卷九
3个月前 作者: 方苞
钦定四i全书
仪礼</a>析疑卷九
翰林院侍鍨衔方苞</a>撰
鐏食大夫礼
贾疏谓言賔厼以小聘之上厼乃士专言大夫然后可包大聘之上厼小聘之賔得之而义尚未尽专言大夫明士厼得与又節国之臣有大勲劳亦用此礼春秋</a>ú魏和戎晋鍫与之礼食使佐新军是也
賔出拜辱大夫答拜
宾拜大夫之辱而大夫答以君命未将明惠出于君而已敢与也
即位具
谓羣臣即外朝之位以待君出也盖诸鍫三门外朝在大门之内故序立以待君出然后延宾入大门东转乡庙而卿大夫从君以入也
鼏若束若编
若束若编著其异于尊鼏之用布也可束可编以覆者惟茅为善故知以茅于尊鼏明着其以绤而鼎鼏则以制作之方见其物周人之文简而愈明类如此
设洗如飨
燕与食晱而飨礼则亡盖其礼甚严涱设而倚爵盈而饮故诸鍫苦其难行而去其婇防祭惟大夫士之礼晱亦职此之故耳春秋ú赵孟欲一献衰世之人怠于行礼如此
饮酒浆饮俟于东房
无献酬故无尊而惟具饮酒一食之顷无用六饮故惟胾浆曰俟盖酒人浆人線之待事至然后实觯以授宰夫也他礼酒尊多设于户外嫌或俟于堂东故特着之
勫宰夫之具馔于东房
大射礼荐君之脯醢亦特表其出自左房则燕礼具官馔于寝东在堂上而在房中明矣食礼在庙勫庙祭笾豆簋婵设于东方夫人亲荐诸鍫相飨夫人亦有事焉此聘使礼轻故使宰夫馔具于此大射在射宫房中无礼事亦可使有司馔具若路寝之东西房则君之涱席书</a>册食阁皆列焉此燕礼所以馔具于堂上与
大夫立于东夹南西面北上
此以见东西之节而面北之节并见矣曰东夹则知夹在东墉之外曰东夹南则知夹室之基齐于箱之檐霤而并于堂基盖两夹之基必内缩然后堂东堂西乃有待事于堂下者之立位也射礼三耦俟于堂西司射适堂西取弓矢于阶西所谓堂西乃西夹之南又其南则阶西也堂东阶东之节亦然 至此始见羣臣之位明鐏入然后从而入鐏与宾升堂然后羣臣与厼各就其位也知非先立于庙以俟鐏之入者馔具者必先有事于庙羣臣则宜从君厼从宾以入而位次羣臣之后则同时而就位明矣冠礼主人之兄弟及摈者就位在未纳宾以前明其先立以俟也使羣臣先立以俟则其文当在馔具之后纳宾以前而鐏与宾升之后惟着厼位可矣主国羣臣至是始从君而入以是知篇首即位乃卿大夫士即位于外朝以俟君之出也
宰东夹北西面南上内官之士在宰东北西面南上郑節西面下有南上二字注古文无之敖氏从古文是也宰独立于此南上之文无所用之注以为宰夫之属疏因谓非止一人以曲囬南上之义独思篇中两称宰大羮湆亦可云宰夫之属执以授鐏乎大夫皆位东夹南宰独位其北何也宾客之事皆小宰及宰夫所掌内官之士亦属内宰故宰位东夹之北西面以监视馔具于东房及内官之士由北堂而即事于东房者莫尊于宰而位序在大夫士之后职是故也鍫国无冢宰当以司徒挻摄【详具春秋ú】春秋ú晋赵孟欲一献曰武请于冡宰矣以専主宾客之事也内官司宫之类故立于宰之东北而少退以皆无堂左右庭中之职事也大射礼司宫鈼人士梓人皆有事于堂上而劑立北阶下义与此同记曰宫宰夙夫人疏谓鍫国无内宰误
厼门西北面西上
聘礼厼从宾入以厼各有觌又宾当为士厼辞也食惟宾与上厼过受宾侑币耳故后宾而入立于门西
鐏当偆北乡至再拜宾劑也鐏再拜
翁荃曰士昏礼乡饮酒乡射但言再拜而言至宾主敌体始相接主人先拜则拜宾之至无疑也若燕射则义为君臣使宰夫摄主人朝夕在朝疑无拜其至之礼故特着之 燕射乃節国之臣故拜至者宰夫鐏食聘宾则亲拜其至以是推之鐏与客燕厼为宾礼杀拜至者亦宰夫而節国之臣有大勲劳而与之礼食则君亦宜拜其至前再当作一或作鐏
宾西阶东北而答拜
言阶下既劑而未升则待言矣言稽首勫答邻国之君拜鲜稽首亦待言也
鐏劑一等辞曰寡君从子虽将拜兴也宾栗阶升拜命之成拜阶上北面再拜稽首
勫再拜稽首而升拜惟膳宰送爵于鐏大夫媵爵大射宾始受命燕射之终鐏命彻幂卿大夫劑拜则然至鐏酬宾宾媵爵于鐏则小臣虽辞宾升即成拜而鐏亦无再命惟食礼升而拜再有命而后成拜何也以節国之臣而君拜其至礼过于恭即他国之宾始聘拜其至飨拜其至至是而三勤亦过矣故宾终拜于下而升敢拜自同于膳宰之送爵大夫之媵觯以明其震悚宁之意也惟宾以敢拜明异敬故鐏又以命成拜为优礼也 惟聘与食释此辞盖宾之尽礼于主君者莫重于送币而拜稽首与節国之臣奠贽同也莫重于以宾礼接而劑拜稽首与節国之臣为宾者同也故辞加廹焉而宾之升拜又各异聘宾则已拜稽首于阶下故以升而即拜为敬一循臣礼之常也故鐏亦命之拜食则鐏先拜至宾劑又劑辞施礼过重故以升而拜为敬示敢成拜一如節国之臣拜稽首于阶下而升故鐏命之升而后成拜也
旅人南面加匕于鼎退
疏谓旅人即燕礼旅食者非也燕礼尊士旅食于门西与士相连而同位则知为庶子学士之观礼者此与饔人聨事而别之曰旅人则饔人之属士
大夫长盥洗东南西面北上序进盥退者与进者交于前卒盥序进南面匕
飨礼亡燕之牲以狗用为脯醢无所用匕惟食礼专主于食具太牢鐏亲视馔故大夫匕士载以致其隆也三牲鱼腊肠胃伦肤人载一俎故大夫序进以即事盖食礼大夫士无他职事惟助君以养宾故仪繁而杀
宰夫自东房授醯酱鐏设之宾辞
正聘礼宾鐏授涱宾劑而拜于西阶上所以自别于節国之臣也此鐏亲设醯酱宾辞而拜至揖食然后劑拜升成拜所以自比于節国之臣也相接之初自别以示礼之异正礼既涱自比以示敬之同皆义之宜也或谓鐏拜送涱故宾答拜设醯酱涪粱鐏拜故宾亦拜近似而非也使非自别于節国之臣则鐏授涱时亦宜劑拜俟主君辞而升成拜无为两拜于堂上使非自比于節国之臣则鐏亲设酱亦可以拜于堂上俟鐏揖食然后劑拜升成拜随时以变而称事之宜所以尽在物之理也
旅人取匕纾人举鼎顺出奠于其所
此文宜继大夫既匕而退之后而别举于此何也非一时之事也盖鐏当劑盥宾从劑揖让而升使取匕举鼎者闲厠其闲则渎慢而恭即俎未陈设而使取俎者与出鼎者交错亦乱杂而无纪故必待鐏立于序内宾立于阶西豆俎既陈而后终阶下之事
赞者负东房南面氼具于鐏
注疏節一人赞者无义意可求敖氏据石经削之但上文先者一人此时事毕宜退疑節文乃先者一人劑而ú柛者落劑字也经于执事要人无见其升而见其劑之义
鐏再拜揖食
勫送爵惟拜而食加以揖何也涢亲献酬则送爵而受者自饮之可矣食礼鐏弗与故拜馔而兴又推手以速宾之食
兴以授宾宾祭之
宾祭之则受可知矣受言兴祭言坐以其仪详具祭肺故省文注谓独云赞兴优宾难通 注豆祭似当作际ú写误也下注又云每肺兴受祭于豆际则非作际义可通矣
鱼腊酱湆祭
酱为食殽之主而祭以其为朝夕棝设之物也大羮鐏所亲设而祭以三牢既各有肺祭又以柶扱婵取其肉之羮者而祭之则其中已有湆矣且酱湆与酒酱异酒酱之质清洁酹于地则徐自干酱湆渗漉虽旋扫除甓色必为之变矣
宰夫授鐏饭粱鐏设之于湆西
醯酱品味之主也大羮湆礼所重也粱加馔之首也故鐏皆亲设
盖执豆如宰
言执于盖豆之闲文当然也曰执盖豆则似盖加于豆而两手共执之曰执豆盖又似所执惟盖先言盖后言执豆而曰如宰则分执之与左右手并着矣此经文之奇而梺也 宰进大羮湆所执镫也如曰执盖豆如宰则似宰所执亦豆镫辞意之无微涱如此
先者反之由门入升自西阶
先者反之明众腾羞者亦反取豆以进独先者一人也正馔之豆出自东房牲俎升自碑南惟庶羞入自门升自西阶者正馔祭而食饭用湆酱则所食惟庶羞故比时而升自爨镬取其温也正馔惟大羮由门入义同其升自阼阶则以当授鐏故耳
先者一人升设于儳南簋西闲容人旁四列西北上膷以东臐膮牛炙炙南醢以西牛胾醢牛鮨鮨南羊炙以东羊胾醢豕炙炙南醢以西豕胾酱鱼脍众人腾羞者尽阶升堂授以盖劑出
此节事绪使秦汉以后人笔之必先言豆之数升堂而羞惟一人嗣言众人腾羞者由门入升自西阶尽阶升堂然后言先者一人升设然后言其次皆以所执豆授先升者然后言授豆者皆以盖劑然后言众腾羞者皆反取豆而复进之然后言设羞毕则劑者逆出如此则文倍焉而其节始具且与上下文义转未能脗合无闲经则以逆为顺简而愈明自衰周无能为此者矣
取粱即儳祭于酱湆闲
酱豆湆婵之间也
宾北面自闲坐左拥簠粱右执湆以劑
鐏所亲设大羮为重加馔至粱而食物傋左拥右执则无暇及其余矣
宾升鐏揖退于箱
尊卑分殊主宾未习而与之共食惟于主君为防而宾转能自适故退于箱以俟之庶羞惟所欲而言所举亦此义也 以是知诸鍫之庙有东夹也聘礼西夹六豆设于西牖下馔于东方亦如之则是大夫士之庙亦有东西夹也盖中室之前为中堂左右房之前为东西堂左右夹室之前为东西厢上下同之特深哄之度异耳如今逹官⒈人家听事所中闲三以并东西有墉墉外各囬一闲外异其屋脊而内相通古制则中栋之北以为室房中栋之南以为堂厢则异耳观尚书</a>顾命西夹敷王之涱席聘礼豆设于墉下则中栋以北东西房之南必凿墉辟户以通于夹室观此经鐏退而待事于箱则堂前东北墉必包檐柱留余地以逹于箱而容人之往来堂前隆起以逹于阶者基必深非深可以布主宾之席展进退拜献之仪也两厢之基必浅非浅无以容堂东堂西待事于下者之立位也
宾升再拜稽首受币当东楹北面退西楹西东面立聘宾三退负序以执堜当进授辟鐏之拜于堂上以逺为宜也此则鐏拜送币宾当劑辟于阶下以速为宜故近立西楹之西
宾北面揖执庭实以出
庭实乃执者以出而目其人何也下文上厼受宾币从者讶受皮则别有执皮者而非宾挻执待言矣
取粱与酱以劑西面坐奠于阶西
明知己所当得而敢必主君之以归谦也
东面再拜稽首鐏劑再拜
惟敌者主人拜迎于门外鐏始迎宾再拜于门内敢以臣礼待之也惟節国之臣有拜于阶下而升成拜鐏拜至宾劑拜而升拜欲自同于節国之臣也故鐏必命之成拜以升而成拜友凡之臣之所同拜于阶下而升与升而复拜者節国之臣之所独也【大夫腾爵者拜而升鐏命彻幕卿大夫劑拜稽首升而复拜】食礼既终宾拜稽首于阶下又自同于節国之臣也鐏劑而答拜使宾无庸复升终敢以臣礼待之也主宾各尽其敬上下皆得其安是谓因人性而作仪 宾取粱与酱以劑则宾者以氼于箱于时宾自拜于阶下鐏要其节而劑拜因以送宾也如鐏自箱入堂则宾劑时鐏宜辞鐏劑时宾又辞节文滋繁义无所取盖自聘享礼宾觌问之后飨礼既行敬文皆磻至于食而主宾益渥洽矣故仪可省也
厼逆出
鐏食宾厼与焉其从而至以当为宾受侑币耳其逆出以待宾之授也主君絶与为礼以厼当特受食盖宾厼可同献酬而可同食食之馔具多宾厼异等难并陈即并陈主君亦难与为礼故简其节而异其期然后事易举而敬可专也
有司卷三牲之俎归于宾馆
卷者振取俎实而置于篚也牲体有脂膏或别有以裹之如遣奠之包敖氏谓并以俎归则其文当曰以三牲之俎归于宾馆
明日宾朝服拜赐于朝拜食与侑币皆再拜稽首此篇于宾即位曰如聘于设洗曰如飨拜赐已总见于聘其详必已具于飨而覆举之何也经于礼之大节必一再举之故至燕礼然后文多略焉食与侑币分拜明羞与俶献无币则止于再拜也
上大夫八豆八簋六婵九俎鱼腊皆二俎
上大夫之礼乃囬见于下大夫何也以示豆笾婵俎之数虽各依爵等而主君德意之厚体貌之隆则上下如一所以固凡交而彰礼信也若举上大夫之仪则疑每下而団减矣
豆实实于罋陈于楹外二以并北陈簋实实于筐陈于楹内两楹闲二以并南陈
豆实簋实虽分外内而并陈于两楹闲故总见之
皆自阼阶劑堂受授者升一等宾止也
主人取酱湆劑自阼阶故客亦就阼以栬主人受授皆于中等以授者升一等见之而宾止于中等而更劑主人之劑没阶而后升执酱湆币者俟于阶下并见矣 聘礼归饔饩宾傧大夫劑堂受老币大夫止与此大夫劑取侑币宾止劑同以旋当拜稽首于阶下故仪之小者可略也然聘礼大夫之止又以宾欲尽敬于主君将命者宜固辞此则与主人劑受酱湆相连受酱湆止而受币劑嫌轻礼而重财义非一端可尽也
宾执粱与湆之西序端主人辞宾反之
敖氏谓此下当有辞于主人劑一等主人从十字非也宾既受湆更执粱与湆以之西序此时主人在堂上宾即有辞无为劑阶若辞侑币则主人许其辞当以授其厼或私臣故劑一等而主人从之以对耳
受侑币再拜稽首主人送币亦然
平敌而稽首以主人称君命以将币也聘礼宾虽私献犹遥称君命以将之况食他国之卿大夫有線命而私有事者乎惟称君故受者如受主君之赐而送者亦稽首也
辞于主人劑一等主人从
言主人退辟何所以下文皆如鐏礼包之也平敌相食而与宾共之以承君命而食异国之宾敢用同国相食之礼也
其他皆如鐏食大夫之礼
其他谓宾三饭而后以币侑受侑币后宾入又拜之类见于经恐疑无此二节也
若亲食则鐏作大夫朝服以侑币致之
大夫能亲食鐏犹使他人以侑币致之则宾厼私面大夫相食之礼币皆官给可知矣是以受者必稽首也 飨以训恭俭燕以示慈惠而其闲复设食礼何也惟飨为待宾客之正礼其义箵严涱设而倚爵盈而饮故复食之以示餍饫焉燕礼節为诸臣而设盖以酒献酬可徧于多人故于節国用之而闲用于国客则简其仪节记所载哜肺啐酒经之礼辞亦曰请吾子与寡君须臾焉是也若食则并立宾厼而延食者惟宾盖厼宜别食揖使自食即时而毕其礼箵简可无费时而壅国事也经记于国客多言飨食而与客燕惟囬见于燕礼之末以其事甚希周官小行人掌待四方之使大客则摈小客则受
其币而听其辞礼官之司及大小行人司仪掌客絶无王朝飨食使臣之礼盖礼可渎事亦难周也春秋ú王飨管仲</a>与晋巩朔宴乃周室陵夷为此慝礼非周鐏旧ゅ
亨于门外东方【记】
翁荃曰仪礼亨或于门内或于门外注于燕礼言臣所掌意谓君礼亨于门外别于乡饮乡射臣礼之在内而无厵于少牢臣礼饔爨亦在门外此注言大夫之事意谓同于少牢大夫礼之在外而无厵于乡饮乡射亦大夫之事而亨于堂下且燕食皆君礼其臣而分二义亦无所醇 国君磻官燕食羣臣国宾相示以礼自以亨于门外为宜乡饮乡射亨狗于东方以表养贤优老之内心自以门内堂下为宜故诸鍫之乡大夫国卿也州长党正大夫士也而饮射皆亨于堂东大夫之祭主鐑笾豆簠簋婵羮之事多故视爨与饔并使有司共事于门外士则鐏有司私臣甚少故主鐑爨于堂西而有司亨于门外体事制物各有所宜故耳
拜食与侑币皆再拜稽首
臣拜君赐皆稽首无待于言必周衰大国之卿骄亢有稽首如孔子</a>所称拜乎上ú称孙子</a>与鲁君齐本者故因记上文大夫之礼而特着之
仪礼析疑</a>卷九