提要

3个月前 作者: 顾奎光
    【臣】等谨案春秋</a>随笔二卷


    国朝顾奎光撰奎光字星五无锡人官泸溪县知县是编不载经文但偶有所得则録之故名随笔其中如桓公防稷以成宋乱成自训平其下取鼎纳庙之事所谓美始而恶终也而奎光以为成就其乱春秋讳国恶二百四十年中无此径遂之笔也公子翚之宠自以翼戴之故华氏之立自以赂故两不相谋而奎光谓立华氏为翚之私华氏立而翚遂命为公子夫国君树其私人岂必援隣国之例不立华氏翚将终身不命乎郑灭虢桧晋灭卫霍其事旧矣而奎光谓灭国自齐桓始何不考也纪叔姬归于酅自重叔姬之节而奎光谓以酅存纪是泥于陈灭书陈灾之传庄公之娶哀姜奎光谓因其色美已为臆度之词而又谓庄公不闻好色彼筑台以临党氏割臂以盟孟任非好色之明证欤公子友败莒于郦奎光以为与翚帅师庆父帅师其専相等此无论莒人责赂利兵而来居于必应之势非出军疆外者比且核以传文絶无専行之证何所据而断非君命也子卒不书弑自与隠公不书弑一例而奎光以为史臣之曲笔岂春秋亦曲笔乎敬嬴雨不克葬自是适值其时公羊以为咎已出附防而奎光乃借以明天道岂弑逆者葬必遇雨耶且春秋以褒贬为赏罚不以果报为劝戒此非经义也如斯之类瑕纇葢所不免至其谓春秋例从义起非义从例生谓春秋有逹例有特笔然亦须理防大处不可苛刻缴绕谓春秋时天子仅守府小国亦失职説者乃于小国见伐责其不告不足以服其心谓春秋将以治世之无王者而胡氏于宰咺归赗则曰贬而书名于荣叔归含及赗则曰王不称天如此则无王自春秋始矣谓説春秋者自相矛盾既曰为贤者讳又曰责贤者备既曰隠公为摄又曰桓公为簒何者为是其论皆深中説春秋者苛刻迂谬之弊故其所论多平允近于事理颇能得笔削之防奎光尝撰然疑録所载説春秋诸条与此相同其为先有此本又编于然疑録中或先载録中又摘出别为此本均不可考然然疑録颇为琐襍论其菁华则已尽此两卷中矣乾隆</a></a>四十四年正月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊</a>【臣】孙士毅</a>


    总 校 官 【臣】 陆费墀</a>
关闭
最近阅读