贊再拜，冊寶使以下皆再拜。〈或因雨泥濘，隨宜殿裏外，升廊上立班。〉通禮門以次引出冊寶於本殿，奉安本殿官權行收掌，至發引日，以腰轝捧行。冊寶使，領議政；讀冊官，正三品；讀寶官，從三品；捧冊官、捧寶官，五品。


    12月13日


    ○癸未，視事。掌令鄭淵、司諫兪顯請金陽俊罪，不允。金漸率爾啓曰：「各司箇滿吏典及檢律等，尙未去官。」上曰：「此吾已知之事，將必敍用矣。」


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○命加給大慈菴田五十結。


    ○初，敬寧君赴京，鄭易有不禮焉。上王問易，易對：「敬寧君赴京路上，不順人言，固執不通。」上王召見權蹈、宣存義等，質問眞僞，蹈等皆曰：「無如此事。」上王責易曰：「早知卿之純直，故今乃不論。」


    12月14日


    ○甲申，朝壽康宮。


    ○宜寧府院君南在卒。停朝市三日，致賻米豆七十石、紙二百卷，官庀葬事。諡忠景，危身奉上忠，由義而濟景。在，慶尙道宜寧人。少登第，通今達古，歷揚臺省，出入中外，有經濟之才。及革代之際，翊戴之謀，多出於在。甲戌年間，上王以王子入朝，在從行，一時偕行宰相頗不恭，獨在禮敬。逮至戊寅，其弟誾，與鄭道傳、沈孝生謀去諸嫡，上王以在不與謀，置諸私邸。事定，免死流之，後復召還，累官至右政丞，就封府院君。上王以耆舊，特加禮貌，至是病卒，年六十九。其孫暉尙上王第四女貞善公主。其少也家貧，一奴一馬，以祗候九年不遷，亦爲婦翁不禮，及爲開國功臣，恃勢多奪人奴婢。歲戊寅，爲辨定都監提調，有人訴之，在怒，因他事百計侵逼，其人憤恚而死。以故，晩年資財頗富，又與其弟實爭産，終身不睦，實晨炊才給，而不之恤。


    ○日本國王使臣入京，遣內贍判事金時遇，齎宣醞迎慰于漢江。禮曹啓：「今來日本國王使臣禮待，視諸島使人加一等。」


    ○上王命兵曹：「送防牌補充軍及當領船軍于天寶山，伐材輸于抱川及豐壤，以起離宮。」


    ○禮曹啓上王拜謝恩表儀曰：


    前期，有司設闕庭於殿上正中，設表案於闕庭之前，設香案於表案之前，司香二人位於香案之左右，上王拜位於殿庭正中，北向，衆官拜位於上王拜位之南，異位重行，北向。設司禮二人位於拜位之北，東西相向，引禮二人位於上王拜位之左右，引班四人位於衆官之左右。設使者立位於香案之東，奉表官位於香案之西。設樂於衆官拜位之後，設龍亭於殿庭之南正中。及儀仗、鼓樂、伺候、迎送。


    是日侵晨，引禮引上王入就拜位，引班引衆官各就拜位。司贊贊鞠躬、拜興、拜興、平身，上王與衆官，皆鞠躬拜興、拜興、平身。引禮引上王詣香案前，引禮贊跪。司贊唱衆官皆跪，上王與衆官皆跪。司香奉香跪進，引禮贊三上香，上王三上香訖，引禮唱進表，奉表官詣案取表，東向跪進于上王，上王受表，以授使者，使者西向跪受興，復置於案。引禮唱俯伏興、平身，司贊唱俯伏興、平身，上王與衆官皆俯伏興、平身。引禮引上王復位，司贊唱鞠躬、拜興、拜興、平身，上王與衆官皆鞠躬、拜興、拜興、平身。司贊唱禮畢，引禮引上王退立於西，引班引衆官立於左右。使者奉表前行，上王與衆官送至龍亭前，使者以表置於龍亭中。金鼓、儀仗、鼓樂前導，使者隨之。上王送至宮門外，衆官仍具朝服，送至國門外，使者奉表以行。


    12月15日


    ○乙酉，開塋域，祠后土于厚陵如儀。


    ○朝壽康宮。


    ○上王遣平壤君趙大臨，奉表如京師，上賜大臨衣一襲及笠靴、毛衣、毛冠。謝恩表曰：


    心敦字小，懷綏旣隆，德洽包蒙，眷顧尤極，撫躬知感，銘骨難酬。伏念，臣幸遭聖明之朝，嘗守藩宣之寄。惟知述職，諒無補於絲毫；及在居閑，復叨霑於雨露。乃遣賤息，入謝明庭。豈期不慧之童，荐荷非常之寵？睿恩優渥，昵承天語之丁寧；珍貺稠重，且侍華筵於密邇。又錫經書之寶訓，俾宣儒釋之嘉言。殊私及玆，在昔所罕。玆蓋伏遇皇帝陛下仁推一視，度擴兼容，記臣曾効於微勞，謂臣益堅於素節，至令幼稚，獲紆光榮。臣謹當誓至子孫，勤侯度於永世；嘉與父老，祝聖壽於齊天。


    方物表曰：


    天眷悉深，荐蒙殊渥，土宜不腆，聊表謝忱。謹備黃細苧布二十匹、白細苧布三十匹、黑細麻布一百匹、滿花方席一十張、黃花席一十張、雜彩花席一十張、人蔘一百觔、松子二百觔、雜色馬三十匹。右件物等，製造匪精，名般甚寡。冀諒由中之信，俯容享上之儀。


    ○以柳伯淳爲仁寧府尹行成均大司成，李勗工曹參議，沈寶中軍僉摠制，車指南判原州牧事。


    12月16日


    ○丙戌，朝壽康宮。


    ○召京畿監司曺致命曰：「營讓寧第于利川，不過四十間。」


    ○兵曹啓：「船軍寄命水上，艱勞倍他，有武藝富實者，皆願爲侍衛別牌，而船軍率皆庸劣無才者。若遇倭賊，不惟不能追捕，反爲所害，誠可爲慮。乞沿海各官侍衛別牌內，揀擇有武才恒産者，換其不實船軍，以嚴禦侮。」


    ○忠淸道水軍都節制使啓：「道內天安、沔川、德山、新昌、牙山等各官船軍等，因前年凶歉，專賴賑濟存命，今又旱甚，禾穀全不立苗，生理可慮。乞聽隨意移就，乞糧拾栗，預圖救荒，毋致逃散。」上王從之。


    ○全羅道都節制使啓：「道內諸色軍丁，竝皆私備軍器、衣甲，而甲士及別牌獨不私備。若上番則受諸軍器監矣，下番留鄕時，苟有邊警，則赤身赴敵必矣。前日東征對馬島時，諸色軍士，竝皆私齎軍裝，獨甲士、別牌等，取之船軍，實爲未便。乞令甲士、別牌私備軍裝，每於下番時，嚴加點檢，以備不虞。」上王從之，乃命諸道，亦依此施行。


    12月17日


    ○丁亥，遣判敦寧府事權弘、漢城府尹徐選，奉表箋如京師，上率百官，拜表箋如儀，賜弘、選等衣及毛冠、笠靴。弘等行至碧蹄驛，上念選母老召還，以同知敦寧文貴代之，賜貴衣。其賀表曰：


    聖人御極，光啓太平。神物應時，式昭嘉貺。照臨所曁，懽忭惟均。欽惟道合彌綸，功參化育。民康物阜，飛潛動植之咸寧；禮備樂興，華夏蠻貊之率俾。惟玆靈異之産，允協泰亨之徵。麟爲五行之精，獅乃百獸之長。矧福祿之駢出，尤今昔之罕聞。皆由和氣之所鍾，實是至治之所感。且諸佛寶塔，遍見於空中；彩鳳神龍，相翔於日下。禎祥沓至，慶頌交騰。伏念，臣幸際昌辰，欣聞瑞應。迹縻外服，班雖阻於駿奔；心注中宸，誠倍殫於虎拜。


    箋曰：


    儲宮毓德，載贊皇猷。造物鍾神，式昭天貺。事光簡策，喜溢臣工。恭惟偉量淵沖，英資玉裕。克全三善，志恒篤於順承；參決萬機，功益臻於化育。玆致諸祥之畢至，以基永世之太平。前昔所稀，華夷咸慶。伏念，臣幸際熙運，叨守弊封。迹繫匏瓜，雖阻趨蹌之列；心同葵藿，倍殫頌禱之誠。


    ○日本國源義持使臣亮倪詣闕，進書契、獻土宜，命饋于客廳。其書契曰：


    吾邦與貴朝，於隔海之國最近，然而鯨波多險，不時嗣音，非懈也。今遣釋氏亮倪，問訊起居，兼求釋典七千軸。若蒙允許，則使此邦之人永結勝緣，其爲利也不亦博哉？伏乞恕而容之。不腆土宜，具列于季幅。


    義持父道義，帝嘗封爲王，義持不用命，自稱征夷大將軍，而國人則謂之御所，故其書只曰日本國源義持，無王字。


    ○上王遣兵曹參議尹淮，齎敎書，賜祭于宜寧府院君南在之殯。敎曰：


    死生脩短之理，蓋因天命之自然；哀榮贈恤之恩，實是國家之常典。矧於股肱之老，盍致禮數之隆？惟卿性資英豪，識見高邁。學致多聞之富，慶鍾積善之餘。識天命之去留，察人心之向背，當麗運魚爛之際，値我家龍興之時，佐太祖以憂勞，拯生民於塗炭。仗義決策，贊成創業之宏規；應天順人，允協開國之上策。振烏府之紀綱，奸回悉皆膽落；司銀臺之喉舌，敷奏不爲面從。名望重於朝廷，風聲肅於中外。曩予朝覲之日，乃爲副貳之官，不憚跋涉之勤勞，共同甘苦於蚤夜。逮當纂承之後，益伸弼亮之功。以身繫其安危，與國同其休戚。好善疾惡，足爲戒於後人；尊主庇民，誠無愧於前哲。年彌高而氣彌壯，位愈尊而心愈謙。方期怡養以居閑，共享昇平於有永，何知一疾之作，遽爲九泉之遊？興言及玆，慟悼無已。於戲！惟卿之所守，不隨死生而存亡，若有可疑，於何顧問而裁斷？聊申?典，少慰英靈。


    ○上王御內殿，引見都鎭撫延嗣宗、崔閏德、河敬復、李春生、兵曹判書趙末生、參判李明德、參議尹淮、兼知事全直等，聽斷軍務，仍置酒。


    ○前同知摠制嚴有溫卒，賜賻紙七十卷。


    12月18日


    ○戊子，視事。卞季良固請大行王掩壙奠，依古例，盛設大卓幷左右俠卓，以表送終之厚。金漸亦請之，上曰：「除左右俠卓，非吝也。山陵、原廟及獻壽之禮已詳定，竝皆如此。」申商曰：「已定之禮，不可輕改。」


    ○御經筵。


    ○朝壽康宮。


    ○上王幸東郊，觀放鷹。


    ○上命景福宮直奴三十名，以京居壯實各司奴子擇定。


    ○敬寧君??進皇帝所賜羊四百六十頭、《陰騭書》二十二櫃、《名稱歌曲》三十櫃、蜜沈龍眼二缸、蜜沈荔子二缸、沈胡椒二缸等物。


    ○刑曹啓：「趙濬雨僞造印信、戶口，與私奴劉景、劉萬敎誘訴良。造印在赦前，敎誘在赦後。」下政府、六曹擬議，僞造雖在赦前，敎誘乃在赦後，依敎誘人犯法律，杖一百、徒三年。


    12月19日


    ○己丑，上備法駕，率百官，幸南在第賜祭。上不及其門六七步許，下馬入幄次，喪主南智伏道左以迎，命智奠爵。典祀少尹金尙直讀敎祭訖，上還駕，智伏道左哀哭，上軾而過。其敎書曰：


    蓋聞，元首股肱，一體同心。是以，君之於臣，生則加爵祿之榮，死則擧弔恤之典，此古今之通義，國家之恒規。惟卿廊廟偉資，山河秀氣。有貫穿百家之學，有酬酢萬變之才。剖竹分魚而歌登五袴，登車攬轡而詠被甘棠。獻善宣美，政膺喉舌之司；激濁揚淸，獨聳烏臺之望。以至領袖巖廊，調和鼎鼐，踐歷中外，聲名藉甚。昔在麗季，政散民離，天命民心，歸于一德。卿乃炳其幾微，翊戴聖祖，以開億萬年無疆之洪祚。當我上王，入覲天庭，卿亦陪從，跋涉間關，以捍禦艱難，逮至踐祚，裨益弘多。在予沖人，如卿之老，尤爲水鑑藥石。今其已矣，何以爲心？矧卿於寡人，有舊恩之好？卿之孫則有連姻之慶，謂將儀表百寮，弼亮四世，而天不憖遺，遽停相杵，可勝痛哉？爰命有司，謹治喪事，今將菲薄，來奠素帷。於戲！休戚之心，永肩於終始；哀榮之禮，當極於存亡。


    ○上朝壽康宮。


    ○義禁府提調柳廷顯等啓：「前者功臣等請從茂之罪，閔汝翼亦與焉。及收從茂科田之際，汝翼曰：『無乃太急乎？妻子必擾。』其辭與請罪之意相反，請鞫其由。」上曰：「汝翼不諱其辭，具告於知申事，且事小言直，不可以此加罪。」功臣再請，竟不允。


    ○江原道饑，命發倉賑之。


    ○上王御便殿，引見李明德、尹淮，諭以抱川、豐壤行幸之際，減省扈從宿衛大小軍士之意。


    ○副司直張月下，前年隨駕到留後司發怨言，今春幸平康時及今幸橫城時，憤曰：「旣出令停講武，卽反行幸。天氣大寒，乃致人馬死傷。」上王命李明德、尹淮，同義禁府提調柳廷顯、卞季良、許遲、田興引問月下于外庭，辭不服，乃下月下及辭連人李得春等五人于義禁府獄。月下，女眞投化人也。


    ○前都觀察使李伯持卒，命賜賻紙七十卷。


    ○禮曹啓大行上王發引排班及儀注曰：


    監察二在後，次文武群官，次宗室，次應從靈駕國葬都監、各色殯殿都監，次行首牽龍，次恭安府祿官，次內官，次宮人，次黼翣二左右分立，次柳車，次黻翣二、畫翣二於柳車左右分立，障梓宮，次執鐸司馬十六人，護軍左右翣外分立，次銘旌中立，次羽葆中立，次執望燭者，〈架閣庫錄事，直差知印、內侍茶房、成衆官。〉左右分立，列於儀仗內，天明而止。次肩輿中立，次哀冊腰輿中立，次祭服腰輿中立，次明器腰輿六居中左右分立，次靑繡鞍馬在左，紫繡鞍馬在右，次竹鞍馬左右分立，次竹散馬左右分立，次挽辭左右分立，次方相氏車左右分立，次火鐵籠連望燭，左右分立，次後殿大旗二左右分立，玄武旗中立，次靑涼扇二左右分立，次魂帛車，次香亭子中立，次白燭籠二左右分立，次紅涼繖中立，次上馬臺中立，次靑燭籠二左右分立，次魂帛輿，次諡冊寶腰輿，次紅燭籠二左右分立，次假水精杖在左，金鉞鈇在右，次龍扇二左右分立，次應從侍臣儀仗內左右分立，次孔雀扇四左右分立，次紅蓋二居中分立，次鳳扇四左右分立，次假金鉞斧二左右分立，次靑繖二居中分立，次假銀鉞斧二左右分立，次旌節左右分立，次交倚中立，次旄節二左右分立，次罕在左、畢在右，次鼓居中在左，錚居中在右，次假金斫子二左右分立，次假銀斫子二左右分立，次灌子在中，次金骨朶子二左右分立，次盂子中立，次銀骨朶子二左右分立，次幢二左右分立，次君王千歲旗中立，次金粧刀二左右分立，次銀粧刀二左右分立，次碧鳳旗二居中分立，次金鐙四左右分立，次哥舒奉四左右分立，次駕龜仙人旗二居中分立，次鼓字旗在左，金子旗在右，次令字旗二左右分立，次熊骨朶子二左右分立，次鼓居中在左，錚居中在右，次豹骨朶子二左右分立，次玄鶴旗在左，白鶴旗在右，次龍馬旗左右分立，次角端旗左右分立，次天下太平旗中立，次三角旗左右分立，次白澤旗二左右分立，次丁酉旗在左，丁丑旗在右，次丁未旗在左，丁卯旗在右，次朱雀旗中立，次丁亥旗在左，丁巳旗在右，次靑龍旗在左，白虎旗在右，次玄武旗在左，黃龍旗在右，次紅門大旗二左右分立，紅蓋中立。


    攸司陳吉凶二駕儀仗如儀，諸侍衛之官，前後導從如儀。竢遣奠禮畢，攝判通禮進當靈座前跪，啓請乘輿，啓訖俛伏興。大祝奉魂帛函，安於輿上，虞主匱在其後，小臣奉輿。攝判通禮前導，至外門外，攝判通禮進當輿前跪，啓請升車，啓訖俛伏興。大祝奉魂帛函，安於車上，虞主匱在其後。執事者奉諡冊寶，置於腰輿，攝判通禮進當車前跪，啓請車駕進發，啓訖，俛伏興，退。車駕動至侍臣上馬所，攝判通禮進當車前跪，啓請侍臣上馬，通贊承傳，喝侍臣上馬，車駕少駐，侍臣上馬。攝判通禮進當車前跪，啓請車駕進發，啓訖，俛伏興，退。儀衛以次前引，侍臣挾侍於前。車駕將至陵門，侍臣下馬，步導於前，至帷宮門外，回車南向。攝判通禮進當車前跪，啓請降車乘輿，啓訖，俛伏興。大祝以輿奉魂帛函，攝判通禮前導就帷宮，安於靈座，虞主匱在其後。執事者奉諡冊寶，置於案上，車輿、儀仗及侍衛之官，停列於帷宮門外。


    初，大祝奉魂帛，將升車，攝判通禮進梓宮前跪，啓請升輴，啓訖，俛俛興。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮降階升輴，攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮，挽士奉輴至外門外，攝判通禮進輴前跪，啓請升柳車，啓訖，俛伏興。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升柳車，攝判通禮進當柳車前跪，啓請靈駕進發，啓訖，俛伏興，退，執鐸司馬俱振鐸，凡靈駕進止，司馬皆振鐸。儀衛以次前引，宗室以下文武百官及宮人〈宮人於城外奉辭〉以次侍從。方相至山陵，入壙以弋擊玄宮四隅、明器等至，陳於玄宮東南，北上。柳車至陵門，侍從群官竝下馬從行，至帳殿前回車，南向。攝判通禮進當柳車前跪，啓請降車升輴，啓訖，俛伏興。戶曹判書率舁梓宮官及小臣，奉梓宮升輴，攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮，挽士奉輴至帳殿。舁梓宮官及小臣奉梓宮，安於榻上，執事者取銘旌，去杠置其上，奉哀冊置于案上。葬儀具，臨壙奠儀。舁梓宮官，以武弁四品爲之，柳車及各車輿牽曳、儀仗奉持，竝軍人一千一百九十七人，門外以京畿軍人代之。各司一員侍衛至山陵，虞主侍衛還京。


    ○禮曹啓大行上王返虞主時排班及儀注曰：


    監察二在後，次文武群官，次宗室，次國葬都監魂殿都監，次恭安府祿官，次內官，次後殿大旗二左右分立，玄武旗中立，次靑扇二左右分立，次返虞車，次香亭子中立，次紅陽傘中立，次白燭籠二左右分立，次上馬臺分立，次靑燭籠二左右分立，次返虞輿，次冊寶腰輿中立，次紅燭籠二左右分立，次假水精杖在左，金鉞斧在右，次龍扇二左右分立，次侍臣儀仗內左右分立，次孔雀扇四左右分立，次紅蓋二居中分立，次鳳扇四左右分立，次假金鉞斧二左右分立，次靑繖居中分立，次假銀鉞斧二左右分立，次旌節二左右分立，次交椅中立，次旄節二左右分立，次罕在左、畢在右，次錚鼓居中左右分立，次假金斫子二左右分立，次假銀斫子二左右分立，次灌子中立，次金骨朶子二左右分立，次盂子中立，次銀骨朶子二左右分立，次幢二左右分立，次君王千歲旗中立，次金粧刀二左右分立，次銀粧刀二左右分立，次碧鳳旗二居中分立，次金鐙四左右分立，次哥舒捧四左右分立，次駕龜仙人旗二居中分立，次鼓字旗在左，金字旗在右，次令字旗左右分立，次熊骨朶子二左右分立，次錚鼓居中左右分立，次豹骨朶子二左右分立，次玄鶴旗在左，白鶴旗在右，次龍馬旗左右分立，次角端旗二左右分立，次天下太平旗中立，次三角旗二左右分立，次白澤旗二左右分立，次丁酉旗在左，丁丑旗在右，次丁未旗在左，丁卯旗在右，次朱雀旗中立，次丁亥旗在左，丁巳旗在右，次靑龍旗在左，白虎旗在右，次玄武旗在左，黃龍旗在右，次紅門大旗二左右分立，紅蓋中立。


    前導有司陳儀仗，諸侍衛之官前後導從如儀。竢執事者徹奠訖，攝判通禮進當帷宮前跪，啓請乘輿，啓訖，俛伏興。大祝奉虞主，安于輿，魂帛函在其後，小臣奉輿。攝判通禮前導，至陵門，攝判通禮進當輿前跪，啓請乘車，啓訖，俛伏興。大祝奉虞主，安于車上，魂帛函在其後。執事奉諡冊寶，置於腰輿，攝判通禮進當車前跪，啓請車駕進發，啓訖，俛伏興，退。車駕動至侍臣上馬所，攝判通禮進當車前跪，啓請上馬，通贊承傳，群官上馬，車駕小駐，文武群官皆上馬。攝判通禮進當車前跪，啓請車駕進發，啓訖，俛伏興，退，儀衛以次前引。宗室以下文武群官及諸侍衛之官導從，如常儀。


    奉迎虞主儀曰：


    前期，執事者設靈座於魂殿當中，近北南向，設諡冊寶案於靈座前稍東，設大次於外門外，小次於中門外，皆隨地之宜。判通禮導殿下，詣大次卽座，留都宗室以下文武群官出城，竢虞主車。將至，班立道左。虞主車至，通贊贊四拜，群官四拜訖，乘馬前導。虞主車將至魂殿門外，導從群官下馬。判通禮導殿下，出大次，奉迎虞主車，至殿門外，攝判通禮進當車前跪，啓請降車乘輿，啓訖，俛伏興。大祝奉虞主匱安于輿，小臣奉輿。攝判通禮前導，至殿階上，攝判通禮跪，啓請降輿升座，啓訖，俛伏興。大祝奉虞主匱，安于靈座，執事者奉諡冊寶，置於案上乃退。判通禮導殿下，詣小次卽座，時至，行虞祭。


    虞祭儀曰：


    七虞。初虞，葬之曰日中而行，今山陵去京都經宿以上，故於所館行之。前一日，忠扈衛設幄次於殿前近東，隨地之宜。其日，通禮門設殿下版位於東階東南，西向，設亞終獻官位於殿下版位之後近南，西向北上，執事者位於其後，異位重行，俱西向，北上。設執禮位於東階西南，西向，謁者、贊者、贊引在南小退，俱西向，北上。若內庭窄狹，則設贊者位於外庭東階西南，西向。設宗室以下文武群官位於外庭，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。設監察位二於東西班後，北向，書吏各陪其後。


    其日未行事前，典祀官率其屬，入奠祝版於靈座之左有坫，陳幣篚於尊所，設香爐、香合幷燭於靈座前，次設祭器實饌具，設尊所於戶外之左，皆加勺冪，北向，西上。設洗於東階東南，北向，盥洗在東，爵洗在西，有盤匜。罍在洗東加勺，篚在洗西南，肆實以巾。若爵洗之篚則又實以爵。亞終獻洗，又於東南北向，盥洗在東，爵洗在西。罍在洗東加勺，篚在洗西南，肆實以巾。若爵洗之篚則又實以爵。設諸執事盥洗於亞終獻洗東南，北向。時至，典祀官率其屬，入實饌具畢，諸享官及陪祭群官皆就殿門外。執禮帥謁者、贊者、贊引，先就殿庭拜位，重行北向西上，四拜，各就位。贊引引典祀官、大祝、齋郞入就殿庭拜位。立定，執禮曰四拜，〈凡執禮有辭，贊者皆傳喝。〉典祀官以下四拜。贊引引諸執事，詣盥洗位，盥洗訖，各就位。判通禮導殿下，詣幄次卽座，通禮門分引陪祭宗室以下文武群官入就位，謁者引亞獻官終獻官，入就位。大祝開匱，奉出虞主設於座，覆以白苧巾。執事者詣爵洗位，洗瓚拭瓚，洗爵拭爵，置於篚，奉詣尊所置於坫上。禮曹判書進當幄前跪，啓請行初虞禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下出幄，詣版位西向立，判通禮啓請四拜哭，殿下四拜，哭盡哀。執禮曰衆官四拜哭，在位者皆四拜，哭盡哀。〈先拜者不拜〉判通禮導殿下，詣盥洗位北向立，內侍跪取匜興沃水，又內侍跪取槃承水，殿下盥手，內侍跪取巾於篚以進，殿下帨手訖，內侍受巾奠於篚。判通禮導殿下，升自東階，近侍、內侍從升，詣尊所西向立。執尊者擧羃酌鬱鬯，近侍以瓚受酒。判通禮導殿下，詣靈座前，北向立，啓請跪，近侍一人捧香合跪進，近侍一人奉香爐跪進，判通禮啓請三上香，近侍奠爐于案。近侍以瓚跪進，判通禮啓請執瓚灌地訖，以瓚授近侍，近侍受以授大祝。近侍以幣篚跪進，判通禮啓請執幣獻幣，以幣授近侍，奠于靈座前。凡進香、進瓚、進幣，皆在東西向，奠爐受瓚奠幣，皆在西東向。進爵奠爵，皆準此。判通禮啓請俛伏、興、小退，再拜哭，導殿下降自東階復位。小頃，判通禮導殿下，升自東階詣尊所西向立，執尊者擧羃酌酒，近侍以爵受酒。判通禮導殿下詣靈座前北向立，啓請跪，近侍以爵跪進，判通禮啓請執爵獻爵，以爵授近侍，奠于靈座前。判通禮啓請俛伏興小退北向跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖。判通禮啓請俛伏興、再拜哭，導殿下降復位。謁者引亞獻官，詣盥洗位，北向立，盥手帨手訖，謁者引亞獻官，升自東階，詣尊所西向立。執尊者擧羃酌酒，執事者以爵受酒，謁者引亞獻官，詣靈座前北向立，贊跪，執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于靈座前。謁者贊俛伏、興、小退，再拜哭，引降復位。謁者引終獻官行禮如亞獻儀，引降復位。判通禮啓請四拜哭，殿下四拜哭盡哀。執禮曰衆官四拜哭，在位者皆四拜，哭盡哀。禮曹判書跪啓禮畢，啓訖，俛伏、興。判通禮導殿下還幄次，謁者引亞獻官、終獻官出，通禮門分引陪祭群官以次出。贊引引典祀官以下諸執事，俱復拜位。立定，執禮曰四拜，典祀官以下諸執事皆四拜，贊引以次引出，大祝納虞主如儀。執禮率謁者、贊者、贊引，就拜位四拜而出。典祀官帥其屬，徹禮饌，大祝帥執事，奉魂帛，埋於屛處潔地，祝版瘞於坎。群官移班近東，班首進名奉慰。遇柔日行再虞。自三虞至七虞，竝於剛日行祭，儀皆如初虞。


    攝行儀曰：


    執禮設初獻官位於東階東南，西向，設亞終獻官位於初獻官之後稍南，西向北上，執事者位於其後，異位重行，俱西向北上，設監察位於殿庭之南，近東西向，書吏陪其後。設執禮位於東階西南，西向，謁者贊、者贊、引在南小退，俱西向北上。其日未行事前，典祀官帥其屬，入奠祝版於靈座之左有坫，陳幣篚於尊所，設香爐、香合幷燭於靈座前，次設祭器實饌具，設尊所於戶外之左，皆加勺羃，北向西上。設洗於東階東南北向，盥洗在東，爵洗在西。罍在洗東加勺，篚在洗西南，肆實以巾，若爵洗之篚則又實以爵。設諸執事盥洗於獻官洗東南，北向。時至，典祀官帥其屬，入實饌具畢，諸享官皆就殿門外。執禮帥謁者、贊者、贊引，先就殿庭拜位，重行北向，西上，四拜，各就位。贊引引監察及典祀官、大祝、齋郞入就殿庭拜位。立定，執禮曰四拜，〈凡執禮有辭，贊者皆傳喝。〉監察以下四拜。贊引引監察就位，贊引引諸執事，詣盥洗位盥帨訖，各就位。大祝開匱，奉出虞主，設於座，覆以白苧巾。執事者詣爵洗位，洗瓚拭瓚，洗爵拭爵，置於篚，奉詣尊所，置於坫上。謁者引初獻官，贊引引亞終獻官入就位，執禮曰四拜哭，初獻官以下皆四拜哭。〈先拜者不拜〉謁者進初獻官之左，請行初虞禮，謁者引初獻官，詣盥洗位，北向立，盥手帨手訖，引初獻官升自東階，詣尊所西向立。執尊者擧羃酌鬱鬯，執事者以瓚受酒。謁者引初獻官，詣靈座前北向立，執事者一人奉香合，執事者一人奉香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于案。執事者以瓚授初獻官，初獻官執瓚灌地訖，以瓚授執事者。大祝以幣篚授初獻官，初獻官執幣獻幣，以幣授大祝，奠于靈座前。凡奉香授瓚授幣，皆在獻官之右，奠爐、受瓚、奠幣，皆在獻官之左，授爵、奠爵倣此。謁者贊俛伏、興、小退、再拜哭，引初獻官降自東階復位。小頃，謁者引初獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者以爵受酒，謁者引初獻官，詣靈座前，北向立，贊跪，執事者以爵授初獻官，初獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于靈座前。謁者贊俛伏，興，小退，北向跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，謁者贊俛伏，興，再拜哭，引降復位。謁者引亞獻官，詣盥洗位，北向立，盥手帨手訖，引亞獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌酒，執事者以爵受酒。謁者引亞獻官，詣靈座前，北向立，贊跪，執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于靈座前。謁者贊俛伏，興，小退，再拜哭，引降復位。謁者引終獻官，行禮如亞獻儀，引降復位。執禮曰四拜哭，在位者皆四拜哭。謁者進初獻官之左，白禮畢，謁者、贊引各引初獻官以下以次出。贊引引監察及典祀官、諸執事，俱復拜位。立定，執禮曰四拜，監察及典祀官、諸執事皆四拜。贊引以次引出，大祝納虞主如儀。執禮帥謁者、贊者、贊引，就拜位，四拜而出，典祀官帥其屬，徹禮饌，大祝率執事者，奉魂帛埋於屛處潔地，祝幣瘞於坎。七虞同。


    12月20日


    ○庚寅，朝壽康宮。上王及大妃移御于宜山君南暉之第。壽康宮與昌德宮接，上每從宮中道起居。自是日起居移御所，簡儀衛以便往來，儀仗惟繖扇，侍衛不過數十人而已。


    ○上王命三議政問安，二相以下，有名日及累日行幸外，毋得問安。


    ○判廣州牧事文繼宗密</a>啓讓寧欲奪人妾，卽遣內官李村覈之，果然。上王令趙末生傳宣旨曰：「讓寧今因放鷹，見廣州記官之妾，欲奪未成，其不能改過如此。吾不欲更見，莫以我爲不言也。」


    ○上王令趙末生、李明德密諭元肅曰：「爲人君者，不可不廣繼嗣，主上只有二子，長爲六歲，胡可保也！況今內無侍女，獨御宮中，宜擇司謁司鑰等人之女可爲侍御者，先見大妃，然後納之可也。」


    ○禮曹啓：「《儀禮經傳通解續》曰：『《檀弓》曰：「孔子</a>在衛，有送葬者，而夫子觀之曰：『善哉，爲喪乎！足以爲法矣，小子識之。』子貢曰：『夫子何善爾也？』曰：『其往也如慕，其返也如疑。』」註曰：「慕謂小兒隨父母啼呼。」疏曰：「言慕如小兒啼呼者，謂父母在前，嬰兒在後，恐不及之，故在後啼呼而隨之。今親喪在前，而孝子在後，恐不逮及如嬰兒之慕。」』《杜氏通傳》唐元</a>陵儀註：『山陵日，依時刻吉凶，二駕備列。神駕動，侍臣上馬，挾侍於前。轀輬車發引，內外哭從，以赴山陵。』《文公家禮》：『柩行，方相等前導，主人以下男女哭步從，尊長次之，無服之親又次之，賓客又次之。』今大行大王之葬，乞依古制，應從侍臣，挾侍魂帛車前，自餘群官，竝從柳車之後。」從之。


    ○禮曹啓：「《檀弓》曰：『葬日虞，不忍一日離也。是日也，以虞易奠，卒哭曰成事，是日也，以吉祭易喪祭。』《文公家禮》楊復附註：『先生曰：「未葬時，奠而不祭，但酌酒、陳饌、再拜而已。」』虞始用祭禮則虞祭以前，皆奠也，而酌酒、陳饌而已，則其不用幣明矣。太祖之喪，自啓奠卽行獻幣禮，似違禮意。今大行大王之喪，乞依古禮，自虞祭始行獻幣禮。」從之。


    12月21日


    ○辛卯，視事。義禁府啓：「金久冏擅還李從茂科田，律應杖八十。」上曰：「久冏迂生，昏迷不察耳。可贖笞五十。」柳廷顯等更請依律施行，從之，命勿收職牒。元肅啓：「讓寧不念殿下友愛之篤，恣行不義，以累上德，宜收其鷹犬、馬匹，以防將來。不然則必失其身，殿下雖欲保全之，其可得乎？」上曰：「爾言是矣。然豈有他哉？專以不禁情欲耳。若老成則將不如是。」


    ○御經筵。


    ○朝移御所。


    ○命元肅傳旨于廣州，令收讓寧馬三匹。俄而引見肅密諭曰：「讓寧不孝于父王，得罪于天，而不自改心滌慮，反加放恣。今若收其馬匹，令不得出入，則必復有逃脫之患，以致父王之憂，是不可不慮也。宜收收馬之書，漸以禁防。其鷹子則父王曾收一連，今只餘一連耳。我若不復贈送，則將自無鷹子矣。」


    ○王旨：


    予聞，驛路因各道進上煩數，人馬俱困。今後各道觀察使每朔望前望後，京畿左右道水軍僉節制使各望前望後，忠淸、全羅道兵馬都節制使望前，水軍都節制使望後，慶尙道左道兵馬都節制使望前，水軍都節制使望後，右道兵馬都節制使次朔望前，水軍都節制使次朔望後，江原、黃海道水軍僉節制使望前望後，平安、咸吉道兵馬都節制使望前望後，以次進上，永爲恒式。若其遐道，尤爲有弊，慶尙、全羅、咸吉、平安道進上，除近道所産之物，其當進物色，詳定以啓。


    ○禮曹啓大行上王祖奠儀曰：


    前期，忠扈衛設幄次於殯殿前近東，隨地之宜。通禮門設殿下版位於殿庭當中北向，設宗親以下文武群官位於外庭，隨地之宜，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南北向，盥洗在東，爵洗在西，諸執事洗，又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置於尊所。奉饌升奠于靈座前。判通禮導殿下，詣幄次卽座，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當幄前跪，啓請行禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣版位向北立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭，盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥洗訖，導殿下升自東階，詣靈座前北向立，啓請跪三上香。進香、進爐、奠香、奠爐，皆近侍爲之。近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒，亦近侍爲之。判通禮啓請俛伏，興，小退，跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，導殿下降復位。判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜，哭盡哀。禮曹判書跪啓禮畢，啓訖，俛伏興。執事者徹饌，判通禮導殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。


    攝行儀曰：


    前期，執事者設攝喪主位於殯殿庭當中北向，執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南北向，盥洗在東，爵洗在西，諸執事洗，又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置于尊所，奉饌升，奠于靈座前。奉禮郞引攝喪主入就位。立定，贊再拜哭，引攝喪主詣盥洗位盥洗訖，引攝喪主升自東階，詣靈座前北向，贊跪三上香。執事者以茶酒授攝喪主，攝喪主酹茶三奠酒，奉禮郞贊俛伏，興，小退跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，奉禮郞贊俛伏，興，再拜哭，引攝喪主降復位。奉禮郞贊再拜哭，引攝喪主出，執事者徹饌。


    ○禮曹啓：「唐制，司徒帥舁梓宮官，奉梓宮升降，司空告啓殯，拂拭梓宮，葬時覆土。宋制，太傅帥百官，上諡冊寶。所謂司徒、司空，皆非本朝官制，乞以領議政代太傅，戶曹判書代司徒，工曹判書代司空。且唐《百官志》，太尉、司徒、司空各一人，是爲三公，祭祀闕則攝。今若領議政、戶曹判書、工曹判書等官闕，則依唐制，以他官差攝。」從之。


    ○禮曹啓：「前朝國葬及我太祖之葬，以市裏雜色女哭從，稱爲痛哭婢，誠爲未便。謹按《杜氏通典</a>》唐元陵葬儀，公主、內官等，周以行帷，皆哭踊而從。今大行上王之葬，公主代以宮人，有故則以官婢哭從。」從之。


    12月22日


    ○壬辰，視事。


    ○吏曹判書尹坤爲攝領議政，率百官，奉大行上王諡冊寶入內。


    ○朝移御所。


    ○禮曹詳定各道進上物膳以啓，上命：「如非時則望前望後進上，勿使强進，苟値新出，隨卽來進。若新蕨等近道所産之物，不過二三度進上，及盛長時，毋得連進。天鵝則勿拘恒式，隨時進上，率皆無弊施行。其膳狀，悉皆呈于承政院。」前此，膳狀呈于司饔房，內竪獨掌多濫，故有是命。


    ○濟州軍恠釘以三犯竊盜處絞。


    ○禮曹啓大行上王臨壙奠儀曰：


    前一日，忠扈衛設靈帳殿於玄宮之西，南向，設殿下幄次於靈帳殿之西，隨地之宜。其日，執事者設榻於靈帳殿近北，設靈座於榻前，設諡冊寶、哀冊案於靈座前稍東。通禮門設殿下版位於靈幄殿之南，北向，設宗室以下文武群官位於殿下版位之後，近南北向，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合於靈座前，設尊所於靈帳殿東南，北向，設洗於靈帳殿外東南，北向，盥洗在東，爵洗在西，諸執事洗，又於東南，北向。方相至，入壙以戈擊玄宮四隅，明器等至，陳於玄宮東南，北上。魂帛車至，大祝奉魂帛函，就靈帳殿，安於靈座，虞主匱在其後。執事者奉諡冊寶、哀冊置于案上。柳車至，攝判通禮進當柳車前跪，啓請降柳車升輴，俛伏，興。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升輴。攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮，挽士奉輴至靈帳殿，舁梓宮官及小臣奉梓宮安於榻上，執事者取銘旌，去杠置其上。殿下降輦，判通禮導殿下，權就幄次卽座。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，置於尊所，奉饌奠于靈座前。通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當幄前跪，啓請行禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣版位，北向立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥洗訖，導殿下，詣靈座前北向立，啓請跪三上香。進香、進爐、奠香、奠爐，皆近侍爲之。近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒，亦近侍爲之。判通禮啓請俛伏，興，小退跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，殿下俛伏，興，再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。前期，通禮門設殿下奉辭位於羨道之南西向，宗室以下文武群官位又於其南近東，異位重行，俱西向北上。又設領議政進冊位於羨道東南西向，奉哀冊官位又於其南小退西向。書雲觀報時，攝判通禮進當靈帳殿前跪，啓請升輴，卽玄宮，啓訖，俛伏，興，退。工曹判書以巾進拭梓宮幷拂棺衣。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升輴，攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮。挽士奉輴，將卽玄宮，判通禮導殿，下出幄哭從，宗室以下文武群官皆哭從。奉禮郞引領議政及奉哀冊官，就羨道東南位西向立，奉梓宮入自羨道，安於玄宮內榻褥上北首。工曹判書再整棺衣、銘旌令平正。領議政以哀冊入跪，奠於梓宮之西於玄宮外。近侍以贈帛玄六、纁四及贈玉奉進，殿下執贈帛、贈玉，授近侍置于梓宮之旁，黼翣、黻翣、畫翣亦樹於梓宮之旁。群官各就奉辭位，判通禮導殿下，詣奉辭位，啓請再拜哭，殿下再拜哭，又再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，宗室以下文武群官皆再拜哭，又再拜哭盡哀。奉辭訖，判通禮導殿下，還幄次。通禮門引群官移班，班首進名奉慰訖，通禮門分引群官以次出。攸司祀后土如儀，執事者藏明器、下誌石。繕工監鎖閉玄宮，領議政、司憲一人竝監鎖閉玄宮。工曹判書覆土九鍤，所司帥作工，續以終事。柳車及輴之屬，於栢城內庚地焚之，其通人臣用者則不焚。


    攝行儀曰：


    前一日，忠扈衛設靈帳殿於玄宮之西南向。其日，執事者設榻於靈帳殿近北，設靈座於榻前，設諡冊寶、哀冊案於靈座前稍東。通禮門設獻官位於靈帳殿之南，北向，設侍從、宗室以下文武群官位於獻官後，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於靈帳殿東南北向，設洗於靈帳殿之外東南，北向，盥洗在東，爵洗在西，諸執事洗，又於東南，北向。方相至，入壙以戈擊玄宮四隅。明器等至，陳於玄宮東南，北上。魂帛車至，大祝奉魂帛函，就靈帳殿安於靈座，虞主匱在其後。執事奉諡冊寶、哀冊置于案上。柳車至，攝判通禮進柳車前跪，啓請降柳車升輴，俛伏興。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升輴。攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮，挽士奉輴至靈帳殿。舁梓宮官及小臣奉梓宮，安於榻上，執事者取銘旌去杠，置其上。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，置於尊所，奉饌奠于靈座前。通禮門引侍從群官入就位，奉禮郞引獻官入就位。立定，通贊贊再拜哭，在位者皆再拜哭。奉禮郞引獻官詣盥洗位盥帨訖，引獻官，詣靈座前北向立，贊跪，三上香。執事者以茶酒授獻官，獻官酹茶三奠酒。奉禮郞贊俛伏，興，小退跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，通贊贊俛伏，興，再拜哭，在位者皆再拜哭。奉禮郞引獻官出，通禮門分引群官以次出。前期，通禮門設獻官奉辭位於羨道之南西向，群官位又於其南近東，異位重行，俱西向北上。又設攝領議政進冊位於羨道東南，西向，奉哀冊官位又於其南小退西向。書雲觀報時，攝判通禮進當靈帳殿前跪，啓請升輴卽玄宮，啓訖，俛伏，興，退。工曹判書以巾進拭梓宮幷拂棺衣。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升輴。攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮。挽士奉輴將卽玄宮，奉禮郞引獻官哭從，宗室以下群官皆哭從。奉禮郞引攝領議政及奉哀冊官，就羨道東南位，西向立，奉梓宮入自羨道，安於玄宮內榻褥上北首。工曹判書再整棺衣、銘旌令平正，攝領議政以哀冊入跪，奠於梓宮之西。獻官奉贈帛玄六、纁四及贈玉，置于梓宮之旁，黼翣、黻翣、畫翣亦樹於梓宮之旁。群官各就奉辭位，奉禮郞引獻官就奉辭位。通贊贊再拜哭，獻官以下群官皆再拜哭，又再拜哭奉辭訖，奉禮郞引獻官出，通禮門分引群官以次出。攸司祠后土如儀。執事者藏明器、下誌石，繕工監鎖閉玄宮，攝領議政、司憲一人幷監鎖閉玄宮。工曹判書覆土九鍤，所司帥作工，續以終事。柳車及輴之屬，幷於栢城內庚地焚之，其通人臣用者則不焚。


    啓殯儀曰：


    前三日，告社稷、宗廟。前一日，忠扈衛設幄次於殯殿前近東，隨地之宜。其日，通禮門設殿下版位於殿庭當中北向，設工曹判書位於殿下版位之後道東近南。執事者一人執拂拭梓宮之巾，陪其後，設宗室以下文武群官位於外庭，隨地之宜，文東武西，中心爲頭，異位中行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗，又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。判通禮導殿下，詣幄次卽座，奉禮郞引工曹判書入就位，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當幄前跪，啓請行禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣版位北向立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥帨訖，導殿下升自東階，詣靈座前北向立，啓請跪三上香，〈進香、進爐、奠香、奠爐皆近侍爲之。〉近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒，〈奠酒亦近侍爲之。〉判通禮啓請俛伏，興，小退跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，導殿下降復位。判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。禮曹判書跪啓禮畢，啓訖，俛伏興，執事者徹饌徹饌。判通禮導殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。奉禮郞引工曹判書，升自東階，〈執巾者從升〉就攢宮南，北向跪啓曰：『謹以吉辰，啓攢塗。』啓訖，掌事者升，徹攢塗。徹訖，工曹判書以巾拂拭梓宮，覆以棺衣於幕內。執事者周回設帷及施常食之奠，如常儀訖，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。〈工曹判書降就本班〉立定，判通禮導殿下，出幄詣版位北向立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。


    攝行儀曰：


    前三日，告社稷、宗廟。其日，執事者設攝喪主位於殯殿庭當中北向，設工曹判書位於攝喪主之後稍東北向，執事者一人，執拂拭梓宮之巾，陪其後。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。奉禮郞引攝喪主入就位，次引工曹判書入就位。立定，奉禮郞贊再拜哭，在位者皆再拜哭。奉禮郞引攝喪主，詣盥洗位盥帨訖，引攝喪主升自東階，詣靈座前北向立，贊跪，三上香。執事者以茶酒授攝喪主，攝喪主酹茶三奠酒，奉禮郞贊俛伏，興，小退跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，奉禮郞贊俛伏，興，再拜哭，攝喪主降復位。奉禮郞贊再拜哭，在位者皆再拜哭。執事者徹饌，奉禮郞引攝喪主出。奉禮郞引工曹判書，升自東階，〈執巾者從升〉就攢宮南，北向跪啓曰：『謹以吉辰，啓攢塗。』啓訖，工曹判書以巾拂拭梓宮，覆以棺衣於幕內。周回設帷及施常食之奠，如常訖，奉禮郞引工曹判書降復位。引攝喪主入就位，入定，奉禮郞贊再拜哭，在位者皆再拜哭，奉禮郞分引攝喪主以下以次出。


    12月23日


    ○癸巳，朝移御所。


    ○吾郞哈千戶大伊加茂等七名來，命饋之。


    ○上命幷抱川屬縣豐壤于楊州都護府，令本縣及京中各司年例輸納米穀，竝於縣內演福寺收積，將營離宮也。


    12月24日


    ○甲午，上以時服，率百官親祭于文昭殿。樂懸而不作。


    ○上王詣健元陵，行正朝別祭。


    ○上視事。臺諫交章請李從茂、金陽俊罪，不允。


    ○上大行上王諡冊、諡寶如儀。諡寶用黃銅，鍍以黃金，書曰溫仁恭勇順孝大王之寶。諡冊曰：


    永樂十七年歲在己亥十二月辛未朔二十四日甲午，嗣王臣某謹再拜頓首上言。臣聞，繼志述事，克遵創業之謀；節惠易名，祗率追崇之禮。不勝至願，式薦徽稱。恭惟，大行上王溫順謙恭，寬仁濬哲。奮武威而制敵；敷文德以安人。光紹丕基，誕膺休命。愉愉下氣，恒存孝敬之誠；翼翼小心，益謹盈成之戒。致九族之敦睦，躋一世於豐平。惠及困窮，恩加降附。乃倦勤勞於聽政，思欲怡養以安神。與天稽謀，推位讓德。方期天錫之難老，永享邦家；乃患日臻而彌留，忽遺弓劍。顧惟小子，叨襲洪圖，未堪痛悼之情，庸擧顯揚之典。謹奉玉冊，上尊諡曰溫仁恭勇順孝大王。冀紆沖鑑，俯允精衷。日月齊明，垂鴻號於不朽；乾坤竝久，錫景福於無疆。


    ○禮曹啓上王行</a>大行上王遣奠儀曰：


    前一日，忠扈衛設幄次於殯殿前，隨地之宜。其日，通禮門設殿下版位於殿庭當中北向，設宗室以下文武群官位於外庭，隨地之宜，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於東南，北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。判通禮導殿下，詣幄次卽座，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當幄前跪，啓請行禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣版位北向立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥帨訖，導殿下升自東階，詣靈座前北向立，啓請跪三上香。〈進香、進爐、奠香、奠爐皆近侍爲之。〉近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍爲之〉判通禮啓請俛伏，興，小退跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，導殿下降復位。判通禮啓請再拜哭奉辭，殿下再拜，哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。禮曹判書跪啓禮畢，啓訖，俛伏興，執事者徹饌。判通禮導殿下還幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。〈祖奠儀同〉


    ○主上殿行儀曰：


    前一日，忠扈衛設殿下幄次於殯殿前近東，隨地之宜。其日，通禮門設殿下版位於殿庭當中北向，設宗室以下文武群官位於外庭，隨地之宜，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。竢聖德神功上王殿下奉辭訖，有司進輴於中門外當中南向，進柳車於外門外當中南向，儀仗、明器序列於柳車前。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左北向，設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。判通禮導殿下，詣幄次卽座，通禮門分引宗室以下文武群官入就位。立定，禮曹判書進當幄前跪，啓請行禮，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣版位北向立，判通禮啓請再拜哭，殿下再拜哭盡哀。典儀曰再拜哭，在位者皆再拜哭盡哀。判通禮導殿下，詣盥洗位盥帨訖，導殿下升自東階，詣靈座前北向立，啓請跪三上香。〈進香進、爐奠、香奠、爐皆近侍爲之〉近侍進茶酒，殿下酹茶三奠酒，〈亦近侍爲之〉判通禮啓請俛伏，興，小退跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，導殿下小退於位。執事者設哀冊褥位於奠東，職掌先奉冊案，置於褥位西向，奉冊官奉冊，升詣冊案前跪，奠於案上，俛伏，興，小退跪。判通禮啓請跪，殿下跪。典儀曰跪，在位者皆跪。奉冊官詣冊案前跪擧冊，讀冊官跪讀冊訖，俛伏，興退。奉冊官以冊授校書館員，以授尙瑞司員，判通禮啓請俛伏，興，再拜哭，殿下俛伏，興，再拜哭盡哀。典儀曰俛伏，興，再拜哭，在位者皆俛伏，興，再拜哭盡哀。執事者徹禮饌。判通禮導殿下，權歸幄次，通禮門分引宗室以下文武群官以次出。舁梓宮官進輴於殿階下，大祝以輿奉魂帛函，安於車上，虞主匱在其後。執事者奉諡冊、諡寶、哀冊置於輿，攝判通禮進靈座前跪，啓請升輴，俛伏，興。戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮，降階升輴，攝判通禮前導梓宮，奉翣者以翣障梓宮。挽士奉輴至外門外，攝判通禮進輴前跪，啓請升柳車，俛伏，興，戶曹判書帥舁梓宮官及小臣，奉梓宮升柳車。禮曹判書進當幄前跪，啓稱柳車將發，請奉辭，啓訖，俛伏興。判通禮導殿下，出幄詣柳車前，啓請再拜，奉辭，殿下再拜哭盡哀。判通禮導殿下還幄次，從駕總護使、頓遞使進當幄前朝辭，餘行事官免。攝判通禮進靈駕前跪，啓請靈駕進發，俛伏，興，退。儀衛以次前引，宗室以下文武群官以次導從如儀。殿下還宮，留都群官從至城外，奉辭如儀。


    ○瑞興居私奴末訖以謀殺其主從兄，處絞。


    12月25日


    ○乙未，視事。卞季良請大行上王赴山陵時兼用佛儀，不允。


    ○刑曹啓：「朴成老三犯竊盜，律應處斬。」上曰：「成老旣爲獨子，今年死囚又多，特原之。」柳穎啓：「後必有弊，宜置於法。」從之。


    ○義禁府啓：「張月下招伏：『去年七月，謂同類人李得春曰：「音驪興王好遊田，出入無節，射殺雞犬，掠人婦女，以此不久享於世。主上何故，亦好遊田，出入頗數乎？」』按律，月下罪當大逆，凌遲處死，得春等知而不首，當杖一百，流三千里。」上王命杖月下一百，幷其妻子，沒爲濟州官奴婢，分配得春等于全羅道各官。柳廷顯等請論如律，不許。


    ○上朝移御所。


    ○京畿監司曺致報：「請抄軍斫伐造讓寧家舍材木。」上曰：「方今苦寒，開春後始役。」


    ○禮曹啓：「唐元陵儀注：『轀輬車至山陵，太尉奠於轀輬車前，奠訖，奉遷梓宮，升龍輴卽玄宮。』宋大昇：『輿至山陵，梓宮降輿升龍輴，入詣帳殿，總護使奠於梓宮前。』《文公家禮》：『柩至葬所，置柩於壙南，北首，設靈幄於墓道西，南向，設靈座於幄內，設奠。』本朝太祖之葬，梓宮至山陵，奉安於帳殿內榻上，西首，設靈座於梓宮之西，設奠於梓宮之前。唐、宋不奠於靈座，而奠於梓宮前；《文公家禮》不奠於柩前，而奠於靈座；本朝太祖之喪，合梓宮、靈座於一帳殿內，而奠於梓宮前。」


    敎：「梓宮、靈座合於一帳殿，奠於梓宮前，奠後奉魂帛移安帷宮。」


    ○禮曹啓謝后土掩壙奠儀及立主奠儀。謝后土儀曰：


    竢覆土旣畢，執事者於玄宮之左除地，設后土氏神位，南向，席以莞。設獻官位於神位東南西向，執事者位於其後，西向北上，謁者、贊者位於獻官西南，西向北上，奠祝版於神位之右。設香爐、香合幷燭於神位前，次設祭器實饌具，〈饌品與開塋域祭同〉設尊所於神位東南，北向，設洗於其東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於其東南，北向。行事執事官各具公服。時至，謁者、贊者先就拜位，北向四拜訖，就位，謁者引祝及執事者，入就拜位，北向。立定，贊者曰四拜，祝以下四拜，詣盥洗位盥帨訖，各就位。謁者引獻官入就位。立定，贊者曰四拜，獻官四拜。謁者引獻官，詣盥洗位，北向立，贊搢笏，盥手帨手。〈盥手帨手，不贊。〉贊執笏，引詣尊所西向立，執尊者擧羃酌酒，執事者以爵受酒。謁者引獻官，詣神位前北向立，贊跪，搢笏，三上香。執事者以爵授獻官，獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。贊執笏，俛伏，興，小退，北向跪，祝就神位之右，東向跪，讀祝文訖，謁者贊俛伏，興，退復位。贊者曰四拜，獻官四拜，謁者引出。謁者引祝以下，就拜位，立定，贊者曰四拜，祝以下四拜，謁者引出。謁者、贊者就拜位，四拜而出，執事者徹饌，祝版瘞於坎。獻官一、〈正三品〉祝史一、謁者一、贊者一、齋郞一。〈竝參外〉


    掩壙奠儀曰：


    竢覆土旣畢，通禮門設總護使位於東階東南，西向，設諸執事位於總護使之後，異位重行，俱西向北上，設宗室以下群官位於羨道左右近南，宗室在西，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於戶外之左，設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於東南北向。時至，執事者盥手，洗爵拭爵，升自東階，置于尊所，奉饌升奠于靈座前。通禮門分引宗室以下群官入就位，奉禮郞引總護使就位。立定，通贊贊再拜哭，在位者皆再拜哭。奉禮郞引總護使，詣盥洗位盥帨訖，引總護使升自東階，詣靈座前北向立。贊跪，三上香，執事者以茶酒授總護使，總護使酹茶三奠酒，奉禮郞贊俛伏，興，小退跪，大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，奉禮郞贊俛伏，興，再拜哭，引總護使降復位。通贊贊再拜哭，總護使以下在位者，皆再拜哭。奉禮郞引總護使出，通禮門分引宗室以下群官以次出，執事者徹禮饌，祝版瘞於坎。


    立主奠儀曰：


    竢閉玄宮將畢，通禮門設總護使位於帳殿之南，北向，侍從、宗室以下文武群官位於帳殿之南，文東武西，中心爲頭，異位重行，俱北向。執事者設卓於靈座東南，西向，置浴盤拭巾於卓上，次奠祝版於靈座之左，設香爐、香合幷燭於靈座前，設尊所於帳殿東南，北向，設洗於東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。〉諸執事洗又於東南，北向。時至，通禮門引侍從、宗室以下文武群官入就位。立定，奉禮郞引總護使，詣靈座前北向立，大祝奉出虞主浴拭訖，奉安靈座，覆以白苧巾，魂帛函在其後，總護使退復位。執事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉饌奠于靈座前。奉禮郞引總護使，詣盥洗位盥帨訖，引總護使，詣靈座前北向立，贊跪，三上香，執事者以茶酒授總護使，總護使酹茶三奠酒，奉禮郞贊俛伏，興，小退，跪。大祝進靈座之左，西向跪，讀祝文訖，奉禮郞贊俛伏，興，通贊贊再拜哭，總護使以下在位者皆再拜哭。大祝奉虞主納于匱中，奉禮郞引總護使出，通禮門分引群官以次出，執事者徹禮饌，祝版瘞於坎。


    12月26日


    ○丙申，視事。


    ○免今年各司奴婢全失農者身貢。


    ○臺諫請李從茂、金陽俊罪，不允。


    ○啓順孝大王殯宮。


    ○禮曹啓：「上當服淡服用吉仗，率群臣，親行大行上王遣奠奉辭。」上曰：「臨喪用吉，出何典</a>禮？其只用靑陽傘。」仍命各司皆侍衛梓宮，奉辭城外。


    ○上以知兵曹事全直母喪，賻紙百卷、燭十丁及棺槨。


    ○卞季良奉敎製《賀聖明歌》三章以進曰：「欽惟皇帝陛下御極以來，宇內寧謐，祥瑞荐臻。吾東方之人懽欣蹈舞，作是詩，歌詠瑞應，以致頌禱之意焉。」


    進口號曰：聖神御統，叶氣旁流。天地生祥，諸福畢至。不勝歡慶之至，庸陳頌禱之辭。


    歌詞曰：惟帝至德，昭格于天。天降甘露，地出醴泉。河淸龜見，靈芝曄曄。金水瑞氷，諸象布列。五彩慶雲，紛紛郁郁。浙江、淝河，慼應昭宣。禎祥之至，前後聯緜。大小稽首，天子萬年。惟帝至仁，洽于人民。鳥獸咸若，瑞應昭陳。吁嗟騶虞，濯濯麒麟。白鳥鮮明，瑞象柔馴。獅子旣見，福祿來臻。玄兔、白雉，世不常有。萬方來賀，罔敢或後。小大稽首，天子萬壽。惟帝至誠，無所不格。報恩五臺，祥瑞雜遝。空見如來，諸佛菩薩。磷磷寶塔，羅漢千百。龍鳳獅象，左右周匝。天花祥雲，璀璨燁煜。種種靈果，不可備述。大小稽首，天子萬福。


    退口號曰：載歌載舞，美聖德之無前；曰壽曰康，荷天休之滋至。雅音將闋，再拜以辭。


    命下禮曹，被之管絃。


    ○咸興居前別將尹甫介以歐殺人處斬。


    12月27日


    ○丁酉，祈晴于社稷。


    ○大行上王梓宮發引，上王以白衣、烏帶詣仁德宮，設遣奠、奉辭竝如儀。命淸平府院君李伯剛、淸城府院君鄭擢、禮曹參判金自知等護行。又命頓遞使金謙、總護使鄭津、禮葬都監提調崔迤等曰：「梓宮渡臨津時，宜各努力。」百官設路祭于慕華樓，功臣等亦設路祭，各司一員奉梓宮歸陵所。


    ○上朝移御所。


    ○上王命曰：「檜嚴寺住持及色掌，皆以持戒道伴僧爲之，使全其道可也。」


    ○賜內醞于讓寧。


    ○梓宮駐輦于德水院坪，禮賓設奠；夕次碧蹄驛前，京畿設奠。自是至山陵，凡朝夕奠，恭安府主之。


    12月28日


    ○戊戌，日珥。


    ○視事。金漸啓曰：「昨臣見梓宮發引，無一人執紼先導痛哭者。送終大事，無哀痛之意可乎？凡送終者，皆執挽車之索，先導而送之。常人送終，尙且如此，況君上乎？」上曰：「哭而步從，何必先導然後，盡送終之道乎？」


    ○是日，大行上王梓宮次于東坡驛前平。


    ○上朝移御所。兩上置酒，命柳廷顯、朴訔、李原、許稠、李明德、尹淮、元肅等入侍。上王曰：「讓寧在廣州，略無悔悟之心。今又乘夜率二僮，踰墻而出，至一家，欲奪人之妾，其家固拒不從乃何？」許稠對曰：「舜之於象，封之也，或曰：『放焉。』讓寧在廣州，好放鷹子，數出原野，甚爲不可。臣謂，宜禁其出入，使自省悟。不然，長此不已，恐陷於罪，雖欲保全，未可得也。」上王曰：「予之所慮，正爲此也。昔賜鷹子三連，吾已收取其二，猶不知省。國家當減其廩祿，困苦其生，又令把直，使不得縱恣，乃可保全矣。吾歿後尙如此，則國家據法請罪，主上亦焉能保全之哉？其從而踰墻者二僮，正當大懲，以戒後人。」柳廷顯等皆曰：「上敎甚是。」


    ○以除夜設儺禮。


    12月29日


    ○己亥，朝移御所。


    ○柳廷顯等請從讓寧踰墻者拿來鞫之，上王曰：「元日後，吾當親議之。」


    ○賜六代言及經筵官毛冠各一。出內帑，分賜入直宰樞、承政院、經筵、尙瑞司、內侍府以至軍士，又賜酒于入直大小人。