第一帙

    重镌像赞目录


    第一帙


    篆额，目录，凡例：


    圣祖仁皇帝御制赞并序


    跋三首


    诗二首


    第二帙


    至圣先师孔子</a>像


    四配圣像


    东西哲先贤十二像


    第三帙


    东庑先贤像一至十七止


    第四帙


    东庑先贤像十八至三十四止


    第五帙


    西庑先贤像一至十七止


    第六帙


    西庑先贤像十八至三十四止


    凡例：


    先师圣像有髯者，有无髭者，今依吴道子本御制序赞，臣父臣文炜敬书。向有恭谒。


    四配圣庙诗四章，附刊于后。


    东西配暨哲庑


    诸贤位次，东者向右，西者向左，左右分侍，与旧本东西位次小异，遵


    国朝定制也


    先贤名字，家语、史记</a>及文翁石室图，均有互异处，已经前人辨晰，不更详注，照礼部颁式为题款。像赞八十首，高增敬??。初刻于山阴集王给事澍书，再刻于保定府，方公观承书。今刻赞八十首，原跋六首，续跋三首，皆秀水张君廷桂书。各像标目及篆额皆樵李徐君钧书，摹绘则蒋君型，镌刻则武林陈君履安、张君汉文，例得书。


    乾隆</a></a>乙未年仲秋望日，檇李吴高增</a>谨识


    圣祖仁皇帝御制至圣先师孔子赞并序


    盖自三才建而天地不居其功，一中传而圣人代宣其蕴。有行道之圣，淂位以绥猷，有明道之圣，立言以垂宪，此正学所以常明，人心所以不泯也。粤??往绪，仰游前徽，尧、舜、禹、汤、攵、武，达而在上，兼君师之寄，行道之圣人也。孔子不得位，穷而在下，秉删述之权，明道之圣人也。行道者勋业炳于一朝，明道者教思周于百世。尧、舜、文、武之后，不有孔子，则学术纷淆，仁义湮塞，斯道之失传也久矣。后之人而欲探二帝、三王之心法，以为治国平天下之准，其奚所取里焉？然则孔子之为万古一人也审矣。朕巡省东国，谒祀关里，景企滋深，敬摛笔而为之赞曰：


    清浊有气，刚柔有质。圣人参之，人极以立。行著习察，舍道莫由。惟皇建极，惟后绥猷。作君作师，垂统万古。曰惟尧、舜，禹、汤、文、武。五百余岁，至圣挺生。声金振玉，集厥大成。序书删诗，定礼正乐。既穷象系，六严笔削。上绍往绪，下示来型。道不终晦，秩然大经。百家纷纭，殊途异趣。日月无逾，羹墙可晤。孔子之道，惟中与庸。此心此理，千圣所同。孔子之德，仁义中正。秉彝之好，根本天性。庶几夙夜，勖哉令图。溯源洙泗，景躅唐虞。载??庭除，式观礼器。摛毫仰赞，心为遐企。百世而上，以圣为归；百世而下，以圣为师。非师夫子，惟师于道。统天御世，惟道为宝。泰山岩岩，东海泱泱。墙高万仞，夫子之堂。孰窥其藩？孰窥其径。道不远人，克念作圣。


    复圣颜子赞


    圣道早闻，天姿独粹。约礼博文，不迁不贰。一善服膺，万德来萃。能化而齐，其乐一致。礼乐四代，治法兼备。用行舍藏，王佐</a>之器。


    宗圣曾子</a>赞


    洙泗之传，鲁以得之。一贯曰唯，圣学在兹。明德新民，止善为期。格致诚正，均平以推。至德要道，百行??基。纂承统绪，修明训辞。述


    圣子思</a>子赞


    于穆天命，道之大原。静养动察，庸德庸言。以育万物，以赞乾坤。九经三重，大法是存。笃恭慎独，成德之门。卷之藏密，扩之无垠。


    亚圣孟子</a>赞


    哲人既萎，杨罢昌炽。子舆辟之，曰仁曰义。性善独阐，知言</a>养气。道称尧舜，学屏功利。煌煌七萹，并垂六艺。孔学攸传。禹功作配。


    右先赠公旭昭先生遗墨也。先生殚心圣域，学粹行醇。少时谒孔陵四配圣庙，恭纪以诗，出家藏吴道子尽本，命兄高增勒石山阴，兹复重镌，树立嘉兴郡庠。是举也，溯仪容于奕祀，即肃景行于寸衷。宫墙懿迹，历久弥新。雷翠庭先生谓一举而三善备，洵不诬乎。臣吴高梭谨识。


    重镌圣贤像赞跋


    昔余读礼家居，闻广文吴君敬斋遵父命，恭镌圣贤像赞，将供奉于学宫，因殿庑就圯，谋新未逮，惕若负疚。予悚然异之，即日助白镪二百镮。君喜有倡，商之大令，劝绅士咸慕义乐输，阅岁庙新而碑以立焉。先是，摄篆余姚，学宫亦就圯，君力任兴修。值岁祲，五衿丽于法，矜其情，白邑宰，令捐修释之，大兴土木，以工代赈，赖济者众。工竣，绘像于壁。后宰行唐，寄予重镌圣贤像赞，并修行唐学记，暨礼翼教民图，皆制府方公所推重，与予有同心焉。及解组归，见旧碑漫漶，将更新之，而宦橐萧然，藉将伯以蒇事。予因周亲，先分俸以赞成之，并寄数语，以志颠末。时乾隆甲午岁二月


    初吉山阴何煟跋


    昔文翁化蜀，绘圣贤像于成都，儒风丕振。今敬斋宦成归里，重锓圣贤像，树嘉兴府庠，俾肃景行，成先志也。初，敬斋司训山阴，遵父命，刻像于学宫，作人敬德，即以父书圣祖御制像赞，冠诸简端，尊天章也。其哲庑诸贤，敬斋自为赞。学使雷翠庭先生谓此举也，为臣为子为师，一事而三善备，岂虚誉哉？且眷课勤而文教隆。丁夘以后，登贤书者甚众，至今谭者侈美。他若崇圣祠，因附郭缺祭先圣，绂麟日缺荐，并狷田肇祀，又劝门下士捐田赡贫，悉有关学校，诚盛举也。迨夫志辑兰亭，濬复曲水、越阴、传芳之有录，五忠五义之阐幽，崇禋配祀之克享，修举废坠，均有裨风教。嗣后报最宰行唐，则有礼翼化俗，忍??怀刑劝民之图，祷雨捕蝗，凿井种诸教民之说，惠政彰彰，均有成效。制府方公举循吏，注上考曰教养有方，颜其堂曰善教洽心。及迁邯郸，懋绩一如</a>行唐，方公尤亟称像赞，石刻重勒之保定，至是盖三镌矣。较之文翁蜀刻，尤为美备，亦希圣希贤之一助云仁。


    和姚立德跋


    国家重道崇儒，超隆前古君师立极授受同源我圣祖仁皇帝达天知圣御制圣贤像赞，微言奥旬，彪炳日星，海澨山陈，咸沐教泽。高增幼受书，即得恭诵。忆父手一卷，命曰杏坛道貌，家藏道子古本，异日访工画者，绘而刻之。高增承命有年，始得山阴陆君振宗摹绘，遵部颂先后定次，敬谨刊立，以成先志。钦奉御制像赞冠首。其哲庑诸贤像赞，窃效唐宋文臣分赞之体，各系以赞，勒石学宫。此山阴旧刻也。迄今荏苒年华，旧碑漫漶，重付开雕，树立嘉禾郡庠，俾都人士瞻言兴起，希圣域而躏贤关，亦作人敞德之一助云尔。


    乾隆四十年桂月中浣，吴高增谨识。


    乙未中秋，重镌圣贤像赞告成，同人联句：


    尼山日月万古明钱廷谟，文翁石室肖像真张楷。道元写性传其神郦组绶，杏坛泗水几席亲张洪图。家藏古本严命丞阮培贤，为访关荆摹绘精何恺越。中秉铎旧图新陈淦，大修黉宫树山阴陈经</a>礼。江东缝掖怀好音吴高增，保定重刊文教兴吴永潮。北方学者尽景行廷谟，引年解组鸳水滨楷。杖履优游届七旬组绶，盈门介寿却庆生洪图。清献良规恒恪遵培贤，裒此馈遗上寿金恺。成兹三善垂千春淦，嘉庠奕奕勒贞珉经礼。弥坚弥高瞻仰钦高增，练日荐馨洁明禋永潮。因而嘉会集亲朋廷谟，香飘丛桂月如银楷。对此美景逢良辰组绶，聚观犹如讽石经洪图。汉时礼殿今再陈培贤，多士仰止环槁门恺。尊圣承先素志伸淦，一堂千载感精诚经礼。贤关可辅惟敬存高增，天寿平格锡遐龄永潮。


    乙未中秋，重镌圣贤像赞，告成，同人联句六十韵。


    乙未秋八月，晴旭丽清旻万光谦。悬弧逢令节，盍簪来嘉宾陈诗</a>。群瞻古道貌，肃穆灿贞珉陈时中。临摹仿道子，夙志承严亲陈经礼。本是文翁教，续锓推延陵朱本。初刻山阴庠，贤书叶汇征徐钧。再刻保定校，北方启文明陈光鉴。今兹巳三锲，幸梓雅化淳沈大璋。稽古端木子，尼山肖像真张廷桂。相沿至汉代，碑刻重西京陈澧。石室开生面，蜀中旧典型曹秉钧。衣冠剑佩古，道元传其神沈莪璋。有唐李邺侯，刻像括苍城吴高峻。韦机曾作赞，追摹绘庙庭沈其错。紫阳白鹿洞，仿古切景行吴永潮。亦越宋仁宗，勒石树西泠沈笔淇。仰止俾笃敬，事如生与存陶瑚。精诚通洙泗，千载接音声施玉麟。渊源衍奕楼，瞻像意惺惺吴锡麟。洪惟圣天子，钦崇典礼申张之琨。临雍重释奠，列圣罄丹忱陆棠。悬额及楹帖，三朝御墨馨王复。定乐颁祭器，跪拜肃明禋陆禾。封爵崇五代，追远敬所尊陶琏。成均易黄瓦，三献大礼成陆梧。仁庙天章焕，碑镌赞序新吴五凤。尊师皆旷典，万右无比伦吴廷銮。臣下能仰体，文教自克振吴廷锡。卓哉敬斋叟，圣域早钦承吴纯恭。学古遵先路，司铎鉴湖津吴廷钦。姚江兼雨化，髦士皆彬彬光谦。两吕黉序圯，作新尽轮诚诗。倡捐及董劝，克期功告竣时中。风教渐东海，裁成善铸人经礼。政成注上考，琴堂蔼如春本。隐之高节著，季重才能称钧。三图四礼翼，训俗恒谆谆光鉴。茂绩畿南著，缝掖遍陶甄大璋。清廉蝗不入，惠爱雉皆驯廷桂。上官褒教养，特达荷恩纶秉钧。需次待晋擢，借才滏水滨澧。洽心多善教，口碑颂斯民义璋。翩然赋遂初，贤嗣早佩绅其镐。观政登天岳，旋返鸳水清高峻。盘桓三迳抚，吟啸憩松门永潮。乔龄当七十，适际中秋辰笔淇。桂花弦如粟，月波皎如银瑚。览揆不受庆，古意超凡尘玉麟。问何辞介寿，为念蓼莪辛锡麟。寻思清献规，惟先民是程之琨。往来仍礼尚，投桃汰虚文棠。馈遗无妄情，一举三善并复。作人悬古像，礼殿恍再陈禾。广教本庭训，孝思愈以伸连。敬圣老弥笃，千秋淑艾身梧。穹碑洁比玉，响搨坚不鳞五凤。较量翻旧帙，琼瑶什袭珍廷銮。今日良?集，广座仰耆英廷锡。觞咏博雅趣，众宾咸訚訚纯恭。赓唱祝多福，方至如川盈


    廷钦。