卷五
3个月前 作者： 胡彦升
<经部,乐类,乐律表微
钦定四库全书
乐律表防卷五
原任知县胡彦升撰
制调上
礼记礼运五声六律十二管还相为宫也【五声宫商角征羽也其管阳曰律隂曰吕布十二辰始于黄钟管长九寸下生者三分去一上生者三分益一终于中吕更相为宫凡六十也疏曰六律谓阳律也举阳律则隂吕从之可知故十二管也十一月黄钟为宫十二月大吕为宫是还回迭相为宫也以十二管更相为宫以黄钟为始当其为宫备有五声随其相生之次毎辰各自为宫各有五声十二管相生之次至中吕而毕凡六十声】
乐记小大相成终始相生倡和清浊迭相为经【清谓蕤賔至应钟浊谓黄钟至中吕疏曰小大相成者贺玚云十二月律互为宫羽而相成也终始相生者贺玚云五行宫商迭相用为终始倡和清浊者谓十二月律先发声者为倡后应声者为和黄钟至中吕为浊长者浊也蕤賔至应钟为清短者清也迭相为经者十二月之律更相为常即还相为宫是乐之常也】
汉书律厯志黄钟为宫则太蔟姑洗林钟南吕皆以正声应无有忽防不复与他律为役者同心一统之义也非黄钟而他律虽当其月自宫者则其和音之律有空积忽防不得其正此黄钟至尊亡与并也【孟康曰忽防若有若无细于髪者也谓正声无有残分也它律为宫则有空积若郑氏分一寸为数千 律吕新书曰十二律之实约以寸法则黄钟林钟太蔟得全寸约以分法则南吕姑洗得全分约以厘法则应钟蕤賔得全厘约以毫法则大吕夷则得全毫约以丝法则夹钟无射得全丝约至中吕之实十三万一千七十二以三分之不尽二算其数不行此律之所以止于十二也 今按黄钟不与它律为役者它律为宫当用为黄钟者用黄钟之清声不得用正声唯黄钟一均皆正声】
北史隋牛?议曰案周官云大司乐掌成均之法郑众注云均调也乐师主调其音三礼义宗称周官奏黄钟者用黄钟为调歌大吕者用大吕为调奏者谓堂下四县歌者谓堂上所歌但以一祭之间皆用二调是知据宫称调其义一也明六律六吕迭相为宫各自为调宋史姜夔大乐议十二管各备五声合六十声五声成一调故十二调【按此本皇侃礼记疏】
调者旋宫之法也以均主言之谓之宫合五声言之谓之调其实一也一管迭为五声五声合为一调毎律一调则十二调此十二调者移宫换羽毎各异调琴徽笛孔按律可名者也一调止用五声合六十声一均具有七声合八十四声非有六十调八十四调也自龟兹人苏祗婆善胡琵琶始以黄钟太蔟林钟南吕姑洗五律为均以宫商角征羽变宫变征七声为调郑译因而推演之更立七均为八十四调由是均自为均调自为调与古异名然西域所?七种调疑只有大食小食般涉等名其黄钟商黄钟角之类乃译所加也万寳常祖孝孙王朴俱用此法俗乐亦有二十八调其调名杂用胡语唐髙宗自以老子之后命乐工制道调故七宫有道调宫在西域以曲调乃其土风古有四夷之乐存之可也俗乐法曲原近雅音其用胡曲自宜循其旧名虽音韵重复律名互易亦可置而不论至雅乐用调无出十二均违经立异不可为训西山谓黄钟宫至夹钟羽并用黄钟起调黄钟毕曲大吕宫至姑洗羽并用大吕起调大吕毕曲然则大司乐奏黄钟歌大吕为奏黄钟宫歌大吕宫乎抑自黄钟宫至夹钟羽皆可奏自大吕宫至姑洗羽皆可歌也其非古法明矣
右总论立调
宋史乐志姜防议古乐止用十二宫周六乐奏六律歌六吕惟十二宫也王大食三侑注云朔日月半随月用律亦十二宫也古人于十二宫又特重黄钟一宫而已齐景公作征招角招之乐师涓师旷有清商清角清征之操汉魏以来燕乐或用之雅乐未闻有以商角征羽为调者惟迎气有五引而已隋书云梁陈雅乐并用宫声是也
宫者旋宫之谓即调之别名非谓宫调有十二而商角征羽变宫变征皆当有十二也古人并无十二宫之名但举律以名之尔五音相生皆宫下生征征上生商商下生羽羽上生角若然则蕤賔下生大吕非重上生矣要不可执一而论也律之相生以短生长为上生声之相生以正生清为下生蕤林夷南无应为宫其宫生征皆是以正生清商生羽亦然故皆下生也至于用调合歌则林钟以下管促声髙宫商宜用浊倍以倍生正亦皆是下生周语夷则无射称上宫【解见前宋志姜夔言今 太乐外有上宫调下宫调】隋黄钟宫用林钟调属下征可证
十二宫
宫【下生】 征【上生】 商【下生】 羽【上生】 角
第一宫 黄【正】 林【正】 太【正】 南【正】 姑【正】第二宫 林【正】 太【清】 南【正】 姑【清】 应【正】第三宫 太【正】 南【正】 姑【正】 应【正】 蕤【正】第四宫 南【正】 姑【清】 应【正】 蕤【清】 大【清】第五宫 姑【正】 应【正】 蕤【正】 大【清】 夷【正】第六宫 应【正】 蕤【清】 大【清】 夷【清】 夹【清】第七宫 蕤【正】 大【清】 夷【正】 夹【清】 无【正】第八宫 大【正】 夷【正】 夹【正】 无【正】 中【正】第九宫 夷【正】 夹【清】 无【正】 中【清】 黄【清】第十宫夹 【正】 无【正】 中【正】 黄【清】 林【正】第十一宫 无【正】 中【清】 黄【清】 林【清】 太【清】第十二宫 中【正】 黄【清】 林【正】 太【清】 南【正】此十二管更相为宫本礼运疏疏言毎宫备有五声凡六十声不言八十四声者一均虽有七声不用二变故只言六十声也
右论十二宫
宋史乐志姜防议云郑译之八十四调出于苏祗婆之琵琶大食小食般涉者胡语伊州石州甘州婆罗门者胡曲緑腰诞黄龙新水调者华声而用胡乐之节奏惟瀛府献仙音谓之法曲即唐之法部也凡有催衮者皆胡曲耳法曲无是也且其名八十四调者其实则有黄钟太蔟夹钟中吕林钟夷则无射之宫商羽而于其中间又阙太蔟之商羽焉国朝大乐诸曲多袭唐旧窃谓以十二宫为雅乐周制可举以八十四调为宴乐胡部不可杂郊庙用乐咸当以宫为本
唐志言祖孝孙为十二宫调十二商调十二角调十二征调十二羽调十二变征调十二变宫调者即郑译之八十四调也以一调而被以七调之名不可无以别之而所以别之者其説亦有二刘几论大司乐圜钟为宫四句云用夹钟均之七声以其宫声为始终是谓圜钟为宫用黄钟均之七声以其角声为始终是谓黄钟为角用太蔟均之七声以其征声为始终是谓太蔟为征用姑洗均之七声以其羽声为始终是谓姑洗为羽是以始终之一声为目也蔡西山云黄钟宫至夹钟羽并用黄钟起调黄钟毕曲大吕宫至姑洗羽并用大吕起调大吕毕曲太蔟宫至中吕羽并用太蔟起调太蔟毕曲云云是以起毕之一律为纲也然黄钟角即姑洗也太蔟征即南吕也以其声为始终即是以其律为起毕其实一也范蜀公云周礼有黄钟为角黄钟之角黄钟为角者夷则为宫黄钟之角者姑洗为角十一律之于五声皆如此率而世俗之説乃去之字谓太蔟曰黄钟商姑洗曰黄钟角林钟曰黄钟征南吕曰黄钟羽以范氏之言观之黄钟商等名特世俗夷部之説言雅乐者所不取而西山于此取六十调焉以其説相沿已久也苏祗婆之琵琶原只有五旦【旦华言均也】即黄钟太蔟林钟南吕姑洗五均也旦作七调合三十五调耳郑译推演其声更立七均合十二均毎均七调故有八十四调苏防以二变不应为调驳译译引汉志七始之义谓若不以二变为调则冬夏声阙四时不备是故毎宫须立七调葢译説本出胡乐一均中有七声故得用二变为调雅乐唯用五声曲中无二变之声故不得用二变为调八十四之减为六十固宜然二变凡二十四声非去应蕤二律也唯黄钟均不用应蕤为调他均则应蕤为商角征羽仍用为调至应蕤为宫亦不用二变为调或云和缪不为调六十调中不有应蕤二宫乎西山既论六十调复为之説云宫商角三十六老阳也征羽二十四老隂也调成而隂阳备也其意以四九为老阳四六为老隂也夫律有隂阳不闻于五声分隂阳周礼所谓辨隂阳之声者听鳯皇之鸣雄雌各六所谓合隂阳之声者取建辰之合歌奏相应也阳律为宫宫商角皆阳征羽皆隂若隂律为宫则宫商角皆隂征羽皆阳西山以宫商角属老阳以征羽属老隂其义安在郑译以四时为义西山以隂阳为义各持一説然均即调也非毎均各有数调也众律迭为宫征应十二月五声成一调调止十二非惟无八十四调并无六十调
八十四调
黄钟宫 黄太姑蕤林南应即
【林钟宫黄钟徴 太蔟宫黄钟商南 吕宫黄钟羽 姑洗宫黄钟角 应钟宫黄钟变宫 蕤賔宫黄钟变徴】
大吕宫 大夹中林夷无黄即
【夷则宫大吕征 夹钟宫大吕商 无射宫大吕羽 中吕宫大吕角 黄钟宫大吕变宫 林钟宫大吕变徴】
太蔟宫 太姑蕤夷南应大即
【南吕宫太蔟徴 姑洗宫太蔟商 应钟宫太蔟 羽蕤賔宫太蔟 角大吕宫太蔟 变宫夷则宫太蔟】
夹钟宫 夹中林南无黄太即
【变徴无射宫夹 钟徴中吕宫夹 钟商黄钟宫 夹钟羽林钟宫 夹钟角太蔟宫 夹钟变宫南吕宫】
姑洗宫 姑蕤夷无应大夹即
【夹钟变徴应钟 宫姑洗征蕤賔 宫姑洗商大吕 宫姑洗羽夷则 宫姑洗角夹钟 宫姑洗变宫无射】
中吕宫 中林南应黄太姑即
【宫姑洗变征黄 钟宫中吕徴林 钟宫中吕商太 蔟宫中吕羽南 吕宫中吕角姑 洗宫中吕变宫应】
蕤賔宫 蕤夷无黄大夹中即
【钟宫中吕变征 大吕宫蕤賔征 夷则宫蕤賔商 夹钟宫蕤賔羽 无射宫蕤賔角 中吕宫蕤賔变宫】
林钟宫 林南应大太姑蕤即
【黄钟宫蕤賔变 徴太蔟宫林钟 徴南吕宫林钟 商姑洗宫林钟 羽应钟宫林钟 角蕤賔宫林钟变】
夷则宫 夷无黄太夹中林即
【宫大吕宫林钟 变徴夹钟宫夷 则徴无射宫夷 则商中吕宫夷 则羽黄钟宫夷 则角蕤賔宫夷则】
南吕宫 南应大夹姑蕤夷即
【变宫大吕宫夷 则变徴姑洗宫 南吕徴应钟宫 南吕商蕤賔宫 南吕羽大吕宫 南吕角夷则宫南】
无射宫 无黄太姑中林南即
【中吕宫无射徴 黄钟宫无射商 林钟宫无射羽 太蔟宫无射角 南吕宫无射变宫 姑洗宫无射变徴】
应钟宫 应大夹中蕤夷无即
【蕤賔宫应钟徴 大吕宫应钟商 夷则宫应钟羽 夹钟宫应钟角 无射宫应钟变宫 中吕宫应钟变徴】
右论八十四调六十调
新唐书乐志凡所谓俗乐者二十有八调正宫【黄】髙宫【大】中吕宫【夹】道调宫【中】南吕宫【林】仙吕宫【夷】黄钟宫【无】为七宫越调【无】大食调【黄】髙大食调【大】双调【夹】小食调【中】歇指调【林】林钟商【夷一名商调】为七商大食角【黄】髙大食角【大】双角【夹】小食角【中】歇指角【林】林钟角【夷】越角【无】为七角中吕调【夹】正平调【中】髙平调【林一名大吕调】仙吕调【夷】黄钟羽【无】般涉调【黄】髙般涉【大】为七羽此取黄大夹中林夷无七律为宫商角羽二十八调而以太姑蕤应南五律为中管其名多非本律之名【如夹钟宫谓之中吕宫林钟宫谓之南吕宫】此毛西河所以谓之贸乱也其源亦即出于苏祗婆之琵琶大食小食般涉正用胡语伊州甘州正用胡曲但郑译八十四调实止十九调而此易太为大商羽不阙更増七角以闰为角非正角也乐髓新经云凡与前律同字者加中管二字别之【荆川稗编云十二宫用七去其中管而言也太蔟与大吕七声同字谱宫同四字商同一字角同上勾徴同工字羽同凡字惟角羽有尺工六五之异南吕与夷则七声同字谱工同工字商同凡字徴同一字羽同上勾惟角声有六五之异蕤賔应钟黄钟均内名曰和缪不可为调以上五宫共三十五调皆以中管名之中管云者谓其声在前后二律之间而与前律同出一孔以之制调音韵重复故不用也】又有银字之名按大吕宫曰髙宫商曰髙大食角曰髙大食角羽曰髙般涉皆加髙字以别于黄钟之宫商角羽谓之髙调即银字也俗乐虽用黄大夹中林夷无七律为调实黄钟一均之律阙大吕一均律故中管起应钟而银字为髙调于黄钟均外补大吕一均耳故唐志云银字之名中管之格皆前代应律之噐后人失其传而更以异名葢谓应大吕均之五律也俗乐虽不辨大吕一均之声而制为调而中管银字亦用以和曲王建宫词有中管五?初半曲之句白居易秋夜听髙调凉州诗云楼上金风声渐月中银字韵初调促张?柱髙吹管一曲凉州入泬寥凉州用宫调则髙调谓髙宫也夫人声不能过髙俗乐声髙而歌者便之则非过于髙也而前人皆以俗乐声髙为靡靡之声岂古人合乐十二宫无一髙调乎此不知乐者之言也唐志谓俗乐宫调应夹钟之律西山燕乐篇云燕乐以夹钟收四声曰宫曰商曰羽曰闰闰为角其正角声变声征声皆不收而独用夹钟为律本今按俗乐以夹钟为黄钟是髙于古雅三律细按之不止髙三律也彼以夹钟为黄钟以其夹钟宫谓之中吕宫林钟宫谓之南吕宫故云以夹钟为黄钟其实以蕤賔为黄钟中吕居蕤賔之位故为中吕宫即令之正宫调也宋史论燕乐以变征为宫以变宫为角则是以笛之自下而上第三孔为宫髙于雅乐六律矣宫商角本相隔一律角与变征隔一律变征与正征相接不隔俗乐商与角隔二律而无变征则亦不知正征所在故曰俗乐收四声其正角声变声征声皆不收是岂俗乐但有宫商羽三正声哉縁当时用字糺声以合字为黄钟其笛律不合七声之次是以雅乐欲合律即不谐声俗乐欲谐声遂不合律其实俗乐所用之均即今之正宫调五律皆正七声无阙也宋史谓燕乐所收二十八调本万寳常所谓非治世之音俗又于七角调各加一声流荡忘反而祖调亦不复存矣此非笃论也雅郑之别在声不在调亦不因加一声遂失祖调也张知白云乐者乐也今太常乐类皆仿古逮振作之听者不知为乐而观者厌焉古乐岂其若此哉房庶亦云世之所谓雅乐未必如古教坊所奏岂尽为?声此皆平情之论也俗乐之声调亦本西域故以曲调调各别曲如凉州七宫甘州七商之类想其音韵曲折必有可听唐明皇分宴乐为二部堂下立奏名立部伎堂上坐奏名坐部伎太常阅坐部不可教者立部又不可教者乃习雅乐盖以雅乐苟简易习而俗乐精妙难知也汉髙祖观巴渝舞以为此武王伐纣之歌唐文宗听云韶法曲以为笙磬同音沈吟忘味不图为乐至于斯也然则俗乐中殆犹有古乐之遗意欤
栁子厚言郭筝师推七律为三十五调盖于二十八调外兼有七征也朱子谓从来无征调不知等师何独推而得之殆亦如宋之征招假之以见征音尔政和四年大晟府言宴乐诸宫调多不正如以无射为黄钟宫以夹钟为中吕宫以夷则为仙吕宫之类又如越调双调大食小食皆俚俗所?今依月律改定诏可六年诏大晟雅乐顷嵗已命儒臣着乐书独宴乐未有纪述其令大晟府编集八十四调并图谱令刘昺撰以为宴乐新书今按雅乐俗乐调法其源同出于夷部而雅乐名为八十四调实止十九调俗乐调名虽不正实有二十八调越调大食之类沿习已久一旦尽易其名又不能皆有其调甚无谓也又按俗乐以变征为宫彼固谓之宫不谓之变以变宫为角彼固谓之角不谓之闰西山论俗乐云一宫二商三角四变为宫五征六羽七闰为角仍依雅乐七声之次言之则似俗乐宫在角后角在羽后且似有二宫二角也俗乐本取黄大夹中林夷无七律为宫商角羽二十八调西山谓俗乐宫声七调皆生于黄钟商声七调皆生于太蔟羽声七调皆生于南吕角声七调皆生于应钟不过以黄太南三律为宫商羽正声而俗乐以闰为角故举四律言之其实七调各主一律非总生于一律也俗乐本以变征为宫而夹钟亦用为宫乃移宫之法西山始云五者夹钟之清声俗乐以为宫又云四变居宫之对故为宫是俗乐以雅乐之变征为正宫非以夹钟为黄钟也其曰以夹钟收四声以夹钟为律本皆非其实俗乐之调名既多不正而西山举其大畧又不甚辨晰以其实言之不过以箫色七调各加宫商角羽四声为始终而被以中管之律名令人目?耳黄氏乐典论俗乐云相应谓之犯五行之声所司为正犯黄钟为无射应彼为宫也所欹为旁犯越调黄钟应无射为商也所叶为偏犯中吕宫应彼为羽也所下为侧犯越角南吕应黄钟为角也余仿此八犯歌曰宫商角羽宫商羽三出逆八七归祖商宫角角羽商宫四出迎八八归宗羽角宫商复再动三四五六逆八用又四犯诀曰宫角羽商商羽角宫羽角宫商又有折掣反丁等声折谓上生四位掣谓下隔一宫反者宫闰相顶丁者上下相同又奇煞诀曰土五金水八木六火煞凭轮丁两厮顶折掣四相生今按俗乐先制谱后命词朱子所谓先安排下腔调也乐府襍录谓上平犯下平为征而乐典所言凡宫商羽角俱有犯则以俗乐调名不正亦各有因然正旁偏侧既不分明而所载歌诀防如哑谜尤难晓解黄才伯既戴其説当谙其法而不肯为人下注脚岂如禅家所谓且要天下人疑着耶
右论俗乐二十八调
乐律表微卷五
