序

    ●迩言</a>原序


    宋儒刘先生迩言一帙条分十二章累万余言盖先生所自着故名迩言谦称也其言皆穷理尽性成已成物乐天知命居常应变间涉治平修攘之要实内圣外王之学洙泗以来濂洛闗闽间命世醇儒也当时特见重于真西山先生终宋迄元其言未见表着予间得抄本于湖臬副宪棠陵方思道先生谓予曰是书精思至论最有益于学者宜梓行以恵后人予庄诵尽卷仰而叹曰圣贤教人六籍之外口授心传亦谆谆矣而俗学承传惟事口耳而于身心性道初不相涉殆亦功利之移人枝叶辞章之习与性道之学一膜之外已分物我矣安望其能进于是耶是书诚不可不行于世也乃重校讹舛阙其疑者捐禄羡重书锲诸棃行之用副方先生以心学教人之雅而刘先生着书以望于后之人者其亦在是欤刋成爰序以识岁月时嘉靖八年三月望日后学南郡梅南生序


    ●迩言自序


    言近而指逺辞约而理尽天下之至言也非圣人其孰能修之是故论语</a>一书独具中和之道次则孟氏七篇莫非浩然之气又其次也荀卿辨而肆扬雄</a>约而拘王通</a>华而僭虽三子所言得失不同艰易不一然</a>皆得明道之一端着书之一体有过于老庄申韩之说逺矣先汉而降传经述史先后相望文籍浩繁殆百千家至于诸子如扬雄王通之说绝无而仅有之盖古人之文辞不胜意今人之文意不胜辞者其源皆坏于科目之习汨于利禄之途也儒者以五常为质六艺为文融心三才游步千古天所赋予不薄矣必也不徇流俗仰思圣贤凡有论着不必放意寓言不必僭称法言</a>不必苟同不必苟异惟履诸身而后议喻诸心而后语不为捭阖以贼正气不为雕刻以伤正体始于近情终于达道庶乎其可也先君遯斋好古学耳提面命必以义方不幸弱冠之初遽罹陟岵之戚飘泊西东骎骎知命之年贫贱素行之矣艰难备尝之矣故于流俗之习多所悔恨穷通得丧之分多所开悟人情物理事变世故之间多所儆省承师问友考古验今輙随所得纪为迩言承先志也非曰指逺理尽僭拟圣贤之作也窃自比于刍荛之谈狂夫之论云耳昔夫子犹能鄙事大舜犹察迩言未有鄙事不能而知至者未有迩言不察而知化者斯言之着固多得罪于作者恕其鄙而察之可也其或所志不同亦不劳以覆酱瓿讥之此下才十有二篇续有闻见录为外篇云时有宋嘉泰甲子正月朔日括苍刘炎</a>子宣自序