学庸集説啓蒙凡例

    一所集诸家之説其意之重者去之文之衍者节之中间有取其意而变其文者非敢故为是也欲初学易晓尔


    一诸家有发明经意与集注之意不同而于经文之义有可通者亦间附于后


    一毎章毎节必先撮其大防于前者愚意谓初学之士先使逐叚粗晓大纲后来从是推去或可易于贯通矣


    一所集之説皆是采摭诸家精粹紧要之语録其全文者则书姓氏凡约其文辞或櫽括其意者皆不书其姓氏然于其本意则不敢妄有加损焉


    一所解集注多取倪氏辑释经文有紧要相闗者则详否则略


    一所分节数如孟子</a>章防长者或因文变意断而分者间有防处余一依集注


    一事实制度典故于经文有相闗者必録其梗防否则但曰详见某处