两汉博闻卷四

    宋杨侃辑治行曹参传九：


    萧何薨，曹参闻之，告舍人趣治行。


    师古曰：舍人，犹家人也。一说私属官主家事者也。趣读曰促，谓速也。治行，谓修行治装也。狱市曹参传：曹参属其后相曰：「以齐狱市为寄。」曰：「夫狱市者，所以并容也。今君扰之，奸人安所容乎？」


    孟康曰：「夫狱市者，兼受善恶，若穷极奸人，奸人无所容窜，久且为乱。秦人极刑而天下畔，孝武峻法而狱繁，此其效也。师古曰：老子</a>云：我无为，民自化；我好静，民自正。参欲以道化为本，不欲扰其末也。」事刃蒯通传十五：


    蒯通说范阳令曰：「足下杀人之父，孤人之子，慈父孝子不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」


    李奇曰：东方人以物臿地中为事。师古曰：事，音侧吏反，字本作剚。


    封人颈王莽传六十九中，


    王莽下书曰：「妄封人颈得钱者去。」


    如淳曰：权臣妄以法枉其人为僮仆，封其颈以别之也。得顾钱乃去封。阪上走丸蒯通传：蒯通曰：「范阳令先下而身富贵，边城必相率降，如阪上走丸也。」


    师古曰：「言乘势便易。」


    申子</a>学张欧传十六：


    张欧，孝文时以治刑名侍太子。


    师古曰：刘向</a>别录云：「申子学号曰刑名。」「刑名者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合于六经。说者云：刑，刑家。名，名家。即太史公所论六家之二也。此说非。欧，音驱。」任侠季布传七


    应劭</a>曰：「任谓有坚完可任托以事也。」如淳曰：「相与信为任，同是非为侠。」师古曰：「任谓任使其气力。侠之言挟也，以权力侠辅人也。任，音人禁反。侠，音下颊反。」冠玉陈平传十：


    「或谗陈平曰：平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。」孟康曰：「饰冠以玉，光好外见，中非所有也。」端门周勃传十


    师古曰：「端门，殿之正门。」从理入口周勃传：


    「许负</a>相周亚夫，君后三岁而侯，侯八岁为将相，后九岁而饿死。负指其口曰：从理入口，此饿死法也。亚夫果封条侯，为将军，拜太尉，下廷尉，不食五日死。」师古曰：「从，竖也，音子容反。」簿责周勃传：


    「周亚夫下吏，吏簿责亚夫。」


    如淳曰：「簿问其辞情。」师古曰：「簿问者，书之于簿，一一问之也。」


    四皓王贡两龚传序四十二：


    「汉兴，有东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。」


    师古曰：「四皓称号本起于此，更无姓名可称知。此盖隐居之人，匿迹远害，不自标显，秘其氏族，故史传无得而详。」至于后代皇甫谧</a>、圈称之徒及诸地理书说，竞为四人施安姓字，自相错互，语又不经，班氏不载于书，诸家皆臆说，今并弃略，一无取焉。


    衔橛王吉传四十二、司马相如</a>传二十七下。


    师古曰：「衔，马衔也。橛，车钩心也。张楫以橛为马之长衔，非也。橛，音其月反。」又注：「司马相如谏猎书曰：衔橛之变，言马衔或断，钩心或出，则致倾败以伤人也。」诈伪萌生王吉传。


    师古曰：「萌生，言其争出，如草木之初生。」


    翁主王吉传、高帝纪。又注：


    「汉家列侯尚公主，诸侯则国人承翁主。」


    晋灼曰：「娶天子女曰尚公主，国人娶诸侯女曰承翁主。尚、承皆卑下之名也。」师古曰：「翁主者，言父自主婚也。」


    王主成帝纪建始元年。张晏曰：「王主，王之女也。」师古曰：「王主，即翁主也。王自主婚，故曰王主。」轨躅叙传七十上：「伏周孔之轨躅。」


    郑氏曰：「躅，迹也。三辅谓牛蹄处为躅。音文欲反。」


    偶人公孙贺传三十六：


    「朱安世自狱中上书，告公孙贺之子敬声与阳石公主私通，及使人巫祭祠诅上，且上甘泉当驰道埋偶人。贺父子死狱中，家族。」巫蛊之祸，起自朱安世，成于江充，遂及公主、皇后、太子，皆败。


    师古曰：「刻木为人，象人之形，谓之偶人。偶，并也，对也。」


    左验杨恽传三十六、张汤传二十九：


    「杨恽下廷尉，廷尉于定国考问，左验明白。」


    师古曰：「左，证左也。言当时在其左右见此事者也。」又张汤传注：「李奇曰：左，证左也。」师古曰：「谓之左者，言除罪人正身之外，又取其左右者考问也。」


    城门候蔡义传三十六，


    师古曰：「门候，主候时而开闭也。」


    挢正刘屈牦传赞三十六：「挢当世反诸正。」


    师古曰：「正曲曰挢。挢读与矫同，其字从手。」


    小生朱云传三十七：


    「丞相薛宣留朱云宿，因谓曰：且留我东合，可以观四方奇士。云曰：小生乃欲相吏邪？宣不敢复言。」


    师古曰：「小生，谓其新学后进，言欲以我为吏乎？」畔换叙传七十下：


    「项氏畔换，黜我巴汉。」


    孟康曰：「畔，反也。换，易也。不用义帝要换易与高祖汉中也。」师古曰：此说非也。畔换，强恣之貌，犹言跋扈也。诗大雅皇矣篇曰：「无然畔换。」


    君侯刘屈牦传三十六，如淳曰：「汉仪注：列侯为丞相，称君侯。」师古曰：杨恽传丘常谓恽为君侯，是则通呼列侯之称耳，非必


    丞相也


    子丝叙传：「子丝慷慨。」


    师古曰：「爰盎字丝，此加子者，是嘉称以偶句耳。」


    行驰道鲍宣传四十二成帝纪：


    「丞相孔光四时行园陵，官属以令行驰道中。」如淳曰：「令诸使有制得行驰道中者行旁道，无得行中央三丈也。」


    成帝纪云：「不敢绝驰道。」


    应劭曰：「驰道，天子所行道也，若今之中道。」


    丈人疏广传四十一，


    师古曰：「丈人，严庄之称也，故亲而老者皆称焉。」


    钲鼓东方朔</a>传三十五平帝纪：「元始二年。」


    师古曰：「钲鼓之教。钲鼓，所以为进退士众之节也。」平帝纪：「遣执金吾候陈茂行边兵，假以钲鼓。」


    应劭曰：「将帅乃有钲鼓，今茂官轻兵少，又但往谕晓之耳。所以假钲鼓者，欲重其威也。钲者，铙也，似铃，柄中上下通。」师古曰：「钲音征。铙音女交反。」亚将灌婴传十一，「虏亚将周兰。」师古曰：「亚，次也。」


    射雕李广传二十四，文颖曰：「雕，鸟也，故使善射者射之。」师古曰：「雕，大鸷鸟也，一名鹫，黑色，翮可以为箭羽，音雕。」蘧蒢叙传下


    师古曰：「蘧蒢，口柔，观人颜色而为辞佞也。」阉尹叙传下


    师古曰：「谓宦人为阉者，言其精气奄闭不泄也。一曰主奄闭门者。尹，正也。」


    夺嫡梅福传三十七：「诸侯夺宗，圣庶夺适。」


    如淳曰：「夺宗，始封之君尊为诸侯，则夺其旧为宗子之事也。」夺嫡，文王舍伯邑考而立武王是也。孔子</a>虽庶，可为殷后。师古曰：「适读曰嫡。」


    祁连山霍去病传二十五：


    「霍去病出北地，遂深入至祁连山。」


    师古曰：「祁连山，即天山也。匈奴呼天为祁连。祁音上夷反。」躢鞠去病传：


    「去病在塞外，卒乏粮，而去病尚穿域躢鞠也。」


    服虔曰：「穿地作鞠室也。师古曰：鞠，以皮为之，实以毛，蹴躢而戏也。躢音徒腊反。鞠音距六反。」冢象祁连去病传：


    霍去病薨，上悼之，发属国玄甲，军陈自长安至茂陵，为冢象祁连山


    师古曰：「在茂陵旁，冢上有竖石，冢前有石人马者是也。」


    求雨董仲舒</a>二十六：


    「董仲舒为江都相，治国，以春秋</a>灾异之变，推阴阳所以错行，故求雨。闭诸阳，纵诸阴。其止雨反是。」


    师古曰：「谓若闭南门禁举火，及开北门水洒人之类是也。」


    旬岁翟方进传五十四：


    「翟方进为丞相司直，旬岁间免两司隶，朝廷惮之。」师古曰：「旬，徧也，满也。旬岁，犹言满岁也，若十日之一周。」


    泉山朱买臣传三十四：「东越王居保泉山。」


    师古曰：「泉山，即今泉州之山也。保者，保守之以自固也。」


    承明庐严助传三十四：


    「赐会稽太守严助诏曰：君厌承明之庐。」张晏曰：「承明庐在石渠合外，直宿所止曰庐。」


    威棱李广传二十四：「威棱憺乎邻国。」


    李奇曰：「神灵之威曰棱。憺，动也。憺，音徒滥反。」


    凿坏扬雄</a>传五十七下。


    应劭曰：「凿坏，谓颜阖也。鲁君闻颜阖贤，欲以为相，使者往聘，因凿后垣而亡也。坏，音陪，又音普回反。」


    宦骑苏武传二十四师古曰：「宦骑，宦者而为骑也。」周阹扬雄传：「以罔为周阹。」


    李奇曰：「阹，遮禽兽围陈也。阹，音袪。」旐??艺文志十


    师古曰：「画龟蛇曰旐，鸟隼曰??。」


    谥司马相如传二十七下


    师古曰：「谥者，行之迹也。」文鹢相如传二十七


    浮文鹢


    张揖</a>曰：「鹢，水鸟也，画其象于船首。淮南子</a>曰：龙舟鹢首，天子之乘也。」榜人相如传


    得劫五诸侯兵


    师古曰：「五诸侯者，谓常山、河南、韩、魏、殷也。」此年十月，常山王张耳降，河南王申阳降，韩王郑昌降。三月，魏王豹降，虏殷王卬。复除高帝纪：「二年，


    蜀汉民给军事劳苦，复勿租税二岁。」师古曰：「复者，除其赋役也，音方目反。」


    拔城高帝纪：「秦二年，攻砀，三日拔之。」


    师古曰：「拔者，克城邑而取之，言若拔树木，并得其根。」榖衔郊祀志五下，


    师古曰：「衔，少意也。言谷稼少。衔，音苦簟反。」急就篇</a>艺文志十：「元帝时，黄门令史游</a>作急就篇，成帝时李长作元尚篇，皆苍颉中正字也。」八体艺文志


    韦昭</a>曰：「八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。」六体艺文志：


    「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。」


    师古曰：「古文谓孔子壁中书。奇字，即古文而异者也。篆书谓小篆，盖秦始皇</a>使程邈所作也。隶书亦程邈所献，主于徒隶，从简易也。始造隶书，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。缪篆谓其文屈曲缠绕，所以摹印章也。虫书谓为虫鸟之形，所以书幡信也。」秦篆艺文志：


    「史籀篇者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。苍颉七章者，李斯</a>所作也。博学七章者，胡母敬所作也。」文字多取史籀篇，而篆体复颇异，所谓秦篆也。竹皮冠高帝纪


    应劭曰：「以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也。」文颖曰：「高祖居贫志大，取其约省，与众有异。」韦昭曰：「竹皮，竹筠也。今南夷取竹幼时续以为帐。」师古曰：「竹皮，笋皮，谓笋上所解之箨耳，非竹筠也。今人亦往往为笋皮巾，古之遗制也。」能高帝纪：「吾非敢自爱，恐能薄。」


    师古曰：「能谓材也。能本兽名，形似熊，足似鹿，为物坚中而强力，故人谓有贤材者皆为能。」


    击筑高帝纪十二年、后汉延笃传五十四：


    「高祖过沛，留，置酒沛宫。酒酣，上击筑而歌。」


    邓展曰：「筑，音竹。」应劭曰：「状似琴而大，头安弦，以竹击之，故名曰筑。」师古曰：「今筑形似瑟而细颈也。」后汉书</a>注云：「说文曰：筑，五弦之乐。」沈约</a>宋书</a>曰：筑，不知谁所造也。史记</a>唯云高渐离击筑。案：今筑形似筝，有项有柱。史记：「荆轲至燕，日与屠狗及高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐，已而相泣，旁若无人。」


    三雍河间献王传二十三：


    「河间献王，武帝时来朝，献雅乐，对三雍宫。」


    应劭曰：「辟雍、明堂、灵台也。雍，和也。言天地、君臣、人民皆和也。」又汉书音义曰：「皆叶天人雍和之气为之，故谓三雍。」


    蹲鸱货殖传六十一：


    「蜀卓氏曰：吾闻岷山之下，沃野下有踆鸱，至死不饥。」师古曰：「蹲鸱，谓芋也。其根可食以充粮，故无饥年。华阳国志</a>曰：汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。」


    感槩郭解传六十二季布传七


    郭解少时，阴贼感槩。


    师古曰：「阴贼者，阴怀贼害之意也。感槩者，感意气而立节槩也。


    季布传赞曰：婢妾贱人，感槩而自杀，非能勇也。」


    五陵原涉传六十二


    师古曰：「五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。班固</a>西都赋曰：南望杜、霸，北眺五陵。是知霸陵、杜陵非此五陵之数也。而说者以为高祖以至茂陵为五陵，失其大意。」二府刘向传六如淳曰：「二府，谓丞相、御史大夫府也，亦曰两府也。」交戟刘向传：


    「佞邪与贤臣并在交戟之内。」


    师古曰：「交戟，谓宿卫者。」置醴楚元王传六：


    「鲁穆生受诗于浮丘伯。楚元王好诗，以穆生为中大夫。穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，楚人将钳我于市。」称疾卧。


    师古曰：「醴，甘酒也，少曲多米，一宿而熟不齐之。」枕中书刘向传：


    宣帝兴神仙方术之事，而淮南有枕中鸿宝、苑秘书，言神仙使鬼物为金之术。及邹衍重道延命方，世人莫见。而刘更生父德，武帝时治淮南狱得其书。更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验。师古曰：「鸿宝、苑秘书并道术篇名。藏在枕中，言常存录之，不漏泄也。」印刓韩信传四，


    韩信曰：「项王使人，有功当封爵，刻印刓，忍不能予。」苏林曰：「刓音刓角之刓。刓与抟同。手弄角讹，不忍授也。」师古曰：「刓音五丸反。抟音大官反。」


    冯轼郦食其传十三，


    郦食其冯轼下齐七十余城。师古曰：「冯，读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。」


    间路韩信传黥布传四，


    韩信欲东下井陉击赵，李左车说赵王曰：「愿假臣等兵三万人，从间路绝其辎重。」


    师古曰：间路，微路也。


    黥布先从间道破关下军。


    师古曰：「间道，微道也。」葬骊山刘向传：


    「秦始皇葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，高五十余丈，石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。」又多杀宫人，生埋工匠，计以万数。骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。师古曰：石椁为游馆者，多累石于圹中，以为离宫别馆也。孟康曰：作机发木人之属，尽其巧变也。晋灼曰：「始皇本纪命匠作机弩矢，有所穿近辄射之。又言工匠为机，咸皆知之。已下闭羡门，皆杀工匠也。」师古曰：「不可胜原者，言不能尽其本数也。周章，陈胜之将也。往者皆发掘之，以求财物也。凿谓所穿冢藏者，音在到反。」


    驺骑惠帝纪、东方朔传又注，应劭曰：「驺，驺骑也。」师古曰：「驺，本廐之驭驺也，后人以为骑，谓之驺骑。」


    凌室惠帝纪四年，武帝纪又注，


    师古曰：「凌室，藏冰之室也。」间者文帝纪


    师古曰：「间者，犹言中间之时也。」弋绨文帝纪赞：「文帝身衣弋绨。」如淳曰：「弋，皂也。贾谊</a>曰：身衣皂绨。」师古曰：「弋，黑色也。绨，厚缯，音大奚反。」


    太夫人文帝纪七年，


    如淳曰：「列侯之妻称夫人。列侯死，子复为列侯，乃得称太夫人。子不为列侯，不得称也。」醪文帝纪后元年，


    师古曰：「醪，汁滓酒也。」指纵萧何传：「九功臣皆曰：萧何未有汗马之劳，居臣等上，何也？」上曰：诸君知猎乎？夫猎，追杀兽者，狗也，而发纵指示兽处者，人也。


    师古曰：「发纵，谓解绁而放之也。指示者，以手指示之，俗言放狗。纵，音子用反，而读者乃为踪迹之踪，非也。书本皆不为踪字，自有逐踪之狗，不待人发也。」栈道高帝纪：「元年，张良说汉王烧绝栈道。」师古曰：「阁道也。」


    鸩酒齐悼惠王传八


    应劭曰：「鸩鸟黑身赤目，食蝮蛇、野葛，以其羽画酒中，饮之立死。」引强周勃传十「周勃材官引强。」


    服虔曰：「能引强弓弩官也。」孟康曰：「如今挽强司马也。」师古曰：「强音其两反。」殿兵周勃传：


    「周勃击章邯车骑殿。」


    师古曰：「殿，填也，谓镇军后以扞敌。勃击破章邯之殿兵也。殿音丁见反。」钝如椎周勃传：


    「周勃不好文学，每召诸生说事，东乡坐，责之：趣为我语。」其椎少文如此。臣瓒曰：「令直言，勿称经也。」师古曰：「趣读曰促，谓令速言也。」服虔曰：「谓讷钝也。」应劭曰：「今俗名拙语为椎储。」师古曰：「椎谓朴钝如椎也，音直推反。」酒家保栾布传七


    「栾布穷困，卖庸于齐，为酒家保。」


    孟康曰：「酒家作保。保，庸也。可保信，故谓之保。」师古曰：「谓庸作受顾也。为保，谓保可任使。」


    遮虏障李陵传二十四，师古曰：「障者，塞上险要之处，往往修筑，别置候望之人，所以自障蔽而伺敌也。遮虏，障名也。」


    穹庐匈奴传六十四上，


    师古曰：「穹庐，旃帐也。其形穹隆，故曰穹庐。」


    成蹊李广传赞二十四：


    「谚曰：桃李不言，下自成蹊。」


    师古曰：「蹊谓径道也。言桃李以其华实之故，非有所召呼，而人争归趣，来往不绝，其下自然成径。以喻人怀诚信之心，故能潜有所感也。」爰臂李广传：「李广爰臂。」


    如淳曰：「臂如猿臂通肩也。」


    厥角□首诸侯王表二：


    「王莽因母后之权，汉诸侯王厥角□首。」


    应劭曰：「厥者，顿也。角者，额角也。□首，首至地。言王莽渐渍威福，汉之王侯莫敢怨望，皆顿角□首至地，而上其玺绶也。」晋灼曰：「厥犹竖也。叩头则额角竖。□，与稽同。」


    门牡飞五行志七中之上：


    「成帝元延元年，长安章城门门牡自亡，函谷关次门牡亦自亡。」


    晋灼曰：「章城门者，西出南头第一门也。」师古曰：「牡，所以下闭者也，亦以铁为之。」韦昭曰：「次门者，函谷关边小门也。」师古曰：「非行人所由，盖关司曹府所在之门也。」


    京房</a>易传</a>曰：「饥而不损兹谓泰，厥灾水，厥咎牡亡。」妖辞曰：「关动牡飞，辟为亡道臣为非，厥咎乱臣谋篡。」故谷永对曰：「章城门通路寝之路，函谷关距山东之险，城门关守国之固，固将去焉，故牡飞也。」九流，艺文志十：


    「儒家者流，出于司徒之官；道家者流，出于史官；阴阳家者流，出于羲和之官；法家者流，出于理官；名家者流，出于礼官；墨家者流，出于清庙之守；从横家者流，出于行人之官；杂家者流，出于议官；农家者流，出于农稷之官；小说家者流，出于稗官。诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蠭出并作。」


    师古曰：稗，音稊稗之稗。稗官，小官。汉名臣奏唐林请省置吏，公卿大夫至都官、稗官各减什三是也。


    初用夏正高里武帝纪：「太初元年冬十月，行幸泰山。十一月甲子朔旦冬至，祀上帝于明堂。十二月，禅高里。」


    应劭曰：初用夏正，以正月为岁首，故改年为太初也。高里者，伏俨曰：山名，在泰山下。师古曰：「此高字自作高下之高，而死人之里谓之蒿里，或呼为下里者也，字则为蓬蒿之蒿。或者既见太山神灵之府，高里山又在其旁，即误以高里为蒿里。混同一事，文学之士，共有此谬，陆士衡尚不免，况其余乎？今流俗书本此高字有作蒿者，妄加增耳。」奔命昭帝纪：


    「始元元年，益州、牂柯等皆反，遣水衡都尉吕破胡募吏民及发犍，为蜀郡奔命，击益州，大破之。」


    应劭曰：「旧时郡国皆有材官骑士以赴急难。今夷反，常兵不足以讨之，故权选取精勇，闻命奔走，故谓之奔命。」师古曰：「奔，古奔字耳。犍音虔，又巨言反。」封君食货志四下，师古曰：「封君，受封邑者，谓公主及列侯之属也。」即山铸钱食货志：


    「建元以来用度少，县官往往即多铜山而铸钱。」师古曰：「就多铜之山而铸钱也。」


    摩钱质取鋊食货志：


    「奸或盗摩钱质而取鋊。」


    臣瓒曰：「许慎云，鋊，铜屑也。摩钱漫面以取其屑，更以铸钱。西京黄图叙曰民摩钱取屑是也。」师古曰：「鋊音浴。」皮币食货志：


    「有司言曰：古者皮币，诸侯以聘享。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。今半两钱法重四铢，而奸或盗摩钱质而取鋊，钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。乃以白鹿皮方尺，缘以缋，为皮币，直四十万。」王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然后得行。又造银锡白金，以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品，其一曰重八两，圜之，其文龙，名白撰，直三千；二曰以重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小，椭之，其文龟，直三百。令县官销半两钱，更铸三铢钱，重如其文。盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之犯者不可胜数。


    孟康曰：「白金，银也。赤金，丹阳铜也。」郑氏曰：「半两钱，其文为半两，实重四铢也。」师古曰：「缋，绣也，绘五采而为之。」如淳曰：「银锡、白金者，杂铸银锡为白金也。」晋灼曰：「以重差小之者，以半斤之重差为三品，则中品六两，下品四两也。」师古曰：「椭音他果反。椭，圜而长之也。」


    苑马景帝纪：「中六年，


    匈奴入鴈门，至武泉，入上郡，取苑马。」


    如淳曰：「汉仪注太仆牧师诸苑三十六所，分布北边、西边。以郎为苑监，官奴婢三万人，养马三十万匹。」师古曰：「武泉，云中之县也。养鸟兽者通名为苑，故谓牧马处为苑。」商颜沟洫志九：


    「发卒万人穿渠，自征引洛水至商颜下。」


    师古曰：「征音惩，即今所谓澄城也。商颜，商山之颜也。谓之颜者，譬人之颜额也，亦犹山领象人之颈领。」


    黔首艺文志十、后汉光武纪


    师古曰：「秦谓人为黔首，言其头黑也。」又光武建武五年注：「秦呼人为黔首，谓奴为苍头，以别于良人也。」


    鹖冠艺文志、后汉舆服志三十，


    师古曰：「以鹖鸟羽为冠。」


    后汉志：「武冠加双鹖尾，竖左右，为鹖冠。五中郎将、羽林左右监等皆冠鹖冠。鹖者，勇雉也，其斗对一死乃止，故赵武灵王以表武事奉施之焉。」


    徐广曰：「鹖似黑雉，出于上党。」荀绰</a>晋百官表注曰：「冠插两鹖，鸷鸟之暴疏者也。每所撄撮，应爪催衄，天子武骑，故以冠焉。」傅玄</a>赋注曰：「羽骑，骑者戴鹖。」


    雉经冯奉世传赞四十九：「申生雉经。」


    师古曰：「国语</a>云：晋献公黜太子申生，乃雉经于新城之庙。盖为俯颈闭气而死，若雉之为。」


    牢让师丹传五十六：「牢让爵位。」师古曰：「牢，坚也。」


    咀药王嘉</a>传五十六：


    「王嘉引药杯以击地，曰：三公负国，当伏刑都市，何谓咀药而死？」师古曰：「咀，嚼也。」


    剑璏王莽传六十九上：


    王莽为新都侯就国，孔休守新都相，莽尽礼待之，缘恩意进玉具宝剑，欲以为好。休不肯受。莽因曰：「诚见君面有瘢，美玉可灭瘢，欲献其瑑。即解其瑑。休复辞。莽曰：君嫌其价邪？遂椎碎之，自裹以进休，休乃受。」及莽征去，欲见休，休称疾不见。


    师古曰：「瘢，创痕也。」服虔曰：「瑑音卫。」苏林曰：「剑鼻也。」师古曰：「瑑本作璏，后传写讹也。瑑音雕，瑑字耳，音篆。说文云：剑鼻玉也。从玉、彘，音直例反。」秒忽叙传七十下：


    「元元本本，数始于一，产气黄钟，造计秒忽。」刘德曰：「秒，禾芒也。忽，蜘蛛网细者也。」师古曰：「秒音眇，其字从禾。」


    置亭冯奉世传四十九刘屈牦传又注：


    「师古曰：置，谓置驿之所也。」


    离饥寒萧望之传四十八：


    「边郡数被兵，离饥寒。」师古曰：「离，遭也。」


    金选之品萧望之传：「西羌反，张敞上书言：县官谷度不足以振之，度，徒各反。愿令诸有罪，非盗、受财杀人及犯法不得赦者，皆得以差入谷赎罪。天子下其议两府，丞相、御史以难问敞。敞曰：因此令赎，其便明甚，何化之所乱！甫刑之罚小过赦，薄罪赎，有金选之品。」


    师古曰：「吕侯为周穆王司寇，作赎刑之法，谓之吕刑。后改为甫侯，故又称甫刑也。」应劭曰：「选音刷，金铢两名也。」师古曰：「音刷是也。字本作锊，锊即锾也，其重十二铢二十五分铢之十三，一曰重六两。」吕刑曰：墨辟疑赦，其罚百锾；劓辟疑赦，其罚惟倍；剕辟疑赦，其罚倍差；宫辟疑赦，其罚六百锾；大辟疑赦，其罚千锾。是其品也。


    名数孔光传：五十一：


    元帝赐霸第一区，徙名数于长安。


    师古曰：名数，户籍也。


    首鼠两端田鼢灌夫传：二十二：武安侯田鼢始未贵时，往来侍酒于魏其侯窦婴所，跪起如子姓。及鼢贵，士吏趋势利者皆去婴而归鼢，鼢日益横。灌夫者，父张孟尝为灌婴舍人，得幸，故蒙灌氏姓。吴楚反，夫父子俱有功。武帝时，夫位至太仆。后鼢请婴城南田，婴曰：老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势相夺乎？不许。夫闻，怒鼢闻婴、夫怒，不与田鼢，亦怒两人有隙。鼢取燕王女为夫人，婴与夫俱往贺，遂缚夫居室，遣吏逐捕诸灌氏支属，皆得弃市罪。婴救夫，因言鼢短，两人廷辨之。鼢罢朝，召御史大夫韩安国，怒曰：与长孺共治一秃翁，何为首鼠两端！婴、夫皆弃市。


    师古曰：姓，生也。言同子礼，若己所生也。居室，署名，属少府。长孺，安国字也。张晏曰：秃翁，言婴年老嗜酒，头秃，言当共治一秃翁也。服虔曰：首鼠，一前一却也。


    雎阳曲梁孝王传十七：「梁孝王筑东苑三百余里，广雎阳城七十里。」


    师古曰：「更广大之也。晋太康地记云：城方十三里，梁孝王筑之。鼓倡节杵而后下和之者，称雎阳曲，今踵以为故。今之乐家雎阳曲是其遗音。」


    两汉博闻</a>卷四