卷二十九

    钦定四库全书


    诗缉卷二十九


    宋　严粲　撰


    荡之什　　　大雅


    荡【唐之上浊】召穆公伤周室大坏也厉王无道天下荡荡无纲纪文章故作是诗也【苏氏曰荡之所以为荡由诗有荡荡上帝也诗序以为天下荡荡无纲纪文章则非诗之意也】


    伤者伤悼其将亡甚於刺也臣子作诗皆?於忧国之忠欲以感悟其君虽弊坏已极犹庶几其改图君臣大义无所逃於天地之间此诗托言文王叹商特借秦为喻耳或谓伤者伤嗟而已非谏刺之比如此殆类後世词人吊古之作非当时臣子惓惓之义也大序言伤人伦之废吟咏情性以风其上伤何妨於风刺乎


    荡荡上帝【欧阳氏曰荡荡广大也】下民之辟【音壁○传曰辟君也】疾威上帝【朱氏曰疾威犹暴虐也】其命多辟【音僻○笺曰邪僻也】天生烝民【笺曰烝衆也】其命匪谌【市林反韵亦作忱○朱氏曰谌信也】靡不有初鲜克有终【鲜上声○笺曰鲜寡也克能也】


    周人遭厉王之暴虐呼天而告之曰荡荡广大乎上帝此下民之君也谓天子也今暴虐之上帝何其命之多僻也谓命僻王以为君也疾威者厉王所为而天实命之是天为此疾威也天实为之则无所归咎矣然天亦岂欲令厉王为恶乎天生衆民其命有不可信者其初皆善而其终鲜善是人自暴自弃非天使之然也王自不为善岂天赋予以恶哉首章说得含蓄至五章七章乃?之【朱氏曰盖殆为无所归咎之辞而卒自解之如此○王氏曰民受天地之中以生所谓命也能者养之以福不能者败以取祸受天地之中一也则靡不有初败以取祸者衆则鲜克有终鲜克有终则命靡谌矣】


    文王曰咨【传曰咨嗟也】咨女殷商【曹氏曰契始封於商其地在上洛汤受命於亳殷其地在蒙故後世或谓之殷今曰殷商并举之也】曾是强御【曾音增○今曰曾则也论语曾是以为孝乎其音层者辞之舒也尝也强御御人以口给之御○传曰疆梁御善也】曾是掊克【掊音裒○释文曰掊聚歛也○曹氏曰歛民财则作威以胜之不恤也】曾是在位曾是在服【传曰服服政事也】天降淊德【淊音叨○传曰淊慢也○李氏曰如淊天之淊】女兴是力三章以下设为文王叹商之辞盖陈厉王之失而托之商也文王曰嗟乎嗟汝殷商之君则是强梁御善之人则是掊歛好胜之人乃任用之使之居位使之任事天降是淊慢凶德之人以妖孽天下汝又兴起崇任之甚力何哉【曹氏曰治生乎君子乱生乎小人而君子小人之生昔人以为各有天命将治则生君子将乱则生小人天降滔德是将乱而生小人也然而治世未尝无小人乱世亦未尝无君子厉王之世天非独生荣夷卫巫之徒也凡伯召穆卫武皆在焉奈王不用何】


    文王曰咨咨女殷商而秉义类【朱氏曰而汝也义类犹善道也】强御多怼【音坠○朱氏曰怼怨也】流言以对寇攘式内侯作侯祝【作音诅祝音昼○笺曰侯维也○传曰作祝诅也】靡届靡究【传曰届极也究穷也】


    汝当秉持善道乃用强御作怨之人非善类也此人问之则以流言对非忠言也道途之言岂足信哉小人为盗贼之行是寇攘不在外而在内也人心相疑则诅祝相要无有届极穷究之时忠信之衰也


    文王曰咨咨女殷商女炰烋于中国【炰音庖烋音哮火交反○笺曰炰烋自矜气健之貌】敛怨以为德不明尔德时无背无侧【背音辈】尔德不明以无陪无卿【传曰陪陪贰也○疏曰陪贰谓副贰王者则三公也】


    女炰烋自矜气健于中国敛民之怨乃自以为德汝所以是非颠倒邪正错乱不能明尔之德者由汝背後傍侧皆无贤人以引翼之也尔之德所以不明者由汝无陪贰之大臣又无贤六卿也背侧言前後左右也


    文王曰咨咨女殷商天不湎尔以酒【?音免○苏氏曰沈?也○疏曰酒诰注云饮酒齐色曰?】不义从式【朱氏曰式用也法也】既衍尔止【苏氏曰容止也】靡明靡晦式号式呼【号音豪】俾昼作夜


    天不使尔沈?於酒而惟不义之事则从而法之也非天使之是汝自为恶也言此者?首章靡不有初鲜克有终之意也尔之容止既自取愆过又无明无晦而饮酒不息叫号讙呼使昼日作夜荒乱甚矣


    文王曰咨咨女殷商如蜩如螗【蜩音条螗音唐○今曰蜩者蝉也诸蝉之总名也螗者蝘也螗蜩也蝘音偃○蜩螗解见七月】如沸如羮小大近丧【去声】人尚乎由行内奰于中国【奰音备○传曰奰怒也】覃及鬼方【疏曰覃及延及也既济高宗伐鬼方未知何方】


    饮酒号呼之声如蜩蝉螗蝘之鸣其笑语沓沓又如汤之沸如羮之熟无小无大皆近丧亡矣而汝等人尚由而行之不改过乎昏乱如此故内致怨怒於中国延及鬼方远夷亦怒之也


    文王曰咨咨女殷商匪上帝不时【朱氏曰不时不善之时也】殷不用旧虽无老成人尚有典刑【朱氏曰典刑旧法也】曾是莫听大命以倾【今曰盘庚云懋建大命大命谓囻之兴亡也】


    不时者犹言厄运非上天为此厄运乃殷自不用其先王之旧法耳亦以?首章靡不有初鲜克有终之意也纵无老成旧臣尚有先王法度可以遵守汝曾莫能听用遂自倾覆其大命而归咎於天可乎


    文王曰咨咨女殷商人亦有言颠沛之揭【沛音贝揭音结○传曰颠仆也沛拔也○笺曰揭蹶貌】枝叶未有害本实先拨【音鉢○笺曰拨犹絶也】殷鉴不远在夏后之世


    古之贤人有言植木将欲颠仆沛拔揭然而蹶其枝叶未有折伤而本根实先断絶王者天下之本也天下未有祸败而王身无道本先拨矣枝叶将从之也殷之鉴戒甚不远惟在夏后之世谓殷当鉴夏今又当以殷为鉴意在言外也【欧阳氏曰谓纣时宗庙社稷犹在天下诸侯未尽叛但王自为恶盈满而祸败尔】


    荡八章章八句


    抑卫武公刺厉王亦以自警也【疏曰楚语云昔卫武公年九十有五矣犹箴儆於国曰自卿以下至於师长苟在朝者无谓我耄而舍我於是乎作懿以自儆韦昭云懿诗大雅抑之篇也抑读曰懿如昭之言武公年耄始作抑诗案史记卫世家武公者僖侯之子共伯之弟以宣王三十六年即位则厉王之世武公时为诸侯之庶子耳】


    厉王之世武公为诸侯庶子作此诗刺厉王因以自警至老常诵之也诗补传得之孔氏谓武公追刺厉王诗记非之以为其在于今兴迷乱于政岂追刺之语乎今考年表武公以宣王十六年即位诗记以为其齿四十余是也疏以为武公宣王三十六年即位恐误矣


    抑抑威仪【宾之初筵传曰抑抑慎密也】维德之隅【传曰隅廉也○疏曰隅者角也廉者棱也角必有棱故云廉隅以此屋之外角喻人之外貌由内方而外正故观外而知内】人亦有言靡哲不愚庶人之愚亦职维疾【王氏曰孔子云古者民有三疾】哲人之愚亦维斯戾【传曰戾罪也】


    廉隅者屋之外角喻人之外有威仪也凡宫室观其外有廉隅则知其在内之制必方正也如人外有抑抑然谨密之威仪则知其在内之德必严正也人有常言无有哲而不愚者哲而自隳其所守则为愚矣惟圣罔念作狂岂可不自谨其威仪哉彼庶人之愚是其禀赋之偏如生而有疾非其罪也主於疾而已唯哲人自废纵而为愚是则可罪也罪之者以其自取也武公所以自警者切矣○抑诗多自警之意所言修身治国平天下之道与中庸大学相表里首章第一义言威仪之当谨威仪云者声音笑貌云乎哉容貌顔色曾子所谓道动容周旋中礼孟子所谓盛德盖有诸中形诸外也【曹氏曰哲人性明本无过恶然而外貌斯须不庄不敬则易慢之心入之矣易慢之心一萌则欲之败度纵之败礼何所不至故昔之哲者反化而为愚其罪在此也】


    无竞维人【笺曰竞强也○今曰无竞者莫强也孟子云晋国天下莫强焉经中言无竞皆同孟子强字作强】四方其训之【传曰训教也○今曰以为训也】有觉德行【去声○今曰释文云觉知也悟也犹孟子所谓先觉也】四国顺之訏谟定命【訏音吁○传曰訏大也谟谋也】远犹辰告【笺曰犹图也○传曰辰时也○今曰入告尔后于内之告】敬慎威仪维民之则【笺曰则法也】


    莫强者人也能得人则四方皆傚之以为训矣形势非强而得人为强也有觉悟者德行也有德行则四国服从之矣欲明明德者先致其知也用贤修已治道之大端举矣犹不敢轻出之也其於政事必有訏大之谟以坚定其命令谓先定大讨也建谋立画不贵自用必使深远之图得以时时入告谓广览兼听也如是而益谨其威仪以仪形天下则治道备矣【朱氏曰大谋谓不为一身之谋而有天下之虑也定审定不改易也命号令也远图谓不为一时之计而为长久之规也】


    其在于今兴【句○钱氏曰今之兴者谓厉王○补传曰自厉王兴起之初○今曰兴起也言起而即王位也】迷乱于政颠覆厥德荒湛于酒【湛音耽○笺曰荒废也○释文曰湛乐之甚】女虽湛乐从【女音汝】弗念厥绍【传曰绍继也】罔敷求先王【笺曰敷广也】克共明刑【共音拱王氏音恭○传曰共执也】


    今厉王之兴即迷乱于政倾败其德政荒则国不治德丧则身不修皆由荒湛于酒也汝虽湛乐是从独不思念继绍之事乎汝不以继绍为念故不复广求先王之道而执守明法也


    肆皇天弗尚如彼泉流无沦胥以亡【传曰沦率也○笺曰胥相也】夙兴夜寐洒埽廷内【洒鲤之上埽音噪○今曰庭宫中也廷朝廷也廷内指宫庭而字作廷易扬于王庭指朝廷而字作庭古字通用○黄氏曰庭内云者微辞也去谗远色贱货而贵德岂非洒埽庭内之意乎○疏曰假廷内不埽以见职事不理耳○李氏曰只是修洁其朝廷耳】维民之章【传曰章表也】修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方【逷音惕○传曰逷远也○今曰左传岂敢离逷】


    王湛乐如此故今皇天不尚其所为君臣皆将灭亡如衆泉之流更相灌注一处决溃则衆流俱竭是沦率相与以亡也今宜改过早起夜寐洒埽宫室之内言闺门之间当修絜而自新也如此则可以表示於民矣又不可忘意外之变故修治其车马及弓矢戎兵之器用此以戒备兵事之起用此以逷远蛮方使之不敢来侵庶几未至於亡耳


    质尔人民【今曰民之质矣之质质尔犹云朴以皇质使之淳也】谨尔侯度【苏氏曰侯度天子所以御诸侯之法度也】用戒不虞【朱氏曰不亿度而至之祸也】慎尔出话敬尔威仪无不柔嘉【诗记曰柔逊顺也○笺曰嘉善也】白圭之玷【点店二音传曰玷缺也】尚可磨也斯言之玷不可为也


    王又当质尔人民毋导之以浮靡又当谨其所以御诸侯之法度必如是而後可以戒备不虞之变也其本则在修身故当谨尔之出言敬尔之威仪无不柔顺嘉善白玉为圭其有玷缺尚可磨鑢而平【鑢音虑】言语一有缺失不可复改矣故言不可不谨也


    无易由言【易音异】无曰苟矣莫扪朕舌【扪音门○传曰莫无也扪持也○疏曰释诂云朕我也自周以前朕为通言】言不可逝矣【笺曰逝往也】无言不雠【朱氏曰雠答也】无德不报惠于朋友【笺曰惠顺也】庶民小子【疏曰小子子弟也○今曰酒诰文王诰教小子注云民之子孙也】子孙绳绳【苏氏曰绳绳不絶○今曰如绳之牵连不絶】万民靡不承


    由言者自由之言所谓唯其言而莫予违也王无得轻易自由以言无得言曰我出言苟且如是今虽无人执持我舌然言出则往而不可追矣王无有出言而人不雠答之者无有施德而人不报复之者言必应也王苟能惠顺于羣臣朋友下及庶民与其小子则子孙绳绳然相继不絶而万民亦莫不承顺之矣宜民宜人则福祚无穷也


    视尔友君子辑柔尔顔【辑音集○传曰辑和也】不遐有愆【笺曰遐远也】相在尔室【相去声○朱氏曰相视也】尚不愧于屋漏【传曰西北隅谓之屋漏○笺曰屋小帐也漏隐也礼祭于奥既毕改设馔于西北隅而?隐之处此祭之末也?音翡又音肥○疏曰天官幂人职掌帷幕幄帟注云帷幕以布幄帟以缯为之幄在帷幕之内帷幕是大帐幄为小帐礼之有帷幕皆于野张之以代宫室其宫内不张幕也幄则室内亦有之屋漏者室内处所之名可以施小帐而漏隐之处正谓西北隅也言不愧屋漏则屋漏之处有神居之矣故言祭时於屋漏有事之节礼祭于奥中既毕尸去乃改设馔食西北隅?隐之处此祭末之时事也幂莫历反帟音亦○曹氏曰尔雅云西北隅谓之屋漏盖?隐之处也凡祭设馔於奥奥室之西南隅尊者所居也既毕然後改设馔於西北隅佐食阖户牖降所以求神於幽也今祭毕而设馔於屋漏?隐之处礼烦力倦或有堕容人虽不覩神实临之可得而欺邪】无曰不显莫予云觏【古侯反○传曰觏见也】神之格思【传曰格至也○诗记曰思语辞也】不可度思【度音铎】矧可射思【射音亦○笺曰矧况也射厌也】


    视尔亲友君子之时和柔其顔色以接之庶几不远有过此显明之地人皆知修饬也视尔独居於室中之时当庶几无愧于西北隅隐漏之处无曰此非显明之处而莫予见也当知神之至也不可得而测度岂可厌倦而不敬乎此?心学之奥而以鬼神言之犹中庸言微之显诚之不可揜也不度不射乃无思无为寂然不动之时程子所谓主一无适尹氏所谓其心收歛不容一物慈湖所谓澄然湛然者也【朱氏中庸章句曰隐暗处也微细事也独者人所不知而已所独知之地也言幽暗之中细微之事迹虽未形而几则已动人虽不知而已独知之则是天下之事无有着见明显而过於此者是以君子既常戒惧而於此尤加谨焉所以遏人欲於将萌而不使其滋长於隐微之中以至离道之远也又曰君子戒谨乎其目之所不及见恐惧乎其耳之所不及闻了然心目之间常若见其不可离也而不敢有斯须之间以流於人欲之私而陷于禽兽之域若言防怨而曰不见是图言事亲而曰听於无声视於无形盖不待其证於色?於声然後有以用其力也又曰道固无所不在而幽隐之间乃他人之所不见而已所独见道固无时不然而细微之事乃他人之所不闻而已所独闻是皆常情所忽以为可以欺天罔人而不必谨者不知吾心之灵皎如日月既已知之则其毫发之间无所潜遁又有甚於他人之知矣又况既有是心藏伏之久则其见於声音容貌之间?於行事施为之实必有暴着而不可掩者又不止於念虑之差而已也是以君子既戒谨乎耳目之所不及则此心常明不为物蔽而於此尤不敢不致其谨焉必使其几微之际无一毫人欲之萌而纯乎理义之?则下学之功尽善全美而无斯须之间矣】


    辟尔为德【辟音辟○笺曰辟法也】俾臧俾嘉淑慎尔止不愆于仪不僭不贼【传曰僭差也】鲜不为则【鲜上声】投我以桃报之以李彼童而角【传曰童羊之无角者也○今曰笺以童羊譬皇后而角喻与政事今不从】实虹小子【虹音红○传曰虹溃也○曹氏曰蝃蝀也○今曰虹谓幻惑也如蝃蝀不正之气暂见于天须臾散灭武公时为诸侯之庶子故自称小子也】


    此章言上行下傚天下皆法尔之德视傚於尔尔当使之为臧善使之为嘉美毋导之以恶也故必淑善敬谨尔之容止不过愆於威仪不僭差不贼害则少不为人所法则者如人掷我以桃我必报之以李尔为善而民以善应之必然之理也若身不善而责民之善犹索童羊之有角实惑我耳不可信也○旧说武公以小子称厉王如周公称成王为孺子非也今考楚语云卫武公年九十有五矣犹箴儆於国此言其末年也年表武公终於平王之十三年诗记推武公即位年四十余其为世子作此诗之时年二三十耳不应斥时王为小子也若以为追刺则前王已往当代臣子尤不得斥为小子矣


    荏染柔木【荏壬之上染上声○曹氏曰荏染柔意也】言缗之丝【缗音闽○传曰缗被也○笺曰被之弦以为弓】温温恭人【传曰温温寛柔也】维德之基其维哲人告之话言【传曰话言古之善言也】顺德之行其维愚人覆谓我僭【覆音福○笺曰覆犹反也○今曰僭躐也】民各有心


    厉王刚愎拒谏观其监谤气象可见故告以有荏染然柔忍之木乃缗被之以丝弦而为弓亦犹温温然寛柔之恭人乃为德之基本盖人主必寛柔然後能容受直言而德日进也其维贤哲之人告之以善言则顺其德而行之其维愚蔽之人反谓我言为僭躐人各有意见何得以汝所见为是而强王之从也武公以诸侯庶子而论国家之理乱?义理之精微故愚人以为後生僭躐也


    於乎小子【於乎音呜呼○释文曰凡於乎二字相连皆放此】未知臧否【音鄙】匪手携之言示之事匪面命之言提其耳【提音啼】借曰未知亦既抱子民之靡盈【欧阳氏曰靡盈不自满】谁夙知而莫成【莫音暮○传曰暮晚也】


    此章武公自警之辞因上章人谓已为僭而内自省也叹言我小子涉历尚浅诚未知事之善恶然尝亲炙於长者矣长者非但携我之手且示我以已验之事非但面命我且提我之耳而告之谓亲承其教诲而非剽闻於人也借曰我未有所知亦已抱子为人父矣年齿浸加日月逝矣岂可不汲汲自励以力践所闻而侵寻虚老一生邪学问之道患在自满则不复有进人若能不自盈满岂有早闻道而晚乃成者乎谓已早闻先生长者之教今当去个矜字庶能佩服而勿失之此见武公切问近思工夫也○旧说以小子为斥王左传襄公四年鲁人之歌云我君小子是古人称幼君为小子武公时为世子则不可斥王为小子也至若携手提耳岂君臣之辞哉或又以为武公老作此诗故呼其同僚为小子武公学问深粹谦抑自处年九十有五犹求益於其国之臣若哆然以老成自处而呼王朝同寮为小子不似武公之气象也曲礼云长者与之提携则两手奉长者之手【奉芳勇反】负劒辟咡诏之【辟音僻咡音二】注云倾头与语又云口耳之间曰咡是携手提耳皆长者教诰小子之常此诗所言形容亲承之意耳正淇奥所美切磋琢磨也


    昊天孔昭我生靡乐【音洛】视尔梦梦【音蒙○传曰梦梦乱也○孙炎云昬昬之貌也】我心惨惨【骖之上○传曰惨惨忧不乐也】诲尔谆谆【笺曰口语谆谆然】听我藐藐【音莫字亦作貌○笺曰藐藐然忽略不用○疏曰不听受之貌】匪用为教覆用为虐借曰未知亦聿既耄【音冒○传曰耄老也○今曰聿遂也将然之辞】


    昊天甚明照察於我我不乐其生也盖视王之意梦梦然昏乱我心之忧惨惨然憔悴我诲尔谆谆然详熟汝听我藐藐然不入不以我言为教乃反以我为虐借曰我未有所知然亦从此将老矣岂可以吾言为不足听乎时武公未老故言亦聿既耄犹九月蟋蟀在堂岁实未莫而言岁聿其莫也


    於乎小子告尔旧止【笺曰止辞也】听用我谋庶无大悔天方艰难曰丧厥国【丧去声】取譬不远昊天不忒【笺曰忒差也】回遹其德【疏曰回遹邪僻也】俾民大?【笺曰大?大困急也】


    又叹言我小子非敢臆说所告尔者皆先世旧章王能听用我谋庶几不至於大悔天方艰难将丧灭其国譬如夏商其类不远天之福善祸淫岂有差忒哉皆王为邪僻之行使民至於大急自取之也


    抑十二章三章章八句九章章十句


    桑柔芮伯刺厉王也【笺曰芮伯畿内诸侯王卿士也字良夫○疏曰书序云巢伯来朝芮伯作旅巢命武王时也顾命同召六卿芮伯在焉成王时也桓九年王使虢仲芮伯伐曲沃桓王时也此又厉王之时世在王朝常为卿士故知是畿内诸侯为王卿士也书序注云芮伯周同姓国在畿内则芮伯姬姓也杜预云芮国在冯翊临晋县则在西都之畿内也顾命注芮伯入为宗伯畿内而言入者入有二义若对畿内则畿外为入卫武公入相于周是也若对在朝无封爵者则有国者亦为入毕国亦在畿内顾命注亦云毕公入为司马是也文元年左传引此云周芮良夫之诗曰大风有隧知字良夫也】


    菀彼桑柔【菀音郁○传曰菀茂盛貌】其下侯旬【如字又音荀传曰旬言隂均也】捋采其刘【捋力活反○王氏曰刘杀也杀言尽之也○苏氏曰残也○今曰书盘庚重我民无尽刘左传?刘我边陲】瘼此下民【瘼音莫○传曰瘼病也】不殄心忧【笺曰殄絶也】仓兄填兮【仓兄填音创况陈○苏氏曰仓悲也○说文曰伤也○钱氏曰仓读如怆兄读如况古文假借未加偏旁也○传曰兄滋也填久也○疏曰况训赐也赐人之物则滋多故况为滋也○今曰兄与况字同况也永叹训兹此仓兄及下文乱况斯削训滋】倬彼昊天【倬明大貌】宁不我矜【笺曰矜哀也】兴也菀然茂盛之桑其叶稚而柔濡其下隂均人息其下者得其芘?也及蚕者捋采一朝残尽之则其树下之民病於日所暴矣亦犹王剥丧其德则民不得其芘?也君子忧之不絶於心悲怆滋久而不已於是呼倬然明大之昊天而诉之曰宁不哀矜我乎【苏氏曰桑之为物其叶最盛然及其采之也一朝而尽无黄落之渐言周之盛也如桑之方茂厉王肆行暴虐以败其成业王室忽然凋弊如桑之既采】


    四牡騤騤【音葵○传曰騤騤不息也】旟旐有翩【旟旐音舆兆翩音篇○旟解见鄘干旄旐解见出车○钱氏曰翩飞扬也】乱生不夷【传曰夷平也】靡国不泯【音敏○传曰泯灭也】民靡有黎【音棃○今曰黎衆也书黎民於变时雍诗羣黎百姓皆衆也王氏以黎为黑如黔首之义然民靡有黑则不辞矣】具祸以烬【音尽○笺曰具俱也灾余曰烬○疏曰烬是燋烛既然之余燋音爵】於乎有哀【於乎音乌呼】国步斯频【传曰步行也频急也○曹氏曰国步犹天步也天之所行谓之天步则国步者国之所行也○陈氏曰国步国运也】


    王政不纲诸侯相攻故兵车驾其四牡騤騤然不息所建旟旐翩翩然飞扬祸乱日生而不平夷无国不见残灭也民无羣衆之聚甚稀踈矣俱遇此祸将为灰烬而无余矣呜呼可哀乎国运如此之频急也○四牡騤騤旟旐有翩或考厉王无征伐之事遂以为使臣奔走於道路然味诗之意政是厌苦兵革如杜甫所谓车辚辚马萧萧下言靡国不泯知为诸侯相攻矣


    国步蔑资【蔑音灭】天不我将【笺曰将犹养也】靡所止疑【音逆鱼?反朱氏音屹鱼乞反今韵略音疑鱼陵反音虽不同皆训定也】云徂何往【朱氏曰徂亦往也】君子实维【今曰君子指厉王】秉心无竞【传曰竞强也○今曰谓自强也执竞武王】谁生厉阶【传曰厉恶也】至今为梗【音鲠○传曰梗病也○钱氏曰水上浮木壅水者○今曰飘蓬断挭】国运困穷无所资赖天不我养无所止定内不得安也云欲往而果何所往外无可向也厉王不自强以为善复是何人生此祸乱之阶至今为梗病乎王实为之也


    忧心殷殷念我土宇【解见卷阿】我生不辰【笺曰辰时也】逢天僤怒【僤音亶○传曰僤厚也】自西徂东靡所定处【音杵】多我觏痻【音闽又音昏疏曰觏遇也○笺曰痻病也】孔棘我圉【音语○笺曰?急也○传曰圉垂也○疏曰边垂也】周家土宇昄章今日以侵削矣故我忧心殷殷然念之也我生不得时正逢天之厚怒自恨生於乱世也是时镐京在西中原在东自西至东无有宁居者言京师及中原皆乱也京师及中国既乱我见其病已多矣而我边垂又甚急是内外皆不得其安也


    为谋为毖【音秘○传曰毖慎也】乱况斯削告尔忧恤【笺曰恤亦忧也】诲尔序爵【笺曰次序贤能之爵○李氏曰爵自有序上贤则加以上爵中贤则次之下贤则又次之若小加大淫破义远间亲新间旧则失其序矣】谁能执热逝不以濯【今考唐风噬肯来游朱氏云?语辞苏氏云噬逝通○传曰濯所以解热也】其何能淑【笺曰淑善也】载胥及溺【笺曰胥相也及与也】


    此教王以用贤言王非不为计谋非不为谨毖然而祸乱滋甚益以侵削是谋之不得其道而所与谋者非人也故我今告尔以当忧恤之事诲尔以次序官爵辨别贤否之道谁能手执热物而不以水濯之乎以水濯手所以杀其热欲止乱而不用贤犹欲止热而不以濯也今王之所任者其何能善乎则相与陷溺於祸难而已


    如彼遡风【遡音素○传曰遡向也】亦孔之僾【音爱○传曰僾唈也唈乌合反○笺曰使人唈然不能息○疏曰郭璞云呜唈短气也风唈人气使人不能喘息】民有肃心荓云不逮【荓音烹徐音絣○传曰荓使也○解见小毖○牋曰逮及也】好是稼穑【好去声】力民代食【疏曰司勲云治功曰力则力民谓有功加於民者也○钱氏曰代耕而食】稼穑维宝【笺曰耕种曰稼收歛曰穑】代食维好【如字】


    君子视厉王之乱如遡向於疾风亦甚僾唈使人短气而不能喘息也民本有恭肃之心而王乃使之怠慢不及事谓夺其农时使不得耕耨也今当好是稼穑言重农也其有功力於民者则使之代耕而食言任贤也盖稼穑当以为宝而不可轻食禄以代耕者当择其人之好而不可滥也


    天降丧乱灭我立王降此蟊贼【笺曰虫食苗根曰蟊食节曰贼】稼穑卒痒【音羊○笺曰卒尽也痒病也】哀恫中国【恫音通○笺曰恫痛也】具赘卒荒【赘音缀○传曰缀属也荒虚也○疏曰赘犹缀也○朱氏曰言危也春秋传云君若赘旒然】靡有旅力【旅力解见北山】以念穹苍【王氏曰穹苍天也】


    天今降此丧乱将灭亡我所立之王谓王室也是以降此蟊贼之虫使稼穑尽病可哀痛乎中国之人皆赘属而危矣尽荒虚而空矣羣臣无有尽衆力以念及天意者是代食者其人非好也


    维此惠君【笺曰惠顺也】民人所瞻秉心宣犹【今曰宣布也○笺曰犹谋也】考慎其相【郑去声毛如字】维彼不顺自独俾臧【今曰自独犹独自也○笺曰臧善也】自有肺肠俾民卒狂


    维此顺道之君为百姓所瞻仰内则能秉持其心而有常德外则宣布其谋而不自用又考察谨择其辅相维彼不顺道之君乃欲用独自之见而使之善何由得善乎以已自有肺肠行心所欲不谋於衆故使民尽迷惑如狂也自有肺肠即抑诗民各有心也


    瞻彼中林甡甡其鹿【甡音莘○传曰甡甡衆多也】朋友已譛【今庄?反旧音僭】不胥以谷【笺曰胥相也谷善也】人亦有言进退维谷【传曰谷穷也○疏曰谷是山谷坠谷是穷困之义】


    视彼林中其鹿羣辈同行甡甡然衆多今羣臣相谗不能有善禽兽之不如也人亦有言无道之世进退皆穷如?山谷然


    维此圣人瞻言百里【钱氏曰圣人听言迎解其意】维彼愚人覆狂以喜【覆音福】匪言不能胡斯畏忌【传曰胡之言何也】


    圣人於人之言能瞻之於百里之外谓望之而喻其意也若彼愚人祸败已迫而不自知方且狂迷而喜乐不以为忧如此则虽谆谆然诲之亦不悟矣我非不能言如此畏忌何言王监谤将得罪也


    维此良人弗求弗迪【传曰迪进也○今曰书不迪有显戮其尚迪果毅注迪进也又夏迪简在王庭】维彼忍心是顾是复【疏曰顾眷也复重也○今曰复如顾我复我之复】民之贪乱【笺曰贪犹欲也】宁为荼毒【荼音徒○疏曰荼苦菜也毒螫虫也】


    维此善人王不求索之不进迪之维彼有残忍之心者王乃顾视而眷念之重复而绸缪之天下之民苦王之政欲其乱亡故宁为荼苦毒螫之行以相侵暴而不之恤也


    大风有隧【大如字郑音泰隧音遂○传曰隧道也】有空大谷维此良人作为式谷【今曰式法也谷善也从郑】维彼不顺征以中垢【音苟○今曰征犹攻也曹氏曰征犹讨也中垢犹内汚也盖以闺门之事汚蔑之若王凤之诬毁王商是也蔑音蔑】


    大风损物喻小人也其来有隧道必从空大谷中喻小人乘虚而至也若主德刚明君子道长则国有充实之象小人无由至矣善人所作为之事皆合於法皆本於善无可指摘彼不顺之小人乃攻以内污之事盖其立朝行已无间可乘唯以暧昧之言诬之使之无由自明耳此小人陷君子之常也


    大风有隧贪人败类【败音拜○笺曰类等夷也】听言则对【笺曰对答也】诵言如醉【笺曰诵诗书之言】匪用其良覆俾我悖【音佩○笺曰悖逆也○今曰韵亦作誖乱也】


    大风有隧道而至如贪人有缘由而至也贪人进则善类败矣小人好人从已唯听彼之言则喜而对答之诵古人之言以告之则不悦而如醉不对之矣彼既不用善言而欲使人从已是反使我悖乱於道也【疏曰乐记魏文侯自言端冕而听古乐则惟恐卧史记称商鞅说秦孝公以帝道孝公睡而弗应皆是心所不悟如醉然也○朱氏曰厉王说荣夷公芮良夫曰王室其将卑乎夫荣公好专利而不备大难夫利百物之所生也天地之所载也而或专之其害多矣此所谓贪人其荣公也欤】


    嗟尔朋友【朱氏曰寮友也】予岂不知而作【今曰即下章既作尔歌之作】如彼飞虫【疏曰虫是鸟之大名故曰羽虫三百凤凰为长】时亦弋获既之隂女【隂王如字郑音?女音汝○曹氏曰隂盖覆不暴扬之】反予来赫【郑许嫁反毛如字○释文曰亦作吓音鏬庄子以梁国吓我是也○曹氏曰以言欺人也】


    嗟尔寮友汝踪迹诡秘我岂不知实事而妄作此诗乎如彼虫鸟之飞时亦为弋者所得吾之言亦有时而中也予既覆盖於汝不暴扬汝之事汝反谓予不知而来欺赫予也


    民之罔极【罔极解见卫?○朱氏曰民之贪乱而不知所止】职凉善背【凉毛如字郑音亮背音佩○笺曰职主也○传曰凉薄也○疏曰庄三十二年左传云虢多凉德○朱氏曰善背工为反覆也】为民不利如云不克民之回遹职竞用力【今曰竞强也谓强御也】凉言刻薄竞言强御盗言贪黩三者皆谓小人当时必有所指由此三小人致乱故皆以职言之民之乱无穷极者主由此刻薄之人善为欺背之事也彼为民所不利之事如恐不胜也民之所以邪僻者主由此强御之人用力为虐也


    民之未戾【传曰戾定也】职盗为寇凉曰不可覆背善詈【音利】虽曰匪予既作尔歌


    民之所以未定者主由此盗臣为寇攘之行也羣小不和自相毁訾其凉者见盗者贪黩已甚亦言其不可而覆背以詈之矣谓其党亦自知其非也凉背盗而詈之故上章言职凉善背也善詈工於骂也凉者虽归咎於盗欲自文饰言此乱非我所致然我已作尔歌不可隐讳矣承上章予岂不知而作之意【诗记曰此诗本厉王之乱在於用小人故於听任之际屡致意焉】


    桑柔十六章八章章八句八章章六句


    诗缉卷二十九