凡例
3个月前 作者： 孙奇逢
读白文只凭管窥不泥成説总求不谬于孔曾思孟斯已矣先儒争意见辩异同者概置弗论是编统括四书</a>大旨原非为逐章逐句作解故脱畧者甚多
圣贤立训无非修己治人亲师取友理财折狱用贤远奸郊天事神明理适用总之皆学也故两论逐章皆点学字学庸两孟以学字统括之此近指一编之义
先儒周程张朱称子馀为人所共知闻者称号称地称氏至名未孚于远迩月旦未确或末路难保者槩以或曰二字冠之间有失考者乙冒甲名流传不实徒滋眩惑故致慎焉
先鄙説而后以诸家之説印之其间有圈无或曰字者仍係鄙説文非相联意有偶起故不避赘
编中亦有先儒之言及或曰与鄙説小异者正欲借异以印同非终分道也虚心平气不执独见以合衆人之见其指无二义也
小儒曲士动思著书垂世夫书岂易著哉邪説害道者不必言言即是而人非君子更恶其言之似也予此编述吾友四十年提命之言以教告我子弟云尔若以著书例求之岂如昔贤圣道自我麤明万万灭死无悔者耶非予之敢承也
四书近指</a> 容城孙奇逢</a>撰
