卷20
3个月前 作者： 吴缜
昔班固为《汉书》，其间存用古字，使后世兼见古人文字之学，且又不妨本书，而馀光施及后人，斯可谓一举而两得，在小学家不为无助。故其叙传，自云正文字维学林。此实史家之一美，而后世修书者之所宜法也。今《新书》则不然，不惟失一举两得，使人不忘古之意，而又时载不经讹误之字，使后世何述焉？
今略编其字如左：
姚宋传赞
《姚宋传赞》云：“崇劝天子不求边功，璟不肯赏边臣，而天宝之乱，卒悼其害，可谓先见矣。”今案“卒悼其害”，不知谓何，意者“悼”乃“蹈”之误欤？
严挺之传
《严挺之传》云：“君子以为遍。”今案此“遍”乃“遍”字，当为“偏”，亦有偏音，然行之已久，不可乱也。
藩镇传序
《藩镇传序》云：“其人自视由羌狄然。”今案“由”盖“犹”字，史臣之误也。
崔郾传
《崔郾传》云：“五子：瑶、瑰、瑾、佩、璆。瑶任礼部侍郎、鄂岳观察使；瑾礼部侍郎、湖南观察使。瑰、佩俱达官。”今案初用“瑰”字，末用“瑰”字，可乎？
张廷圭传
《张廷圭传》，“雕弊”字。今案当作“凋”字，而《新书》内二字通用之，如是颇多，难以具载。今因此发之，它不复云。<small style="color:#996666">〈见前史中，亦颇通用。然考其训释，自各不同，似难以通用，故不敢不辨也。〉</small>
杜佑传
《杜佑传》云：“信安郡王漪表为灵州别驾。”今案信安郡王名祎，漪、祎虽同音，而义训不同，不可通用也。
萧俛传
《萧俛传》云：“穆宗初，两河底定。”今案“底”字疑当为“厎”。
萧遘桓彦范等传
《萧遘传》云：“迫畏不暝。”《桓彦范传》云：“高枕而暝。”《李涵传》云：“席地以暝。”今案古字瞑、眠通，其字当从“目”
康承训传
《康承训传》云：“留妇弱持陬。”今案《说文》云：陬，阪隅也。今此云“妇弱持陬”，义不可晓，疑当为“掫”字。《说文》云：掫夜戒守，有所击也。
萧至忠赞
《萧至忠赞》云：“帝且误往失而精来鉴已。”今案“误”字合是“悟”字。
隐太子巢刺王突厥等传
《隐太子传》云：“高祖授禅。”《巢刺王元吉传》云：“帝授禅。”《突厥传》云：“皆授靖节度以讨之。”今案：“授”皆当作“受”。
袁朗传
《袁朗传》云：“至见危受命，则无人焉。”今案“受”当作“授”。
张建封传
《张建封传》云：“与徐军埆”今案“埆”当作“确”，其字从石。
屈突通唐俭崔宁传
《屈突通传》云：“帝遣其家僮往召通趋斩之”《唐俭传》云：“命趋还舟”《崔宁传》云：“趋与禁兵杂往”今案三传，“趋”字皆当作“趣”<small style="color:#996666">〈音促〉</small>字，史臣之误也。
崔光逺传
《崔光逺传》云：“后召见误非是”今案“误”字当作“悟”。
辛替否高郢等传
《辛替否传》云：“寺塔不足穰饥馑。”《高郢传》云：“不劳人以攘祸。”又云“若以攘祸。”今案穰、攘皆当作“禳”。
薛嵩传
《薛嵩传》云：“好蹴踘”今案“踘”当作“鞠毱”
孙逖传
《孙逖传》云：“父丧缺复拜舎人”今案“缺”合作“阕”。
韦待价等传
《韦待价传》云：“朝野共蚩薄之”《李商隐传》云：“党人蚩谪”《李齐运》传：“士人蚩之”今案《说文》云：蚩，虫也。又《毛诗》注云：敦，厚貌。无蚩薄之训。疑当作“嗤”。
狄仁杰传
《狄仁杰传》云：“如得上方斩马剑。”今案前汉朱云《周勃传》、《百官表》，“上方”字皆作“尚方”，然则为上字者误矣。
奸臣传赞上官仪赞
《奸臣传》赞：“三宰啸凶，牝夺辰。”《上官仪》赞：“牝咮鸣辰。”今案此盖取《书牧誓》之语，其字皆当作“晨”。
李峤传
《李峤传》云：“今百姓??窭。”今案《集韵》??字注云：被表切。《说文》：物落上下相付也。通作????。又同部殍注云：饿死曰殍。或作????莩。然则??窭之字当作殍????莩则可，若作??则本训不同，于义未允也。
何皇后传
《昭宗何皇后传》云：“帝奔播既屡，威柄尽丧，左右皆捍逆庸奴。”今案“捍”字疑当作“悍”。
窦建德传
《窦建德传》云：“使人如灌津，祠充墓。”今案《史记》及《前汉书·窦后传》、《地理志》皆作“观”颜师古曰：“观津，清河之县也。”《旧书》亦作“观”。盖唐初尝于其地置观州<small style="color:#996666">〈在《地理志》景州境内。〉</small>然则未尝有作“灌”字者，独《新书》如是，盖误也。
王义方传
《王义方传》云：“光武失之逢萌。”今案人姓，“逢”字当作“夅”，今从“夅”，非也。又案后汉纪传，皆作“庞萌”，盖逄、庞得姓本殊，为字亦异，不可混同。今改“庞”为“逢”，非也。
员半千传安禄山史思明赞
《员半千传》云：“得天下英才五千，与榷所长。”安禄山、史思明赞云：“张杜榷论。”至今多称诵之。今案“半千”之意，欲与天下英才校其所长，则“榷”字疑当作“角”，或作“确”。张杜榷论字当作“确”。
郑善果传
《郑善果传》云：“从幸江都，从宇文化及至辽城。”今案《本纪》武德二年闰二月：“辛丑，窦建德杀宇文化及于聊城。”又《淮安王神通传》云：“进击宇文化及于魏，化及败走聊城。神通追北，贼愿降，神通不受。窦建德拔聊城，势遂张。”《窦建德传》云：“建德引兵讨化及，连战破之，化及保聊城，乃四面乘城，拔之。”然则化及之败在聊城，而《善果传》以为“辽”，则非也。
吐火罗传
《吐火罗传》云：“有稻夌粟豆”今案“夌”字当作“麦”
张建封传
《张建封传》：“地迫于寇，常困??不支。”今案字书无“??”字，疑当作“蹙”。《集韵》：蹙，迫也。
苏源明传
《苏源明传》云：“市井馁??。”今案字书无“??”字，此盖“殍”<small style="color:#996666">〈被表切，饿死曰殍，又作??、??、莩〉</small>，字误为此尔。
安金藏传
《安金藏传》云：“桑??紩之。”今案“??”字，字书所未见，疑当作“??”。
田绪传<small style="color:#996666">〈并目录〉</small>
《田绪传》贾耽目录贾耽，今案“耽”当从“耳”，今皆从“身”，非也。
吴元济并李日知传
《吴元济传》云：“以马?为留后。”《李日知传》“诸子?方角。”今案马?字会元以义考之，字当作“摠”，且诸纪传皆作?字，其字俱从手，独此从牛，盖流俗不典之字，字书所无也。日知传亦同。
孙思邈传
“导以药石，救以??剂。”今案：字书无“??”字，当作“砭”。《说文》云：以石刺病也。
卢弘宣传
《卢弘宣传》云：“下檄?谕。”今案字书，无“?”字，当作“胁”。
李栖筠传
李栖筠全传，“栖”字皆从手。今案其字从手，不见于经典。案《集韵》则当从“木”。
郑馀庆传
《郑馀庆传》云“损增仪矩。”又云“准汉旧事。”今案“矩”当作“矩”，“准”当作“准”。
李翰徐申等传
《李翰传》云“析骸以爨。”《徐申传》云“繇爨蛮”今案《说文》当作“爨”，此二传字皆非也。
李光弼杨炎等传
《李光弼传》云“设么幄城隅”《杨炎传》云“貌么陋”今案“么”字，皆当作“幺”。
岑文本等传
岑文本隋杨炎传“愍”字，今案愍当作愍。
韦处厚传
《韦处厚传》云“皇子方襁褓。”今案《说文》，“褓”当作“褓”。
吉温传
《吉温传》云“见温襁葆时”今案其字当为“襁褓”，今作“襁葆”，非也。
五行志
《五行志》“贞观十三年三月壬寅云阳石燃”今案“燃”当作“然”。
裴冕传
《裴冕传》云“爯调渭南尉”今案“爯”，当作“再”。
吕??传
《吕??传》云“志行整饬”今案“饬”当作“饬”。
南蛮传
《南蛮传》云：“入自卭峡，闗围雅州。”今案雅州止有卭崃，闗“峡”乃“崃”字之误也。
史宪诚传
《史宪诚传》云“丌志绍。”今案其传作“志沼”，及《文宗纪》亦“沼”，然则作“绍”者误也。
王勃传
《王勃传》云：“客剑南，尝登葛愦山，旷望慨然。”今案《地理志》，彭州九龙县有葛璝山，作“愦”者误也。
韩滉传
《韩滉传》云“为元佐办装。”今案方述刘玄佐事，复云“元佐”，盖“玄”误为“元”也。
太宗纪
《太宗纪》：“贞观二十二年九月，眉卬雅。”今案当作“卭”字，“卬”字误也。“武德二年，刘武周据并州，宋金刚陷沧州。”今案刘武周、独孤怀恩、尉迟敬德传，乃浍州作沧者误？<small style="color:#996666">〈浍州，案《地理志》，本绛州冀城县，武德元年置，四年废。时刘武周方作乱河东，绛、浍正其境也。若沧州，则太逺矣。〉</small>
仆固怀恩传
《仆固怀恩传》云：“诸节度皆以兵会，次黄水。”今案《代宗纪》及《史朝义传》乃横水，作“黄”者误也。
李怀仙传
《李怀仙传》云：“故怀先与田承嗣、薛嵩。”今案“先”字误当作“仙”。
代宗纪
《代宗纪》广德元年、永泰元年书“战于盩厔。”又云“盩厔稆麦生，浑奴刺寇盩厔”今案其字，皆误当作“盩厔”。
矦君集传
《矦君集传》云“为碛石道行军摠管。”今案《太宗纪》“贞观八年十二月，君集为积石道行军摠管。”《宰相表》亦同。然则“碛”字误当为“积”也。
陈京传
《陈京传》云：“天子尚尤豫，未刚定。”今案“尤”字必误，合是“冘”字，如《马璘传》“诸将冘疑”，《张文瓘传》“冘豫少决”，《李抱真传》“内冘豫”，皆与此同意也。
昭宗纪赞
昭宗赞云：“昭宗为人明隽”今案“隽”字误，当作“隽”。
王播传
王播字明剔，今案当作“扬”。
韦挺传
《韦挺传》云：“盖牟城”今案“牟”当从“牛”，今从干，误也。
魏徵陆贽等传
《魏徵传》云：“龙逄，比干也。”今案“逄”当作“逢”。《魏徵传》云“萧然耗矣。”《陆贽传》全卷皆作“耗”，今案“耗”当作“耗”。
姜抚传
《方技·姜抚传》云：“旱藕，杜蒙也。”今案本草药中无杜蒙，疑是牡蒙。牡蒙，紫参也。见《嘉祐本草》第七卷沙参注中。
刘氏宰相世系表
《宰相世系表》刘氏注云：“尉氏房有仁轨琢。”今案尉氏、刘氏在唐无名琢者为宰相，止有瑑相宣宗，“琢”字乃“瑑”之误也。
元稹传
《元稹传》：“岂睱陈治安议教化。”今案“睱”字合从“日”，今从目，误也。
王纬传
《王纬传》云：“浙西观察使。”今案“淅”乃“浙”字也。
李绅传
《李绅传》末云：“屡为怨仇所根却。”今案此“根”字当作“拫”，其字从手，今从木误也。
百官志
《百官志》大理狱丞所掌职事内云：“家人入待。”今案此乃“侍”字之误也。
李德裕传
《李德裕传》：“旧制岁抄运内粟”今案此“抄”字，合从“禾”。
李溪传
《李溪传》云：“反摘溪奏”今案当作“返擿”。
李锜传
《李锜传》云：“天下?酒漕运”今案“?”当作“榷”
刘崇望等传
《刘崇望传》：“即河中镌谕。”《韦宙传》“??谕之。”今案皆当作“镌”。
王凝传
《王凝传》云：“州有冶赋，羡银，常摧直，以优吏奉。”今案“摧”字恐是“榷”之误。
矦希逸传
《矦希逸传》云：“人?之”今案“?”乃“苦”字之误。
柳宗元传
《柳宗元传》贞符内云：“后之祅淫嚣昏好怪之徒。”今案此“嚣”字疑是“嚚”字。又云“琢斯屠剔，膏流节离之祸不作。”今案此“琢”字疑是“椓”字。
卢怀慎及吐蕃等传
《卢怀慎传》：“疆场有警。”《吐蕃传》：“疆场不定。”又“疆场不明。”今案此皆合作“场”。
李晟赞
《李晟传赞》云：“捉孤军，抗群贼，身佩安危，而气不少衰。”今案《郭子仪传》赞曰：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾。”又《五王赞》曰：“五王提卫兵，诛嬖臣，中兴唐室。”盖提之为言，緫勒统御之谓。若乃命之为捉，于文殊为不典。今《李晟赞》所谓“捉孤军”者，即“提”字之误欤？
韩愈传
《韩愈传》：“所要，光决于心。”今案乃是先决于心。又赞云：“无柢捂圣人者。”今案当作“抵”。又云：“以荀况、扬雄为未淳。”今案当作“醇”。
刘武周传
《刘武周传》云：“破之于美食川。”今案《独孤怀恩》及《秦琼传》，皆为“美良川”，盖“良”字误为“食”字也。
苏定方传
《苏定方传》云：“?贺鲁以还”又云：“遂面?降”。今案其字，皆当作“缚”
