卷十二

3个月前 作者: 杨于庭
    钦定四库全书


    春秋</a>质疑卷十二


    明 杨于庭 撰


    哀公


    伐邾取漷东田及沂西田


    入定哀而鲁政益不可为矣何者宣成襄公之世君虽失政而季文子</a>为冢卿孟献子为介卿国犹有人也至昭公则季氏横矣然叔孙豹及舍世济其忠故虽以宿之取郓而豹犹能拒乐鲋之请带而不与虽以意如之逐君而舍犹能祈死而耻与之同列则三家未尽不肖也唯夫定哀之世君既失政而季氏若斯若肥叔孙氏若不敢若州仇孟氏若何忌若彘皆碌碌驽庸但知封殖而不为国家经久之虑者即以邾事言之大蒐于比蒲而来会已而朝公公薨而来奔丧邾之事鲁亦云可矣有何恚恨而伐之无已乎政由甯氏祭则寡人其亦可哀也已


    城唘阳 城西郛 城毗 城邾瑕


    四城何备晋也小国幸伯国之败而畔之曲在我矣已惧其讨而城以备之以是为不能以礼自强而区区于城守亦未也


    蔡杀其大夫公孙姓公孙霍


    此弑君之党也恶得无罪经书杀其大夫某者美恶不嫌同辞有罪无罪观者自得之可也胡氏谓二公孙盖尝谋国不使其君至于是而弗见庸者故称国以杀而不去其官则曲说矣


    齐国夏及高张来奔 齐陈乞弑其君荼


    古之贼臣将有无君之心则必先翦其羽翼而後动于恶而翦其羽翼莫急于世臣故孟子</a>曰所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也董卓弑逆则灭太传袁隗之族曹操</a>谋簒则杀孔融</a>盖世臣与国同休戚而乱臣贼子往往以为不便而亟除之高氏国氏之为世臣于齐久矣二臣不奔则荼未必弑阳生未必入而陈乞亦未必得政于齐也是故伪事之每朝必骖乘以悦其心又为之反间于诸大夫以构其怨而高张国夏果不容于齐矣逐而奔鲁则君侧无人而吾可以弑君而莫之忌矣春秋书陈乞弑其君荼而系于二子来奔之下以见国家不可一日而无世臣而语所谓虎豹在山藜藿为之不采者此也然则刘子</a>单子以王猛居于皇入于王城者岂直讥其挟天子以令诸侯如胡氏说乎夫亦谓王猛之不可无二子云尔


    会吴于鄫 会吴伐齐


    吴楚僭王春秋皆以不治治之者也然楚始称荆继进而称人又进而称子称其大夫自僖文以至定哀之世而楚遂与齐晋宋卫诸国亡异焉独于吴也伐郯入州来灭巢会善道俱举其号会戚称人矣使札及栢举称子矣而至于柤与鄫之会长岸艾陵之战郢之入齐鲁之伐又仅仅以号举黄池称子曰及以外之其恶之尤有甚于楚者何曰楚虽暴横齐晋之君亟攘之召陵城濮鄢陵萧鱼霸中国者未有不摈楚者也独吴兴于霸图销歇之後而晋方引之以制楚欲求次陉一创渺不可得是故会鲁伐齐争先盟晋入郢之役君与大夫班处其宫无复人礼徵鲁百牢藩卫侯之舍凡此皆楚所无者此春秋所以亟恶之也欤不然泰伯至德仲尼所称何独于其後裔削之也然以鲁之秉周礼</a>而亟会之于鄫于槖臯又引之以伐齐其于周公兼夷狄之义悖矣仲尼所深悲矣


    吴救陈


    凡书救未有不善之者也而吴举其号不进而称人何居曰吴方无道争雄于楚其伐陈非有拯危扶颠之意故季札谓二君不务德而力争诸侯民何罪焉者以此果吴修方伯连帅之职以奨王室以抑强楚念胡公大姬神明之胄而拯溺救焚以援之圣人当亟予之之不暇肯责之乎


    孟子卒


    胡氏曰讥同姓也此不独胡氏知之人人知之者也然礼一君一夫人犹今之一帝一后昭公君鲁三十有二年矣国人不以为君乎既以为君而祀于庙岂有无一夫人祔享者乎虽曰娶于同姓然使其以夫人之礼丧之赴于诸侯反哭于寝即书曰夫人孟子薨葬我小君孟子亦可也乃今考之左氏孔子</a>与吊适季氏季氏不絻放絰而拜夫礼义折衷于圣人使孟子非小君则孔子何以絰而吊既絰而吊则孟子固昭公之夫人而为臣子者不得以私怨贬夺之矣礼初丧男絻女髽不絻者不服丧也不服丧者不以为夫人也不以为夫人者季氏恨昭公故也夫人臣而逐其君恶亦甚矣又废其二子公衍公为使不得立又沟而絶之于先公之墓俟孔子为司寇而後合之又废其敌体之夫人使不得祔于庙而为之丧也不亦伤乎夫子作春秋而直书曰孟子卒季孙之罪始无所容于天地之间矣胡氏舍季氏丘山之罪而第举娶同姓以为言此一陈司败能道之何待圣人之笔削乎或曰记曰夫人之不命于天子自鲁昭公始也则是昭公以娶同姓为嫌不敢请命于天子耳于季氏何尤曰周天子之寄虚名久矣仲子成风皆以诸侯之妾而归之賵况于君夫人乎昭公薨越三十年而後孟子卒使季氏果以小君之礼礼之则天王亦必追而锡之命或賵之矣天王之不加礼于孟子也则鲁不以为夫人也


    附録


    蒯瞶耻母之淫而欲杀之而辄又藉口于王父以拒父均之乎无父之人也有王者作直须两废之而立公子郢耳孔子不为卫君非但不为辄也两不为也公羊谓拒父为尊王父而又予齐国夏卫石曼姑为伯讨何居


    小邾射以句绎奔鲁曰使季路要我吾无盟矣使子路子路辞冉有曰千乘之国不信其盟而信子之一言子何辱焉对曰鲁有事于小邾死城下可也彼不臣而济其言是义之也由弗能子路大节如此夫岂无故而死孔悝之难乎彼其心盖误于以王父辞父命之说而谓辄之拒父为当也故其言曰太子焉用孔悝虽杀之必继之又曰太子无勇若燔台半必舍孔叔他日闻夫子正名之论则直笑以为迂繇其见偏宁杀其身而不顾也所谓弑父与君亦不从也公子荆之母嬖将以为夫人使宗人衅夏献其礼对曰无之公怒曰汝为宗司立夫人国之大礼也何故无之对曰周公及武公娶于薛孝惠娶于宋自桓以下娶于齐此礼也则有之若以妾为夫人则固无其礼也公卒立之国人始恶之繇是而观则春秋所载成风敬嬴者必其子君鲁之後尊以为夫人而仲子者亦隐公让桓而为之尊其母耳若先公在日则固未尝以妾为夫人也齐仲孙所谓鲁秉周礼未可取也者以此


    出奔而复者卫成公卫献公也成有俞之卿献有鱄及仪之亲焉出奔而不复者鲁昭公卫出公鲁哀公也昭公有一子家羁而不能用出公愎而虐哀公妄君子以为蔑推之蔑挽之矣


    春秋质疑卷十二
关闭
最近阅读