提要

    臣等谨案：书义矜式</a>六卷，元王充</a>耘撰。充耘字与耕，吉水人。元统甲戌进士，授永州同知。所著四书经</a>疑贯通，已别著录。充耘精于科举之业，又以书经登第，其用功甚深。此乃所作经义程式也。自宋王安石</a>变法，始以经义取士。当时如张才叔自靖人自献于先王义学者，称为不可磨灭之文，吕祖谦</a>至为录入文鉴中。元仁宗皇庆初，复行科举，仍用经义一篇，而其体式视宋为小变。综其格律，有破题、接题、小讲，谓之冒子。冒子后入官题，官题下有原题，有大讲，有余意，亦曰从讲。又有原经，亦曰考经，有结尾。承袭既久，作者以冗长繁复为可厌。或稍稍变通之，而大要有冒题、原题、讲题、结题，则一定不可易。充耘即所业之经，篇摘数题，各为程文，以示标准。虽于经旨无所发明，而一时场屋之体，称为最工，存之亦可以见风尚所在。且元代功令，于书已用蔡傅，而「慎徽五典」一篇，乃引孔傅大录之文以相参考，足知当时学者，犹知旁览注疏，固不至如明季举业家墨守讲章，于古书全未寓目也。乾隆</a></a>四十四年七月恭校上。


    总纂官臣纪昀</a>、臣陆锡熊</a>、臣孙士毅</a>，总校官臣陆费墀</a>。