谷梁折诸卷首

    钦定四库全书


    谷梁折诸卷首　　兴国县知县张尚瑗</a>　撰


    先正评说


    宣帝闻卫太子好谷梁问韦贤夏侯胜史高皆鲁人言谷梁本鲁学公羊乃齐学也宜兴谷梁自元康</a>中始讲授郎十人至甘露元年积十余嵗皆明习乃召五经</a>名儒太子太傅萧望之等大议殿中平公谷同异公羊严彭祖申挽伊推宋显许庆谷梁尹更始刘向</a>周庆丁姓玉亥议三十余事望之等十一人各以经谊对多从谷梁


    晋元帝践阼时左传</a>杜氏服氏各置博士公羊谷梁省不置太常荀菘上疏曰春秋</a>公羊其书精隠明于断狱谷梁简约隠要孔子</a>作春秋丘明子夏</a>造膝亲受无不精究丘明撰所闻为传其书善礼多膏腴美辞张本继末以发明经意信多奇伟儒者称公羊高</a>亲受子夏立于汉朝辞义清俊断决明审多可采用董仲舒</a>之所善也谷梁赤</a>师徒相传暂立于汉时刘向父子犹执一家莫肯相从其书文清义约诸所发明或左氏公羊所不载亦足订正是以三传并行博士宜各置一人以传其学


    谷梁先有尹更始唐固麋信孔衍江熙段肃张靖等十余家注解晋范甯以为肤浅乃商略名例为集解十二卷例一卷沈思积年其义精审为世所重甯子泰雍凯从弟邵及其父汪门生故吏诸子之言各记姓名既而徐邈复为之注


    宋子京曰左氏与孔子同时以鲁史附春秋作传而公羊高谷梁赤皆出子夏门人三家言经各有囘舛然犹悉本之圣人其得与失盖十五义或谬误先儒畏圣人不敢辄改也啖助在唐名治春秋摭讪三家不本所承自用名学凭私臆决尊之曰孔子意也赵陆从而唱之遂显于时呜呼孔子没乃数千年助所推着果其意乎其未可必也以未可必而必之则固持一己之固而倡兹世则诬诬与固君子所不取


    晁说之</a>曰谷梁晚出于汉因得监省左氏公羊之违畔而正之至其情深逺大者真得子夏之所传也范甯又因诸儒而博辨之申谷梁之志也其于是非亦少公矣非若征南一切申传汲汲然不敢异同也


    朱子语类</a>曰或问公谷传大槩当时皆有所传授其后门人弟子始笔之于书尔曰想得皆是齐鲁间儒其所着之书恐有所传授但皆杂以已意所以多乖舛其有合道理者是圣人之旧


    王伯厚困学纪闻</a>文中子</a>谓范甯有志于春秋徴圣经而诘众传盖杜预</a>屈经以申传何休</a>引纬以汨经唯甯之学最善


    赵木讷曰谷梁子之传实頼范甯为多如经书干时之战我师败绩赤曰不讳败恶内也甯知其妄正之曰雠无时而可通恶内之言传失之经书作三军赤曰古者诸侯一军作三军非也甯知其踈正之曰总言诸侯一军又非制也若是者盖多有之故愚以为甯之学近乎公而王通</a>亦曰范甯有志乎春秋焉


    黄楚望曰谷梁如蔡人杀陈佗曰何以知其是陈君也两下相杀不道又如二年宋督弑其君及其大夫孔父亦曰何以知其先杀孔父子既死父不忍称其名臣既死君不忍称其名以是知君之累之也凡若此类皆是用测度之辞盖是当来得之传闻不曽亲见国史是国史难得见之一验