卷八
3个月前 作者： 方苞
钦定四库全书
周官集注卷八
翰林院侍讲衔方苞撰
大仆掌正王之服位出入王之大命掌诸侯之复逆周官出入王命及掌诸侯公卿吏民之复逆逹穷者与遽令皆以羣仆而又各分其职防壅蔽也凡治皆决于冡宰而耳目喉舌则寄之夏官之属且分职以径逹于王而其长亦不与焉况可得而抑遏乎后世权臣有遏章奏不得上逹者则知圣人之虑逺矣
王眡朝则前正位而退入亦如之
入亦如之谓王退入路寝听政时亦前正王位而后却立其次也
建路鼓于大寝之门外而掌其政
大寝路寝也政即下经所列
以待逹穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子穷谓寃穷失职遽?也遽令若后世驿马军书当急闻者御仆下士十二人而别言御庶子者其直日御于王所者则曰御仆分守路鼓者则曰御庶子盖大仆与御仆常在大寝之门内而御庶子在门外故大仆闻鼔声则速御仆使迎受御庶子之所逹速御庶子使迎问鼓者所欲逹也肺石所逹穷民不能自直于乡里之吏而朝士以逹于司冦也路鼓所达穷者则不能自直于司冦而大仆以达于王也王制司防以狱之成质于王王命三公参聼之先王任人不疑惟于刑狱则惟恐其有蔽壅而多方以求逹民隠如此曰穷民乃小民之孤穷者曰穷者则庶官羣吏皆在其中○王介甫曰先穷者欲速达甚于遽令
祭祀賔客丧纪正王之服位诏灋仪赞王牲事
王出入则自左驭而前驱
曰前驱则非出入于宫庭也古者无骑自士以上皆乗车而士尚可徒行虎贲旅贲前后左右于王以趋是也大仆不可徒行故乗车以道引以乗王之倅车故不敢旷左以职主于御故居左而自驭也大仆不驭王车者以大驭齐仆道仆戎仆分掌之也注谓不参乗为辟王非也记曰乗君之乗车不敢旷左左必式则自大仆而外乗王之倅车固有不自驭者矣
凡军旅田役赞王鼓救日月亦如之
军旅田役王执路鼓将居鼓下王自击一面大仆戎右各佐击一面故二官皆言赞王鼓日食隂侵阳当与鼓神祀同用雷鼓月食当用灵鼓
大丧始崩戒鼓?逹于四方窆亦如之
戒鼓击鼓以警众也
县丧首服之灋于宫门
小宗伯所县男子之衰冠也故县于大寝之门外以示臣民大仆所县妇人之首服也故县于宫门男子之衰冠县其式可也妇人之首服之式县之则亵矣故不曰式而曰灋盖第书其所用之物材与长短广狭之数而不县其式也古者祭设同几而无女尸义亦如此
掌三公孤卿之吊劳
王有故不亲则使大仆往
王燕饮则相其灋
凡与诸侯羣臣燕皆是法谓献酬升降之灋
王射则赞弓矢
赞谓授之受之小臣职曰賔射掌事如大仆之灋则此谓大射也
王眡燕朝则正位掌摈相王不眡朝则辞于三公及孤卿
小臣掌王之小命诏相王之小灋仪掌三公及孤卿之复逆
正王之燕服位王之燕出入则前驱
玉藻曰王卒食?端而居燕出入若游于苑囿
大祭祀朝觐沃王盥小祭祀賔客飨食賔射掌事如大仆之灋
飨食小賔客之飨食也賔射与诸侯来朝者射
掌士大夫之吊劳凡大事佐大仆
祭仆掌受命于王以眡祭祀而警戒祭祀有司纠百官之戒具
谓王有故不亲祭也
既祭帅羣有司而反命以王命劳之诛其不敬者大丧复于小庙
小庙二祧及五庙
凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之
王明斋曰祭祀王所不与谓同姓有服之亲其在都家则古帝王及名山大川之在其地者
凡祭祀致福者展而受之
御仆掌羣吏之逆及庶民之复与其吊劳
诸侯之复逆大仆掌之三公孤卿之复逆小臣掌之则御仆所掌大夫庶士之复逆也经所称羣吏惟小司防外朝之位对羣臣而言谓府史外此皆大夫士也盖非常之变专讯万民故府史亦与焉若平时则府史以下纵有建白亦各达于其长耳周语自公卿至庶人百工皆得达言于王而不及府史胥徒以各有长故也吊劳承庶民而言其或府史胥徒有死国政者则于庶民之吊劳包之矣
大祭祀相盥而登大丧持翣
相盥谓奉槃授巾登为王登牲体于俎特牲馈食礼主人降盥出举入乃?载
掌王之燕令以序守路鼓
燕令燕居时之令序以次而更代也
仆掌五寝之埽除粪洒之事
五寝五庙之寝也天子七庙惟二祧无寝前曰庙后曰寝祭在庙荐在寝泛埽曰埽埽席前曰拚洒洒也○黄氏谓五当为王王东岩谓守祧掌寝庙脩除此当为王之小寝皆非也宫人掌王六寝之脩守祧职曰其庙则有司脩除之正谓仆耳
祭祀脩寝王行洗乗石掌跸宫中之事大丧复于小寝大寝
祭祀王将齐故脩寝乗石王登车所履
弁师掌王之五冕皆?冕朱里延纽
司服载王之六服而冕则五者大裘与衮同冕也下经所载缫玉皆同而别为五者旒数异也先儒多据礼记谓郊亦服衮非也祀天尚质不宜服衮衮裘字形相类被衮以象天盖裘字之误大裘黑象天之色也冕制前低义取于俛故爵弁前后平则别名弁也延者冕之上覆以版为之纽小鼻缀于冕之两傍垂之武傍孔相当以笄贯之
五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮
缫杂文之名也合五采丝为绳垂于延前十有二列就成也就皆五采玉十有二乃各据一缫而言每一玉以绳一匝而结之使不相并十有二玉则结之十有二匝也朱纮以朱纽为纮也系于左笄绕颐而上属于右笄余垂之以为饰缫不言皆者惟衮衣之冕缫十有二列鷩衣之冕则九列毳衣之冕则七列希衣之冕则五列?衣之冕则三列也其玉天子每列皆十有二余各如其命数
诸侯之缫斿九就瑉玉三采其余如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄
侯当为公瑉故书作璑恶玉也三采朱白苍也其余谓延纽皆?覆朱里与王同也玉瑱所以塞耳于王曰五采缫十有二就皆五采玉十有二于诸侯言瑉玉三采而不言其数则所谓缫斿九就者缫以行列言斿以所缀玉数言也既曰缫斿九就又曰缫斿皆就者上所陈独诸公缫斿之数故复出此文明侯伯子男以下缫之列斿之缀皆各以命数为就也不言侯伯七子男五者典命上公以九为节其下降杀以两而此经复总言诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之则其数不必言矣孤卿大夫之缫斿不复陈者举可知也玉之采自三以下无文者以缫斿为等而瑉玉三采无降也于诸侯言玉瑱则王可知矣
王之皮弁防五采玉璂象邸玉笄
防缝中也璂即綦结也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗曰防弁如星又曰其弁伊綦是也邸下柢也谓弁内上顶辏处以象骨为之王之吉服其弁三眡朝以皮弁兵事以韦弁田猎以冠弁此特言皮弁之制者王日眡朝其用尤数也司服有韦弁冠弁服弁而此职不言者此职所言弁之饰也韦弁冠弁之饰与皮弁同服弁则无饰不必言也
王之弁绖弁而加环绖
弁如爵弁而素所谓素冠也环绖者大如缌之麻绖纒而不纠
诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之而掌其禁令
各以其等缫斿玉璂如其命数也弁绖之弁其辟积如缫斿之就一命之大夫冕而无旒士爵弁制如冕不前低故以弁称其韦弁皮弁之防无结饰弁绖之弁不辟积庶人吊者素委貌禁令不得僭逾也
司甲【阙】
司兵掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事
五盾干橹之属其名未尽闻等谓材与功之高下
及授兵从司马之灋以颁之及其受兵输亦如之及其用兵亦如之
周制甸出革车一乗兵器皆具此所颁乃卿大夫士从军旅防同者兵输谓师还各输所授兵也用兵注谓出给守卫非也其诸弓矢斧钺之赐与
祭祀授舞者兵
司干所授者羽籥之属也此则朱干玉戚之属
大丧廞五兵军事建车之五兵防同亦如之
廞明器之五兵也士丧礼有甲胄干笮凡建兵于车上有鐡器屈之在车较及舆以兵柄插之故有出先刃入后刃之制
司戈盾掌戈盾之物而颁之祭祀授旅贲殳故士戈盾授舞者兵亦如之
故士王族故士也戈殳司兵之所掌也而复列是职者盾所以卫岂击刺之戈殳司兵授之拥卫之戈殳则与盾而并授与司兵授舞者兵则此职亦授之戈盾故曰亦如之
军旅防同授贰车戈盾建乗车之戈盾授旅贲及虎士戈盾
乗车王所乗车也军旅则革路防同则金路兵车及旅贲虎士之戈皆以为卫也故司戈盾掌之古书每以干戈并称春秋传狄卒皆抽戈盾冒之以入于卫师岂戈之用亦可以捍冒与
及舍设藩盾行则敛之
藩盾用以藩卫者
司弓矢掌六弓四弩八矢之灋辨其名物而掌其守藏与其出入
灋曲直长短强弱之数
中春献弓弩中秋献矢箙
箙盛矢器也以兽皮为之槀人弓弩矢箙皆春献素秋献成此中春始献弓弩何也槀人所掌干材也秋合三材则形制成矣故书其等而入功于司弓矢矢箙既成则工事无所加故遂献之弓之形制虽成而寒奠体冰析灂春被?功乃讫故至仲春始献之也槀人职所谓献者工献于槀人也此所谓献者献于王也弓弩之工未讫槀人已试之而行诛赏何也形制既成则可被?而试之矣绁檠施漆既试而后终事焉耳
及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者六弓异体见考工记弓人甲革革甲也春秋传蹲甲而射之或曰革谓干盾质正也树椹以为射正甲革椹质坚而难入故利用王弧豻侯侯道五十歩及射鸟兽皆近射也故利用夹庾授使者弓使自卫也授劳者以有劳而赐也学射者弓用中然后可强可弱自卫与赐人无取乎偏于强弱故皆以唐大也
其矢箙皆从其弓
从弓数也每弓一箙百矢
凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战
攻守相廹近故用弱弩利其发之疾也车战野战倏进倏退非强则不及弩无王弧以弩恒服?强弓乆不弛则送矢不疾
凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢痹矢用诸散射枉矢杀矢矰矢恒矢弓所用也絜矢鍭矢茀矢痹矢弩所用也枉矢取名天星絜矢象焉二矢前重后防轻行疾杀矢言中则死鍭矢象焉二矢前尤重中深而不可逺也结缴于矢谓之矰茀矢象焉二矢前重体防轻行不能低恒矢安居之矢也痹矢象焉二矢前后亭均其行平八矢之制见考工记矢人○王氏详説曰上经四弩用于攻守与战此枉矢絜矢用诸守城车战则二矢用之四弩明矣其余六矢当六弓之用上经曰王弧以射甲革椹质甲革椹质军射也此曰杀矢鍭矢用于田猎军射田射一事也故考工记兵矢田矢亦同其制则此二矢以当王弧明矣上经曰夹庾以射豻侯鸟兽此曰矰矢茀矢用诸弋射则以当夹庾明矣上经曰唐大授学射者使者劳者即散射也此曰恒矢痹矢用诸散射则以当唐大明矣
天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫合五而成规士合三而成规句者谓之弊弓
皆谓不被?反张合而成圜也
凡祭祀共射牲之弓矢泽共射椹质之弓矢
泽泽宫也大射以貍歩张三侯不以及逺为贤也此用椹质岂合士于泽宫以考艺则并挍其力之强弱与
大射燕射共弓矢如数并夹
独言大射燕射者射者多无定数必如数而共弓矢若賔射惟诸侯与耦数有定所共弓矢亦有定故不言也
大丧共明弓矢
明器之弓矢也
凡师役防同颁弓弩各以其物从授兵甲之仪
弓矢有利攻守者有利车战野战者有利射豻侯鸟兽者有利射甲革椹质者师则或攻或守或车战或野战役则田猎防同则射豻侯椹质故各以其物颁之司兵授兵从司马之灋故颁弓矢从授兵之仪也
田弋充笼箙矢共矰矢
笼竹箙也矰矢不在箙者为其相绕乱将用乃共之
凡亡矢者不用则更
更偿也用而弃之则不偿若不用而亡之则偿也
缮人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾
抉引?彄也着右手巨指天子以象骨为之拾鞲杆也着左臂里以韦为之
掌诏王射赞王弓矢之事凡乗车充其笼箙载其弓弩告王以当射之节也大仆赞弓矢此又赞者缮人掌弓矢预择善者付大仆授王及大仆受弓于王缮人又受而藏之也乗车王所乗之车
既射则敛之无防计
槀人掌受财于职金以赍其工
赍其工者给市材用之直
弓六物为三等弩四物亦如之矢八物皆三等箙亦如之
三等者上士中士下士各有所宜弓制见弓人弩及矢箙长短之制未闻
春献素秋献成书其等以飨工乗其事试其弓弩以下上其食而诛赏乃入功于司弓矢及缮人
飨谓以酒肴劳之也乗计也计其事之成功也
凡赍财与其出入皆在槀人以待防而攷之亡者阙之皆在槀人者所赍工之财及弓弩矢箙出入其簿书皆槀人掌之也阙除其籍也
戎右掌戎车之兵革使诏赞王鼓传王命于陈中革干盾之属使谓使用兵以刺击用革以蔽遮也
防同充革车
防同王虽乗金路犹以革车从充之者居左也或曰即充革路之右
盟则以玉敦辟盟遂役之赞牛耳桃茢
辟开也以玉敦奉血告神乃开盟载之书役之者?敦血授当插者助尸盟者割牛耳取血及血在敦中以桃茢拂之又助之
齐右掌祭祀防同賔客前齐车王乗则持马行则陪乗王未乗则前马方乗则持马既乗而行则陪乗也齐右掌祭祀防同賔客则兼玉路金路之右也然则田右不见于经以戎右兼摄可知矣
凡有牲事则前马
王见牲则拱而式居马前却行备惊奔也不曰王式而曰凡牲事者齐行不出朝庙宫庭舍牲事无式也于道右曰王式则下前马此不言下者王乗则持马行则陪乗齐右之职也有牲事则王式而车不行右已下持马不必更言下矣
道右掌前道车王出入则持马陪乗如齐车之仪道车象路也王朝夕燕出入所乗谓之道车无在而非道也
自车上谕命于从车诏王之车仪
车仪独道右诏之者朝夕燕出入之仪既习则祭祀防同賔客军旅加谨焉耳
王式则下前马王下则以盖从
以盖从表尊也○王志援曰戎右略于仪文主武事也齐右缺于传命则礼法森严之地王其肃穆无言也与
大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之
山行曰軷犯之者封土为山以菩刍棘柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰跋渉山川诗曰取羝以軷聘礼曰乃舍軷饮酒于其侧盖将出祖道之祭也王由左驭制马使不行也此据祭郊坛故有犯軷之礼
及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭轨乃饮
轵谓两轊轨当为?谓轼前也此既祭而酌仆之礼祭之末煇庖翟阍皆有赐焉则不遗仆可知少仪酌尸之仆如君之仆其在车则左执辔右受爵祭左右轨范乃饮是祭毕君与尸之仆皆授爵也
凡驭路行以肆夏趋以采荠
凡驭路谓驭五路也行谓大寝至路门趋谓路门至应门此王歩行之节而车行亦用之也
凡驭路仪以鸾和为节
戎仆掌驭戎车
戎车谓王自将所乗革路
掌王倅车之政正其服
正乗倅车者之服也军事同服盖正其不齐者
犯軷如玉路之仪凡巡守及兵车之防亦如之掌凡戎车之仪
巡守乗革车与朝觐防同异者王出畿则武卫宜严也兵车之防谓将有讨伐凡戎车之仪谓王在革车之仪也行道按垒祷战誓师鼓进受恺各有仪灋故以凡该之旧説掌众兵车歩伐止齐之仪误矣
齐仆掌驭金路以賔朝觐宗遇飨食皆乗金路其灋仪各以其等为车送逆之节
节谓王乗车迎賔客及送相去逺近之数上公九十歩侯伯七十歩子男五十歩司仪职曰车逆拜辱及出车送春夏受贽于朝无迎灋受享则有之秋冬受享受贽皆于庙无迎法此经谓因朝觐宗遇而飨食诸侯于庙则有乗金路迎送之灋也
道仆掌驭象路以朝夕燕出入其灋仪如齐车掌贰车之政令
早朝曰朝暮朝曰夕春秋传百官承事朝而不夕又曰右尹子革夕是也曰朝夕燕出入者谓朝夕视朝及或以燕游出入也大驭齐仆无掌副车之文盖祭祀飨食皆在庙无所用副车也朝夕视朝亦不宜有副车此掌贰车之政令岂谓燕出入与郊祀宜有副车而不言者王出宫则副车从既载犯軷之礼则以副车从不必言矣
田仆掌驭田路以田以鄙掌佐车之政设驱逆之车以鄙谓巡行县鄙
令获者植旌及献比禽
植树也○郑刚中曰山虞泽虞植虞旌为属禽此则令获禽者自植以告获也比禽谓比次所献禽种物各相从且别其上杀中杀下杀也
凡田王提马而走诸侯晋大夫驰
提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔也驰放不扣○王介甫曰提节之晋进之驰则亟进之尊者安舒卑者戚速
驭夫掌驭贰车从车使车
从车谓属车使车使者所乗
分公马而驾治之
谓乗六种之马
挍人掌王马之政辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物
种谓上善似母者当以驾玉路驽马则共杂役也
凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皁皁一趣马三皁为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廏成挍挍有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫
四匹为乗圉养马者丽耦也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也驽马一物而三良马之数以充役事为多也领驽马者止于驭夫而不属于仆夫以不当王之五路也
天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种
每廏为一闲旧説诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马皆分为三但诸侯不应竟无种马戎马特所畜不多故合种马齐马为一种戎马田马为一种家则良驽各一种耳
凡马特居四之一
特牡马也物同气则一心三牝一牡欲其乗之性相似也
春祭马祖执驹
马祖天驷也执犹拘也马二嵗为驹春通淫之时驹弱血气未定虑其乗匹伤之
夏祭先牧颁马攻特
先牧始养马者其人未闻攻特谓騬之使无蹄齧也疑即后世所谓扇马然必通淫之后始攻之亦所以尽物之性
秋祭马社臧仆
马社始乗马者世夲曰相士作乗马或曰牧地所立之社也仆驭五路者臧仆谓简驭者令皆善
冬祭马歩献马讲驭夫
马歩神为灾害者献马见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者秋臧仆择其善者而用之也冬讲驭夫教以闲习之灋
凡大祭祀朝觐防同毛马而颁之
毛马齐其色也颁授乗以从王者毛诗传宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也
饰币马执扑而从之凡賔客受其币马
币马与币并将者聘礼曰马则北面奠币于其前
大丧饰遣车之马及葬埋之田猎则帅驱逆之车言埋之则马乃涂车之刍灵
凡将事于四海山川则饰黄驹
四海山川四海内之山川也王巡守过大山川有杀驹以祈沈之礼玉人职宗祝以黄金勺边璋前马是也
凡国之使者共其币马
使者所用私觌王于畿内亦遣使故以国别之
凡军事物马而颁之
物马齐其力文不承毛马之后者自饰币马至共币马皆齐色也诗曰路车乗黄书曰布乗黄朱是币马必齐色也诗曰驷铁孔阜又曰四黄既驾是田马亦齐色也遣车之马以刍灵则齐色不必言矣六月之诗曰比物四骊谓物既比而色又齐见马之盛也牧野之师用四騵盖君所乗其余则皆齐力
等驭夫之禄宫中之稍食
驭夫于趣马仆夫为中举中以见上下也宫官字之误也他职但有府史此更有师圉之属故以官中包之
趣马掌赞正良马而齐其饮食简其六节
正质而定之也挍人辨六马之属而趣马则佐而质定之简差也节犹量也差择王马以为六等○刘执中曰目以知其瞻之不惊口以知其性之不悖耳以知其力之不殚鬛以知其血之有余毛以知其气之不暴蹄以知其行之不跲六者简马之大节也○王明斋曰六节谓行止进退驰骤之节○郑刚中曰趣马下士而周公作立政与任人准夫牧并举诗刺幽王与司徒卿士连言之其职防而所系则重近王故也
掌驾説之颁辨四时之居治以听驭夫
颁其驾説之次第所以均劳逸也马八月以后在廏二月以后在牧其治则执驹攻特献马各有时以听驭夫惟驭夫之所役也
巫马掌养疾马而乗治之相医而药攻马疾受财于挍人
乗谓歩驱以发其疾也知所疾乃治之受财谓共祈具及药直
马死则使其贾粥之入其布于挍人
布泉也
牧师掌牧地皆有厉禁而颁之孟春焚牧中春通淫掌其政令凡田事赞焚莱
牧地非一处度其年嵗水草之宜与其马之众寡而颁之焚牧地以除陈草也中春隂阳交万物生可以合马之牝牡月令季春乃游牝于牧者秦地寒凉万物后动也焚莱者山泽之虞赞之令不得燬其应牧之处
庾人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马
佚当为逸逸特者不使甚劳以安其血气也马三嵗曰駣二嵗曰驹教駣始乗习之也攻驹騬其蹄齧者前经攻特俟其乗匹而后騬之也其为驹而已难驯者则早騬之闲之先牧谓先牧始制闲者散马耳谓以竹括押其两耳头动摇则括中物后遂串习不复惊圉马马既成则圉之也○郑刚中曰考及字之义当为七事庾人职卑安得主马祖之祭盖于挍人祭马祖之时则祭闲之先牧于挍人命执驹之时则散马耳圉马尔
正挍人员选
王氏曰驭夫以下备员于挍人而中其选者庾人差而正之
马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马月令曰驾苍龙诗曰騋牝三千○王介甫曰大小异名使各从其类以待乗颁及以为种
圉师掌敎圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马射则充椹质茨墙则翦阖
蓐马兹也冬以草借马春则除之以去其薉也衅廏辟去邪气也始牧春草生始出牧也庌庑也所以庇马使凉椹质以木为之?草以代侯充居也或曰供也茨盖也阖苫也圉师庌马习于苫盖之事故因而役之
圉人掌养马刍牧之事以役圉师凡賔客丧纪牵马而入陈廞马亦如之
賔客之马王所赐予丧纪之马啓殡后所荐廞马遣车之禺马人奉之亦牵而入陈
职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害
东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄闽蛮之别也四八七九五六周所服国数也必周知其利害然后可以兴之除之或曰谓山川江湖之支凑利于设险与要害之处
乃辨九州之国使同贯利
凡可以生养人者谓之利贯事也事之有条谓之贯数要利害虽蛮夷戎狄必周知之而使同贯利者不越九州之国也
东南曰扬州
易彦祥曰禹贡扬州之域东距海北据淮殷人以淮入徐故扬州止谓之江南周人复以入?循禹之旧○周起西北去东南絶逺故首列之以志风教之所暨也吴楚有道后服无礼先强终周之世为祸灾于中夏故职方所记以险逺为先
其山镇曰防稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其谷宜稻镇者其山高大为一州之望若能镇压之也水弥漫而滩浅草盛者曰薮洼下而钟水可以为陂灌溉者曰浸防稽在浙江绍兴府东南具区即禹贡震泽今所称太湖也三江岷江松江浙江也岷江虽发源于梁州而入扬州之界则合安池宣升润真诸州之水而环其北松江合嘉湖苏常诸州之水居其中浙江合衢徽严杭诸州之水在其南扬州之川未有大于此者五湖无考既列具区则以太湖旁五湖当之非也箭竹之小者鸟兽孔雀鸾防防犀象之属
正南曰荆州
易彦祥曰禹贡荆及衡阳惟荆州殷之荆州其北境曰汉南以地志考之荆山在南郡临沮县汉水又出其北正属襄阳言汉南则跨荆山之北至周复以荆门之北属豫州复禹封域
其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其谷宜稻顾景范曰衡山在湖广衡州府衡山县西云梦在湖广德安府城南江水发原四川成都府茂州西北之岷山歴梁荆扬三州至今江南扬州府海门县东入海汉水发原陜西汉中府沔县西嶓冢山至湖广汉阳府城东北入江颍水发原河南府登封县东阳干山至江南凤阳府颍州颍上县入淮湛未详今河南汝州境内有湛水颍湛本在禹贡豫州之域
河南曰豫州
易彦祥曰禹贡荆河惟豫州其封在大河之南南条荆山之北故曰荆河殷之豫州则南境据汉北境接河故曰河南周人于豫州亦曰河南而南境则仍禹贡之旧
其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其谷宜五种华山在陜西西安府华州华隂县南十里圃田在开封府中牟县西北荥荥泽也今开封府郑州荥泽县是洛水出陜西西安府商州南冡顶山至河南府巩县北入河波旧説读播禹贡荥播既都今书亦作波通典云出歇马岭在今汝州鲁山县西北溠水春秋传楚子除道梁溠营军临随宜属荆州通典云在今湖广襄阳府枣阳县东北六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稻
正东曰青州
易彦祥曰殷并青于徐而徐兼扬州之淮周复以淮归扬而并徐于青正在畿东故曰正东
其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其谷宜稻麦淮或为睢沭或为洙○顾景范曰沂山在青州府临朐县南孟诸在河南归德府虞城县禹贡属豫州淮水发原河南南阳府唐县东南桐柏山至江南淮安府安东县东北入海泗水出兖州府泗水县东陪尾山至江南淮安府清河县南入淮今名南清河沂水出青州府莒州沂水县西北雕厓山至淮安府邳州南入泗沭水出临朐县沂山至淮安府安东县西入淮
河东曰兖州
易彦祥曰夏殷皆言济河惟兖州谓东河之东济水之北也周人以青兼徐而兖州又得越乎济之东南故徐之岱山职方以为兖之镇徐之大野职方以为兖之泽薮也
其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸庐潍其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其谷宜四种庐潍当为雷雍禹贡曰雷夏既泽雍沮防同四种黍稷稻麦○顾景范曰岱泰山也在济南府泰安州北大野在兖州府济宁州钜野县东河从西域昆仑山至陜西西宁卫积石山乃入中国歴雍豫冀兖四州之域东北入海今从东南合淮入海济水发原河南懐庆府济源县西王屋山至山东济南府濵州利津县东入海亦曰大清河卢水在济南府长清县西废卢县境潍水出青州府莒州西北箕屋山至莱州府潍县东北入海禹贡属青州
正西曰雍州
易彦祥曰禹贡有雍有梁故梁为正西而雍为西北殷周皆省梁入雍故雍州为正西
其山镇曰岳山其泽薮曰?蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛马其谷宜黍稷?或为汧蒲或为浦○顾景范曰岳山在陜西凤翔府陇州南?蒲在陇州西泾水出陜西平凉府城西南笄头山至西安府高陵县西南入渭汭水出?蒲薮东北歴平凉府境至西安府邠州长武县而合于泾渭水出陜西临洮府渭源县西鸟防山至西安府华州华隂县北入大河洛水出庆阳府城东北废洛源县南流合漆沮二水至西安府同州朝邑县南入渭通典曰洛即漆沮也
东北曰幽州
易彦祥曰舜十二州本有幽州水土既平以冀为帝都省幽入冀殷人南都河南之亳复设幽州周人又以幽州兼殷之营州实禹贡青州隔海东北之境
其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其谷宜三种四扰马牛羊豕三种黍稷稻○顾景范曰医无闾山在辽东广宁卫西貕养在山东登州府莱阳县在禹贡宜属青州菑水在济南府淄川县东南时水在青州府临朐县西○易彦祥曰幽川虽东北跨辽水而西南实越海兼有青州之东北境所以琅琊郡之貕养泽泰山郡之淄水千乗郡之时水皆在幽州之域汉光武十三年以辽东属青州二十四年还属幽州王璜张揖云九河陷海中是九河未陷之先凡登莱海岸及濵沧二州之东境皆在幽州之地与兖州东西分界故二州并曰其川河泲
河内曰冀州
易彦祥曰水土既平舜省幽并二州入冀东西南三面距河而北境则越常山今之燕云营平诸州皆其地也殷人复以冀之北境为幽州而东西南皆禹迹之旧周人又分冀而复并州
其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷
顾景范曰霍山在今山西平阳府霍州东南之三十里尔雅秦有杨纡此属冀州未详漳水有二浊漳出山西潞安府长子县西发鸠山清漳出太原府平定州乐平县西南少山至河南彰德府临漳县西合焉其下流复分为二或从直隷河间府献县合滹沱河或从山东东昌府馆陶县合卫水汾水出太原府静乐县北管涔山至平阳府蒲州荣河县西入大河潞水阚骃曰即浊漳也今潞安府城西南二十里浊漳经焉土人犹呼为潞水通典曰潞河在密云县即今顺天府境内之白河也○春秋传载晋所兼国曰狄杨韩魏又曰邘晋应韩武之穆也杨为晋所兼岂邘亦在冀州之域以音同而误纡与
正北曰并州
易彦祥曰以天下之势言之冀州在西河之东雍州在西河之西并州介雍冀之间故曰正北
其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其谷宜五种
五扰马牛羊犬豕凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一指目其大者职方州界扬荆豫兖雍冀与禹贡略同青州则徐州地也幽则青之北也并则冀之北也○顾景范曰恒山在直真定府定州曲阳县西北昭余祁在太原府祁县东虖池水出太原代州繁畤县东北秦戏山至直河间府静海县北小直沽入海呕夷水出山西大同府蔚州灵丘县西北高是山一名唐河至直保定府安州北合于易水涞水在保定府易州涞水县东北亦名北易水易水在保定府安州城北名南易水○陈氏曰九州山川薮泽各在职方不属诸侯之版观诗不以圃田系郑春秋不以沙麓系晋略可覩矣周季齐干山海而桃林之塞郇瑕氏之地晋实私之此诸侯所以僭侈王室所以衰微也
乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服
服服事天子也诗曰侯服于周
凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则百男以周知天下
约计以方千里封公则可四封侯则可六封伯则可十一封子则可二十五封男则可百云七伯者字之误也○朱子曰陈君举进制度説周礼封疆方五百里是周围方五百里径止百二十五里自奇其説与王制等语相合然本文方千里之地以封公则四公其地已有定数此説如何可通况男国二十五里则国君即今之一耆长耳何以为国
凡邦国大小相维
大国比小国小国事大国各有属相维联也王制云五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯
王设其牧
牧谓公侯伯子男守土以牧民者
制其职各以其所能
属长连帅卒正州伯其能有大小则职之所任有轻重也
制其贡各以其所有
观此经则大行人六服所贡各主一物乃入见时所贡而非嵗贡之常可知矣
王将巡狩则戒于四方曰各修平乃守攷乃职事无敢不敬戒国有大刑
守谓其国竟职事谓所当共具者
及王之所行先道帅其属而巡戒令
先道前王而行也
王殷国亦如之
殷国即大宗伯职所谓殷见也其戒四方诸侯与巡守同
土方氏掌土圭之灋以致日景以土地相宅而建邦国都鄙
灋见大司徒职
以辨土宜土化之灋而授任地者
土宜谓九谷稙穉所宜也土化地之轻重粪种所宜用也任地者载师之属○黄文叔曰所谓景短多寒景长多暑景朝多隂景夕多风土宜土化由是而有其灋焉
王巡守则树王舍
王所止宿掌舍设梐枑则此官于外周帀树藩篱
懐方氏掌来逺方之民致方贡致逺物而送逆之达之以节
逺方之民谓四夷也逺物九州之外无贡灋而至者达民以旌节达货以玺节○李耜卿曰逺方之民非直四夷也自他州而来者皆是逺物非直藩国之货也凡贸迁有无者皆是
治其委积馆舍饮食
委积馆舍饮食遗人所掌也而懐方氏又为逺人经纪之
合方氏掌达天下之道路通其财利同其数器壹其度量除其怨恶同其好善
逹天下之道路谓津梁相凑不使陷絶○李耜卿曰此官皆柔逺人之事除其怨恶者禁土著为孤客患同其好善者彼此地产交相好善则贸迁者利其息故其文承通财利同数器壹度量之后也上懐方氏来逺方之民此官达其道路以济不通也懐方氏致逺物此官为之均平使乐徃来也
训方氏掌道四方之政事与其上下之志诵四方之传道正岁则布而训四方而观新物
道犹言也盖为王道之传道所传説往古之事也有新物出则可知其民志所好恶志淫好辟则当以政教化正之司徒之属有诵训而复设此职者诵训所掌独其国故事此则周知其国政人心俗尚而使王知所以纪其政教也诵训所掌独巡狩之事而此则布训于四方也惟此职所诵四方之传道即诵训所道方志盖此职采而逹之而后诵训道之司徒所布于邦国者敎典之常也此所布之训则因其国政人心俗尚之有偏而矫革化诱之者也
形方氏掌制邦国之地域而正其封疆无有华离之地华析也离丽也地势应属此国而披于他国则在此国为华在彼国为离而统摄难争端起矣故正之
使小国事大国大国比小国
无疆埸之争故小大和
山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物
山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐之类利其物产中人用者害毒物及螫噬之虫兽○名山大泽不以颁其余山林川泽仍颁之于邦国特使王官遥掌之而致其珍异之物耳原师掌辨丘陵坟衍原隰之名物以建国邑与山师川师之职异故不言所致之物
川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物
川泽之名与物若泗濵浮磬淮夷蠙珠之类圣王不贵异物而使致其珍异者非常之物可以御灾疗疾及为服饰器用亦有国者所宜夙储非以供玩好也
邍师掌四方之地名辨其丘陵坟衍邍隰之名物之可以封邑者
辨其丘陵下十七字为句大司徒辨山林川泽丘陵坟衍原隰之名物以制邦国都鄙之畿疆而制畿封国列职于司马故原师复掌之以辅成司徒之事也封建国也邑制都鄙也五土独掌其三者丘陵坟衍皆有谷土可计赋以建国邑山林川泽则领于王官而不以颁非独制其要塞以为险固亦谷土少不足以建国邑耳
匡人掌逹灋则匡邦国而观其慝使无敢反侧以听王命
法则冡宰所建而使司马之属达之且观其慝所以警不听命者逹灋则遂足以匡邦国者使其国之臣皆禀王朝之灋鄙之吏皆守王朝之则诸侯虽欲反侧而势不能行矣
撢人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之使万民和説而正王面
正王面所谓四面而内乡也匡人达灋则而邦国之臣皆凛承乎王吏撢人诵王志而天下之民皆内乡于京师此先王养诸侯而兵不试之道也齐鲁之衰民不知君而陪臣各固其私以成簒夺之渐则知止邪于未形周官之所虑逺矣
都司马掌都之士庶子及其众庶车马甲兵之戒令士卿大夫士之适子为学士者庶子其支子也戒令谓王朝有军事而徴兵于都鄙也
以国灋掌其政学以听国司马
政若诸子宫伯掌固之所掌学若大司乐之所掌是即所谓国灋也都家士庶子之政学一以王国教胄子之灋治之以听国司马者有军事则听于诸子有守政则听于掌固也
家司马亦如之
大夫家臣为司马者春秋传叔孙氏之司马?戾李耜卿曰大司马掌邦政统六师故凡兵甲车马之政仆御从之官九州邦国之形胜阨塞要害皆属焉军无赏士不往故首司勲军行以马故马质次之军舍有垒故量人次之师行以顺为武故小子斩牲狥陈次之羊人共羊牲又次之继以司爟者火政兵事之要也设险守固制胜于未形故掌固司险掌疆人次之讥察非常箫勺羣慝故环人之察巡挈壶之序又次之射以习战兵事所急故射人次之服不射鸟罗氏掌畜四职皆因射而及之也司马辨论官材司士佐之六官之师旅得其人则六军之将帅得其任诸子之治国子司右之治戎右皆此意也自是以下至圉人数十职则详卫王之政虎贲旅贲夹卫王车节服氏以卫王车而及之也方相氏以卫室神而连类及之也大仆小臣祭仆御仆仆王之出入或驷乗或先后皆武卫之官又次之王车有五路乗车之冕弁各有宜故弁师次之车中甲兵戈盾弓矢具故司甲司兵司戈盾司弓矢缮人槀人次之戎右齐右道右为车右者所谓勇士也大驭戎仆齐仆道仆田仆驭夫御车者所谓仆夫也马以驾车挍人趣马巫马牧师庾人圉师圉人皆马官也不次于马质之后者马质所给者军马此所共者王马也职方土方懐方合方训方形方以及山师川师原师匡人撢人皆所以柔逺人懐诸侯且秉天下之土地形势山川林泽原埜之险易而遏其僭侈施训道匡正之灋以释其悖心所以销兵于未形止乱于未萌也都家司马以国灋掌其政学以听国司马故以是终焉
周官集注卷八
