提要

    【臣】等谨案书义矜式</a>六卷元王充</a>耘撰充耘字与耕吉水人元统甲戌进士授永州同知所着四书经</a>疑贯通已别着録充耘精于科举之业又以书经登第其用功甚深此乃所作经义程式也自宋王安石</a>变法始以经义取士当时如张才叔自靖人自献于先王义学者称为不可磨灭之文吕祖谦</a>至为録入文鉴中元仁宗皇庆初复行科举仍用经义一篇而其体式视宋为小变综其格律有破题接题小讲谓之冒子冒子后入官题官题下有原题有大讲有余意亦曰从讲又有原经亦曰考经有结尾承袭既久作者以冗长繁复为可厌或稍稍变通之而大要有冒题原题讲题结题则一定不可易充耘即所业之经篇摘数题各为程文以示标准虽于经防无所发明而一时?屋之体称为最工存之亦可以见风尚所在且元代功令于书已用蔡?而慎徽五典一篇乃引孔?大録之文以相防考足知当时学者犹知旁览注疏固不至如明季举业家墨守讲章于古书全未寓目也乾隆</a></a>四十四年七月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊</a>【臣】孙士毅</a>


    总　校　官【臣】陆　费　墀