八阵图考略

    中兴书目：诸葛武侯八阵图一卷，后人推演其法，摸为图。今蜀中鱼复平沙上垒石为八行，相去二丈，凡六十四??，世传亮所制也。


    玉海</a>薛士龙曰：图之可见者三：一在沔阳高平旧垒。水经</a>云：江又东迳诸葛亮</a>图。垒南注，沔阳定军山东谷高平，是亮宿营，处营东。即八阵图也。遗略在难识。一在新都之八阵乡。元和郡县志云：诸葛公八阵在成都府新都县十九里。寰宇记云：在县外三十里弥牟镇。李膺益州记</a>：稚子阙北五里，武侯八阵图，土城四门，中起六十四魁，八八为行魁，凡一丈，高三尺。一在鱼复宫，南江滩水上。寰宇记云：夔州奉节县，本汉鱼复八阵图，在县西南七里。荆州图副云：永安宫南一里渚下平碛上，周回四百二十八丈，中有诸葛武侯八阵图，聚细石为之，各高五尺，广十围，历然棋布，纵横相当，中间相去九尺，正中开北巷，巷悉广五尺，凡六十四聚，或为人散乱，及为夏水所没，冬水退复，依然如故。


    玉海成都图经：八陈有三：在夔州者六十有四，方陈法</a>也；在弥牟镇者百二十有八，当头陈法也。在棋盘市者二百五十有六，下营陈法也。


    大白阴经：天陈居乾为天门，地陈居坤为地门；风陈居巽为风门；云陈居坎为云门；飞龙居震为飞龙门；丧翼居兑为丧翼门；鸟翔居离为鸟翔门；蛇盘居艮为蛇盘门。天、地、风、云为四正门，龙、虎、鸟、蛇为四奇门；乾、坤、艮、巽为阖门，坎、离震、兑为开门。


    李靖</a>问对：太宗曰：卿所制六花陈，法出何术？靖对曰：臣所本诸葛亮八陈法也。大陈包小陈，大营包小营，偶落钩连，曲折相对，古制如此。臣为图因之，故外画之方，内环一作画。之圆，是成六花，俗所号耳。太宗曰：内圆外方，何谓也？靖曰：方生于正，圆生于奇，方所以规其步，圆所以缀其旋，是以步数定于地，行缀定于天，步定所以缀其旋，是以步处定于地，行缀定于天。步定缀齐，则变化不乱。八陈为六，武侯之旧法焉。太宗曰：卿六花陈画地几何？曰：大阅地方千二百步者，其义升陈，各占地四百步，分为东西两厢。云地一千二百步，为教战之所。臣尝教士三万，每陈五千人，以其一为营法，五为方圆曲直锐之形。每陈五变，凡二十五变而止。


    李靖问对：陈数有九，中心零者，大将握之，四面八向，皆取准焉。陈闲容陈，队闲容队，以前为后，以后为前，进无速奔，退无遽走，四头八尾，触处为首，敌冲其中，两头皆救，数起于五，而终于八。何谓也？靖曰：诸葛亮以石纵横布为八行方陈之法，即此图也。通典</a>李靖问对，靖曰：臣前进黄帝</a>、太公二陈图，并司马法</a>、诸葛亮奇正之法，此已精悉。


    风后握奇经</a>：八陈，四为正，四为奇，余奇为握奇，或总称之。先出游军，定两端，天有衡，地有轴，天地前后有冲，风坿于天，云坿于地。衡有重列，各四队，前后之冲各二一作四。队，风居四维，故以圆轴，单列各三队，前后之冲各三队，云居四角，故以方。天居两端，地居中间，总为八陈。陈讫，游军从后慑敌，或惊其左，或惊其右，听音望麾，以出四奇。天地之前，冲为虎翼，风为蛇蟠，围绕之义也。虎居于中，张翼以进，蛇居两端，向敌而蟠以应之。天地之后，冲为飞龙，云为鸟翔，突击之义也。龙居其中，张翼以进，鸟掖两端，向敌而翔而应之。虚实二垒，皆逐天文气侯向背，山川利害，随时而行。以正合，以奇胜。天地下八重以列，或曰握机。望敌即引其后，以特角薄列，不动，而前列先进，以次之。或合而为一，离而为八，各随师之多少，触类而长。


    鱼复江八阵图


    骑兵二十四阵


    八阵开门分四正四奇四冲图


    瞿塘八阵图


    瞿塘八阵图


    圆阵图


    直陈图


    方陈图


    曲阵图


    锐陈图


    游骑二十四阵分属各阵图


    骑兵归营图


    骑兵滚阵图


    瞿塘八阵图