张子抄释卷六

    明　吕柟</a>　撰


    答范巽之书第一


    所访物怪神奸此非难説顾语未必信耳孟子</a>所论知性知天学至于知天则物所从出当源源自见知所从出则物之当有当无莫不心喻亦不待语而知诸公所论但守之不失不为异端所劫进进不已则物怪不须辨异端不必攻不逾朞年吾道胜矣若欲委之无穷付之以不可知则学为疑挠智为物昏交来无间卒无以自存而溺于怪妄矣【释学只在知止则有定不惑】


    朝廷以道学政术为二事此正自古之可忧者巽之谓孔孟可作将推其所得而施诸天下邪将以其所不为而强施之于天下欤大都君相以父母天下为王道不能推父母之心于百姓谓之王道可乎所谓父母之心非徒见于言必须视四海之民如己之子设使四海之内皆为己之子则讲治之术必不为秦汉之少恩必不为五伯之假名巽之为朝廷言人不足与适政不足与间能使吾君爱天下之人如赤子则治德必日新人之进者必良士帝王之道不必改途而成学与政不殊心而得矣【释此犹是西铭</a>之防故孔门专论仁】


    庆州大顺城记第二


    庆厯二年某月日经畧元帅范公仲淹镇役总若干建城于柔逺寨东北四十里故大顺川越某月日城成汴人张载</a>谨次其事为之文以记其功词曰兵久不用文张武纵天警我宋羌蠢而动恃地之彊谓兵之众傲侮中原如抚而弄天子曰嘻是不可舍养奸纵残何以令下讲谟于朝讲士于野鍖刑斧诛选付能者皇皇范侯开府于庆北方之师坐立以听公曰彼羌地武兵劲我士未练宜勿与竞当避其彊徐以计胜吾视塞口有田其中贼骑未迹卯横午纵余欲连壁以御其冲保兵储粮以俟其穷将吏掾曹军师卒走交口同辞乐賛公命月良日吉将奋其旅出卒于营出器于府出币于帑出粮于庾公曰戒哉无败我举汝砺汝戈汝銎汝斧汝干汝诛汝勤汝与旣戒旣言遂及城所索木箕土编绳奋杵羌兵之来百千其至自朝及辰众积我倍公曰无哗是亦何害彼奸我乗及我未备势虽不敌吾有以恃爰募彊弩其众累百依城而阵以坚以格戒曰谨之无鬬以力去则勿追徃终我役贼之逼城伤死无数谟不我加因溃而去公曰可矣我功汝全无怠无遽城之惟坚劳不累日池陴以完深矣如泉髙焉如山百万雄师莫可以前公曰济矣吾议其旋择士以守择民而迁书劳赏才以饫以筵图到而止荐闻于天天子曰嗟我嘉汝贤锡号大顺因名其川于金于汤保之万年【释颂功而寓有警规之义不阿之言也】


    女戒第三


    妇道之常顺惟厥正【妇止柔顺】是曰天明【天之显道】是其帝命【命女使顺】嘉尔婉娩克安尔亲徃之尔家【吕氏汝家】克施克勤【能行孝顺能勤】尔顺惟何无违夫子【夫子婿也】无然臯臯【臯臯难与言也】无然訿訿【訿訿难与事也】彼是而违尔焉作非【违是则非】彼旧而革尔焉作仪【改旧乃汝安正制度】惟非惟仪女生则戒【在毛诗</a>斯干篇】王姬肃雍酒食是议【周王之女亦然】贻尔五物以铭尔心锡尔佩巾墨予诲言铜尔提匜谨尔宾荐【宾客祭礼】玉尔奁具素尔藻绚【藻绚妆饰不可太华】枕尔文竹席尔吴筦念尔书训【因枕文思训】思尔退安【安尔退居之席】彼实有室【男当有室】尔勿从室【不得从而有其室也】逊尔提提【逊谨退也提提安也】尔生引逸【引长也逸乐也释専明贞顺之义】


    贺蔡宻学第四


    兹审显被眷图擢陞要近宠辉之涣虽儒者至荣付任所期盖朝廷有待蔼传中外孰不欣愉窃以笃实辉光日新而不可掩者德之修祸福吉凶人力所不能移者命之正今天下谋明守固功累治勤浮议不能拒强力不能破未有若明公之盛也上知之民信之所不知独未施于庙堂之上耳顷庆卒内向惶骇全陜府郡昼闭莫知所为士民失措室家相吊继闻为渭师所败溃遁而东其气沮摧十亡八九虽非盛举然应机敏捷使大患遽销明识之士知有望焉今戎毒日深而边兵日弛后患可惧而国力旣殚将臣之重岂特司命士卒惟是三秦生齿存亡舒惨之本莫不系之旌斾在秦正犹长城巨防利兵坚甲幸少选未召乃西陲不赀之福载投迹山荒所有特一家之众担石之储方且仰依兵庇有恃而生诚愿明公置懐安危推夙昔自信之心宜升不息以攘患保民为己任盖知浮议强力不足以胜人心夺天命则含识之徒不胜至幸引跂门仞无任欢欣祈俟之极【释贺啓而全论安危之机及士卒之要川其言足保天下】


    防问第五


    问三代道失而民散民散浸淫而盗不胜诛矣鲁之衰也季康子患盗孔子</a>谓茍子之不欲虽赏之不窃夫制产厚生昭节俭贱货财使人安其分宜若可为也今欲使举世之民厚赏焉不窃如夫子之言其亦有道乎【释惟在上者不欲难此便是养天下民法】


    问世禄之荣王者所以録有功尊有德爱之厚之示恩遇之不穷也为人后者所宜乐职劝功以服勤事任长廉逺利以嗣述世风而近世公卿子孙方且下比布衣声病售有司为不得已为贫之仕诚何心哉盖孤秦以战力窃攘灭学法坏田制使儒者风义寖弊不传而士流困穷有至糟粰不厌自非学至于不动心之固不惑之明莫不降志辱身起皇皇而为利矣求口实而朶其颐为身谋而屈其道习久风变固不知求仕非义而反羞循理为不能不知廕袭为劳而反以虚名为善继今欲举三王教胄之法使英才知劝而志行修阜四方养士之财使寒暖有归而衣食足取充之计讲擢之方近于古而适于今必有中制众君子彊学待问固将裨益盛明助朝廷政治着于篇观厥谋之得失【释义利明便是教天下立法】


    边议第六


    城中之民旣得以依城自郊外百姓朝廷不豫为虑非溃亡失生则杀戮就死纵或免焉则其老幼孳畜屋庐积聚莫不为之驱除荡焚于死亡均矣欲为之计莫如选吏行边为讲族闾隣里之法问其所谋谕之休戚使之乐羣以相聚协力以相资听其依山林据险阻自为免患之计官不拘制一从其宜则积聚幼老得以先自为谋而处之有素冦虽深入野无所资而民免诛掠此为计之当先者也【右清野　释不惟冦无所侵亦且民无所患】


    师为敌致则丧陷之患多城不自完则应援之兵急凡今近城边邑尤当募善守之人计定兵力庶使势可必全不假外救足以枝梧逾月应援之师不为仓皇牵制则守必力而师不劳此御患之尤急者也然所谓善守者要以省兵为能假设一城之小千夫可完不才者十倍之而未必固善守者加损之而尚可全则守城乗障之人必也力与之计而省吾兵厚赏其功而示之信【右固守　释信赏便是善守之法岂须多兵】


    戍而费财岂善戍之计欲不费必也计民以守不足然后益之以兵如是则为守之力在民居多而用兵无几守旣在民则今日守兵凡城有余皆得以移用他所或乗间可战以自解其围矣窃计关内守余之兵无虑十万四帅之城各余万人为备【间其多少之羌此其大畧也】则举中大数有移使之卒常不减六七万人义勇旣练则六七万人从而省去亦攻守为有余矣兵省费轻就使戎垒对峙用日虽多而吾计常足顾朝廷未尝资守于民以兵多为患耳种世衡守环州吏士有罪射中则释之僧道饮酒犯禁能射则纵之百姓系者以能射则必免租税逋负以能射必寛当是时环之内外莫不人人乐射一州之地可不用一卒而守以此观之省戍岂甚难之讣哉【右省戍　释省戍而义勇未练速祸尤甚故法在教养后兼用】


    计民以守必先相视城池大小夫家众寡为力虽易为地缓急周围步尺莫不尽知然后括以保法萃以什伯形以图绘稽以文籍便其居处正其分位平时使之知所守识所向习登降时缮完贼至则授甲付兵人各谨备老幼供饷妇女守室如是则民心素安伎艺素讲冦不能恐吏不能侵无仓卒之变无颠乱之忧民力不足然后济之以兵此三代法制虽万世可行不止利今日之民【右因民　释立保法因民则民有亲戚族党自相救助矣】


    城池之实欲其牢不可破甲盾之实欲其坚不可攻营阵之实欲其势不可揺士卒之实欲其人致死力讲训之实欲其伎无不精兵矢之实欲其中无不彀今众物备具而事不可期盖实未始讲而讲不致实今朝廷未假塞外之功徒欲自固然尚且忧形庙堂而民不安土则讲实之説岂容一日而缓盖亿万矢之利其致利也必自一矢而积亿万人之能其尽能也必自一人而求千里之防必由一锸而致坚江河之广必由一勺而浸至今欲物【一作圴】求其实而濶步髙视谓小事无【一有伤字一作小无事】而忽之恐卒不见其成也本朝之论虽必以大计为言至于讲治之精亦不可不思虑而至思可至而力不容缓则授补之方当知未易轻议趋今之急急在治兵矢举鬬射种世衡守环州吏士有罪能射则释之胥徒请告能射则给之僧道饮酒犯禁能射则置之百姓轻系者能射则纵之租税逋负者能射则缓之当是时环之士民人人乐射一州之地可不烦一卒而守然则得一臣如种世衡则朝廷不问其细而一城守矣宜推世衡之术于四方【右讲实　释不止治兵在讲实凡政皆然有实不患无效】


    择帅之重非议者得言本朝以武臣典强藩轻战忘患故选用文臣节制为计得矣然冦讐入境则举数万之甲付一武人驱之于必战之地前后取败非一二而已然则副总管之任系安危胜负之速甚于元帅而大率以资任官秩次迁而得窃为朝廷危之【右择帅　释此不欲以资任次迁为帅必当妙选异材】


    帅得其人则守边之守听帅择为宜帅不可知则守之废置一从内也不为过失御大体极边之郡攻守兼固须精选异才方称其任其次边及腹心州军利于滋谷食教民战为持久取胜之防为守必择爱民谨事精审之人爱民则虽亟使之而不匮精审谨事则大小必举事无不举则虽深入不能乗间于腹心民不匮则战精而食足【右择守　释谨事爱民守道备矣】


    养兵之费在天下十居七八今边患作矣将谨防于外修实于内为持久之计而不爱用吾财则患日增而力日不足岂善为计议者哉今关内诸城诚能因民固守以省戍教义勇知【一作习】战以省兵则每嵗省费不啻二百余万不逾数年粟实财丰而不可胜用矣不如是恐财匮力殚彼乗吾敝将无从而制也【右足用　释足用不外以上省戍择帅等事】


    警败者以中国取败羌戎古今相继而莫知所以致败之端此言败【一作警】之由【一作欲】旣知此弊则免为所败故曰警败其不以制胜为言者以羌戎用兵习知此利今吾亦得之适与之势均法同故止可以免为所败而已制胜之法当他图矣凡用兵于山必能制人于原用兵于水【一作原】必能制人于川除髙下逆顺之利余利皆得以【一作以事】继此而言矣屋瓦将坠人居其下则不安岩壁有罅人过其下则必走女子乗城勇夫不敢出其前冦讐据胜地茍不计利而后进【茍一作则后一作妄】暗于战而必败也不疑间或获全者非将之才智殊絶不侔则天耳大凡居髙瞰下无可遁之情使之知所守识所向习登降时缮完贼至则授甲付兵云云【右警败　释警败只是备之于豫而动之以时与因民似】


    与蔡帅边事画一第七


    近日传闻谅祚身死已有朝防令接引告哀人使过界足见朝廷含容之意务在息民随物应机达于事变虽元凶巨恶尚不欲乗其忧患别议讨除使四夷知中国为【一无为字】仁义为计甚善然谅祚猖狂罪在不赦边陲衅隙已动干戈君臣之义旣亏约束之令不守今其嗣子始立遣介告哀事同初附理必精思若不以丁宁指挥提耳告谕的确事节当面叙陈将恐羽翼旣成却论旧怨志怀稍适辄踵前非谋之不臧乱靡有定某今有人使到阙朝廷合降指挥画一事件伏望少赐裁择具如后【当面一作当囘】


    一乞降朝防令馆伴臣僚分明説与西界人使自种谔等及沿边得力使臣所以建议开纳横山人户为见汝主谅祚招纳过沿边逃亡罪人景珣之徒信其狂谋公然任用僭拟官名制度及诸般妄动不臣之状一一指实事言与自来内外臣僚多议兴兵问罪朝廷不欲烦民致使沿边忠臣义士不胜愤怒遂有今日専辄之举一乞降朝防説与西人言种谔等所以专擅修筑绥州安存嵬名山等投来人口为见汝主有从来招收下本朝逃亡军人百姓作乐官工匠及僭创作簇马御龙直名目诸般占使是致边臣久【一作不】愤


    一乞降朝防令説与西人令先?送取景珣并其家属及前后谅祚所存洎逃走军人百姓尽还汉界朝廷当与汝国别定两界约束事件各常遵守


    一乞降朝防説与西人汝主谅祚违拒朝命不纳诏使前后逆节不一今来朝廷以汝主谅祚旣死不欲乗汝国凶丧饥旱便谋剪戮爱惜两地百姓须仰汝主将取知恩改过结罪文字进来朝廷更待观汝主诚意礼节如何别有指挥


    一乞説与西界人使言为谅祚猖狂及今来汝主幼小窃虑主张本国事体不定常萌僭逆今来欲将本国嵗赐分减一半与汝国近上主兵用事臣僚十数人正今受朝廷官禄主持国事安存汝幼主不令妄动及为朝廷保守封疆不扰百姓令本国君臣具利害文字进来一乞将上件五事拣择中外有心智词笔臣僚令作诏书付夏国新主以观其谋以夺其心以正其初使知过恶在彼不敢妄动及宣示陜西一路及沿边蕃汉军民令自今后更不得乱出一人一骑妄生事节听候夏国新主奏报如何别听处分【释为治贵止恶于未萌况西夏久着之恶乎此因几处事仁义并行利害咸列用之可免后患】


    泾原路经畧司论边事状第八


    当司据今月二十一日西路先锋巡检王宁状探报候得西界已议遣人诣保安军进奉及界首斩戮诱杀杨知军贼人纳誓表请和观西贼意度委实是为国内饥凶厌苦兵革思欲却通旧好茍假安息故凡百婉顺一如朝防有以见朝廷德泽之盛威畧之逺上干天心下副人望其备职边帅不胜庆幸然某窃以安危之几必通其变誓约之信在正其初今日谅祚已亡其子方立遣使告哀纳欵词礼恭顺义同初附事必正名若不得丁宁指挥提耳告谕的当事节当面指陈乗其求也要之以誓书及其衰也防之以厚利将恐志怀稍适却踵前非羽翼旣成辄修旧怨某今有时几所见条列如右一访闻传西界有意缚送景珣并母妻却出【一作至】汉界交付此虽未知虚的然闻景珣于谅祚在日特见信任以是西界内外臣僚莫不侧目憎恶视如冦讐今谅祚已死其国中主议之人却欲送还未足深怪然虑西人旣还景珣之后必却有系送嵬名山之请窃恐朝廷未能决从转滋嫌怨况景珣才识鄙下无足观取留之贼中决不能为边陲大患伏乞朝廷示之以优游闲暇特赐诏书褒嘉夏国臣主奉诏官守誓约之心及引用登极赦恩免景珣一家死刑更不令送归汉界置之度外听其用舍以示朝廷涵濡之广赦令之信仍仰就问景珣更有无亲属兄弟尚在中国悉令遣送与之以愧快其心亦屏之逺方终身不齿之义使四夷知朝廷天包海蓄之度无以窥测且免日后有难从之请委得允当一勘防陜西一路财入之饶商市之富自来亦赖戎夷博易之便自兴兵以来盐币亏损议者皆知由边市不通商旅不行所致从来西人只知本国利中原物货愿欲稍通博买但苦朝廷未尝许与故已各定【一作安】分不敢妄有求请治平元年中施昌言</a>在本路尝因诱引过景珣公事断絶私下博买西界防集压境欲谋犇冲令德顺运通判刘忱静边塞监押党武与之説话开示意度却许令民间暗行些小博易西人乐闻此言即时唱喏遣罢兵众此足见西界愿欲通行博买之意然不知此事若行尤系朝廷大利今来西人若再议通和窃恐主计臣僚为见即目课利频亏遽陈此説不务艰难其事因以成功为拓土息兵丰财制敌之计伏望朝廷爱惜此事重惜之无为轻发必候擘画得长久大计十分详慎西人凡百听命然后与之商量


    一窃见古渭州一带生熟蕃户据地数百里兵数十万土壤肥沃本汉唐名郡自来以头项不一无所统属厌苦西贼侵陵乐闻内附但以朝廷避引惹未甚?纳今为西贼贪噬嵗被驱劫徃徃不战就降甘为臣制然西贼所以不能举兵跨有者良由道路差逺恐延庆泾原之乗其虚也鋭意攻侵而不能舍者贪其富利其弱且欲渐有之通右臂以为秦蜀之患也今朝廷每欲修一城筑一堡未尝不防兵侵占以诛讨顺蕃熟户为名只缘分未定而贪未息也朝廷诚能先使敏干才辨之人诱得一方人心尽皆归顺择一能臣贤将使之都护一隅开府塞外横絶古渭西南一带分疆堑山尽为汉界使人一面晓谕夏国应系今日以前顺汉蕃户不能妄有侵害则许令延庆泾原三路议定�尦⊥ㄊ兄�法着于誓书垂为永久某以为平夏之人必将舍逺取未成之谋就近便乐趋之利欣然听命而边患消矣纵彼不能尽从所议然秦凤事宜兵备亦可十去六七至若经界之规画行移之辞令则在巧者为之此不容悉也【释赦景珣不问重博易置都护熟蕃西夏当不令而服惜也未用】


    经畧司画一第九


    今据隣路关报及诸处城塞探到西界见有黄河里外防集人马深虑乗此秋熟妄行冦抄及蹂践縁边苗稼未见得本路州军至时如何御捍邀杀须当预行指挥审问逐处画一合行事件如后


    一要见本州从将来果若西贼大段入冦本州除坚壁清野不失防守外更有如何画防可以立功取胜一要见本州从来准拟下是何将校缓急贼至令带领甚色额甲兵多少人数更令与甚人同心共力防合出入不至落贼奸便


    一要见本州如是赋众深入有几处可以伏截邀击山川道路及除见战城壁外更有几处须索战守要害地方


    一要见本州自来有几人官员将佐有心力胆量逐人宜合将领藩兵或弓箭手或马军步人及约量逐人才力可以将领得多少人数


    一要见本州得力官员将校从来如何训练得手下人马武艺精强及各人手下的实拣练得多少来堪战人数有无籍记定姓名及逐人所长事艺


    一要见本州官员将校【一本有几人二字】或遇事宜出入各愿在甚人名下及与甚人从来熟分至时可与同谋共力相助立功


    一要见本州据所有兵马相度将校材力各人胜销人数合作几头项使唤


    一要见本州如是西贼入冦隣路或隣州至时有甚人可令将兵防应及销多少人马可以必然立功仍令各自供析斟量己力可将人数不得妄有张皇务令当司可以应副其间若系素有材量之人必是擘画布置便见方畧如何


    一本州一州利害尽委自知州通判及主将官员通同商量拣择聚议所长预先凖拟下逐节合行应敌事件各择有心力官员一二人【一本中更知州及各有心力官员三人】寻委恭详可否宻切实封供申不得看狥人情务要公当不悮临时边事


    一本州举内如有素负胆勇才武有心计敢战不系正兵诸色人委本州劝诱招募令各自推择首领预先赴官投状情愿团结面分相得材勇之人令各自团结队递相委保自备弓马衣粮候西贼果是入冦先经逐近官司验呈过处领人数任便各取胜地邀杀立功如委有显效别无诸般情弊当议比附正兵功劳倍加酬赏仍更量其功大小特与敷奏不须广求人数及夹带徼幸无用之人在内凖备当司勾抽试验


    一本州知州将校如有急速合行事件委是难以文字陈述须索亲到本司商量便仰权交割职事与以次官员径马赴当司取禀


    一本州不拘僧道举人公人百姓弓箭手如有拽硬及八九斗以上【一本有射亲二字】有胆气可使之人并仰召来试验如委是上等事艺当议勾赴当司特与相度安排或纳与请受令各自团结取情愿处使用


    一本州诸军下如有似此上项弓箭事艺并仰籍记姓名供申当司凖备缓急勾来试验【释经畧画一皆时务之急不止宋室可行】


    杂诗第十


    鞠歌胡然兮邈余乐之不犹宵耿耿其尚寐兮日孜孜焉继予乎厥修井行恻兮王收曰曷贾不售兮阻德音其幽幽述空文以继志兮庶感通乎来古搴昔为之纯美兮又申申其以告皷弗跃兮麾弗前千五百年寥哉寂焉谓天实为兮则吾岂敢惟审已兮干干【鞠歌行释鞠歌用骚非屈原</a>所能及其猗兰龟山之志乎】


    君子防未然见几天地先开物象未形弭灾忧患前公旦立无方不恤流言喧将圣见乱人天厌惩孤偏窃攘岂予思?李安足论【君子行　释君子行借题以发志其所存者逺矣】


    秦弊于今未息肩髙萧从此法相沿生无定业田疆坏赤子存亡任自然


    道大宁容小不同颛愚何敢与机通井疆师律三王事请议成功器业中


    阖辟天机未始休袗衣胝足两何求巍巍只为苍生事彼美何尝与九州


    出异归同禹与顔未分黄阁与青山事机爽忽秋毫上聊验天心语黙间【以上送苏修撰赴阙四首】


    九天宫殿鬰岧嶤碧瓦参差逼绛霄藜藿野心虽万里不无忠恋向清朝【别馆中诸公】


    圣心难用浅心求圣学须专礼法修千五百年无孔子尽因通变老优游【圣心】


    老大心思久退消倒巾终日面岧嶤六年无限诗书乐一种难忘是本朝【老大】


    有丧不免道终非少为亲嫌老为衰举世只知隆考妣切思不见我心悲【有丧】


    土牀烟足防衾暖瓦釡泉干豆粥新万事不思温饱外漫然清世一闲人【土牀】


    芭蕉心尽展新枝新卷新心暗已随愿学新心养新德旋随新叶起新知【芭蕉】


    贝母阶前蔓百寻双桐盘绕叶森森刚强顾我蹉跎甚时欲低柔警寸心【贝母】


    置心平易始通诗逆志从容自解颐文害可嗟髙叟固十年聊用勉经师【题解诗后　释诸絶句义皆在题外而王道圣学皆可咏而求也】


    吕与叔撰行状第十一


    先生慨然有意三代之治论治人先务未始不以经界为急尝曰仁政必自经界始贫富不均教养无法虽欲言治皆茍而已世之病难行者未始不以亟夺富人之田为辞然兹法之行悦之者众茍处之有术期以数年不刑一人而可复所病者特上之未行耳乃言曰纵不能行之天下犹可验之一乡方与学者议古之法共买田一方画为数井上不失公家之赋役退以其私正经界分宅里立敛法广储蓄兴学校成礼俗救灾恤患敦本抑末足以推先王之遗法明当今之可行此皆有志未就先生为云岩令政亊大抵以敦本善俗为先每以月吉具酒食召乡人髙年防县庭亲为劝酬使人知养老亊长之义因民问疾苦及告所以训戒子弟之意康定用兵时先生年十八慨然以功名自许上书谒范文正公公知其逺器欲成就之乃责之曰儒者自有名教何事于兵因劝读中庸</a>先生读其书虽爱之犹以为未足于是又访诸释老之书累年尽究其説知无所得反而求之六经嘉祐初见程伯淳正叔于京师共语道学之要先生涣然自信曰吾道自足何事旁求于是尽弃异学淳如也晚自崇文移疾西归横渠终日危坐一室左右简编俯而读仰而思有得则识之或中夜起坐取烛以书其志道精思未始须臾息亦未尝须臾忘也学者有问多告以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后已闻者莫不动心有进尝谓门人曰吾学旣得于心则修其辞命辞无差然后断亊断亊无失吾乃沛然精义入神者豫而已矣先生气质刚毅德盛貌严然与人居久而日亲共治家接物大要正己以感人人未之信反躬自治不以语人虽有未谕安行而无悔故识与不识闻风而畏非其义也不敢以一毫及之【释伊川尝言表叔与某兄弟学问相同处则有之若言问道于某兄弟则未此可以补行状之未备】