三十九年

    （丙午）三十九年大明萬曆三十四年<span style="white-space:pre">


    春正月


    1月1日


    ○朔庚午，以李沖爲成川府使。《實錄》云：「沖，權奸樑之孫，不齒於人，諂事宮掖，遂蒙超擢。」觀此《實錄》中褒貶之辭，類皆謬戾，而於沖則直書其實如此，沖之爲人尤可知矣。


    ○諫院請罷《璿源錄》校正廳堂上職。松京文人車天輅爲人麤疎，世頗輕之。壬辰亂後，謂其妻爲賊所汚，私娶宗室女爲妻。至是，《璿源錄》校正廳以草本上之，上敎曰：「天輅一奸細人也。諉以其妻見汚於倭賊，娶他人女爲妻，敢錄於璿系中，若後人效之，託言妻有某罪，擅自改娶，則其將盡許之乎？妻果有罪，則告於有司，議于門族，名其罪而黜之可也。今天輅之事，傷風敗倫甚矣。其令有司議處。」於是，諫院啓曰：「天輅私棄其妻，敢以宗室女爲妻。揆之王法，自有當治之律，而校正廳不先稟斷，朦然直錄，循情蔑法之罪，不可不論。請罷本廳堂上。」上命推考，只罷該郞之職。禮曹啓曰：「天輅已經王府推鞫，而其所謂後妻，尙無處置之擧。考諸《大明律》，則有妻娶妻者杖九十離異，《大典》則以先爲嫡，請議于大臣。」李元翼、李德馨、李恒福、奇自獻、沈喜壽等以爲，宜用《大明律》，上可其議。


    ○《實錄》曰：「德馨之父爲文化縣令時，德馨出空名告身帖一百餘張，買牛數百頭於縣地，放牧於通津農舍，野爲之黃。」又以德馨反覆趨勢，前後翻轉，引兪大禎之言以證之。又曰：「恒福當己丑之獄，言於鄭澈曰：『汝立之起兵湖南也，有從嶺南起者，從京中起者。』蓋欲以此，陷嶺南崔永慶、鄭仁弘、柳成龍，京中李潑、李洁、鄭彦信、白惟讓之計也。同惡相濟之狀如此，而至於台鼎，豈不怪哉？」按，德馨、恒福俱以賢相，爲一世所倚重，故自獻、爾瞻輩媢嫉特甚，必欲售其陷害之計，而不得其說，乃以無根不近之事，肆加詆辱，書之史冊。且以崔永慶之死，一隊人〈東人也。〉專攻鄭澈，而恒福以己丑問事郞，備知顚末，常言：「永慶之初被逮也，澈草箚將救之，旋有放釋之命，故不果上。及其再鞫也，澈聞臺論驚甚，對沈喜壽苦口言之，澈之心事，終始如此。」以是，群小銜之最深，捏造虛無，至謂之同惡相濟，可勝痛哉？


    ○以李弘老爲京畿監司。弘老爲人，邪佞憸巧，當上之西幸也，駕到臨津問：「成渾居在何處？」弘老以兵郞在前，指近岸小村曰：「此，渾之家也。」上曰：「然則何不出見予乎？」對曰：「當此之時，渾豈肯來謁乎？」弘老曾往來渾家，知去臨津幾三十餘里，而其所對如此。及渾自世子行朝追謁上于義州，弘老又言於上曰：「渾之來，爲世子圖內禪。」其乘時陷害之態，類如此，世以蛇蝎視之。


    ○翰林院修撰朱之蕃、禮部左給事中梁有年，齎詔出來，爲頒皇太孫誕生之慶也。以大提學柳根爲遠接使，禮曹判書李好閔爲館伴，根辟許筠、趙希逸、李志完爲從事。時，金尙憲、洪瑞鳳皆斥守外邑，不得與焉。希逸方爲參下官，根援朴增榮例，啓請陞品帶去。


    夏四月


    4月1日


    ○朔己亥，兩司請還收及第具宬職牒還給之命，從之。宬於己丑，爲正言時，諫院請再鞫崔永慶，蓋宬聞慶尙都事許昕之言，而發簡於同僚以啓之也。永慶竟死獄中，且於壬辰之亂，宬扈至松京白上曰：「今日之亂，皆首相李山海誤國之致，宜正其罪，以謝國人。」山海遂得罪去位，由是，仇視者益衆。及鄭仁弘得志，嗾其徒追論永慶事，宬配于洪州，甲辰，放還家居。至是，命給職牒，兩司啓曰：「宬受鄭澈指，請再鞫永慶，終以殺士之名歸之於君父。」論之不已，上不得已從之。


    ○詔使朱之蕃等入京，上出郊迎之，館于大平館。是日頒詔，又宣勑，勑曰：


    往以倭情叵測，朕令遼東撫鎭差人，到爾國哨探。經今三載，督撫稱，邇來，海上竝無動靜。遣官徒自煩擾。令爾國自行探報，以省供應之需。王宜及時淬勵，乃心嚴督，着實修擧，仍遠偵密探，不論有無警息，每兩月一報鎭江遊擊衙門轉報，如有重大情形，不時馬上馳報。


    ○琉球國中山王世子尙寧移咨以聞，爲申酬厚儀事也。其咨曰：


    關酋肆逆，神人共憤，天亡驕虜，海宇騰懽。矧今天朝神武大振，貴國威靈更張，則餘孽旣行勦滅。凡爾醜虜，莫不喪魄落膽，日後豈復有如匪茹之關酋？間或逆萌，敝國職在藩封，誼屬友邦，自將猷念，共分遙偵豫探，馳奏天朝，轉左右以聞，幸無遠慮。


    仍獻綿綃二十端、黃石綃十端、花文綃十端、土扇二百把。〈癸卯年，冬至使宋駿自北京齎來，至是，付送回咨及回禮物件於冬至使李尙信之行。〉 ○百官呈文于詔使，爲請世子封典也。甲辰夏，遣李廷龜奏請世子封典，禮部以光海非嫡長，覆題不許。至是，禮曹啓曰：「今兩詔使皆學士、科官也。本國群情之悶迫，莫大於冊封。宜趁詔使在館，備述事情而呈文，以冀轉聞。」上許之。已而，館學儒生等聞詔使退却呈文，陳疏，自請更籲，上敎曰：「事貴務積誠意，從容處之。天命有在，則不勞人爲。天朝處大事、決大疑，必不因一二緩頰，而爲之左右，予以爲，呈文似無益也。且觀詔使斥退呈文之語，未易與言者也。不惟難望其致力，或疑其出於脅制，則非細慮也。儒生，藏修之士，何預朝家事？今令儒生而呈文，何不令都民，相率而赴愬之？但今若不許呈文，必有奸臣造言者矣。」〈上以呈文草藁不先稟知，下敎詰責大臣，特罷禮曹郞官。〉


    五月


    5月1日


    ○朔戊辰，遣金繼信、趙暄、孫文彧等于日本。先是，對馬島主平義智及平景直送差倭源信安、橘智正于釜山，致書禮曹，稱以家康之意，求送使通信。上累詢諸臣，使各獻議，多言：「家康雖挾幼〈秀賴也。〉擅國，秀吉餘黨，布滿其國，他日勝負，未可知也。今我不審其形勢，不見其一紙書，只憑差倭之言，輕許納款，則恐被瞞於今，而嫁禍於後也。不如先使人，詗察其誠僞而處之爲便。」上可其議，且敎曰：「責送犯陵之賊，大義之不可已者，宜令竝諭此意。」遂遣前虞候全繼信、郡守趙暄、僉知孫文彧〈曾隨惟正入往者也。〉及譯官朴大根、李彦瑞等，偕智正等入日本，且移咨鎭江，使之轉聞于天朝。


    ○以許筬爲吏曹判書，申欽爲兵曹判書。人謂欽儒雅，不閑武事，及拜是職，施措得宜，案無留牘，門絶私謁，聞者歎服。未幾以病免。


    六月


    6月1日


    ○朔戊戌，右議政沈喜壽上箚辭委官。時，成均館聖廟東廡壁上，有人列書朝臣及宮人、內官之名，評論品題，多至千百餘字，而書奇自獻凶悖之行特甚。自獻方爲左相，有寵幸，上震怒，令三省嚴鞫之。本館直宿官及儒生皆下獄，典僕等多亡匿，收捕拷掠，累日不決。喜壽爲委官，謂獄情可疑，多所平反，知義禁宋言愼必欲羅織成獄，故怒喜壽緩治，乃稱疾辭職，有忿懥之語。於是，喜壽上箚，悉陳獄事終無端緖之狀，仍擧言愼侵侮之辭，力辭委官。上命遞言愼，而實以喜壽爲緩獄，特令窮治。館官高敬吾及館奴等，多死於杖下，人皆冤之。


    ○以申欽爲禮曹判書。時有金稽者上疏，請追崇德興大院君，柳永</a>慶欲因此獻媚，謂欽方爲宗伯，使人先餂欽意，欽正色曰：「此有先儒定論，豈容異議？」問者色沮，事遂寢。


    秋七月


    7月1日


    ○朔戊辰，以沈喜壽爲左議政，許頊爲右議政，徐渻爲戶曹判書。頊闒茸無他長，唯謹愼而已。附柳永慶，躐取美爵，至陞冡宰。未幾，永慶引以爲相，朝野羞之，及永慶敗，頊亦被削黜。


    九月


    9月1日


    ○朔丁卯，左議政沈喜壽以病免。時，王子臨海君珒橫恣特甚，中外不堪其苦。上，下敎，歷擧珒狂悖之行，仍令有司，竝還所奪奴婢於其主，所畜官妓於本州，宮奴之依憑作拏者，亦令法府治之，以爲諸王子戒。喜壽方在告聞之，乃上箚，略曰：


    伏覩聖敎，感淚沾襟。四方瞻聆，孰不鼓舞聳動，爲國死忠，島夷、山戎之釁，亦不足慮也。益見慈愛之天，保全之仁，無所不用其極。使諸宮家，觀此旨意，孰敢有一毫不悛之習乎？近來膏肓之弊，專在於此，天命人心，去就離合之幾，間不容髮，而皆謂上所厭聞，臺官亦不敢發口。倘微天啓聖衷，渙發德音，則未知國事之稅駕也。


    上覽之不悅，三告免。按《實錄》，以喜壽爲反覆諂附，醜詆狼藉。喜壽亦一時名相也。當壁書之變，受委官之命，心知自獻之必欲搆成大獄，以洩己憤，不肯隨時屈意，而專務平反，獄事賴以無濫，喜壽之平日秉心，槪可見矣。乃反以爲反覆諂附，何哉？自獻監修國史，追嗛前事，張皇不近之說，以呈私憾，率多類此，可勝痛哉？


    ○慶源府黃霧四塞，晝夜沈陰，百步之內不辨人物，十餘日。


    冬十月


    10月1日


    ○朔丙申，弘文館副應敎趙正立在鄕上疏，辭不就。正立淸介守靜，不樂榮進。自永慶盜秉，時事日變，其所引用，皆嗜利無恥之輩。正立以此，益無意仕宦，累拜典翰、舍人，皆不至。


    ○以韓應寅爲議政，府右議政。應寅立朝，雖無異能，而能畏愼自飭。至是，代沈喜壽爲相，以勳臣驟致相位，乃上疏乞免，略曰：


    臣之參卜，初非諸相之僉擧，實出於一時之誤恩。前後六七年之久，每蒙收錄，不一改者，非謂時望可堪作相，特以當初聖敎存焉耳。


    上不許。


    ○設增廣別試，取前參奉梁應洛等三十六人。〈是年乃上卽位之四十年，遵故典設科。〉


    ○設式年殿試，取生員林??[1]等三十三人。


    十一月


    11月1日


    ○朔丙寅，斬對馬島倭麻古沙九、麻多化之等于市。初，倭酋源家康擅主國政，一反秀吉所爲，連許刷送被擄人，仍送差倭橘智正，到釜山求復通信使，而實無家康國書。朝廷以爲，縛送犯陵倭，且致家康書，乃可議和，先遣人諭之。於是，家康始通書曰：


    殿下早許送使過海，使六十餘州人民，知和好之實，則彼此大幸。


    又以馬島倭有罪當死者，麻古沙九、麻多化之二口，詐稱犯陵之倭，隨國書出送。時，永慶爲首相，欲以此告廟獻俘，人皆知永慶乘時求媚之計，而不敢言，朝議久未決。同副承旨朴東說上疏曰：


    天道好還，賊方悔禍，至縛犯陵之讐，尋前日之好，神人積年之憤，一朝獲洩，其爲宗社、臣民之慶，可謂大矣。自古帝王之待夷狄，夷狄之嘗中國，皆不一其端。彼旣執此以要我，我安得不因此以試彼乎？此回答之行，所以不得不往者也。廟謨熟講，豈容別議？第其獻俘一節，有不當然者。蓋賊有首從，事須明白。假令家康械送義智、玄蘇輩，在我之心猶不足以快其萬一，其他則又何說焉？況馬島之賊唯以事完爲急，其間情形，實所難測。臣之愚意，莫若使監、兵使，一處會同於橘倭所見處，嚴辭正罪，卽爲梟示，一以奏聞天朝；一以回諭日本，今日之擧，以彼以此，庶幾得體。何必檻致京中，有若眞的罪人斯得者然乎？臣深恐損威受侮，非細事也。


    上，下其疏議之，群議不一。上敎曰：「無論眞假，鞫問而得其狀，果眞也則卽行獻俘之禮，而可以告于廟；果非眞也，是亦賊也，卽斬之宜矣。事貴光明正大，不可疑信行之。」兵曹請諭慶尙監司、兵使，聚兵釜山，盛陳水、陸軍威，受二倭于海上，令沿途列邑，發卒圍守以送之，又遣宣傳官、金吾郞，押來于京。命設鞫廳于司僕寺，以永慶爲委官而鞫之。麻古沙九供稱：「得罪島主，黜在外村，乘夜縛送。」麻多化之亦稱：「壬辰之役，旣不從軍，得罪島主，牢囚外村，猝被縛送。」皆不服。永慶連加烙刑、壓沙，二倭大呼曰：「吾輩固其死也。初若知島主誑誘以送，則雖刳腹立死，豈有出來之理乎？」號冤不已。上敎曰：「馬島之倭，孰非我國之賊？島主旣已縛獻，可梟首街上。」遂命斬之。


    十二月


    12月1日


    ○朔乙未，遣回答使呂祐吉、慶暹、書狀官丁好寬等入日本。家康累請信使，而朝議難其名，久不許。至是，家康致書固請，遂以回答爲名而遣之，人皆以國讐未復，徑許信使爲非。前參判尹安性作詩，贈別祐吉曰：「使名回答向何之？今日君行我未知。試到漢江江上望，二陵松栢不生枝。」一時傳誦。時，柳永慶久執朝權，賄賂公行。有南邊水將以一舡米遺永慶，而稱以訓鍊都監軍餉，都提調李恒福聞之，取其船所載，輸入于都監。又一武夫納賂於永慶，得除萬戶，有同名者來爭肅拜，聞者無不失笑。安性又有詩曰：「都監坐得全舡米，萬戶來爭肅拜名。若使此言聞塞外，東倭北狄自然平。」