序
3个月前 作者: 王世德
《崇禎實錄》一本,臣載筆已流涕。為之敘曰:嗚呼!先皇以仁儉英敏之主,遭家不造,憂勤十七載,卒以亡。嗚呼!仁儉英敏乃至於亡國,天乎其人邪?〈臣〉小臣日侍先皇左右,目擊時難,知禍所從來,非無故矣。蓋治國必需經濟之才,而以八股取之,所取非所用。故內外大小臣工,求一戡亂致治之才,萬不可得!詐貪成習,惟知營私兢進,下民其諮而不恤,紀綱日壞而不問,舉天下事付之胥吏,而在位者率朝夕自娛樂,循資格致卿相而已。嗟乎!上即位,誅逆璫,斥抑宦官,虛心委任儒臣。而所謂儒臣者類如此,天下事尚可為乎?以致邊疆日蹙,中原盜賊蜂起。環顧中外,一無足恃,於是破格用人,求奇才以圖匡濟。而廷臣方以東林、浙黨分門戶,如其黨即力護持之,誤國殃民皆不問;非其黨縱有可用之才,必多方陷害,務置之死,而國事所不顧。朋比為奸,互相傾軋,使天子狥眾議以用人,既不效;排眾議以用人,又不效。朝用一人,夕而敗矣;夕用一人,朝而戮矣;輾轉相循,賊勢日熾。天子孑然孤立,傍徨無所措,而宗社隨之。
然則國家淪亡,誰之罪也?每召對大臣,竊聞天語煌煌,諮諏安危大計,而廷臣非慚汗不能言,即囁喔舉老生常談以塞責。間有忠鯁敢言之士,而所言又迂疏不識時務,不可用,臣竊恨之。且夫魏璫竊國柄,威勢振天下,上即位,春秋</a>方十七,乃不動聲色剪除之,其才固非中主所可及。而畏天災、遵祖訓、勤經筵、崇節儉、察吏治、求民瘼,種種盛德又朝野習聞共睹,使得忠君愛國、才堪辦賊之臣為之輔,君臣一德,將相同寅協恭,則太平何難致?乃不幸有君無臣,卒致身殉社稷,國母就縊,公主手刃。嗚呼!從來死國之烈,未有烈于先皇;亡國之痛,未有痛于先皇者也!乃一二失身不肖之徒,自知難免天下清議,於是肆為誹謗,或曰寵田妃、用宦官以致亡;或曰貪財惜費以致亡;或曰好自用以致亡……舉亡國之咎歸之君,冀寬以己誤國之罪,轉相告語。而淺見寡聞之士以為信然,遂筆之書而傳於世。〈臣〉用是切齒拊心,痛先皇誣衊,又懼《實錄》無存,後世將有與失德之主同類並譏者,於是錄其聞見,凡野史之偽者正之,遺者補之,名曰《崇禎遺錄》。深慚譾陋不文,不足表彰聖德。聊備實錄萬一,庶流言邪說有以折其誣,而後之司國史者有所考據焉。
世德字克承,別字中齋,崑繩孝廉之父。明亡隱居寶應。仕履行誼詳崑繩所著《居業堂文集》。光緒乙未二月,從李橘農編脩許叚淂,因錄,福臧之。長洲王頌蔚。