卷九

    宋三


    趙叔向


    趙叔向，自號西隱野人，所居曰松澗山居，晚年飲酒讀書，著《肯綮錄》。有《抨棋》一則云：弈棋謂之抨棋，抨，曾耕切，彈也，其字從手。韋洪嗣《博弈論》云：所誌不出一枰之上，所豫不過方罫之間。枰音平，博局也。其字從木，二字頗相亂，因出之洪嗣。又云：枯棋三百，李善</a>引邯鄲淳《藝經》云：棋局縱橫十七道，合二百八十九道，白黑棋子各一百五十枚，今之棋局十九道，合三百六十一道，三百子不足用矣，則知古之棋局，與今不同也。


    劉仲甫王玨楊中和孫侁


    劉仲甫，字甫之，濟陽人。（孫元鏸云：仲甫為濟陽人，則山東人也。或僑寓江南，亦未可知。案：金時置山東東路濟南府，元明因之，故山東有濟陽縣。仲甫在北宋末，其時濟陽屬郡南徐州，當在今江蘇境。）《春渚紀聞》：棋待詔劉仲甫，初自江西入都，行次錢塘，舍於逆旅，主人陳餘慶言：仲甫館舍既定，即出市遊，每至夜分，方扣戶而歸，初不知為何等人也。一日晨起，忽於邸前懸一幟云：江南棋客劉仲甫，奉饒天下棋先。並出銀盆酒器等三百星云：以此償博負也。須臾，觀者如堵，即傳諸好事。翌日，數土豪集善棋者，會城北紫霄宮，且出銀如其數，推一棋品最高者，與之對手。始下至五十餘子，眾視白勢似北，更行百餘，其對手者，亦韜於自得，責其誇言，曰：今局勢已判，黑當贏籌矣。仲甫曰：未也，更行二十餘子，仲甫忽盡斂局子。觀者合噪曰：是欲將抵負耶？仲甫袖手，徐謂觀者曰：仲甫，江南人，少好此伎，忽似有解。因人推譽，致遠國手，年來數為人相迫，欲薦補翰林祇應，而心念錢塘一都會，高人勝士，精此者眾，棋人謂之一關。仲甫之藝，若幸有一著之勝，則可前進，凡駐此旬日矣，日就棋會。觀諸名手對弈，盡見品次矣，故敢出此標示，非狂僭也。如某日某人某白本大勝，而失應棋著；某日某局黑本有籌，而誤於應劫，卻致敗局。凡如此復十餘局，觀者皆已愕然，心奇之矣。即復前局，既無差誤，指謂眾曰：此局以諸人觀之，黑勢贏等。固自灼籌，固自灼然；以仲甫觀之，則有一要著，白復勝，不下十數路也。然仲甫不敢遽下，在席高品，幸精思之，若見此者，即仲甫當攜孥累還鄉里，不敢復名棋也。於是眾極竭心思，務有致勝者，久之不著。已而請仲甫盡著，仲甫即於不當敵處下子，眾愈不解。仲甫曰：此著二十著後方用也。既就邊角合局，果下二十餘著，正遇此子，局勢大變，有斂子排局，果勝十三路。眾觀於是始服其精，至盡以所對酒器與之，延款十餘日，復厚斂以贐其行。至都試補翰林祗應，擅名二十餘年，無與敵者。


    《郡齋讀書志》：《忘憂集》三卷，皇朝劉仲甫編，載唐韋延祐《棋訣》；並古今《棋圖》、《弈史》及《玄玄棋經》，均載仲甫《棋訣四篇》。一曰布置，蓋布置棋之先務，如兵之先陣而待敵也。意在疏密得中，形勢不屈，遠近足以相援，先後可以相符。（逼近勢子，有拆三四之著《勢雖大而易攻，至於尖飛之類，力雖勞而路促，析二之意，得其中也。）若入他境，或以六三三六下子，（謂有此三用，四二斜飛入角，六三析二歸邊，六五單關入腹。）及九三十三之著，思不執一，進進合宜，訣曰：遠不可太疏，疏則易斷；近不可太促，促側勢羸，正謂此也。善棋者不困在此，使困在彼；壯在己勢，羸在人勢，此乃為格。二曰侵淩，夫棋路無必成，子無必殺，乘機智變，不可豫圖，且布置已定，則強弱未分，形勢鼎峙，然後侵淩之法，得以行乎其間。必使應援相接，勾落相連，多方以擁逼，迤邐而侵襲。（侵襲者，進角繞間，則夾斡之類是也，擁逼者，因勢借力是也。）侵襲若行，則彼路不得不促，擁逼漸急，彼勢不得不羸。俟乎忿而後動，則視敵而索其情，觀動則制乎變，此之謂善應也。三曰用戰，用戰之法，非棋要道也。不得已而用之，則務在廉慎以守封疆，端重而全形勢。封疆善守，則在我者實矣，形勢能全，則在我者逸矣。夫以實擊虛，以逸侍勞，則攻必破，戰必克矣。四曰取舍，取舍者，棋之大計，轉戰之後，孤棋隔絕，取舍不明，患將及矣。蓋施行決勝謂之取，棄子取勢謂之舍，若內足以豫奇謀，外足以隆形勢，縱之則莫禦，守之則莫攻，如是之棋，雖少可取而保之。若內無所圖，外無所援，出之則愈窮，而徒益彼之勢，守之則愈困，而徒壯彼之威，如是之棋，雖多可舍而委之。棋者意同於用兵，故敘此四篇，粗合孫吳之法。古人所謂怯和幫則地駝計乘虛，沉謀默戰於方寸之間，解難排紛於俄頃之際，動靜迭居，莫測奇正，不以猶豫而害成功，不以上利而妨遠略，此非淺見諛聞者，能議其仿佛耳。


    （劉應之《雨窗消意錄》：德昚齋扶乩，其仙降雲不作詩，自署名曰劉仲甫。眾不知為誰，有一國手在側，曰：是南宋國手，著有《棋訣四篇》者也。因請對弈。乩判曰：弈則我必負。固請乃許，乩果負半子。眾曰：大仙謙挹，欲獎成後名耳。乩判曰：不然，後人事事不及古，惟推步與弈棋，則皆勝古。或謂因古人所及，更須精思，故已到竿頭，又能進步，則為推步言，非為弈棋言也。蓋風氣日薄，人情日巧，其傾軋攻取之術，兩機激薄，變幻萬端，吊詭出奇，不留餘地。古人不肯為之事，往往肯為；古人不敢冒之險，往往敢冒；古人不忍出之策，往往忍出，故一切世事心計，皆出古人上，弈棋心計之一，故宋元國手，至明已差一路，今則差二路半矣。然古之國手，極敗不過一路耳，今之國手，或敗至二路三路，是則覆實蹈虛之辨也。）


    王玨，字君玉，毗陵人。楊中和，字正甫，鄴城人。孫侁，字敏之，夷門人。三人與仲甫於元祐九年，（案：哲宗元祐九年四月，改元昭聖。《宋史</a>?哲宗紀》：仍唐書例，於正月即書紹聖元年，《通鑒》因之，故元祐止於八年。九年即紹聖元年也，徐氏宗彥作序時，蓋在四月以前也。）正月十日，共棋一局，二人共為一朋，中和、玨用黑，仲甫、侁用白，黑先受，各一百二十五著，白勝一路，時人譜為四仙子圖。東昏徐宗彥述其圖云：元祐九年正月五日，濟陽劉甫之仲甫，毗陵王君玉</a>玨，鄴郡楊正甫中和，夷門孫敏之侁，相遇於彭城之市樓，熙然談笑而相謂曰：侵窗氣不表，埋簷雪白，可乘一時之興，共籌四子之枰，眾欲之乎，咸稱其樂。茲四子者，蓋往者之所莫及，而來者之所未有，可謂冠絕天下，而為聖代之棋師者矣。局展未幾，天台老人翩然來觀，置酒於座隅，且飲且戰，神合意閑，更相應變，局結而勝負幾均矣，觀者莫不竦身而加歎焉。宗彥因索筆以錄其事於局圖之首，用識異數云爾。


    祝不疑


    《春渚紀聞》：近世士大夫棋，無出三衢祝不疑之古者。紹聖初，不疑以計偕至禮部試，至都，為里人拉至寺庭觀國手棋集，劉仲甫在焉。眾請不疑與仲甫就局，禍請受子，促甫曰：士大夫非高品不復能至此，對手且常爭先。不得已受先，逮至終局，而不疑敗三路，曰：此可受子矣。仲甫曰：觀吾官人之棋，若初分布，仲甫不能及也，但未盡著耳。若如前局，雖五子可饒，況先手乎？不疑俯笑，因與分先，始下三十餘子，仲甫拱手曰：敢請官人姓氏與鄉里否？眾以信州李子明長官為對。劉仲甫曰：仲甫賤藝，備乏翰林，雖不出國門，而天下名棋，無不知其名氏之人。年來獨聞衢州祝不疑先輩，名品高著，人傳今秋被州薦來試南省。若審其人，則仲甫今日適有客集，不獲終局，當俟朝夕親詣行館，盡藝祗應也。眾以實對。仲甫再三歎服曰：名下無虛士也。後雖數相訪，竟不復以棋為言，蓋知不敵，恐貽國手之羞也。


    晉士明王憨子


    《鐵圍山叢談》：劉仲甫棋，士大夫特以較唐開元國手王積薪，而仲甫尤出積薪上兩道。但仲甫亦挾數術，能彌縫，士君子故喜其為人，由是名譽表襮。及政和初，晉士明自河東來輦下，年方二十八九，獨直出仲甫右，一時又較之，乃高仲甫兩道，猶有餘。其藝左右縱橫，神出鬼沒，於是聲名一旦赫然。即日富貴，然終不棄其故妻，縉紳間尤多之。


    先哲廟時，有棋手號王憨子者，以其能迫仲甫，未幾而病心死，故世以謂仲甫陰害之也。及士明出，仲甫聞而呼之與角，遂為士明再四連敗之，於是仲甫乃欲以女妻之，則又辭曰：我有室矣。仲甫悵不悅，居月餘以疾殂。蓋往往為士明所挫，死，故好事者益為浮言，計憨子死之歲，實士明生之年也。則士明果憨子之後身，造物者俾之復其仇云。


    李逸民


    李逸民，官御書院棋待詔，賜緋，著有棋譜一卷，名《忘憂清樂集》。逸民云：我朝善弈顯名天下者，昔年待詔老劉宗。今日劉仲甫楊中隱以至王琬、孫侁、郭範、李百祥輩，譜中列有孫策詔呂範、晉武帝詔王武子、唐明皇詔鄭觀音弈棋三局。


    （案：《直齋書錄題解》云：《忘憂清樂集》一卷，棋待詔李逸民撰集。又錢遵王《敏求讀書記》載李逸民《棋譜》一卷，卷數與此異。附錄其跋於此，辛丑暮春，客有過述古堂者，流覽宋刻書，謂可當絳雲樓之什三；予生平侈言藏棄，搜訪殆遍，獨未見宋槧本《棋譜》。丁未秋，至秦淮，偶從書肆檢得《玄玄集》，前有虞道園序文，已詫為世鮮有蓄之者。今年薄遊武林，匏係湖上，有人持宋刻《棋譜》示余，題為前御書院棋待詔賜緋李逸民重編。得之，意蕊舒發，欣喜意日。逸民云：我朝善弈顯名天下者，昔年待詔老劉宗，今日劉仲甫、楊中隱，以至王琬、孫侁、郭範、李百祥輩。余從《春渚紀聞》中，記得劉仲甫名，其餘姓氏翳如，微此譜皆湮沒無傳矣。宋太宗</a>作《棋勢三變》，使內侍裴愈持示館閣學士，並莫能曉。其一曰：獨飛天鵝勢；其二曰：對面千里勢；其三曰：大海取明珠勢。今其圖不知尚人間否？此譜中列孫策詔呂範、晉武帝詔王武子、唐明皇詔鄭觀音弈棋三局。千載而下，余得憑譜復按之，何其幸與。古棋圖之法，以平上去入四隅為記，交錯難辨。徐鉉改十九路為字：一天、二地、三人、四時、五行、六宮、七斗、八方、九州、十日、十一冬、十二月、十三閏、十四雉、十五望、十六相、十七笙、十八鬆、十九容，以易古圖之法，甚為簡便，世之弈師有能言其故者乎？一行觀王積薪一局，遂與對敵，笑謂燕公：此但爭先耳，若念貧道四句乘除語，人人自為國手。余不解弈，而性好觀弈，日長剝啄，展閱此譜，誦老杜清簟疏簾句，頗笑羊玄保賭勝宣城太守，仍居第三品也，庚午上已書於西湖之逆旅小樓。）


    毛經


    《山堂肆考</a>》：富川人毛經，仕為開封屍曹。性敏悟，一日方與客對弈，開封尹以疑獄就質，令罷弈。經曰：決事弈棋，兩不相妨。呼二吏讀款，目視棋局，耳聽所讀，已面弈勝，獄事亦處理，尹稱歎薦之。（案：《宋史?職官志》：開封府牧尹，不常置，權知府一人，功曹、會曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹、參軍各一人。又崇寧三年，蔡京</a>奏乞罷權知府，置牧一員、尹一員，牧以皇子領之，尹以文臣充。以士、戶、儀、兵、刑、工，為冰曹次序，六曹各二員。肆考所載毛經，未注朝代，幸有官名可據，與宋史職官吻合，故附於北宋末焉。）


    宗澤


    《宋史?宗澤傳》：澤，字汝霖，婺州人。母劉夢大雷電，光燭其身，翌日而澤生。幼豪爽有大志，登元祐六年進士，從康王起兵，十三戰皆捷。王即位南京，澤入見，涕泗交頤，陳興復大計。秉義郎岳飛犯法將刑，澤一見奇之，曰：此將材也。授騎五百，使立功贖罪，升統制，飛由是知名。金人自鄭抵白沙，去汴京密邇，都人震恐，僚屬入問計。澤方對客圍棋，笑曰：何事張皇？劉衍在外，必能禦敵。乃選精銳數千，使繞出敵後，伏其歸路。金人方與衍戰，伏兵起，前後夾擊之，金人果敗。


    蘇庠徐府


    《楚寶》：蘇庠，字養直，澧人。紹興間，居廬山，與徐府同召。俯赴召，庠不起，俯造朝，便道留庠飲，對弈甚歡。平日俯弈高於庠，是日庠拈一子，笑視俯曰：今日須讓老夫下此一著。俯有慚色。秦檜欲見之，庠曰：吾老矣，不能販賣雲壑。卒年八十餘。（《民說新語補》亦載此事。）


    胡卓明


    曾敏行</a>《獨醒雜志》：里中土人胡卓明，父祖好棋，挾此藝者日至。其母夜臥，忽驚起，問其故，云：夢吐一枯棋也。初意日所嘗見，是以形於夢寐，已而生卓明。至七八歲，厥祖與客對弈而敗，卓明忽從旁指曰：公公誤此一著耳。其祖敗而不平，怒謂曰：小子何知！推局付之，卓明布數著，果勝。厥祖大驚，因與對棋，其布置初若無法度，既合則皆是。數日間，遽能與厥祖為敵。迨十餘歲，遂以棋名，四方之挾藝者，才爭先耳。往歲有客以棋求見，朋友因共招卓明，連勝。客曰：胡秀才野戰自得，而某以教習不離規模，是以不勝。


    王十朋</a>趙十朋


    王十朋，字龜齡，溫州樂清人。由太學試大廷，高宗親擢第一。累官太子詹事，以龍圖閣學士致仕，卒諡忠文。事具《宋史》本傳。著有《梅溪集</a>》五十卷，朱文公序，秋為光明正大，磊磊落落，君子人也。十朋嗜弈棋，嘗言：予素不善棋，孫先覺、萬大年、林大和見訪，戲與對壘，偶皆勝之，因作數語：予手不善談，臨局氣先怯。偶逢孫萬林，三戰輒三捷。都緣敵不，非以台威脅。孺子濫成名，凱奏意殊愜。三君皆壯士，小挫未肯厭。予今務持勝，堅壁不容劫。並自注云：予昔在館中，每與同舍郎陳阜卿手談，既而陳遷台察，一日招予棋。諸公戲云：陳今有台威，公必敗。予偶勝之。陳笑曰：公果不畏台威耶？大年《和棋》詩，復次前韻云：君棋如龍且，初笑韓信劫。我棋似公瑾，赤壁真橫捷。但知貪旁角，不覺攻背脅。主人本無競，勝負兩具愜。喜賓倘再集，鏖戰定誰厭。新篇尤逼人，我輩徒劫劫。又言：予還自武陵，葺先人敝廬，淨掃一室，晨起焚香讀書於其間，興至賦詩，客來飲酒啜茶，或弈棋為戲，藏書數百卷，手自暴之。有小園，時策杖以遊，時遇秋旱，驅家僮浚井，汲水澆花，良天佳月，與兄弟鄰里把酒杯同賞，過重陽方見菊以宥觴，有足樂者。每覽鏡見蒼顏白髮，亦聊自歎也。作小詩十五首，《弈棋》云：光景老尤惜，忍銷枰弈間。娛賓久絲竹，一局戰清閑。（按：《梅溪集》小詩十五首，掃室、焚香、讀書、賦詩、飲酒、啜茶、暴書、策杖、汲水、澆花、賞月、采菊、覽鏡、浚井諸詠，弈棋亦其一也。）又《題棋盤岩》云：杜鵑岩北一拳石，石面平平填弈棋。路僻山深罕人到，爛柯仙客未應知。（案：棋盤岩，為左原三十二景之一，左原在樂清之東三十五里，群山環繞。梅溪有左原詩三十首，棋盤岩其一也。）


    《王梅溪集》：趙十朋，台之黃岩人，紹興間隱士。耽棋嗜酒，有《絕句》云：四枚豚犬教知書，二頃良田盡有餘。魯酒三杯棋一局，客來渾不問親疏。梅溪和之云：予亦有東皋二頃，二子皆學讀書，客至弈棋飲酒，遂用趙君詩意成一絕：薄有良田種斗升，兩兒傳授讀書燈。客來一局三杯酒，王十朋如趙十朋。


    沈之才


    《揮麈餘話》：沈之才者，以棋得幸思陵，為御前祗應。一日，焚中與其類對弈，上諭曰：切須子細。之才遽曰：念茲在茲。上怒曰：技藝之徒，乃敢對朕引經耶。命內侍省打竹篦二十逐出。思陵，高宗陵名也。


    關西人


    《四朝聞見錄》：思陵時，百工技藝，咸精其能，故挾技術者多所遇，而亦有命焉。吳郡王益，嘗以相士薦於上，上以王故召見，見上則曰：陛下堯眉舜目，禹背湯肩。上即駕興曰：到處臠將來。王又李世英進墨，每一圭墨，重十兩，上曰：恁麼大，將如何把。王偶致棋客關西人，精悍短小，王試命與國手弈，俱出其右，王因侍上弈，言之。翌日宣喚，國手夜以大白浮之，出處子極妍靚，曰：此吉女也，我今用妻爾。來日於御前饒我第一局，我第二局卻又饒爾，我與爾永為翁婿，都在御前，不信吾說，吾豈以女輕許人？國手實未嘗有女，女蓋教坊妓也。關西樸而性直，翌日，上召與國手弈，上與王視第一局，關西陽遜國手。上拂衣起，命王且酌酒曰：終是處道人，如何敵得國手。關西才出，知為所賣，鬱悶不食而死。


    趙昚趙鄂


    趙昚，字元永，太祖七世孫。高宗未有後，育於禁中。紹興三十二年，高宗傳位，是為孝宗。《貴耳集》：孝宗萬幾餘暇，留心棋局，詔國手趙鄂供奉，由是遭際，官至武功大夫。淅西路鈐，因郊祀，乞奏補，懇祈甚至。聖語云：降旨不妨，恐外庭不肯放行耳。


    陸九淵


    陸九淵，字子靜，生三四歲，問其父：天地何所窮際？父笑而不答，遂深思至忘寢食。乾道中進士，官至知荊門軍，號象山先生，別諡文安。事具《宋史?道學傳》。《鶴林玉露》：陸象山少年時，常坐臨安市肆觀棋，如是者累日。棋工曰：官人日日來看，必是高手，願求教一局。象山曰：未也，三日後卻來。乃買棋一副歸，懸之室中，臥而仰視這者兩日，忽悟曰：此河圖數也。遂往與棋工對，棋工連負二局，乃起而謝曰：某是臨安第一手棋，凡來著者，皆饒一先，今官人之棋，反饒得某一先，天下無敵手矣。象山笑而去，其聰明過人如此。象山又每喜令其子弟著棋，嘗與包敏道書曰：製子初時，與春弟頗不能及，今年反出春弟之下，近旬日棋又甚進，春弟又少不逮矣。凡此皆在精神之盛衰耳。


    席天祐


    《夷堅志》：樂平席天祐，精於醫，嘗從劉武忠軍。天祐采用兵之勢，一寓於棋，遂成絕藝。淳熙六年冬，醉臥僧房，賦一詩云：霜侵古屋月侵窗，撥盡寒灰夜未央。伏劍起看吳楚分，將星今見幾分光。


    范端智


    《夷堅志》：范元卿以棋品著聲於士大夫間，其歷處庠序，踐館閣，故無不知者。其弟端智，亦優於此，技與兄相埒，而碌碌布衣，獨客於楊太傅府。楊每引至後堂，使諸小姬善弈者賭物，然率所約，不過數千錢之直，范常常得之。楊一日謂曰：聞君家苦貧，小小有獲，無濟於事，吾欲捐金幣三千緡，用明日為某妾一局之資，君能取勝，立可小康。范喜謝歸邸，不能旦。同寓之士，竊言范骨相之甚薄，恐無由能致橫財。及對局，既有勝矣，思行太過，失應一著，遂變捷為敗，素手而出。乃知非分財物，不容妄想。好利忘義之徒，可以內省也。


    陸遊釋妙湛


    陸遊，字務觀，山陰人。佃孫，早有文名，孝宗朝，出知夔、嚴二州。范成大</a>嘗奏遊為參議官，以文字相交，不拘禮法，人譏其頹入，因自號放翁。生平盡力於詩，得萬餘首，古今詩人，未有多於放翁者。遊好弈，散見吟詠中，如《幽居記今昔事》云：高樓笛數曲，小軒棋一枰。《夏日》云：棋局每坐隱，屏山時臥遊。《杜門》云：筧水晨澆藥，燈窗夜復棋。《用短》云：畦地閑裁藥，留僧靜對棋。《幽棲》云：棋局聊相對，茶爐亦自攜。《幽居雜題》云：久閑棋格長，多病釣徒疏。《雜書幽居事》云：釣恐魚吞餌，棋憂客墮機。《暇日登東岡》云：童子持棋局，廚人饋粟漿。《明日開霽益涼，復得長句》云：飛來停酒峽蝶榼，石榴飄落糝棋枰。《初春遣興》云：佳日劇棋忘旅根，短衣馳射壓儒酸。《書懷》云：消日劇棋疏竹下，送春爛醉亂花中。《余年四十六入峽，忽復二十三年，感懷賦長句》云：樵柯爛盡棋方劇，客甑吹成夢未回。《五月初病體益輕偶書》云：乘雨旋移西崦藥，留燈重復北窗棋。《春日》云：排悶與兒聯小句，破閑留客戰枯棋。《幽居》云：懶愛舉杯成美睡，靜嫌對弈動機心。《野興》云：棋枰棄置心息，肉食蠲除業境清。《晨起》云：此身猶著幾兩屐，長日惟消一局棋。《閑中書事》云：午枕為兒哦舊句，晚窗留客算殘棋。《故山》云：陸生於此寓棋局，曾丈時來開酒樽。《書意》云：日長琴弈茆簷下，歲晚江湖箬帽前。《湖上遇道翁》云：掃空百局無棋敵，倒盡千鍾是酒仙。《夏日初霽》云：對弈軒窗消永晝，曬絲院落喜新晴。《縱筆》云：袖劍客同樓上醉，爛柯人看洞中棋。《秋夕》云：閑約僧棋秋漸健，稍增書課夜初長。《幽興》云：詩思長橋蹇驢上，棋聲流水古松間。《山行過僧庵》云：云：茶爐煙起如高興，棋子聲疏識苦心。《村居》云：能釀人家分小榼，愛棋道士寄新圖。


    妙湛，遊同時人。《劍南詩稿》有《酬妙湛闍梨見贈》。妙湛能棋，其師璘公，蓋嘗與先君遊云。詩云：昔侍先君故里時，僧中最喜老璘師。高標無復鄉人識，妙寄惟應弟子知。山店煎茶留小語，寺橋看雨待幽期。可人不但詩超絕，玉子紋枰又一奇。


    文天祥</a>劉沐


    文天祥，字履善，號文山，廬陵人。舉進士第一，歷任湖南提刑。元兵至皋亭山，天祥往說之，被脅至真州遁，募兵勤王，拜右相，挾二王入閩廣。兵敗被執，拘燕三年，殉節柴市。


    《宋史?忠義傳》：得劉沐，字淵伯，廬陵人，文天祥鄰曲也。少與狎昵，天祥好弈，當與沐對弈，窮思忘日夜以為常。天祥勤王，沐專將一軍，為督府親衛。兵敗，沐與鄒洬、劉子俊等十九人，皆死國難。


    陳造


    陳造，字唐卿，高郵人。淳熙二年進士，官至淮南西路安撫使參議。遭宋不競，事多齟齬，自以為無補於世，置江湖乃宜，遂號江湖長翁。著《江湖長翁集》四十卷。造好弈，有《與其子師是棋》詩云：投醪士或醉，說梅人不渴。窮途餘樂事，不受憂患遏。詩可供呻吟，棋亦識死活。朝來喜雪句，神藥胎可奪。一枰與兒晤，斷無市聲聒。既免沉舟諼，不作賭墅渴。指冷良易忍，眼花苦為孽。疏置仍作罫，隨思略細閱。瓜葛勝負間，時亦近屑屑。策幾奇兵鏖，地比弱王割。吾非江左管，甜犢猶愛說。升沉作豐悴，今古無成說。家居鼓吹具，藉以保晚節。掀髯得一笑，為汝倒蕉葉。袖手聽殘更，紅鱗曀晴雪。蓋造既不見用於時，故無所表見，《宋史》亦不為立傳，惟元申屠駉為作墓誌，稱其於誨誘則良師，無撫字則循吏，身篤操修，道兼體用，亦末世勇退賢哲，藉棋詩以韜養者已。


    羅公升


    羅公升，字時翁，吉州永豐人。大父開禮，隨文天祥勤王，兵敗被執，不食死。公升少有才略，以軍功為本邑尉。傷大父死節，傾貲北遊燕趙，與宋宗室趙孟榮諸公圖復宋祚。知勢不可為，經錢塘作《吊胥濤賦》以自寓。著《滄州集》五卷。公升知弈，有《觀棋》詩云：秋風動江皋，吹落鷗鷺影。先生江湖心，收作目中景。庭深樹陰好，門掩禽語靜。一聲寂寞中，恍若隔人境。胸中兵十萬，臨敵暇且整。斂之塞成皋，縱去舉鄢郢。僕方棲會稽，蹇足未得聘。中原儻相逢，亦有憑軾請。