卷二

    輕世金書卷二凡十二章


    極西陽瑪諾譯


    甬上門人朱宗元訂


    善士習翫締主一章


    主曰。善靈吾天國也。善士遺世向主。輕外重內。天國迅屆。問。天國者何。曰。心坦神愉是。俗儔咸無。勮理靈宇。爲主潔宸。則主進偕處。互締同議。若朋斐暢。主又曰。愛予必遵予命。父予偕住厥心。善士可啟導進。闔禁物入。靈貯吾主。斯靈豐幸。主供貲不匱。詎索外貲。人情猶豫。屬劣屬隕。順不必忻。逆不必戚。茲順。翌忽逆。今逆。翌或順。攸向颻風靡定。主愛終始定且一。當以望。以愛。以驚。賑貲裨靈。雪汝僇、其務也。友徂此徂彼。視己若旅。世境非汝本鄉。視物急涆。勿戀免漇。天國乃汝永安道。惟愛望怙主。嘿道時。囏徹奧旨。入主五傷。苦化爲甘。辱變爲榮。憶昔主寓世時。常窘受辱。宗徒懼咸遯。汝僉欲順意曷理。不耐窘辱。安冀福冕。詎主友哉。偕苦容侮。乃偕享天國。幸得進主燄心。獲沾厥愛之滴。則逢順匪忻。遭逆反喜。能愛主克己。靈必輶翻。透天奧情。士以準尋尺衡世。輕俗尋尺。主厥師也。斯士縱務治外。易謝入心。寄身于物。心弗許濘。物更而心靡遷。物隨重輕。務隨節也。心愈覊物。靈愈紛。心愈圖漺。物莫損凈。反益之。友罔禦僻情。曷訝叢邪怓心哉。世物黏心甚。惟偏愛黏心尤甚。甫謝絕之。悟明神怡頓至。


    以謙耐欺二章


    友值譽勿喜。遘毀勿憂。勿慮羣議。特祈聖祐。行時正志。倘主汝祐。孰克汝妨。以耐承凌。不急白之。主俟便時代白。延待時宜。翕聖命可。汝仇訧汝。自責本訧。以謙承之。仇心頓平。訧易釋也。猗矣謙士。己卑而主尊之。自惡而主愛之。不圖世樂。主怡厥心。世遐而主邇。自抑而主揚。主訓讘之。受辱而忻。心乃安主。不濘世若羞謙。恥下伏于眾。厥德咸虛。


    和己洽人三章


    先和于己。則易和于人。洞理裨人。同協尤裨人。不抑邪正內。見人善。反責之如惡。聽讒易孚難翕。夫不合己。奚克合人。善士洽人恕眾。擬人以諒。勿擬以訧。有昆獲戾。云或不知。視惡猶善。減眾慝。增厥德。惡輩不偕于人。任口出語。觸叱人事。忘己惡德。善士殊是。首務善己。次務善世。惡侶行醜。乃多計以文。人訝。則多方以餙。意人不允。則責罔休。惑哉友。寧責己恕人。汝恕。人亦汝恕。人已交恕。僉真愛之驗。否則攸云愛虛。締洽良朋。曷有奇雖罪儔。僉能交予。否而恕數。內存愛。外全睦。德乃足稱。羣情不一。一和己和人。一己和求人和。一咸無之。斯輩恒困人。實益恒困己。厥心罔寧。其故也。惟善士心坦。非由罔逆。由耐逆。耐愈浚。坦愈擴。茲士勝己。乃世之王。天主之友。天國之賓。


    行預定趣四章


    欲離下騰上者。其須兩翼乎。樸翼一。純翼一。樸端志。純制情。樸圖覓主。純懷享主。人卸己私。惟愛主裨人。厥德咸純。外物罔震。內恒寧。友克若茲。世物巨細。悉乃鑑乃書。囑知天主至善。純士之知。物莫礙。反益其知。猗兮士心。仰徹天樂。俯覵獄苦。憑上下罔阻也。善士之心。擬俗人之心。弗肖甚。彼享真忻。此當真苦。奚足喻哉。噫。鐵投入火、以除鏥。烈心趣主如炎。燼舊更新。冷心者。惟圖世樂。晤纖苦郤步。熏心攖患急迓。不嫌厥劇。


    思本性劣五章


    主祐不恒。勿怙己力。吾靈輝耿耳。怠且耗光。行咎諒之。行醜文之。視人罪責之。曰。冀厥改正。實冀恣己恨也。譏人纖訧。宥己巨慝。恒云。難恕多數。盍思。更有多數可恕。苟詳審己。奚暇察人。毋敢輕宣人辠。研稽厥行。惟圖善己。人弗省己恕人。莫能精進。潛德士。必務內外雙凈。物則靡搖。友靈游散。不居己內。曷往哉。觀物遺己。亦何裨哉。存心寧之上法。惟顧己。忘之。必輕世。重己必隕攸集德。物有導汝進者重之。餘寘輕之。異哉。巍巍罔匹惟主。無終始惟主。莫囿惟主。牣萬有惟主。慰樂靈心惟主。


    靈凈恒愉六章


    凈心善士真証也。心凈時樂。世忤勿減厥樂。惡人若沸海。詎獲嘗真樂。無罪刺心。夜息恒忻。友冀善樂。勿羡他樂。俗侶樂幻。猶昧曰心寧。罔物減之。友勿信?。惟信主攸諭云。惡輩贋寧。義怒倐臨。攸謀皆烟颻。厥寧頓滅。愛主善士。則特殊此。忻荷聖架。樂承世患。厭圖世權。嗟。世樂悉謬。甫得遽失。貽苦茨罪人胸。善樂勿由眾譽。由衷恒安。由主真實。而厭世僞虛。俗乃重此輕彼。吁。士勿圖人譽。勿恤人毀。斯恒享靈平。人譽不增聖。人毀不減善。主知其實。曷恤之有。人視外行。主覴內蘊。善行毋誇。謙德之驗。不圖世嘏。純心之証。不覓揚善。務內怙主。精德之符。


    愛主物上七章


    專心愛主。輕己爲主。芟世毒荄。培愛主嘉木。純嘏人也。愛主宜純。無偏愛以雜之。噫。人愛葦脆易移。依必偃。主愛凝定。怙恒竪。贋矣俗友。患觸卽逖。忠哉天主。苦勮彌迡。不忍棄攸愛人。人或生與死。未免失友。生死愛主。無虞失之。問。愛主善則何。曰。蕩心物愛。延主至靈。若帝御宸。主則臨而歡居。愛世輕主。愛虛謬哉。勿倚望人。人如朝榮夕萎花。倚望難矣。純愛主、益德。偏愛人、損德。僻愛己、敗德。私愛物。妨靈非淺。私愛身。害靈尤深。


    締主如友八章


    主臨。難化爲易。主離。易變爲難。主嘿樂僞。主諭喜真。經記辣雜病殂。厥妹瑪利痯楚。主臨慰之。乃姊瑪大諭曰。主來呼汝。渠卽揩淚忻迓。則知主臨時。苦卽轉爲樂也。靈無主則槁。不覓之則癡。喪萬有少損。亡主大失。勤物緩主。厥勤虛。人無主。若在苦獄。有主。若居天國。主臨祐庇。孰敢肆害。蓋主乃珍帑。得之則豐。失之則匱。藝學締主。踰世萬藝。知締主。越世萬知。友欲知獲主善計乎。曰。內謙外良。得主上則。愛覓世樂。失主徑路。噫。人孑無朋。渡生難堪。不覓吾主爲善朋。覓世僞友。愚何甚。失萬物可。失一主叵。愛人爲主可。愛主爲主尤可。惟愛主親人。乃著情允。勿覓汝偏愛人。勿圖人偏愛汝。爲主無耦。惟專愛之。靈有主祐。易荷眾艱。倘主乍逖。靈倦乏力。魔至投誘若鞭。苦時勿棄己。望主臨慰。蓋寒往暑來。夜去晝至。雲徹天凈。


    僑世苦樂遞遷九章


    士有神樂。而輕形樂。曷足奇哉。幷無神樂。謙順聖命。德之徵也。樂時行時、奚榮。蓋天主代荷其任。冀甘憚苦。恒情也。聖老楞佐愛神父甚篤。爲主姑離。愛主愛人居衷。彼勝此負。友宜法之。汝有愛友爲主互別。毋鬱。此別雖有遲速。終不克免。攻敵衺情。工匪旦晚。愛身、尋樂等情。豈易竟卸。惟真德愛主。覓世苦。主則臨慰。慰時以感承之。知由主恩。非由汝績。毋傲且警。蓋慰甫去。誘卽至。敵勝之。慰倍也。善士生世。苦樂遞更。主恒苦之不忍。恒樂之不許。達味聖王云。予樂己定。永不克更。旋苦迄樂逝。歎謂主曰。迅兮予樂。主離。靈憂不堪。祈主??盼。主卽允之。乃感曰。謝主鴻恩。僕後愉矣。主拭僕涕。賜卸凶服。更吉衣焉。噫。古大聖且然。吾何不然。惟望祐遵旨。神樂去來。難強也。若伯古聖謂主云。主昕慰人。夕探以苦。宜怙主乎。宜恃人乎。主離。憐哉吾靈。蓋雖締良朋。讀聖冊。聆善詠。咸罔味。惟克耐體主。上則哉。世苦善士僉試。卽大聖先後罔苦。純備神樂者無之。蓋後樂、先苦之徵也。經內主云。毅士耐苦。吾卽賚天甘實。人先膺樂。爲承來苦。後當苦茹。爲其心謙。主旨奇矣。嗚呼。魔不寐。衺未抑。左右夾攻。友宜勇敵獲勝。


    感主諸恩十章


    友生以勞。胡必謀安。備耐來患。勿羡世樂。善備哉。奇異神樂。設其來由我。誰不迓承。擬世身樂懸隔。世怡贗哉。身樂穢哉。神樂真潔。牣善靈也。柰魔誘靡息。故神樂暫。覓世僞樂。妄恃本力。神樂之盜。主錫神樂。意美。人承忘感。意醜。主者樂源。受而忘之。幷窒厥流。曷訝樂恩咸鮮耶。前澤汝感。後惠罔竭。以謙承、謝之。恩彌增。以傲承、忽之。恩彌減。善士宜審樂機。引忘洞正邪。罔怡主心。弗許、急棄。蓋多高、而未必聖。多飴、而未必善。多欲、而未必純。多吾重、而主必輕。則宜先稽物執。勿遽信心焉。樂引致謙。驚主舍己夷世。樂乃真也。人先嗜主神樂。後當其去。識己若窶。傲心減己。恩出主。歸主且謝。辠出己。歸己且悔。主罰耐受。認罰特應汝訧也。異乎。謙士自下。主上之。可法天</a>聖、位彌峻。謙彌冲。主懕乃心。真光照悟。胡羡世光。純禧牣靈。傲情奚有。厥祉歸主。揚主抑己。是渠願也。友承聖愛一星。詎輕纖恩忘感。宜受以謝。恩主尊巍。無論小大。恩咸浩矣。授樂謝可。授苦謝可。彼此攸授。圖吾裨也。欲識保恩良法。曰。感其來。忍其去。禱以復來。謙以存之。無他法也。


    忻荷聖架者稀十一章


    嗟。人慕真祉、眾矣。慕荷聖架者、稀。覬樂、眾矣。覦苦者、稀。嗜天晏者、眾矣。好茹澹者、稀。冀偕主甘食、眾矣。偕飲苦巵者、稀。讚主耀蹟、眾矣。荷主辱架者、稀。順境依規、眾矣。逆時忻進者、稀。人毋?己。愛主爲主。順咈揚主。謝聲弗輟。此士之愛。無有私愛之滓也。事主圖樂匪爲愛主。乃爲愛己。此傭人也。不圖私樂。樂乏事主。異哉是士。厥價逾寶。胡獲得之。卽竭貲市。亦鮮價。卽昕夕勞甚。亦靡逮。卽通眾學。亦懸隔。卽精嘿進透奧旨。亦少得之。急要神工何。曰。克欲輕世是。士詳斯工。宜警毋詡。自視若棄僕可。主昔謂徒曰。旣竟心力。充汝職業。尚自遜言。吾乃慵厮。僅滿責任。斯人幸歟。外雖窮陋。而偕達味聖王云。吾甚窘乏哉。但因輕世伏情。內富豐也。


    聖架隮天孔道十二章


    吾主規眾曰。荷汝十字架。克己從予。


    茲主親諭。人聞歎曰。聞之難。行之詎易。余曰。予謂今聞此難。盍思、判期主謂辜侶曰。逿予。須投永??。聞不尤難耶。人在世。忻聆主諭。甘荷己十字架。末日可以無懼。是日。聖架竪空。忻荷之善人。俱趨主側。方冀酬而又奚懼。聖架隮天正途。魔計之阻。純嘏之錫。眾德之成。靈弱之強。真寧之致。百行之遂。僉其奇也。人斁憚荷。則失望獲陟。克荷踐主。始望獲陞也。主預爲汝荷殞。欲汝依跡。享厥常生。友欲安度生。而覓正途。余曰。聖架之路。其高極尊。其根極安。何他途見覓。友任意營業。十字架難免。或內外痯楚。或主離心。或人妨意。或自厭己。問。主苦人何。曰。冀謙伏傲認劣。人苦與主偕。彌知主苦。彌感主恩。十字架時處俟汝。胡克脫?。耐荷則靈靖。而獲榮冕。強荷則患劇。勞而罔勳。倘斁茲輕。詎知翌遇彌重也。獨汝克免。諸聖弗克耶。孰聖釋茲。卽主僑世。恒苦無聊。謂厥徒曰。予先宜苦。後宜陟天。汝僑苦谷。欲覓他途豋天。謬矣。猗歟先聖。入道愈密。攖患愈酷。視己若囚旅焉。冀釋旋閭。偕主樂也。善士生世亦樂。蓋忍。則以患爲樂。圖報亦樂。軀彌苦。德彌瑩而樂。緣他途罔覓。師主乃厥務也。斯奇匪由己。由上祐。俾厥性攸忌。且忻迓焉。人荷聖架。克私遯譽。忍辱輕己。避順趨逆。受侮而忻。善者否者。僉忌。惟主祐幸至。神仇咸伏也。再叮友曰。欲爲主忠厮。備受來患。荷己十字架。乃得天主上國。噫。倘莫克脫。預出迓之。大智歟。勿覓世愉。宜若聖命。承厥來。忍厥去。世患擬天償。覺罔患也。友視茹荼若薺。純禧友哉。蓋居地而天國人也。非是。苦莫減且增。不幸人哉。保祿宗徒神瞻天廷。受恩殊矣。畢生尚苦勮無已。汝憚世苦。欲稱愛主忠役。理乎。爲主忻苦。乃汝純祉。乃忻主心。乃爲眾表。惜夫揚耐忍多。克耐忍鮮。爲世甘繁苦多。爲主甘纖苦鮮。惑人也乎。自視如殂。遺世僞樂。靈性始生。設甘苦值前。任汝擇一。郤甘取苦。則肖主範。乃履聖域。盍思、主德匪屬神業。在忍形苦。假天路屬樂。主盍躬踐。盍勔吾哉。聖架厥路。吾甘荷之。主勤訓也。友旣聆訓。宜佩余矚言曰。人覓陞天捷路。承苦、其正途矣。