孝经述注原序

    钦惟圣明天子应天啓运肇造区防薄海内外靡不臣顺首建宗庙报本追逺盖将以孝治天下为子孙帝王万世之业也呜呼盛哉于是内设台宪以振风纪外置察司以纠奸慝法至宻矣江西为大藩府物盛人众狱讼繁滋彰善瘅恶树之风声非学有经术亷慎明察者不足以与兹选已酉冬乃命安君智来为宪副项君霦郭君永锡共佥宪事受命陛辞玉音恳恻其所付任不亦重乎安君旧歴显仕有学有猷郭君由神童擢科第累任繁剧项君家世业儒隐居十有余载克承父志著书立言其经济之资盖可想见矣余以盲病告老寓洪三君之来也廼不鄙而枉顾焉耳其言挹其气雍容端重意蔼如也他日宪从事刘君鼎承宪副之意而致辞曰项君之述作固多难以悉举今姑取其集书内孝经</a>注一编将广其传盖乐其有关于治道也敢祈一言以冠之余不得辞乃为之言曰孝百行之原行仁之本也徳修于身教成家国而化行乎天下此自然之理也故夫子称舜为大孝而武王周公为天下之达孝然则帝王之治孰有加于孝乎汉文置孝经博士几致刑措唐太宗</a>以孝弟设科而死囚归狱气象虽殊理一而已后世教化不明彛伦攸斁民之犯法也非出于不知则出于不幸不揣其本一切以法绳之刑政日紊民乃不堪是以治日常少而乱日常多也近草庐吴公以孝经分经传正讹阙为是书之防粲然明白今项君又为之注正与吴公互相发明其亦可谓勤己君以观风行部所以发其所用之学迨将信而有征安君又将锓梓以播之使江西之民家有是书人有是徳悖慢之俗除礼乐之习兴所谓振风纪者将于是乎在由是推之天下四海人人有士君子之行则尧舜三代之治必将权舆于此其于圣天子孝治天下之心顾不韪欤昭既慕项君学术之正复嘉宪副公与人为善之美于是乎书前提刑按察使副使临川黄昭序