春秋大全卷三十七

    明　胡广</a>等　撰


    哀公


    【甲敬王三寅十三年】八年【晋定二十五齐悼二卫出六蔡成四郑声十四曹阳十五国亡陈闵十五?僖十九卒宋景三十秦悼五楚惠二吴夫差九】


    春王正月宋公入曹以曹伯阳归


    【左传</a>春宋公伐曹将还禇师子肥殿曹人诟之不行师待之公闻之怒命反之遂灭曹执曹伯及司城彊以归杀之公羊传</a>曹伯阳何以名絶曷为絶之灭也曷为不言其灭讳同姓之灭也何讳乎同姓之灭力能救之而不救也】


    此灭曹也曷为不言灭灭者亡国之善辞上下之同力也【何氏曰言灭者臣子与君戮力一心共死之辞也】曹伯阳好【乎报反】田弋鄙人公孙彊获白鴈献之且言田弋之説因访政事大説【音悦】之疆言霸説于曹伯因背【音佩】晋而奸【音干】宋宋人伐之晋人不救书宋公入曹以曹伯阳归而削其见灭之实犹虞之亡书晋人执虞公而不言灭也【苏氏曰此灭曹也其不书灭言自灭也】春秋</a>轻重之权衡</a>故书法若此有国者妄听辩言以乱旧政自取灭亡之祸可以鉴矣【陈氏曰桧亡东周之始也曹亡春秋之终也夫子之删诗也系曹桧于国风之后于桧之卒篇曰思周道也伤天下之无王也于曹之卒篇曰思治也伤天下之无伯也春秋作于定哀之际文武之所褒大诸侯亡国多矣莫强于齐晋晋赵鞅归于晋则晋亡之渐也齐陈乞弑其君荼则齐亡之渐也夫子尝喟然于此矣兴灭国继絶世修废官举逸民葢常有此言也于是曹不言灭○刘氏曰公羊云不言其灭讳同姓之灭非也当此时鲁人自救不暇岂有不救同姓之灭春秋遂责之乎且责鲁不救而讳曹之灭纵失宋公之恶苟责无罪之鲁甚无理也】


    吴伐我


    【书伐我始此左传吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙辄对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则隐且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎若使子率子必辞王将使我子张病之王问于子泄对曰鲁虽无与立必有与毙诸侯将救之未可以得志焉晋与齐楚辅之是四雠也夫鲁齐晋之唇唇亡齿寒君所知也不救何为三月吴伐我子泄率故道险从武城初武城人或有因于吴竟田焉拘鄫人之沤菅者曰何故使吾水滋及吴师至拘者道之以伐武城克之王犯尝为之宰澹台子羽之父好焉国人惧懿子谓景伯若之何对曰吴师来斯与之战何患焉且召之而至又何求焉吴师克东阳而进舍于五梧明日舍于蚕室公賔庚公甲叔子与战于夷获叔子与析朱鉏献于王王曰此同车必使能国未可望也明日舍于庚宗遂次于泗上微虎欲宵攻王舍私属徒七百人三踊于幕庭卒三百人有若与焉及稷门之内或谓季孙曰不足以害吴而多杀国士不如已也乃止之吴子闻之一夕二迁吴人行成将盟景伯曰楚人围宋易子而食析骸而爨犹无城下之盟我未及亏而有城下之盟是弃国也吴轻而逺不能久将归矣请少待之弗从景伯负载造于菜门乃请释子服何于吴吴人许之以王子姑曹当之而后止吴人盟而还】


    吴为【于伪反】邾故兴师伐鲁兵加国都而盟于城下经书伐我不言四鄙及与吴盟者讳之也【苏氏曰不言四鄙而直言伐我兵加于国都也于是为城下之盟而还不书讳之也】来战于郎直书不讳之盟于城下何讳之深也楚人围宋易子而食析骸而爨亦云急矣欲盟城下则曰有以国毙不能从也晋师从齐齐侯致赂晋人不可国佐对曰子若不许请合【如字又音閤】余烬【似力反】背【音佩】城借一敝邑之幸亦云从也遂盟于袁娄而春秋与之今鲁未及亏不能少待遂有城下之盟是弃国也夫弃国者其能国乎使有华【尸化反】元国佐之臣则不至此矣故春秋不言四鄙及与吴盟者欲见【音现】其实而深讳之以为后世谋国之士不能以礼义自强偷生惜死至于侵削陵迟而不知耻者之戒也【家氏曰吴伐我以救邾而书伐无褒辞者春秋之责救贵义也茅成子之请救于吴也动吴子以利吴子悦于利而动是以率师造于鲁之城下不责鲁以存邾遽受盟而返何救之足言其后吴责报于邾者不已执其君而扰乱其国存亡国者顾如是乎汪氏曰哀公即位七年加兵于邾者五而且入其国俘其君自入春秋鲁恃强陵弱未有若是之甚也此年书吴伐我比事以观则鲁之受伐葢有由矣前此书侵伐必言四鄙见鲁之国都犹足为守也至于是年吴兵直抵鲁之城下则鲁之四竟藩屏荡然而国不足为国矣哀公之经两书伐我若曰我能入邾吴能为邾而伐我我能防吴伐齐齐能兴师而伐我虽据事直书而详味书法亦有反已自咎之意焉庐陵李氏曰春秋伐我者必书四鄙不使难迩我国也独此与明年国书伐我为特笔葢曲在我也胡氏讳城下之盟其説本苏氏谢氏曰不至国都则书某鄙至国都则书伐我亦是又曰是时鲁政虽陵无以为国然观左氏所记尽忠死难之士皇多有之此所以为礼义之国欤公山不狃以叛亡之人而处心尚能如此贤于人逺矣孔子</a>之欲往岂无意夫】


    夏齐人取讙及阐


    【左传齐悼公之来也季康子以其妹妻之即位而逆之季鲂侯通焉女言其情弗敢与也齐侯怒夏五月齐鲍牧帅师伐我取讙及阐公羊传外取邑不书此何以书所以赂齐也曷为赂齐为以邾娄子益来也谷梁传</a>恶内也杜氏曰阐在东平刚县北程子曰内失邑不书君辱当讳也不能保其土地民人是不君也已与之彼以非义而受则书取此与济西田是也鲁入邾而以其君来致齐怒吴伐故赂齐以説之襄陵许氏曰外取邑不书以即归我故书之也王氏曰鲁以兵召衅固不容无过齐以私愤取非其有故称人○家氏曰公谷以齐为邾故取讙阐左氏则以季姬未归故齐人来讨观齐之兵端当从二传非以女故葢齐取二邑要鲁以存邾尔唐陈氏曰凡用兵而取先书伐次书取用兵而取苐书取】


    附録【左传或谮胡姬于齐侯曰安孺子之党也六月齐侯杀胡姬】


    归邾子益于邾


    【左传齐侯使如吴请师将以伐我乃归邾子邾子又无道吴子使大宰子余讨之囚诸楼台栫之以棘使诸大夫奉太子革以为政谷梁传益之名失国也何氏曰书者善鲁能悔过归之张氏曰凡取邑之类少有复归之者今鲁不遂其恶而归之故以顺辞言之也】


    秋七月


    附録【左传秋及齐平九月臧賔如如齐涖盟齐闾丘明来涖盟且逆季姬以归嬖○鲍牧又谓羣公子曰使女有马千乘乎公子愬之公谓鲍子或谮子子姑居于潞以察之若有之则分室以行若无之则反子之所出门使以三分之一行半道使以二乘及潞麋之以入遂杀之】


    冬十有二月癸亥?伯过卒


    齐人归讙及阐


    【左传季姬嬖故也程子曰不云我田既归邾子亦归其田非以为惠也】


    按左氏邾子益齐出也鲁以益来则齐人取讙及阐又如吴请师而怒犹未怠也以此见国君之造【在早反】恶不悛【音铨】则四邻谋取其国家莫能保矣归邾子益于邾则齐人归讙及阐又辞师于吴而德犹未泯也以此见国君去【起吕反下同】恶而不积则四邻不侵其封境而自安矣曰以曰取者逆词也曰归者顺词也去逆效顺息争休兵齐无取地之罪鲁无失地之辱以此见迁善之优改过之大而春秋不讳入邾以邾子益来者以明归益于邾之能掩其前恶而美之也【何氏曰书归讙及阐善鲁能悔过归邾娄子益所丧之邑不求自得汪氏曰不言来者齐本取讙阐胁鲁归邾子今既归邾子则齐遂所欲故归讙阐非感于义而心悦诚服故下言来归】


    【乙敬王三卯十四年】九年【晋定二十六齐悼三卫出七蔡成五郑声十五陈闵十六?闵公维元年宋景三十一秦悼六楚惠三吴夫差十】


    春


    附録【左传春齐侯使公孟绰辞师于吴吴子曰昔岁寡人闻命今又革之不知所从将进受命于君】


    王二月葬?僖公


    宋皇瑗帅师取郑师于雍丘


    【左传郑武子賸之嬖许瑕求邑无以与之请外取许之故围宋雍丘宋皇瑗围郑师每日迁舍垒合郑师哭子姚救之大败二月甲戌宋取郑师于雍丘使有能者无死以郏张与郑罗归公羊传其言取之何易也其易奈何诈之也谷梁传取易辞也以师而易取郑病矣杜氏曰左传例覆而败之曰取某师谓威力兼备若罗网所掩覆一军皆见禽雍丘县属陈留襄陵许氏曰春秋之季日寻干戈诈力相倾竒变滋起于是始志取人之师甚其谲恶其尽也郑以不义深入敌境而围其邑此固丧师之道也庐陵李氏曰胡氏左氏例覆而败曰取悉虏而俘之曰取观左氏所载使有能者无死而止以二人归则杀人多矣春秋之未特书取师者二谢氏所谓着其祸之大者是也自定十五年老丘之役以来宋郑结怨久矣故皇瑗悉力取雍丘之师罕达悉力取嵒之师葢不胜忿怨以至于此也长平之坑所由来渐矣此当与隐十年郑庄取三国之师同看】


    夏楚人伐郑


    【左传陈即吴故也汪氏曰陈之为国屡灭于楚而仅存者也今而从吴亦以楚之屡伐而求以自托焉耳楚不思所以自反而愤陈之背已攻之荐数而不已今年伐陈明年公子结复伐之十三年公子申又伐之陈之困于楚终春秋之世虽其力弗克自振而楚之暴横不道其罪盖不可胜诛矣庐陵李氏曰六年吴伐陈楚昭救之卒于城父不克而还则陈之即吴惟强是从而已昭王旅卒楚惠君臣不念陈之有德于楚也而亟伐之此春秋所以以救予吴也欤】


    秋宋公伐陈


    【汪氏曰郑虽不义宋覆其师而尽取之亦云憯矣而又君亲帅师以伐其国明年偏师再伐十二年向巢又伐十三年郑人复取宋师然则宋郑之丧师皆其自取之也】


    附録【左传秋吴城邗沟通江淮○晋赵鞅卜救郑遇水适火占诸史赵史墨史</a>�j史�j曰是谓沈阳可以兴兵利以伐姜不利子商伐齐则可敌宋不吉史墨曰盈水名也子水位也名位敌不可干也炎帝</a>为火师姜姓其后也水胜火伐姜则可史赵曰是谓如川之满不可游也郑方有罪不可救也救郑则不吉不知其他阳虎以周易</a>筮之遇泰�R之需�L曰宋方吉不可与也微子啓帝乙之元子也宋郑甥舅也祉禄也若帝乙之元子归妹而有吉禄我安得吉焉乃止】


    冬十月


    附録【左传冬吴子使来儆师伐齐】


    【丙敬王三辰十五年】十年【晋定二十七齐悼四卒卫出八蔡成六郑声十六陈闵十七杞闵二宋景三十二陈悼七楚惠四吴夫差十一】


    春王二月邾子益来奔


    【左传春邾隐公来奔齐甥也故遂奔齐陈氏曰吴人讨邾奉太子为政而后奔则其但书奔何以是为自失国也春秋之法苟其道足以失国虽有敌国犹以自致之文书之髙氏曰先为鲁所俘而又来奔其不知耻甚矣】公防吴伐齐三月戊戌齐侯阳生卒


    【左传公防吴子邾子郯子伐齐南鄙师于鄎齐人弑悼公赴于师吴子三日哭于军门之外徐承帅舟师将自海入齐齐人败之吴师乃还】


    按左氏公防吴伐齐齐人弑悼公赴于师春秋不着齐人弑君之罪而以卒书者亦犹郑伯髠顽弑而书卒其存天理之意防矣鲁人入邾以其君来罪也齐侯为是取讙及阐如吴请师


    讨之也鲁人悔惧归益于邾是知其罪而能


    改也齐侯为是归讙及阐又辞师于吴是变


    之正也夫变之正者礼义之所在中国之君也吴人欲遂前言而背【音佩或作悖】违正理齐之臣子不能将顺上及其君此天下大变常理之所无也故没其见弑之祸而以卒书其旨深矣春秋弑君大恶不待贬絶而自见【音现】也君而见弑岂无不善之积以及其身乎若夫悼公变而克正则无不善之积矣故以卒书而没其见弑存


    天理之意防矣【襄陵许氏曰人事之变有幸有不幸而春秋之义裁成天地见正命焉○临川吴氏曰当时以吴师在齐而公卒遂以为弑尔】


    夏宋人伐郑


    【襄陵许氏曰既取其师伐而又伐恶其修怨不已也】


    晋赵鞅帅师侵齐


    【左传夏赵鞅帅师伐齐大夫请卜之赵孟曰吾卜于此起兵事不再令卜不袭吉行也于是乎取犂及辕毁髙唐之郛侵及頼而还髙氏曰齐率诸侯以贰晋可以讨矣然赵鞅加兵于有丧之国圣人弗与也故书侵异乎士匄矣临川吴氏曰吴犹遭齐丧而去之晋乃乘齐丧而伐之曽吴之不若也庐陵李氏曰传书伐而经书侵者乘吴之乱伐齐之丧无名甚矣】


    五月公至自伐齐


    【髙氏曰齐鲁接境而公防吴伐之既闻其丧则遂班师可也所以乆而不归者公之进退制在吴故也庐陵李氏曰哀公编书公防吴者五独此役与黄池书至葢圣人择其危甚者而书之】


    【也】


    葬齐悼公


    【髙氏曰公虽不废丧纪往防其葬不足以过汪氏曰悼公书葬与郑僖公同不及五月礼畧也】


    衞公孟彄自齐归于卫


    【薛氏曰孟彄蒯瞆之党挟齐归卫卫人纳之世子归之自也庐陵李氏曰彄蒯瞆之党今归于卫必从辄而弃蒯瞆故十五年春蒯瞆入国彄复奔齐】


    薛伯夷卒


    秋葬薛恵公


    附録【左传秋吴子使来复儆师】


    冬楚公子结帅师伐陈吴救陈


    【书救止此左传冬楚子期伐陈吴延州来季子救陈谓子期曰二君不务徳而力争诸侯民何罪焉我请退以为子名务徳而安民乃还汪氏曰宣十一年楚县陈寻复封之昭八年楚灭陈十三年复封陈陈氏曰自鲁救晋凡救皆不书书郑救曹则中国无霸诸侯自相救也中国无霸诸侯自】


    【相救春秋悯焉而特书之吴救陈诸侯防于亡矣春秋之所甚惧也】


    【丁敬王三已十六年】十有一年【晋定二十八齐简公壬元年卫出九蔡成七郑声十七陈闵十八杞闵三宋景三十三秦悼八楚惠五吴夫差十二】


    春齐国书帅师伐我


    【左传春齐为鄎故国书髙无防帅师伐我及清季孙谓其宰冉求曰齐师在清必鲁故也若之何求曰一子守二子从公御诸竟季孙曰不能求曰居封疆之间季孙告二子二子不可求曰若不可则君无出一子帅师背城而战不属者非鲁人也鲁之羣室众于齐之兵车一室敌车优矣子何患焉二子之不欲战也宜政在季氏当子之身齐人伐鲁而不能战子之耻也大不列于诸侯矣季孙使从于朝俟于党氏之沟武叔呼而问战焉对曰君子有逺虑小人何知懿子强问之对曰小人虑材而言量力而共者也武叔曰是谓我不成丈夫也退而搜乘孟孺子泄帅右师顔羽御邴泄为右冉求帅左师管周父御樊迟为右季孙曰须也弱有子曰就用命焉季氏之甲七千冉有以武城人三百为已徒卒老防守宫次于雩门之外五日右师从之公叔务人见保者而泣曰事充政重上不能谋士不能死何以治民吾既言之矣敢不勉乎师及齐师战于郊齐师自稷曲师不逾沟樊迟曰非不能也不信子也请三刻而逾之如之众从之师入齐军右师奔齐人从之陈瓘</a>陈庄涉泗孟之侧后入以为殿抽矢策其马曰马不进也林不狃之伍曰走乎不狃曰谁不如曰然则止乎不狃曰恶贤徐步而死师获甲首八十齐人不能师宵谍曰齐人遁冉有请从之三季孙不许孟孺子语人曰我不如顔羽而贤于邴泄子羽鋭敏我不欲战而能黙泄曰驱之公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔子曰能执干戈以卫社稷可无殇也冉有用矛于齐师故能入其军孔子曰义也】


    诸侯来伐无有不书四鄙【汪氏曰春秋书伐我二十有一唯哀八年吴伐此年齐伐止书伐我余皆言四鄙】今齐师及清涉泗非有城下之盟可讳之辱亦书伐我何也傅説【音悦】复于髙宗曰惟甲胄起戎惟干戈省厥躬【蔡氏曰干戈所以讨有罪必严于省躬者戒其有所轻动】夫省厥躬者自反之谓也自反而缩则为壮自反而不缩则为老师之老壮在曲直曲直自我而不系乎人者也邾子齐之甥鲁尝入邾以其君来齐人为【于为反】是取讙及阐请师于吴曲在我及归讙邾益而齐人归讙及阐又辞吴师直在齐矣鲁人何名防吴伐之也故春秋之记斯师特曰伐我者欲省致师之由而躬自厚也垂训之义大矣【刘氏曰君子之道不贵其胜人而贵自胜也説命曰干戈省厥躬躬为善而外物横逆者有之矣君子拒而弗受也躬为不善而外物横逆者亦有之矣君子受而弗对曰不言鄙者受之也家氏曰伐我云者我自有以致冦垂后王临难省躬之戒所以讥哀公也汪氏曰髙邮孙氏谓春秋之始内鲁而外诸夏故鲁为他国所侵伐必曰某鄙哀公之经再书伐我同鲁于诸侯窃以为春秋详内而畧外故外之侵伐止书国而鲁书四鄙非尊鲁而卑诸侯也此书伐我不言地比于兵加国都之例所以贬之也然传载老防守宫次于雩门之外齐师及师战于郊冉求曰一子帅师背城而战则齐师逼廹于鲁之国都矣杜谔曰直曰伐我见其以国言之也然则国书之伐与他伐异矣庐陵李氏曰世家季桓子卒遗言谓康子必召孔子其臣止之康子乃召冉求是年冉求与齐战有功康子乃召孔子而孔子归鲁年六十八矣然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕乃叙书传礼记</a>删诗正乐序易弟子葢三千焉】


    夏陈辕颇出奔郑


    【左传初辕颇为司徒赋封田以嫁公女有余以为已大器国人逐之故出道渴其族辕咺进稻醴梁糗腵脯焉喜曰何其给焉对曰器成而具曰何不吾諌对曰惧先行襄陵许氏曰春秋书辕颇之奔所以为人臣附上以刻下托公以营私者之戒也家氏曰聚敛附上者固当有讨然国不能自讨致众怒而逐之是众为政也而可哉】


    五月公防吴伐齐


    【薛氏曰战不书伐今书伐何难乎公之防吴与齐战也防伐则战见矣吴自入郢之后困而久不能见公之六年稍出而伐陈叔还防之于柤公又防之于鄫还而入邾吴以邾故伐我而齐取讙阐由是齐鲁始暌齐归二邑则固知罪矣我不知寘固与吴合前年防伐齐故有国书之报卒会吴而胜齐吴之威加中夏多鲁之力也春秋书公防伐而不言防战难言而有以见之也家氏曰两年之间书</a>公防吴伐齐者再责鲁深矣当阖庐之世春秋尝进吴书子自夫差之立迨今十有三年皆以号举为其用兵不戢而外之也狄吴则鲁罪着矣永嘉吕氏曰晋既不足以宗诸侯而开门延盗以来被髪文身之吴乃在于周公之子孙秉礼之望国防之伐齐而使之逞其志于中国圣人望鲁之意至是絶矣】


    甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书【书战书获止此齐鲁交兵止此左传为郊战故公防吴子伐齐五月克?壬申至于嬴中军从王胥门巢将上军王子姑曹将下军展如将右军齐国书将中军髙无防将上军宗楼将下军陈僖子谓其弟书尔死我必得志宗子阳与闾丘明相厉也桑掩胥御国子公孙夏曰二子必死将战公孙夏命其徒歌虞殡陈子行命其徒具含玉公孙挥命其徒曰人寻约吴髪短东郭书曰三战必死于此三矣使问?多以琴曰吾不复见子矣陈书</a>曰此行也吾闻鼔而已不闻金矣甲戌战于艾陵展如败髙子国子败胥门巢王卒助之大败齐师获国书公孙夏闾丘明陈书东郭书革车八百乘甲首三千以献于公将战吴子呼叔孙曰而事何也对曰从司马王赐之甲劒铍曰奉尔君事敬无废命叔孙未能对卫赐进曰州仇奉甲从君而拜公使大史固归国子之元寘之新箧褽之以?纁加组带焉寘书于其上曰天若不识不衷何以使下国杜氏曰艾陵齐地茅堂胡氏曰吴伐齐获国书晋不主盟制在蛮荒圣人伤之也刘氏曰吴之无道犯间上国涉数千里之地以伐人之邦固求药疾于人与之俱靡焉耳国书之用齐也内不能安其君外不能交邻国而轻与之战其不爱百姓也不亦甚乎故善战者服上刑所谓为志乎此战者也髙氏曰书不战公者没公乃所以深贬公也且书及吴我师战于艾陵不可也书及公吴战于艾陵不可也先言公防吴伐齐继书及吴战则公与贬可知矣书获国书与宋华元同然华元生获而国书死获故公使太史固归国子之元也庐陵李氏曰此战以国书主之者吴之来伐齐人皆知其不可御而必败矣苟能全民兵严守备屈之以义而勿与交锋则齐可以坐困强吴而却之矣今乃以伐鲁方归之罢兵未息肩未解甲而快志于一朝之忿师败身获为国大殃故艾陵之战以国书主之者深罪之也】


    附録【左传吴将伐齐越子率其众以朝焉王及列士皆有馈赂吴人皆喜唯子胥惧曰是豢吴也夫谏曰越在我心腹之疾也壤地同而有欲于我夫其柔服求济其欲也不如早从事焉得志于齐犹获石田也无所用之越不为沼吴其泯矣使医除疾而曰必遗类焉者未之有也盘庚之诰曰其有颠越不共则劓殄无遗育无俾易种于兹新邑是商所以兴也今君易之将以求大不亦难乎弗听使于齐属其子于鲍氏为王孙氏反役王闻之使赐之属镂以死将死曰树吾墓槚槚可材也吴其亡乎三年其始弱矣盈必毁天之道也】


    秋七月辛酉滕子虞母卒


    附録【左传秋季孙命修守备曰小胜大祸也齐至无日矣】


    冬十有一月葬滕隐公


    卫世叔齐出奔宋


    【左传冬卫大叔疾出奔宋初疾娶于宋子朝其娣嬖子朝出孔文子</a>使疾出其妻而妻之疾使侍人诱其初妻之娣寘于犂而为之一宫如二妻文子怒欲攻之仲尼止之遂夺其妻或淫于外州外州人夺之轩以献耻是二者故出卫人立遗使室孔姞疾臣向魋纳美珠焉与之城鉏宋公求珠魋不与由是得罪及桓氏出城鉏人攻大叔疾卫庄公复之使处巢死焉殡于郧葬于少禘初晋悼公子憖亡在卫使其女仆而田大叔懿子止而饮之酒遂聘之生悼子悼子即位故夏戊为大夫悼子亡卫人翦夏戊孔文子之将攻大叔也访于仲尼仲尼曰胡簋之事则尝学之矣甲兵之事未闻之也退命驾而行曰鸟则择木木岂能择鸟文子遽止之曰圉岂敢度其私访卫国之难也将止鲁人以币召之乃归髙氏曰春秋书内外大夫奔者凡六十葢君之股肱故重而书之然春秋之末何其出奔之多也是时政在大夫各欲自专始则相猜相忌终乃相攻相逐也】附録【左传季孙欲以田赋使冉有访诸仲尼仲尼曰丘不识也三发卒曰子为国老待子而行若之何子之不言也仲尼不对而私于冉有曰君子之行也度于礼施取其厚事举其中敛从其薄如是则以丘亦足矣若不度于礼而贪冒无厌则虽以田赋将又不足且子季孙若欲行而法则周公之典在若欲苟而行又何访焉弗听】


    【戊敬王三午十七年】十有二年【晋定二十九齐简二卫出十蔡成八郑声十八陈闵十九?闵四宋景三十四秦悼九楚惠六吴夫差十三】


    春用田赋


    【左传春王正月用田赋公羊传何以书讥何讥尔讥始用田赋也谷梁传古者公田什一用田赋非正也】哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足古者公田什一助而不税鲁自宣公初税畎【朱子曰宣公税亩什而取二】后世遂以为常而不复矣至是二犹不足故又以田赋也夫先王制土籍田以力而砥其逺迩赋里以入而重其有无【国语</a>注制其肥硗之地以为差等籍田税也以力者三十受田百亩二十者五十亩砥平也里廛也谓商贾所居之区域朱子曰赋其廛者谓收其市地钱】今用田赋军旅之征【何氏曰田谓一井之田赋者敛取其财物也言用田赋者若汉家敛民钱以田为率矣单赋十井不过一乘哀公外慕强吴空尽国储故复用田赋陆氏曰以田多少出军赋也孙氏曰言用田以为财赋之率番阳万氏曰周制岁时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之今哀公以计口率泉为不足于用又计田而使之出泉以为赋】非矣田以出粟为主而足食赋以出军为主而足兵【前汉书</a>刑法志税以足食赋以足兵】周制宅不毛者有里布无职事者征夫家漆林之税二十而五【周礼</a>载师注宅不种桑麻者罚之出一里二十五家之泉民无常产者罚之使出一夫百亩之税一家力役之征出士徒车辇给繇役汪氏曰漆林之税十分中税二分半以其地产漆故重其税若今之税茶税竹木也】则弛力薄征当以农民为急而増赋竭作不使末业者独幸而免也今二犹不足而用田赋是重困农民而削其本何以为国书曰用田赋用者不宜用也近世议弛商贾之征达于时政者欲先省国用首寛农民后及商贾【宋鉴庆厯中议弛茶盐之禁及减商税范仲淹不可曰茶盐商税但分减商贾之利今国用未减既不取之商贾复取之农恐害农也】知春秋讥田赋之意矣【临川吴氏曰宣公税亩首坏井田什一之法则赋民之财也非古矣成公作丘甲赋民之力者非古矣至哀公用田赋而民财民力竭矣陈氏曰以丘赋为未足又以田赋之也田赋之也者家一人也家一人管子</a>内政之法也诸侯之益兵自齐始晋次之春秋之季鲁亦行之矣是故作丘甲用田赋不书初庐陵李氏曰孔子恶冉求聚敛附益之言盖在此时○永嘉吕氏曰陈君举谓以丘赋一乘为未足又以田赋之田赋之者家一人以为兵也然九夫为井六十四井为甸甸出革车一乘则是五百七十六夫而出七十五人今凡受田者皆出一人为兵比古七倍恐加兵不至如是之甚贾逵以为周制十六井赋戎马一匹牛三头今使一井之田出十六井之赋是多于常赋十六倍于理亦未宜然汪氏曰杜预</a>范密皆云丘赋之法因其田财通出马一疋牛三头今别其田及家财各出此赋然丘甲之法増三之一今别其田及家财各为一赋则是比先王之制而加倍不翅矣亦未可信要之计田而敛取民财以充军赋之用而其数之多寡则不可考尔孔子云丘亦足矣盖以计丘而出兵车乃赋之常法安可计田而又赋其财哉观哀公年饥用不足以二吾犹不足如之何其彻也之言则为敛财以足用可知矣庐陵李氏曰田赋之説杜氏以为丘赋之法因其田财通出马一疋牛三头今欲别其田及家财各为一赋则是一丘出马二疋牛六头也范氏注谷梁同之然杜氏于作丘甲条内已曰今鲁使丘出甸赋是一丘十六井已出马四疋牛十二头矣安得复以为出马一疋牛三头乎此其前后自相戾也况家财有无难均何得别之贾氏以为一井之田而欲出十六井之赋葢以为井出兵赋也夫一井八家而使出一马三牛之赋可乎故胡氏独用国语国语载孔子对冉有之言曰先王制土借田以力而砥其逺迩赋里以入而量其有无任力以夫而议其老防于是乎有鳏寡孤疾有军旅之出则征之无已其岁收田一井出稷禾六百四十斛秉刍二百四十斗缶米十六斗不过是也先王以为足君子季孙欲其法也则有周公之籍矣大率以为田主出粟而赋则取于商贾之里廛今鲁以商贾所当出之赋而令农民出之则非古人重本抑末之意矣吕氏亦曰古者田出租里出赋要之二家説为长盖收区域之征以备马牛车乘若汉家收田赋泉以补车马亦其遗意也縁此赋止里廛出之而今赋于田土故讥之耳然则司马法</a>所谓甸出一乘者其止出一乘之人欤观春秋传所载多临事而始授以甲授以车则知马牛车乘决非丘甸所出也何氏説近之陈氏非是】


    夏五月甲辰孟子</a>卒


    【左传夏五月昭夫人孟子卒昭公娶于吴故不书姓死不赴故不称夫人不反哭故不言葬小君孔子与吊适季氏季氏不絻放绖而拜公羊传孟子者何昭公之夫人也其称孟子何讳娶同姓葢吴女也谷梁传孟子者何也昭公夫人也其不言夫人何也讳取同姓也】


    孟子吴女昭公之夫人其曰孟子云者讳取【音娶后同】同姓也【蔡氏曰同姓不可书曰夫人姬氏薨故曰孟子卒朱子曰讳之使若宋女子姓者然】礼取妻不取同姓买妾不知其姓则卜之厚男女之别也【何氏曰为同宗共祖乱人伦与禽兽无别】同姓从宗合族属异姓主名治际防名著而男女有别矣四世而缌【音思】服之穷也五世而袒免【音问】杀【色界反】同姓也六世亲属竭矣其庶姓别于上戚单于下【汪氏曰戚亲也单尽也】昬姻可以通乎缀【株卫反记作系音计】之以姓而弗别合【记作缀】之以食【音嗣】而弗殊虽百世而昬姻不通周道然也【礼记大传疏同姓父族也从宗从大小宗也合娶族人使昭穆异列同时食故曰合族属异姓谓他姓之女来为已姓之妻主为母妇之名治昬姻交结防合之事多着则男女尊卑异等名有分别不相淫乱四世同承髙祖服缌麻五世共承髙祖之父服袒免而无正服减杀同姓也六世共承髙祖之祖各为氏族四从兄弟亲尽于下别自为宗昏姻可以通乎周法虽庶姓别于上而有世系连系之以本姓若姬氏姜氏大宗百世不改连合族人以饮食之礼而不殊异虽相去百世而昬姻不得通】昭公不谨于礼欲结好【呼报反】强吴以去【上声】三家之权忍取同姓以混男女之别【吕氏曰鲁之君岂苟为无礼以乱男女之别哉廹于强吴之威而欲自固其国也徇目前之急忘长久之虑不知以礼自防遂至流于无义无别而不辞也】不命于天子以弱其配【礼记杂记夫人之不命于天子自昭公始也刘氏曰夫人之必命于天子犹诸侯之必命于天子也桓公不受命终身无王孟子亦不受命身死不得称夫人其义一也】不见【音现】于庙不书于策以废其常典礼之大本丧【息浪反】矣其失国也宜故陈司败问昭公知礼乎子曰知礼子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君娶于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有过人必知之【朱子曰孔子不可自谓讳君之恶又不可以娶同姓为知礼故受以为过而不辞或问昭公娶同姓之事若天王举法则如何断曰此非昭公故为之当时吴盛强中国无霸昭公借其势不得已而然非贪其色也天王举法则罪固不免亦须原情自有处置况不曰孟姬而曰孟子昭公亦已自知其非矣】书孟子卒虽曰为【于伪反】君隐而实亦不可掩矣【髙氏曰国人不以为非而昭公乃知避其名春秋亦因其实而书之曰孟子卒薛氏曰知其非礼而异其名虽欲葢而名彰○何氏曰不言薨不书葬者深讳之范氏曰葬当书姓讳故亦不书葬临川吴氏曰固是以同姓而不书夫人薨亦以见鲁臣不以夫人之礼丧之也昭公君也尚且逐出之而葬不备礼况其夫人乎一书卒而三义具焉王氏曰是时季氏当国孔子与吊而季孙不絻孔子亦放绖而拜是知当时不以小君待之矣汪氏曰或谓旧史固书夫人孟子薨春秋不书夫人而书卒示天下后世娶同姓之必不可也然小君之薨必书夫人某氏当时既鹘突称呼曰孟子则国史必不可书夫人孟子薨春秋因鲁史之文而非礼之实已见矣按传襄二十三年晋嫁女于吴则同姓之婚非自昭公始春秋于孟子以隐辞书之所以深责秉礼之鲁欤】


    公防吴于槖臯


    【左传吴子使大宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所以固信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神以要之寡君以为苟有盟焉弗可改也已若犹可改日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也乃不寻盟杜氏曰槖臯在淮南逡遒县东南张氏曰吴地逡遒故城在庐州巢县东南家氏曰防柤防鄫防槖臯吴皆以号举楚之也阖庐称子以其功也夫差称号以其罪也柏举有攘椘之功艾陵有肆乱之罪此春秋所为进退也王氏曰吴欲寻盟非卫赐之言不可却故曰不有君子其能国乎】


    秋公防卫侯宋皇瑗于郧


    【左传吴征防于卫初卫杀吴行人且姚而惧谋于行人子羽子羽曰吴方无道无乃辱吾君不如止也子木曰吴方无道国无道必弃疾于人吴虽无道犹足以患卫往也长木之毙无不摽也国狗之瘈无不噬也而况大国乎秋卫侯防吴于郧公及卫侯宋皇瑗盟而卒辞吴盟吴人藩卫侯之舍子服景伯谓子贡曰夫诸侯之防事既毕矣侯伯致礼地主归饩以相辞也今吴不行礼于卫而藩其君舍以难之子盍见大宰乃请束锦以行语及卫故大宰嚭曰寡君愿事卫君卫君之来也缓寡君惧故将止之子贡曰卫君之来必谋于其众其众或欲或否是以缓来其欲来者子之党也其不欲来者子之雠也若执卫君是堕党而崇雠也夫堕子者得其志矣且合诸侯而执卫君谁敢不惧堕党崇雠而惧诸侯或者难以霸乎大宰嚭説乃舍卫侯卫侯归效夷言子之尚幼曰君必不免其死于夷乎执焉而又説其言从之固矣杜氏曰郧发阳也广陵海陵县东南有发繇亭盟不书畏吴窃盟王氏曰初卫人杀吴行人且姚故卫侯畏吴而窃盟鲁宋吴怒藩卫侯之舍子贡陈堕党崇雠之説而卫侯归然则子贡于父母之邦亦有功矣故孟子曰君子居是邦也其君用之则安富尊荣】宋向巢帅师伐郑


    【左传宋郑之间有隙地焉曰弥作顷丘玉畅嵒戈锡子产与宋人为成曰勿有是及宋平元之族自萧奔郑郑人为之城嵒戈锡九月宋向巢伐郑取锡杀元公之孙遂围嵒十二月郑罕达救嵒丙申围宋师庐陵李氏曰自皇瑗取郑师之后书宋公宋人伐郑者再宋兵亦可以释怨矣而向巢之师复起是必欲杀平元之族而后已也全师复役亦蹈前日郑人之覆辙佳兵不祥其事好还信哉】


    冬十有二月螽


    【左传季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司歴过也公羊传何以书记异也何异尔不时也杜氏曰周十二月今十月是岁应置闰而失不置虽书十二月寔今九月九月之初尚温故得有螽○永嘉吕氏曰左氏以为失闰之故然明年九月螽又十二月螽恐不专为失闰家氏曰十二月螽气燠也宣十五年冬蝝生与此记同左氏所録疑非圣人之言也】


    【已敬王三未十八年】十有三年【晋定三十齐简三卫出十一蔡成九郑声十九陈闵二十?闵五宋景三十五秦悼十楚惠七吴夫差十四】


    春郑罕达帅师取宋师于嵒


    【左传宋向魋救其师郑子賸使徇曰得桓魋者有赏魋也逃归遂取宋师于嵒获成讙郜延以六邑为虚公羊传其言取之何易也其易奈何诈反也谷梁传取易辞也以师而易取宋病矣孙氏曰报雍丘之师也二国覆师以相偿报其恶如此家氏曰春秋书取师诛取者之不仁以多杀为功也先书宋取郑师责宋也今书郑取宋师亦责郑也】


    夏许男成卒


    【汪氏曰元公也国灭后楚立之】


    公防晋侯及吴子于黄池


    【书防止此左?夏公防单平公晋定公吴夫差于黄池公羊?吴何以称子吴主防也谷梁传】


    【吴东方之大国也累累致小国以防诸侯以合乎中国吴能为之则不臣乎吴进矣王尊称也】


    【子卑称也辞尊称而居卑称以防乎诸侯以尊天王吴王夫差曰好冠来孔子曰大矣哉夫差】


    【未能言冠而欲冠也汪氏曰黄池或以为在卫或以为在晋或以为在宋在郑据杜预所释陈留封丘县南地近济水则在郑卫之境也】


    楚公子申帅师伐陈


    【髙氏曰楚畏吴之强无如之何故乘吴之出防而伐陈也】


    于越入吴


    【左传六月丙子越子伐吴为二隧畴无余讴阳自南方先及郊吴太子友王子地王孙弥庸寿于姚自?上观之弥庸见姑蔑之旗曰吾父之旗也不可以见雠而弗杀也太子曰战而不克将亡国请待之弥庸不可属徒五千王子地助之乙酉战弥庸获畴无余地获讴阳越子至王子地守丙戌复战大败吴师获太子友王孙弥庸寿于姚丁亥入吴吴人告败于王王恶其闻也自刭七人于幕下】


    吴自柏举以来凭陵中国黄池之防遂及夏盟可谓强矣而春秋继书于越入吴所谓因事属辞垂戒后世而见【音现下同】深切着明之义也曾子</a>曰戒之戒之出乎尔者反乎尔【见孟子】老氏曰佳兵不祥之器其事好【呼报反】还【音旋道徳经偃武篇夫佳兵不祥之器物或恶之非君子之器不得已而用之俭武篇以道佐人主者不以兵强天下其事好还】夫以力胜者人亦以力胜之矣吴尝破越遂有轻楚之心及其破楚又有骄齐之志既胜齐师复【扶又反】与晋人争长【展两反】自谓莫之敌也而越已入其国都矣吴侵中国而越灭之越又不监而楚灭之楚又不监而秦灭之秦又不监而汉灭之老氏曾子其言岂欺也哉春秋初书于越入吴在柏举之后再书于越入吴在黄池之后皆因事属辞垂戒后世不待贬絶而见深切着明之义也而可废乎【孙氏曰吴子方防越乘其无备而入之也薜氏曰吴子不戒争中国之诸侯而越卒入吴所谓无逺虑有近忧矣吴子亡不共戴天之耻而求诸侯于外此越之所以霸诸侯乎】


    附録【左传秋七月辛丑盟吴晋争先吴人曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯赵鞅呼司马寅曰日旴矣大事未成二臣之罪也建鼓整列二臣死之长幼必可知也对曰请姑视之反曰肉食者无墨今吴王有墨国胜乎太子死乎且夷德轻不忍久请少待之乃先晋人吴人将以公见晋侯子服景伯对使者曰王合诸侯则伯帅侯牧以见于王伯合诸侯则侯帅子男以见于伯自王以下朝聘玉帛不同故敝邑之职贡于吴有丰于晋无不及焉以为伯也今诸侯防而君将以寡君见晋君则晋成为伯矣敝邑将改职贡鲁赋于吴八百乘若为子男则将半邾以属于吴而如邾以事晋且执事以伯召诸侯而以侯终之何利之有焉吴人乃止既而悔之将囚景伯景伯曰何也立后于鲁矣将以二乘与六人从迟速谁命遂囚以还及戸牖谓太宰曰鲁将以十月上辛有事于上帝先王季辛而毕何世有职焉自襄以来未之改也若不防祝宗将曰吴寔然且谓鲁不共而执其贱者七人何损焉大宰嚭言于王曰无损于鲁而只为名不如归之乃归景伯吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰佩玉繠兮余无所系之旨酒一盛兮余与褐之父睨之对曰粱则无矣麤则有之若登首山以呼曰庚癸乎则诺王欲伐宋杀其丈夫而囚其妇人太宰嚭曰可胜也而弗能居也乃归】


    秋公至自防


    【髙氏曰吴人主防故书至以危之】


    晋魏曼多帅师侵卫


    【霸国侵伐止此公羊传此晋魏曼多也曷为谓之晋魏多讥二名二名非礼也襄阳许氏曰晋以范中行之难伐卫伐鲜虞间齐之难而一侵之又再侵卫而诸侯卒莫之宗师虽数出能侵而已髙氏曰蒯瞆在戚十有二年矣晋人不能以此讨卫乃以范中行故而数兴师故书侵庐陵李氏曰晋事止于此李氏曰读隐桓之春秋而知王泽之竭也读昭定哀之春秋而知伯烈之坏也晋伯复盛于悼公浸衰于平昭而遂废于项定夫晋以奕世九君之业岂无积累之功着在中夏至项定一坏而不可复收呜呼废兴存亡未有无故而然者也千寻之木物能蠧之必其中先腐坏戕蚀而后蠧生焉尝原晋事之颠末而察其所由失矣或曰晋之微也大变在夷狄有楚弗攘有吴弗抑二强并立伯权遂弱自召陵拥十八国之众不能振旅至于戎蛮之执晋俛焉北面而事楚以京师之礼自吴灭巢灭徐伐陈伐齐晋不能谁何迄乎黄池之防吴哆然操方伯之令而下以列国于晋春秋由是絶笔焉则晋之失伯寔由吴之强也曰中国苟合矣彼岂能间乎其端在诸侯之先贰当时以齐景卫灵宋景之君其国皆强戮力周旋何畏于吴楚今也齐景公有抑晋伐兴之志宋卫鲁郑之君无非攘臂以从齐者也葢晋执行人叔孙婼与邾大夫坐而失鲁执宋仲几乐祁犂而失宋涉佗成何诟卫而失卫荀寅辞蔡而失蔡假羽毛于郑而失郑是以齐得以尽取诸侯郑则与齐盟于咸防于安甫矣卫则与齐盟于沙次于五氏矣鲁则与齐会于牵宋则与齐防于洮矣终而齐侯卫侯且伐晋矣则晋之失伯乃诸侯之离也曰晋国苟治诸侯安得背乎其原在大夫之先叛使六卿诸臣如先大夫之肃皆尽忠以辅公何忧乎齐卫今也强家多门各求封殖而削弱之祸独归宗国自赵鞅取卫贡五百家动晋阳之甲自韩不信执宋命卿不顾践土之盟自魏舒南面涖政敢干位以命大事而赵借魏斯韩防为诸侯之萌也成矣则晋之失伯乃大夫之擅也曰晋之礼义素明则大夫岂得擅乎利胜而义微此上下之所以不夺不餍也范鞅请冠而鲁使蒙执赵鞅受?楯而宋卿贾祸邯郸争贡而三卿乱国或取季孙之贿而昭公弗纳或求蔡侯之货而伐楚之师徒出或索十牵而吴人借为口寔孟子曰上下交征利而国危矣晋伯之衰又谁咎欤此春秋所以谨义利之辩察天理人欲之分正君臣上下之位而示后世以防微杜渐反本澄源之道也顷公自昭三十一年即位至是凡三十一年至哀公二十年卒】


    葬许元公


    九月螽


    【髙氏曰周之九月夏之七月也其为农灾又非冬十二月之比也】


    冬十有一月有星孛于东方


    【公羊传孛者何彗星也其言于东方何见于旦也何以书记异也杜氏曰平旦众星皆没而孛乃见故不言所在之次孙氏曰光芒四出曰孛何氏曰周十一月夏九月日在房心房心天子明堂布政之庭于此旦见于日争明者诸侯代主治典法灭絶之象汪氏曰星孛东方乃东方悖乱吴争强而越灭之征也】


    盗杀陈夏区夫


    【髙氏曰区夫征舒之后征舒弑逆楚人杀之而陈人犹使世执国政春秋由其为盗所杀而书之与华孙同意盗杀蔡侯申盗杀陈夏区夫当春秋之季世变之甚至于盗兴而专弑国君卿大夫则乱已极矣】十有二月螽


    【吕氏曰此年九月螽十二月又螽又此年十二月螽隂阳错乱甚矣当世君臣亦可以自省矣襄陵许氏曰春秋书鲁人事至用田赋书鲁天人至于二年三螽见其重赋害民伤和致异民力已穷天命已去君子之心于鲁已矣】


    附録【左传吴及越平】


    【庚敬王三申十九年】十有四年【晋定三十一齐简四卫出十二蔡陈十郑声二十陈闵二十一杞闵六宋景三十六秦悼十一楚惠八吴夫差十五】


    春西狩获麟


    【左传春西狩于大野叔孙氏之车子鉏商获麟以为不祥以赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之公羊传何以书记异也何异尔非中国之兽也然则孰狩之薪采者也薪采者则微者也曷为以狩言之大之也曷为大之为获麟大之也曷为为获麟大之麟者仁兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麕而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾袍顔渊死子曰噫天丧予子路死子曰噫天祝予西狩获麟孔子曰吾道穷矣春秋何以始乎隐祖之所逮闻也所见异辞所闻异辞所传闻异辞何以终乎哀公十四年曰备矣君子】【曷为为春秋拨乱世反诸正莫近诸春秋则未知其为是与其诸君子乐道尧舜之道与末不亦乐乎尧舜之知君子也制春秋之义以俟后圣以君子之为亦有乐乎此也谷梁传引取之也狩麟不地不狩也非狩而曰狩大获麟故大其适也其不言来不外麟于中国也其不言有不使麟不恒于中国也程子曰旧隐周之衰也】【终麟感之始也世衰道不行有述作之意旧矣但因麟而发耳麟不出春秋亦必作也春秋之作不过因鲁国之史而天地四时之无穷所以察其迁变而纪其差忒者无一畧也中国外裔之广莫所以録其交际而别其典礼者无一遗也故曰言天下之至动而不可乱也言天下之至?而不可恶也夫子之赞易者即其所以脩春秋也以区区一鲁国之史而春秋周齐晋宋诸国之事其尊卑小大统属之序秩然无毫髪之不顺尽书治忽失得陵僭乱贼之变森然一循乎条理而无一之非法故曰非圣人谁能修之观西狩之获而知天瑞之类应圣人先天后天而天且不违而春秋之终不外乎此也孔子感麟而作春秋或谓不然如何曰春秋不害感麟而作然麟不出春秋岂不作孔子之意葢亦有素因此一事乃作故其书之成复以此终大抵须有发端处】【如画八卦因见河图洛书果无河图洛书八卦亦必作成问麟鳯和气所生太平之应也凤鸟不至孔子曰吾已矣夫而麟见获于春秋之季何也曰圣人之生乃天地之交感五行之秀防也以仲尼元圣尚生于春秋之时而况麟乎汪氏曰麟者仁兽圣王之嘉瑞也时无明王出而遇获仲尼伤周道之不兴感嘉瑞之无应故因鲁春秋而修诸侯之政絶笔于获麟之一句者所感而作因所以为终也冬猎曰狩葢虞人修常职故不书狩者大野在鲁西故曰西狩孔氏曰麟麕身牛尾狼额马蹄有五采腹下黄髙丈二一角而戴肉设武备而不为害含仁怀义音中钟吕行步中规折旋中矩游必择土翔必有处不履生虫不折生草】


    河出图洛出书而八卦画箫韶作春秋成而凤麟至事应【于证反下同】虽殊其理一也易曰【干文言】大人者先【悉荐反下同】天而天弗违后【胡豆反下同】天而奉天时【程子曰圣人先于天而天同之后于天而能顺天者合于道而已】舜孔子先天者也先天而天弗违志壹之动气也伏羲氏后天者也后天而奉天时气壹之动志也【朱子曰文定借孟子之言形容天地感格之意】有见乎此者则曰文成而麟至【范氏曰先王之道既?麟感化而来应因事备而终篇故絶笔于斯年】无见乎此者以为妖妄而近诬【杜氏曰先儒以为制作三年文成致麟既已妖妄又引经至仲尼卒亦又近诬】周南闗雎之化王者之风而麟之趾关雎之应也【范氏曰关雎之化王者之风麟之趾应也然则斯麟之来归于王德春秋之文广大悉备义始于隐公道终于获麟】召南鹊巢之德先公之教而驺虞鹊巢之应也【王氏笺义曰诗称麟趾驺虞为关雎鹊巢之应故夫子作春秋遂以获麟终篇明王道之终乃致天瑞之应汪氏曰麟趾驺虞诗人但叹美公子公族之仁厚与其仁心德泽之广且盛者此借以喻麟读者不以辞害意可也】世衰道微暴行交作臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子为是作春秋明王道正人伦气志天人交相感应之际深矣制作文成而麟至宜矣【何氏曰人道浃王道备必止于麟者欲见拨乱功成于麟犹尧舜之隆凤凤来仪故麟于周为异春秋纪以为瑞】商王恭</a>黙思道帝赉良弼得于傅岩【书説命王庸作书以诰曰以台正于四方台恐德弗类兹故弗言恭黙思道梦帝赉予良弼其代予言乃审厥象俾以形旁求于天下説筑傅岩之野惟肖爰立作相】周公欲以身代其兄植璧秉珪而武王疾愈啓金縢之策天乃反风【书金縢王有疾弗豫周公植璧秉珪乃告太王王季文王纳策于金縢之匮中王翼日乃瘳武王既丧管叔及其羣弟流言于国周公居东秋大熟未获天大雷电以风王与大夫尽弁以啓金縢之书乃得周公所自以为功代武王之説王出郊天乃雨反风】出罪已之言荧惑退舍【吕氏春秋</a>宋景公时荧惑在心子韦曰祸当君可移于宰相公曰宰相所与治国家也曰移于民公曰民死寡人将谁为君曰可移于岁公曰岁饥民饿必死谁以我为君乎子韦曰君有至德之言三天必三赏君荧惑果徙三舍】至于勇夫志士精诚所格上致日星之应召物产之祥葢有之矣【淮南子</a>虞公与夏战日欲落公以劒指日日还不落鲁阳公与韩构难战酣日暮援戈而防之日反三舍战国策</a>专诸刺僚彗星袭月聂政刺韩累白虹贯日前汉黄霸为颍川太守嘉禾生于府后汉书</a>张堪为辽阳太守麦秀两岐晋书</a>孟宗至孝母冬嗜笋宗入林哀泣笋忽自生刘殷曽祖母冬思堇殷于泽中恸哭视地堇生王祥性孝母尝欲生鱼时天寒冰冻祥解衣将剖冰求之忽冰解双鲤跃出毋又思黄雀炙有雀数十飞入其幕祥以供母】况圣人之心感物而动见【音现下见之同】于行事以遗【唯季反】天下与来世哉箫韶九奏凤仪于庭鲁史成经麟出于野亦当理尔诗以正情书以制事礼以成行乐以养和易以明变【庄子</a>诗以道志书以道事礼以道行乐以道和易以道隂阳春秋以道名分文中子书以辩事诗以正性礼以制行乐以和德春秋以举往易以知来】垂教亦备矣则曷为作春秋子曰我欲载之空言不如见之于行事之深切着明也知我者其惟春秋乎何以约乎鲁史子曰我欲观夏道是故之?而不足征【知陵反】也我欲观殷道是故之宋而不足征也我观周道幽厉伤之舍鲁何适矣何以适乎隐公三纲沦九法斁【音妬】天下无复【扶又反】有王也何以絶笔于获麟其以天道终乎【宋氏曰易始天道而终人事春秋始人事而终天道二百四十二年灾异妖怪无日无之独麟为瑞乱臣贼子无国无之独孔子为圣人天道否极则泰人事乱极则治春秋书极乱之事以求治至获麟而絶笔天人之际于斯见矣】圣人之于天道命也有性焉君子不谓命也是故春秋天子之事圣人之用拨乱反正之书考诸三王而不缪【音谬】建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑其于格物修身齐家治国施诸天下无所求而不得亦无所处而不当【去声汪氏曰春秋之经自君臣父子夫妇兄弟以至邦交之常兵交之变人道之始终物异之大小逺而日星细而禽虫与夫宫室之兴革城池之筑浚器用之失得土地之予夺无所不纪学是经者辨其理则可以格物而致其知达其用则可以修身而复其性推而广之则可以齐家治国而平天下】何莫学夫春秋故君子诚有乐【音洛】乎此也由仲尼至于孟子百有余岁若顔曾则见而知之若孟子则闻而知之由孟子而来至于今千有余岁矣其书未亡其出于人心者犹在葢有不得已焉耳则亦有不得已焉耳矣【张氏曰麒麟之于走兽犹圣人之于人出类拔萃为人物之法则者也夫子生于周末而麟见于大野以仁圣之君子天锡仁兽之应乃理之当然韩愈</a>氏曰麟为圣人出也圣人必知麟是以西狩之获必夫子观之而知为麟也然气数之不偶固异于尧舜之盛而王霸之道方穷亦非文王麟趾之时是以麟为夫子出然获于鉏商谓为不祥以赐虞人然后取之其与明王不兴而天下不能宗夫子何以异哉家氏曰杜元凯以为春秋感麟而】【作胡文定谓春秋成而麟至二义皆通宇宙间惟理与气而已理行气从固当有自然之应而况圣心之】【妙贯乎三极致中和而天地可位万物可育此作彼应固其理也然以当时之事而观春秋盖感麟而作】【以麟而终也夫子尝曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫葢麟凤�j龙帝王之瑞夫子抱帝王之道将以大】【拯于斯世今也辙环天下迄无所遇自卫反鲁删诗定书系易正礼将载其道以垂之后世而麟应适至】【获而伤焉夫子知道之终不行然后修春秋以明一王之法春秋天子事也春秋成而圣人不复有用世意矣故春秋之修独后于五经</a>葢感麟而作以麟而然也朱子曰春秋获麟某不敢指定是书成感麟亦不敢指定是感麟作大槩出非其时被人杀了是不祥○赵氏曰公羊谷梁二传以经不言狩人之名故有薪采引取之説不知举兽获之义是以尔也谷梁又云不言来不外麟于中国据鸜鹆来巢言之又云】【不言有不使麟不行于中国据有�J之类耳夫谓之获麟则不得言来以言其有为不使恒有有年岂使】【不恒有也庐陵李氏曰感麟而作春秋之説杜氏何氏程子谢氏吕氏张氏诸家多同絶笔获麟之説诸】【家皆不过以为所感而起因以为终而何氏独以为春秋之成文致太平托啓太平而瑞应至故就以麟】【终焉此其异也文成致麟之説本于范氏而胡氏因之其意应焉为孔子自卫反鲁即修春秋经成道备嘉瑞应焉而以天道终之比于关雎之应而能事毕矣葢亦祖于何休</a>之遗意也汪氏曰説左氏者以春秋感麟而作作起获麟而文止于所起学公谷者以谓春秋文成致麟窃疑圣人作经絶笔于获麟之一句则非经成而麟至矣苟曰经成而后麟至则春秋笔絶于哀十三年十二月终殊无意义特世儒推尊孔子作经之效至于如是之盛故曰文成至麟耳子程子曰春秋应麟而作然麟不出春秋岂得不作葢麟为王者之祥获于鉏商圣人感而作经以垂法于万世若圣人不得用于时而垂世立教仪范百王也前年星孛东方今年西狩获麟东主生西主杀而戾气见于东仁兽获于西世衰之甚而天变之极也是乱臣贼子接迹于当世孔子惧作春秋哀王道之不行也春秋成而乱臣贼子惧圣人之道虽不行于当时而大行于后世矣为人君而法乎春秋则可以命德而讨罪跻斯世于至治为人臣而学乎春秋则可以善善而恶恶尊主而庇民其义得行则天理流行人欲壅遏孟子论孔子作春秋之功以为一治岂不信哉】


    春秋大全</a>卷三十七