两汉博闻卷九

    宋杨侃辑


    六玺紫泥光武纪：「建武三年，


    赤眉君臣面缚，奉光武以高帝玺绶。」


    注云：蔡邕</a>独断曰：皇帝六玺，皆玉螭虎纽，文曰「皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，皆以武都紫泥封之。玉玺谱曰：传国玺是秦始皇</a>初定天下所刻。」


    通中枕钟离意传三十一


    注云：「蔡质汉官仪曰：尚书</a>郎直入台，中官供新青缣白绫被，昼夜更宿，帷帐画，通中枕，卧旃蓐，冬夏随时改易。大官供食，五日一美食，下天子一等。」方领马援传十四


    注云：「前书音义曰：颈下施衿领正方，学者之服也。」鹿车赵憙传十六：「赵憙避赤眉兵，以泥涂友人韩仲伯妇面，载以鹿车。」注云：「风俗通曰：鹿车窄小，载容一鹿。」


    文降皇甫规传五十五：


    「中外共诬皇甫规货赂群羌，令其文降。」


    注云：「以文簿虚降，非真心也。」


    重问王龚传四十六：


    「旧典，大臣不有大罪，不至重问。」


    注云：「大臣狱重，故曰重问。成帝时，丞相薛宣、御史大夫翟方进有罪，上使五二千石杂问。音义曰：大狱重，故以秩二千石五人同问之。」


    棨信窦武传五十九：「取棨信闭诸禁门。」


    注云：「棨，有衣戟也。」汉官仪曰：「凡居宫中，皆施籍于掖门，案姓名当入者，本官为封棨传，审印信，然后受之。」


    回冗卢植传五十四


    植上书曰：「今之礼记</a>，特多回冗。」注云：「回冗，纡曲也。」


    投间延笃传五十四


    延笃书曰：「百家众氏，投间而作。」


    注云：「言诵经典之余，投射间隙而玩百氏也。」粃谬卢植传：


    植书云：「周礼</a>诸经，发起粃谬。」


    注云：「粃，粟不成，喻义之乖僻也。」


    阀阅章帝纪：建初元年，诏曰：「每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。」注云：「明其等曰阀，积其功曰阅。言务取贤才，不拘门地。」婴城卓茂传十五：「婴城者相望。」


    注云：「言以城自婴绕。」


    油戟杜诗传二十一：


    「杜诗岁中三迁为侍御史，世祖召见，赐以棨戟。」注云：汉杂事曰：「汉制，假棨戟以代斧钺。」崔豹</a>古今注</a>曰：「棨戟，前驱之器也，以木为之。后代以赤油韬之，亦谓之油戟。王公以下通用之。」


    紫艾绶冯鲂传二十三：


    「获嘉侯冯石，安帝宠之，赐紫艾绶。」


    注云：「艾即盭，绿色也。其色似艾。」


    兼两吴祐传五十四：


    吴祐谏其父，欲杀青简以写经书，曰：此书若成，则载


    之兼两


    注云：「车有两轮，故称两也。」骨鲠来歙传五。


    注云：「骨鲠，喻正直也。」说文曰：「鲠，鱼骨也。」食骨留咽中为鲠。


    奕世杨秉传四十四


    杨秉疏曰：「臣奕世受恩。」注云：「奕，犹重也。」龟鼎宦者传六十八


    宦者论云：「魏武因之，遂迁龟鼎。」


    注云：「龟鼎，国之守器，以喻帝位也。」


    竹帛和熹邓皇后传十。


    注云：「竹谓简册，帛谓缣素。」锻炼韦彪传十六：


    「锻炼之吏，持心近薄。」


    注云：「锻，椎也。锻炼成熟也。言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻炼，使之成熟也。」时髦顺帝纪赞


    注云：「髦，俊也。」郭璞</a>云：「士中之俊，犹毛中之髦。」


    保阿傅土顺帝纪赞


    注云：「保，安也。阿，倚也。言可依倚以取安，傅姆之类也。传土，谓阿母山阳君宋娥更相货赂，求增邑土也。」


    五营顺帝纪永建元年注云：「五营，五校也。谓长水、步兵、射声、胡骑、车骑等五校尉。」


    仙人山图西南夷传七十六：


    「莋都夷者，武帝所开，土出长年神药，仙人山图所居焉。」


    注云：刘向</a>列仙传</a>曰：山图，陇西人，好乘马，马蹋折脚。山中道士教服地黄、当归、羌活、玄参，服一年，不嗜食，病愈身轻。道士自云：「五岳使人之名山采药，能随吾，汝便不死。」山图随之，莫知所终。


    晨门王龚传论四十六：「晨门有抱关之夫。」


    注云：「晨主守门，晨夜开闭也。」史记</a>侯嬴，夷门抱关者。守门必抱关，故兼言之。


    环玦袁谭传六十四下：


    「审配上书袁谭：愿将军熟详吉凶，以赐环玦。」


    注云：「绝人以玦，反人以环。」峭核第五伦传论三十一：「第五伦峭核为方。」


    注云：「峭核，谓其性峻急，好穷核事情。」


    露布李云传四十七：


    「李云素刚，忧国将危，乃露布上书，移副三府。」


    注云：「露布，谓不封之也，并以副本上三公府也。」


    白越明德马皇后传十：


    「马太后赐诸贵人白越三千端。」注云：「白越，越布也。」


    跋扈朱浮传二十三，


    注云：「跋扈，犹暴横也。」又梁冀传注：「跋扈，犹强梁也。」


    东园梓器偃皇后传十下：


    「偃皇后崩，敛以东园画梓寿器。」


    注云：「东园，署名，属少府，掌为棺器。梓木为棺，以漆画之。称寿器者，欲其久长也，犹如寿宫、寿陵之类也。大臣薨，亦多赐东园秘器。」采女邓皇后传：


    「邓皇后少入掖庭为采女，绝幸。」


    注云：「采，择也。因采择而立名。」


    富于春秋</a>乐恢传三十三，


    注云：「春秋，谓年也。言年少，春秋尚多，故称富。」


    姑息朱穆传三十三，


    注云：「姑，且也。息，安也。小人之道，苟且取安也。」梗槩杜笃传七十：「杜笃曰：臣所欲言，陛下已知，故略其梗槩，不敢具陈。」注云：「梗槩，犹粗略也。」


    髫龀边让传七十下。


    注云：「髫，剪发为鬌也。龀，毁齿也。大戴礼曰：男八岁而髫，女七岁而龀。」


    巨万邓皇后传十下：「赏赐巨万计。」


    注云：「巨，大也。大万，谓万万也。」辀张董皇后传十下：


    「汝今辀张，怙汝兄邪？」


    注云：「辀张，犹强梁也。」府帑邓训传六


    注云：「帑，金帛所藏之府。」稽故邓训传：


    「拥卫稽故，令不得战。」


    注云：「稽故，谓稽留事故也。」诖误光武纪：「建武六年。」


    注云：「诖，亦误也。音挂。」


    浮屠楚王英传三十二


    注云：「袁宏</a>汉记：浮屠，佛也。西域天竺国有佛道焉。佛者，汉言觉也，将以觉悟群生也。初，明帝梦见金人长大，顶有日月光，以问群臣。或曰：西方有神，其名曰佛，陛下所梦，得无是乎？于是遣使天竺，问其道术，而图其形像焉。」伊蒲塞桑门。仁祠楚王英传三十二：


    「显宗诏天下死罪皆入缣赎，楚王英奉黄缣白纨三十匹赎罪。下诏曰：楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，何嫌何疑，当有悔吝。其还赎，以助伊蒲塞、桑门之盛馔。」


    注云：「伊蒲塞，即优婆塞也。中华翻为近住，言受戒行堪近僧住也。桑门，即沙门也。」


    神道中山简王传三十二：「中山简王薨，诏大为修冢茔，开神道。」


    注云：「墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。」刀笔刘盆子传一。


    注云：古者记事于简册，谬误者以刀削而除之，故曰刀笔


    轻车杨赐传四十四。


    注云：「续汉书</a>：轻车，古之战车也。雕朱轮舆，不巾不盖，菑矛戟幢麾。菑，侧事反，谓插也。」伍伯曹节传六十八，骑营五百。


    注云：「韦昭</a>辩释名</a>曰：五百，字本为伍伯。伍，当也。伯，道也。使之导引当道陌中以驱除也。案：今俗呼行杖人为五伯也。」充庭车安帝纪：


    「永初四年正月元日会，彻乐，不陈充庭车。」


    注云：「每大朝会，必陈乘舆法物车辇于庭，故曰充庭车也。以年饥，故不陈。」


    口赋光武纪：「建武二十二年。」


    注云：「汉仪注曰：人年十五至五十六出赋钱，人百二十为一算。又七岁至十四出口钱，人二十，以供天子。至武帝时，又口加三钱，以补车骑马。」


    旄头骑光武纪：「建武二十八年。」


    注云：「汉官仪曰：旧选羽林为旄头，被发先驱。」魏文帝</a>列异传</a>曰：「秦文公时，梓树化为牛，以骑击之，骑不胜，或堕地，髻解被发，牛畏之，入水。」故秦因是置旄头骑使先驱


    长檄安帝纪：「永初元年，


    民讹言相惊，穷困道路，若欲归本郡，在所为封长檄。」注云：「印封之也。长檄，犹今长牒。欲归者，皆给以长牒为验。」


    葆车光武纪：「建武十三年。」


    注云：「葆车，谓上建羽葆也。合聚五采羽，名为葆。」烽燧光武纪：「建武十二年。」


    注云：「边方备警急，作高土台，台上作桔皋，桔皋头有兜零，以薪草置其中，有寇即燃火相告，曰烽。又多积薪，寇至即燔之，望其烟，曰燧。昼则燔燧，夜乃举烽。兜零，笼也。」


    同门学张酺传：「三十五。」


    注云：「张酺从祖父充，与光武同门学。光武即位，求问充，充已死。」又前汉孟喜传注云：「同门，同师学者也。」


    甄表门闾安帝纪：「元初六年，


    甄表门闾，旌显厥行。」


    注云：「甄，明也；旌，章也。里门谓之闾。旌表者，若今树阙而显之。」


    苛政光武纪「更始元年。」


    注云：「说文曰：苛，小草也。言政令繁细。」


    羽檄光武纪「更始二年。」注云：「魏武奏事云：若有急，即插以鸡羽，谓之羽檄。」三河光武赞。


    注云：「河南、河北、河东也。」


    殿最光武纪「建武十六年。」


    注云：「殿，后也，谓课居后也。最，凡要之首，言课居先也。」钳钛光武纪：


    「建武二十二年，诏赦徒，皆弛解钳，衣丝絮。」注云：「弛，解脱也。钳，钛也。前书音义曰：钛，足钳也，徒计反，又太盖反。在徒役者，不得衣丝絮，今赦许之。」


    舆地图光武纪「建武十五年。」


    注云：「广雅</a>曰：舆，载也。言载在地者，皆图画之。」


    制诏光武纪建武元年


    注云：「汉制度曰：帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。」赤草光武纪「中元元年赤草生于水崖。」


    注云：「赤草，朱草也。大戴礼曰：朱草日生一叶，至十五日已后，日落一叶，周而复始。」


    幕南光武纪「建武二十二年，


    匈奴北徙，幕南地空。」


    注曰：「前书音义曰：沙土曰幕，即今碛也。」


    野谷旅生</a>光武纪建武三年


    注云：「旅，寄也。不因播种而生，故曰旅。」亭候光武纪建武十二年


    注云：「亭候，伺候望敌之所。前书曰：秦法，十里一亭，亭有长。汉因之不改。」


    牙门袁绍传六十四上：


    「曲义乘胜到公孙瓒营，拔其牙门。」


    注云：「真人水镜经曰：凡军始出，立牙竿必令完坚。若有折，将军不利。牙门旗竿，军之精也。即周礼军旅会同置旌门是也。」衿带杜笃传七十：


    「关梁之险，多所衿带。」


    注云：「衿带，衣服之要，故以喻之。」


    间关荀彧传论六十：


    「荀君乃越河冀，间关以从曹氏。」


    注云：「间关，犹展转也。」又前书：「王邑战败，驰入宫，间关至渐台。」注云：「间关，犹言崎岖展转也。」


    投缳吴祐传五十四：「投缳而死。」


    注云：「谓以绳为缳，投之而缢也。缳，胡犬反。」


    庶孽杜乔传五十三


    注云：「孽，贱也。犹树之有孽生也。」


    大较延笃传五十四注云：「较，犹略也。」


    辎重光武纪更始元年


    注云：「释名曰：辎，厕也。谓军粮什物杂厕载之，以其累重，故称辎重。重，直用反。」


    屠唐乡光武纪高帝纪注附：「光武进屠唐子乡。」


    注云：「多所诛杀曰屠。唐子乡，地名。


    师古曰：屠，谓破取城邑，诛其人，如屠六畜然。」


    中坚光武纪更始元年：「冲其中坚。」


    注云：凡军事，中军将最尊，居中以坚锐自辅，故曰中坚


    云车光武纪


    注云：「云车，即楼车。称云，言其高也。升之以望敌，犹公输般为云梯之械。」


    武关山为地门刘盆子传一


    注云：「武关在今商州上洛县东。河图括地象曰：武关山为地门，上为天齐星，下为文宿辰。」楼车光武纪：「或为地道冲輣撞城。」


    注云：「冲，撞车也。輣，楼车也。」


    面缚光武纪建武二年


    注云：「面，背也。谓反背而缚之。」


    占书袁敞传三十五：


    「张俊自狱中占狱吏上书自讼。」


    注云：「占谓口授也。前书陈遵凭几，口占书吏是也。」


    盘盂铭朱穆传三十三：「古之明君，必有辅德之臣，规谏之官，下至器物，铭书成败，以防遗失。」


    注云：「黄帝</a>作巾机之法，孔甲有盘盂之诫。」太公阴谋</a>曰：武王衣之铭曰：桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。镜铭曰：以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。觞铭曰：乐极则悲，沉湎致非，社稷为危也。


    章奏胡广</a>传三十四


    注云：「周成杂字曰：笺，表也。汉杂事曰：凡群臣之书通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駮议。章者需头称稽首上以闻，谢恩陈事，诣阙通者也。奏者亦需头。其京师官但言稽首言，下稽首以闻，其中有所请若罪法劾案，公府送御史台，卿校送谒者台也。表者不需头，上言臣某言，下言诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪，左方下附曰某官臣甲乙上。」严棘寇荣传：「六：尚书背绳墨，案空劾，不复质确其过，置于严棘之下。」注云：「质，正也。确，实也，若角反。严棘，谓狱也。易曰：系用徽墨，置于丛棘。」


    珠画秘器袁安传三十五：


    「袁逢卒，赐以珠画，特诏秘器。」


    注云：「前书，董贤死，以沙画棺。」音义云：「以朱沙画之也。」珠与朱同</a>。秘器，棺也。董贤传沙画棺，以朱砂涂之，而又雕画也。赐胙邓彪传三十四。


    注云：「胙，祭庙肉也。礼，凡预祭，异姓则归之胙，同姓则留之宴。不预祭而赐胙，重之也。」江沔荀彧传六十，


    注云：「沔，即汉水也。孔安国</a>曰：汉上为沔。」酒??孔融</a>传六十，


    注云：??，累土为之，以居酒瓮如锻??，故名??。字或作「垆」。县廷郭太传五十八：


    「郭太早孤，母欲使给事县廷。」


    注云：「苍颉篇曰：廷，直也。」说文：「廷，朝中也。」风俗通云：「廷，正也。言县廷、郡廷、朝廷，皆取平均正直也。」梁益</a>献帝纪：


    「建安十八年，复禹贡九州。」


    注云：兖、豫、青、徐、荆、扬、冀、益、雍也。九数虽同，而禹贡无益州，有梁州，然梁、益亦一地也。前汉武帝置十三郡刺史，改雍曰梁，改梁曰益。


    喉舌之官李固传五十三：


    「李固曰：陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气，运平四时；尚书出纳王命，赋政四海。赋，布也。」


    注云：春秋合诚图曰：「天理在斗中，司三公，如人喉在咽，以理舌语。」宋均曰：「斗为天之舌口，主出政教。」三公主导宣君命。


    两汉博闻</a>卷九