卷五

    钦定四库全书


    月令解卷五　　　　　　宋　张虙　撰


    仲夏之月


    仲夏者斗建午之辰汉志云咢布于午则午咢也夏正爲五月


    日在东井


    五月之中三统历云日在井三十一度元嘉历云日在东井十八度日与斗建常相合午与未合故五月斗建午则日在未井星属未也井八星


    昬亢中旦危中


    亢四星东方之宿危三星北方之宿时日长夜短昬旦不相望也


    其日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徵律中蕤宾其数七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺


    蕤宾者月建午之律也仲夏气至则蕤宾之律应周语云蕤宾所以安靖神人献酬交酢汉志云蕤继也宾导也言阳始导阴气使继养物也


    小暑至螳蜋生鶪始鸣反舌无声


    小暑爲六月节今月建午而言小暑至者诗言七月流火火流则暑退暑退於孟秋则极盛於季夏当五月小暑爲六月节者此见暑至之渐也螳蜋方言云谭鲁以南谓之蟷蠰三河之域谓之螳蜋燕赵之际谓之食厖齐杞以东谓之马谷


    天子居明堂大庙乘朱路驾赤駵载赤旗衣未衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗


    此当午上五月位也


    养壮佼是月也命乐师修鞀鞞鼓均琴瑟管箫执干戚戈羽调竽笙竾簧饬钟磬柷敔命有司爲民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者以祈谷实


    先命有司祈祀者於是始讲雩礼曰大雩则雩帝也用盛礼则祀之也不特天子举是礼於上又以命百县百辟卿士有益于民如句龙后稷等月令言县即天子之县内诸侯也夫雩将以求雨也今乃以祈谷实盖祈雨正爲谷也以祈谷实犹爲麦祈实无非爲民也


    农乃登黍是月也天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙


    月令书登麦登稻之後天子必以牲尝之而荐寝庙惟此月书登黍则独以异文登者谓农以新献於上非正熟时说文谓黍以暑得名今小暑至农遂登黍方慤谓非秬黍特其种类之早者雏鸟之始生以始生之鸟尝新登之黍亦相宜也至於荐之寝庙又不直致而羞以含桃焉含桃注谓樱桃汉叔孙通语惠帝取樱桃献宗庙诸果献由此兴通不过谓时新之物当先荐宗庙耳未必识月令所书之意观家语载鲁哀公赐孔子桃与黍孔子以桃雪黍古人以桃雪黍自有深意【案家语乃云孔子先食黍而後食桃公曰黍者所以雪桃非爲食之也其事於含桃絶不相涉】孔子独知月令于荐黍之时加以含桃方慤云含桃实虽小而类桃故亦谓之桃不然月令荐新非一事何独此加以含桃邪【案解内亦以月令爲吕不韦书不得云孔子独知月令矣其下所云殊无意义应有脱误】


    令民毋艾蓝以染毋烧灰毋暴布


    蓝以染青故青出於蓝夏染之爲最美也圣人恐其取之多非所以助物长故戒之周礼染人注凡染当及盛暑热润则是月用蓝以染正得其宜既戒人无艾蓝矣又令毋烧灰暴布此二事亦爲染发也考工记?氏湅帛以栏爲灰言以栏木之灰渐释其帛则灰爲染之用矣布爲人之服去地尺曰暴【案尺字原书作天今改正据考工记云去地尺暴之非去地尺曰暴也语亦舛误】昼暴诸日则布亦必暴矣烧灰暴布则耗伤阳气不欲张而用之也


    门闾毋闭关市毋索挺重囚益其食


    门闾毋闭欲阳气之宣也周礼设司关司市之职非欲罔民之利也上之人不穷民隐则货贿倍出矣重囚与轻系不同轻系可出重囚则寛益其食恐以瘐死伤助长气也


    游牝别羣则执腾驹【案陆德明经典释文云执如字蔡本作絷】班马政季春游牝於牧至是则别羣春合累牛腾马至是则执腾驹皆防物之性恐其伤生也马政莫重於周礼大司马掌邦政夫掌天下之政而以司马名则其重可知至於趣马巫马之简治校人廋人之乘阜圉师牧师之牧养无非政也班即颁也左传有班马之声与此班之义不同


    是月也日长至阴阳争死生分君子齐戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节耆欲定心气百官静事毋刑以定晏隂之所成


    此章与仲冬对文夏日长至冬日短至至之言极也阴阳争者夏则阴方来而与阳遇冬则阳方来而与阴遇未各止其所故争也天地造化阴阳消长着于易者何尝有争此亦以人所料度言之耳夏言死生分冬曰诸生荡惟言生而不言死盖自生而死如草木昆虫之类有生于春夏而死于秋冬者显然可见故言死生分自死而生则起于萌孽之微初无可见之迹故言诸生荡然此则论时令而然若君子所以治身则冬夏若异而实同盖人之一身尝欲至诚涤虑退藏於密此道固无分於冬夏夏则戒以毋躁与冬之欲宁异者暑为躁寒爲宁声色人所欲止之毋使之进滋味人所欲薄之毋使致和耆欲则节之心气则欲定凡尔百官虽曰趋事又贵静事毋刑则不尚杀戮凡此以微阴方生而未定故定之者君子也君子定其所成


    鹿角解蝉始鸣半夏生木菫荣


    又记时候也重纪时候者先纪时候以明应节後言时候以应分至所应不同故重纪之也麋鹿之生皆能解角犹蛟龙之蜕骨也而其时则不同鹿山兽所谓鹿走山林是也麋泽兽所谓泽中之麋是也山高而泽卑鹿受高燥之气多必资阴气麋受卑湿之气多必资阳气所以鹿感阴而解角麋感阳而解角解言生新而解旧也蝉以仲夏鸣若寒蝉则以孟秋鸣蝉与寒蝉异种也半夏生仲夏居夏之半而是药生於此时故因以为名木菫朝荣而暮陨


    是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭


    此四语当反观之其曰可以者则惟仲夏为宜也盖高明可居也或以生疾所以仲夏爲宜眺望可远也或困目力所以仲夏爲宜山陵可升也或有岚瘴所以仲夏爲宜台榭可处也或有高寒所以仲夏爲宜


    仲夏行冬令则雹冻伤谷道路不通暴兵来至行春令则五谷晚孰百螣时起其国乃饥行秋令则草木零落果实蚤成民殃於疫


    行冬令则仲夏之时似冬冬有雹冻今其时似冬则有伤谷之害道路不通夏而寒故也行春令则仲夏之时似春夏去春未远一气之差则谷遂晚熟螣蝗之属言百者明衆类并爲害蝗起伤谷宜其饥也行秋令则仲夏之时似秋此是寒早也草木于夏而零落果实于夏而早成气序不调民宜疫也