進孝經集傳序
3个月前 作者: 黄道周
臣觀孝經者,道德之淵源,治化之綱領也。六經之本皆出孝經,而小戴四十九篇、大戴三十六篇、儀禮十七篇皆爲孝經疏義。蓋當時師、偃、商、參之徒,習觀夫子之行事,誦其遺言,尊聞行知,萃爲禮論,而其至要所在,備於孝經。觀戴記所稱「君子之教也」及「送終時思」之類多繹孝經者,蓋孝爲教本,禮所由生,語孝必本敬,本敬則禮從此起,非必禮記初爲孝經之傳註也。臣繹孝經微義有五,著義十二。微義五者:因性明教,一也;追文反質,二也;貴道德而賤兵刑,三也;定辟異端,四也;韋布而享祀,五也。此五者,皆先聖所未著而夫子獨著之,其文甚微。十二著者:郊廟、明堂、釋奠、齒胄、養老、耕藉、冠昏、朝、聘、喪、祭、鄉飲酒是也。著是十七者,以治天下,選士不與焉,而士出其中矣。天下休明,聖主尊經循是而行之,五帝三王之治猶可以復也。