仪礼小疏卷七

    呉江沈彤</a>撰


    公食大夫礼


    鱼腊饪


    注云食礼宜熟飨有腥者疏云乐记</a>云大飨而俎腥鱼郑注云以腥鱼为俎实不臑熟之是飨礼有腥也又左传</a>云王享有体荐【宣十六年】以飨礼用体荐则腥矣故礼记</a>云腥其俎谓豚解而腥之豚解者皆腥也按左传杜注云享则半解其体而荐之半解其体谓用半体而以豚解之法解之葢四段而非七体又按礼记郊特牲疏云周语云禘郊之事则有全烝是郊祭天有熟也全烝即豚解合升之谓又士丧礼鼎实四鬄合升则豚解岂必皆腥乎贾亦有未尽者


    賔升将饭公揖退于箱


    此箱谓序外东箱觐礼记所云凡俟于东箱一也故注云箱东夹之前俟事之处云东夹前【此东夹前与士丧礼注东夹前不同】则分夹之前半而当栋与楣之间矣近正堂故俟事于此为便谓之箱者形长方似箱耳又栋与楣之间谓之箱亦可谓之堂特牲云凡席两敦在西堂注云西夹之前近南东疏云按尔雅</a>注厢夹室前堂此西堂即西厢也至楣与屐之间可谓之堂不可谓之箱此经公退揖于箱为欲安賔而任賔食也若在楣与屐之间则居非其所賔何以安其不然也必矣又朱子殿屋厦屋説云东序之东西序之西为夹亦谓之箱説文云厢廊也廊东西外也是厢亦夹之通称【春官肆师贾疏云夹室谓两箱夹室】万充宗云尔雅云室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝郭璞</a>注云箱夹室前堂考燕礼小臣师立于东堂下士丧礼小敛奠馔于东堂下二礼皆行于寝是诸侯及士其寝皆有夹室前堂矣然则庙寝奚别乎万之意葢以尔雅之寝为正寝故以郭注为误不知其寝为庙之寝而室亦非生人之室也按邢昺</a>疏云凡太室有夹室前堂者曰庙但有太室者曰寝引月令郑注前庙后寝为证其説甚明故朱子及陈用之皆从之万不察此而疑郭注之误则误矣


    附左右异尚考


    士冠礼筮于庿门主人?冠朝服缁带素鞸即位于门东西面有司如主人服即位于西方东面北上


    主人位东而有司位西尚右也有司賔也凡賔位皆在右


    筮人执防抽上韇兼执之进受命于王人宰自右少退赞命注筮人有司主三易者进前也自西方而前少仪曰赞币自左诏辞自右疏地道尊右故赞命在右是以士之丧礼亦云命筮者在主人之右注云命尊者宜由右出特牲云宰自主人之左赞命不由右者为神求吉变故也士丧在右不在左者以其始死未忍异于生故在右也又士丧礼疏命尊者宜由右出对赞币卑者在左言也


    宰自右赞命自主人之北也地道尊右本逸周书</a>武顺篇云天道尚左日月西移地道尚右水道东流日月西移谓自东而西左旋也水道东流谓自西而东右旋也东左属阳阳天之本也故天道尚之西右属隂隂地之本也故地道尚之南左亦属阳北右亦属隂诸本天道尚右地道尚左误甚


    敖氏集説凡卜筮于门者皆西面筮宅于兆南则北面葢以西北隂方故乡之以求诸神鬼也


    筮人许诺右还即席坐西面卦者在左注东面受命右还北行就席疏上文有司在西方东面主人在门东西面今从门西东而主人之宰命之故知东面受命也主人在门外之东南席当门中故知右还北行乃得西面就席坐也


    上文进受命于主人稍前耳仍在西方东面既受命则自西而东转向北行就席也卦者在左卑于筮人也此席北上


    厥明夕为期于庿门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上凡立于门外者东西面皆北上不以尚左尚右为义北上亦地道也


    爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上賔升则东面注坫在堂角


    东上亦尚左也陈氏礼书</a>南面而东上及东面则北上矣不言者可知也


    主人?端爵韠立于阼阶下直东序西面兄弟毕袗?立于洗东西面北上注位在洗东退于主人


    凡立于堂下者亦东西面皆北上与门外同


    主人迎出门左西面再拜賔答拜注左东也出以东为左入以东为右疏据主人在东【故作西误今改正】出则以西为右入以西为左也


    凡主人出入皆在门东不据身之左右


    赞者盥于洗西升立于房中西面南上


    朱子曰赞者西面则负东墉而在将冠者之东矣敖氏集説房中南上賔位也特牲馈食内賔东面于西墉下亦南上是也彤谓凡立于房中者东西面皆南上不以尚左尚右为义南上亦天道也


    主人之赞者筵于东少北西面注东序主人位也适子冠于阼少北辟主人


    敖氏集説此席南上彤谓以此云少北下云南端知之曲礼曰席东乡西乡以南方为上本据室中言堂上亦然


    赞者奠纚笄栉于筵南端


    敖云奠于筵南端以将冠者升降由下也


    筵于户西南面


    敖氏集説户西即户牖之间客位也此席东上彤按昏礼赞醴妇席于户牖间与此筵同曲礼席南乡北乡以西方为上专据室内言堂上不然敖説皆是


    筵末坐啐醴建柶兴降筵坐


    敖曰筵末席之西端也降筵坐于筵西也


    士昏礼主人筵于户西西上右几注筵为神布席也户西者尊处席西上右设几神不统于人席有首尾疏户西是賔客之位故为尊处必以西为客位者地道尊右故也神不统于人者案乡射燕礼之等设席皆东上是统于人今以神尊取地道尊右之义不统于人也敖氏集説右几席南面几在席西端也席西上右几变于生人也神位于室则居主位于堂则居客位凡受礼于庙而于户牖之间行礼者必设神位于客位示有所尊且敬其事也


    主人彻几改筵东上注彻几改筵者乡为神今为人疏经云东上者统于主人注以为神则西上为人则东上不同故辨之


    女次纯衣纁衻立于房中南面姆纚笄宵衣在其右注姆在女右当诏以妇礼疏案礼记少仪云赞币自左诏辞自右地道尊右之意故姆在女右也


    媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交疏妇在尊西未设席壻既为主东面须设馔讫乃设对席揖即对席为前后至之便故也【后疏云夫馔南上妇馔北上】匕者逆退复位于门东北面西上


    御布对席御袵于奥媵袵良席在东皆有枕北止注袵卧席也妇人称夫曰良止足也疏前布同牢席夫在西妇在东今乃夫东妇在西易处者前者示隂阳交防有渐故男西女东今取阳往就隂故男女各于其方敖曰夫东妇西者变于坐席也


    质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席注房外房户外之西疏郑以舅在阼阼当房户之东若姑在房户之东即当舅之北南面向之不便又见下记云父醴女而俟迎者母南面于户外女出于母左以母在房户西故得女出于母左是以知此房外亦房户外之西也赞礼妇席于户牖间注室户西牖东南面位疏知者賔客位于此是以礼子礼妇皆于此尊之故也


    凡室中之席皆南上葅又在醢北


    敖氏集説奥室中西牖下少南也布席东面北上宜变于神席也


    菹醢在酱北菹又在醢北南上也敖以此知壻席之北上


    敖曰特牲馈食记曰私臣门东北面西上


    敖曰对席妇席也经于妇之菹醢云北上则此对席南上矣凡设豆于主人之席前者其所上率与席之所上相变此礼于少牢下篇见之未设而布壻席已设乃布妇席示尊卑之义也此于壻席为少北不正相乡特取其一东一西故云对耳


    敖曰阼席亦西面凡设席其在东者则西面在西者则东面南北放此经或不见者可知也


    舅姑入于室妇盥馈特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如娶女礼注侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上疏周人尚右故知右胖载之舅俎左胖载之姑俎也敖曰南上之文主于菹醢葢特举此以见舅姑之皆东面且明席之北上也席北上则舅在北姑在南矣姑不别席于北方者辟妇之位也


    卒食一酳无从


    席于北牖下妇彻设席前如初西上妇馂疏言西上者亦以右为上也


    敖曰酳舅于席前之南姑于席前之北皆西面其拜亦在户西北面也舅姑亦皆答拜于其席


    敖此席当在尊西而东上【席于北墉下】


    敖此所设者皆如馈之设但易处则所上之面位不同之耳


    姑酳之妇拜受姑拜送


    敖曰妇拜于席南面姑亦拜于西墉下东西之位也


    席于庿奥东面右几席于北方南面注庿考妣之庿北方墉下


    敖曰右几见席南上也凡设几例在席之上端舅席东面而南上姑席南面其西上与生人室中之席东面者北上南面者东上鬼神则变之


    彤按室中之席东面者南上南面者西上人鬼同