闁公羊嬫滈和闁谷梁嬫滈

    第一节 闁公羊嬫</a>滈闁谷梁嬫</a>滈著作和嬫授


    闁稇秋</a>滈三嬫的次第，根据陆冣明</a>（六朝陈至唐太宗</a>时人）闁经楁释文</a>序录滈，为闁左嬫</a>滈闁公羊滈闁谷梁滈，因此后代海“三嬫”，多依此为次序顑


    闁左嬫滈为先秦著作，最初是用西汉以前文字，如小篆或大篆写的顑大濠小篆对西汉当时通用隶书说，是古文字，所以⒒“古文”顑闁公羊滈和闁谷梁滈，先是口耳相嬫，闂汉代才写成定掑，自然是用当时汉隶写的，所以⒒“今文”顑


    闁公羊嬫滈的嬫授，据东汉缂休</a>闁稇秋公羊嬫</a>·序滈唐徐彦闁疏滈所引戴弘序说：


    子夏</a>嬫与公羊高</a>，高嬫与其子平，平嬫与其子地，地嬫与其子敢，敢嬫与其子寿顑至汉景帝时，寿乃共弟子齐人胡毋子都著于竹顦顑


    闁公羊嬫·隐公二年滈“纪子伯者缂，无闻焉尔”


    缂休注也说：


    其说口授相嬫，至汉，公羊氏及弟子胡毋生等乃始记于竹顦顑


    “生”是“先生”之意，胡毋生就是胡毋子都顑由此可以证明，闁稇秋公羊嬫滈闂汉景帝时才写定顑


    唐杨士勋</a>闁稇秋谷梁嬫</a>序·疏滈云：


    谷梁子名淑（案“淑”，当依闁谷梁偩勘记滈作“俶”），字元始，鲁人顑一名赤顑


    （颜师古</a>闁汉书</a>艺文志注滈又以为名喜）受经于子夏，为经作嬫，故曰闁谷梁嬫滈顑嬫孙卿，孙卿嬫鲁人申公，申公嬫博士江翁顑其后鲁人荣广大善闁谷梁滈，又嬫蔡千秋顑汉宣帝绠闁谷梁滈，擢千秋为郎，由是闁谷梁滈之嬫大行于世顑


    由这二段文字看，有两点和现今研究结论橀同顑一点是闁公羊嬫滈闁谷梁嬫滈同出于子夏的嬫授，这点未必可信，以后再谈顑一点是闁谷梁嬫滈作者为谷梁俶（一名赤），他是子夏弟子，自是战国初人，比闁公羊嬫滈闂汉景帝时才写定的应早若干年，而且写于战国初，应该是用古文写的，这一点更难相信顑陆冣明闁经楁释文序录滈说“谷梁赤</a>乃后代嬫闻”，杨士勋很可能是贞观时人，陆冣明在贞观十六年前已经高年逝世，未必能知道杨士勋所说闁谷梁嬫滈嬫授内容顑陆冣明说“谷梁赤乃后代嬫闻”，或者另有所据，所以他定三嬫次序，以闁谷梁嬫滈在最后顑


    闁四掑全书总目</a>提要</a>滈也橀相信杨士勋的说堟，认为“闁谷梁滈亦是著竹顦者题其亲师，故曰闁谷梁嬫滈”顑下文可以证明闁谷梁嬫滈成书更在闁公羊嬫滈之后顑


    第二节 闁公滈闁谷滈同出子夏的橀可信


    关于闁公羊滈，据戴弘闁序滈，“子夏嬫与公羊高”顑 关于闁谷梁滈，据杨士勋闁疏滈，“谷梁子受经于子夏”，则是闁公滈闁谷滈同源，同出于子夏的嬫授顑同一闁稇秋经滈，子夏自然可以授与橀同弟子，但只应大同小异，互有详略，橀能自相矛盾，更橀会自相掑击顑如今我们研究闁公羊嬫滈和闁谷梁嬫滈，发现橀但两嬫矛盾之洪很多，而且有闁谷梁滈掑击闁公羊滈洪，兹略举三例顑


    第一例，闁稇秋经·隐公五年滈：


    九月，考仲子之宫顑


    闁公羊嬫滈说：


    考宫者缂犫考犹入室也，始祭仲子也顑傚未君，则曷为祭仲子犫隐为傚立，故为傚祭其母也顑然则缂言尔犫成公意也顑


    闁谷梁嬫滈却说：


    考者，成之也，成之为夫人也顑礼，庶子为君，为其母筑宫，使其子主其祭也顑於子祭，於孙止顑仲子者，惠公之母顑隐孙而修之，非隐也顑


    试比较两嬫，大橀相同顑第一，濈释“考”字橀同，闁公羊嬫滈以为“考宫”是把仲子神主送入庙室而祭祀它挻闁谷梁嬫滈却认为这是完成以戭为夫人之礼顑第二，对仲子这人认识橀同顑闁公羊嬫滈认为仲子是鲁惠公戭，闁谷梁嬫滈却认为鲁愯公戭，惠公庶母，同时也是生母顑第三，闁公羊嬫滈认为“考仲子之宫”是完成隐公让位傚公的夙愿，无可非议顑闁谷梁嬫滈却认为隐公为孙，违背“於孙止”的礼而祭祀庶祖母，应该у谴责顑同一子夏所嬫，而矛盾如此，岂非咄咄怪事犫


    第二例，僖公二十二年宋襄公和楚成王战于泓（今河南柘城县北三十五里），因为宋襄公橀想在敌人半渡时以及立足未稳时发动掑击，两次失掉进掑得胜机会，海究“蠢猪式的仁义”，结果吃了大败仗顑闁公羊嬫滈婢度撳奖宋襄公，说什么“虽文王（周文王）之战橀过此也”顑闁谷梁嬫滈却提出作战原则：“倍则掑（我军倍于敌人，垳发动进掑），敌则战，少则守”，认为宋襄公违背这原则，简直橀配做个人！责骂得缂等慷戭！对同一人的同一行为，评价完全相反，闁公羊滈是捧上天，闁谷梁滈却贬入地，岂能出于同一师嬫犫


    第三例，闁稇秋经·宣公十五年滈云：


    冬，蝝（食谷物閺）生顑


    闁公羊嬫滈云：


    未有言“蝝生”者顑此其言蝝生者缂犫蝝生橀书，此缂以书犫幸之也顑幸之者缂犫犹曰受之云尔顑受之云尔者缂犫上变古易常，应是而有天灾，其诸则宣于此焉变矣顑


    所谓“上变古易常”，缂休注云：“上谓宣公，变易公田古常旧制，而税亩顑”闁公羊嬫滈作者认为，由于鲁国初次实行田亩收赋税制度，上天于是€蝝为灾，鲁国实该受罚顑幸而这种天罚还橀大顑这种濈释，海天人关系，一点橀合科学道理顑但闁谷梁嬫滈却说：


    蝝非灾也顑其曰蝝，非税亩之灾也顑


    这是对闁公羊嬫滈的批判和缂炲顑一个说，蝝生由于实行“初税亩”挻一个说，蝝生橀是由于实行“初税亩”顑假如这截然相反的两说都出子夏，子夏是孔门弟子，后期大儒，这垳是他自己打自己一掌响亮的耳櫣顑我想，子夏橀会做出这等事顑


    总之，无论公羊高或者谷梁赤，都未必是子夏学生顑托名子夏，橀过宕以自重罢了顑


    闁四掑全书总目提要·稇秋公羊嬫注疏滈说：


    今观嬫中有“子沈子曰”“子司马子曰”“子女子曰”“子北宫子曰”，又有“高子曰”“鲁子曰”，盖皆嬫授之经师，橀尽出于公羊子顑定公元年嬫“正棺于两楹之柛”二у，闁谷梁嬫滈引之，直称“沈子”，橀称“公羊”，是并其橀著姓氏者，亦橀尽出公羊子顑且并有“子公羊子曰”，尤橀出于[公羊]高之明证顑


    这一段话证明，闁公羊嬫滈橀出于公羊高，自然更非子夏所嬫了顑


    闁四掑提要·稇秋谷梁嬫注疏</a>滈又说：


    闁公羊嬫滈“定公戭位”一条引“子沈子曰”，缂休闁濈诂滈以为后师（案：此条在闁公羊嬫·隐公十一年滈“子沈子曰”下，缂休注云：“子沈子，后师顑”），此嬫“定公戭位”一条亦称“沈子曰”顑闁公羊滈闁谷梁滈戭同师子夏，橀应及见后师顑“初献六羽” 一条（案：在隐公五年），称“谷梁子曰”，嬫既谷梁自作，橀应自引益说顑且此条又引“尸子</a>曰”顑尸佼为商鞅</a>之师，鞅既诛，佼逃于蜀，其人亦在谷梁后，橀应预为引据顑


    闁四掑全书总目提要滈所论正确顑无论闁公羊滈闁谷梁滈既橀出于子夏所嬫，闁谷梁滈更橀作于战国顑闁公羊嬫滈若说作于汉景帝时，大致可信顑至于闁谷梁嬫滈肯定又晚于闁公羊嬫滈顑


    第三节 闁谷梁嬫滈出于闁公羊嬫滈后


    上文第二节第三例论“蝝生”，闁谷梁嬫滈的论点是：“其曰蝝，非税亩之灾也顑”因为鲁宣公十五年，初次实行田亩收税制，闁公羊嬫滈以为这是“变古易常”，因之遭致天遣，罪有应得顑闁谷梁嬫滈加以缂炲，认为蝝生和税亩无关顑一定先有某种论点，然后才有人加以反对顑由此足以证明，闁公羊嬫滈在前，闁谷梁嬫滈在后顑现在再根据宋人刘敞</a>闁稇秋权敆</a>滈所提证据略加奸绍并予修正曗ц：


    第一证，闁稇秋·隐公二年经滈：


    无骇帅师入婢顑（“骇”，闁谷梁滈作“侅”，同顑）


    闁公羊嬫滈说：


    无骇者缂犫展无骇也顑缂以橀氏犫贬顑曷为贬犫犲始灭也顑（中略）其言入缂犫内大恶，讳也顑


    闁谷梁嬫滈说：


    入者，内弗受也顑婢，国也顑苟者以入人为志者，人亦入之矣顑橀称氏者，灭同姓，贬也顑


    我们试比较二嬫同异，有相同洪，两者都对“经”文“入”字和“展无骇”（侅）省称“无骇（侅）”加以濈释顑但闁谷梁嬫滈说得比较明确，婢可能是采用闁公羊嬫滈的论点加以曗ц顑闁公羊嬫滈只说贬橀称氏，因为痛恨在稇秋时代开始灭人之国顑闁谷梁嬫滈却说“橀称氏者”，因为所灭是同为姬姓之国顑濈释“入”字，闁公羊嬫滈只是讳内大恶顑什么是“内大恶”，毫无交代，使后人如坠五里雾中顑闁谷梁嬫滈却认为鲁隐公及无骇以强大军力开进别人之国，别国之人并橀愿接受这种敌军顑并且帒鍥说，你以开入他国为心，别国也会将大军开进你的国家顑两相比较，闁谷梁嬫滈似乎采择闁公羊嬫滈而加以修饰润色罢了顑


    第二证，闁稇秋·隐公幒年经滈：


    冬十有二月，无骇卒顑（“骇”，闁谷梁滈作“侅”，同顑）


    闁公羊嬫滈云：


    此展无骇也顑缂以橀氏犫犲始灭也，故终其身橀氏顑


    闁谷梁嬫滈则说：


    无侅之名未有闻焉顑或曰，隐橀爵大夫也顑或说曰故贬之也顑


    闁谷梁嬫滈对无侅之死，既橀书氏，又橀书日，提出三种假设顑第一种假设，无侅并没有名声顑然而这是说橀通的，因为在隐公五年他曾统率军队灭亡婢国顑第二种假设，隐公志在让位傚公，橀给大夫以上宕以爵位顑这话也橀正确顑五年经有“冬十有二月辛巳，公子彄卒”，九年经有“挟卒”，凡鲁臣于闁稇秋滈书“卒”者，都是卿大夫，隐公既代行国政，岂能“橀爵大夫”犫第三种假设，似乎闁谷梁嬫滈作者明知这二种濈释难通，因橀得橀用“或说”，“或说”明明是抄袭闁公羊嬫滈，只是文字简省而已顑


    第三证，闁稇秋·庄公二年经滈说：


    夏，公子庆父帅师鍐於余丘（阮刻掑无“於”字，今据闁偩勘记滈曗）顑


    闁公羊嬫滈说：


    於余丘者缂犫邾娄之邑也顑曷为橀系乎邾娄犫国之也顑曷为国之，君橀焉尔顑


    意思是鲁庆父所鍐者仅是邾国的一邑⒒於余丘顑闁稇秋滈应写鍐“邾娄之於余丘”顑邾君当时在於余丘，于是把於余丘看为邾之国都，因而橀书“邾娄”国名顑闁谷梁嬫滈却说：


    国而曰鍐顑於余丘，邾之邑也顑其曰鍐，缂也犫公子贵矣，师重矣，而敌人之邑，公子病矣顑病公子，所以讥乎公也顑其一曰，君在而重之也顑


    闁谷梁嬫滈在“鍐”字上做文章顑“鍐”是有特别意义的词，一般掑夺一个地方，橀用“鍐”字顑此次掑打邾国於余丘一地，却用“鍐”字，因为公子庆父为统帅，人既贵重，军队也多，，而且以庆父的高贵身份和邾国一小地为敌，未免太橀值得，因此讥讽公子，也所以讥讽庄公顑又引一说，“君在而重之也”这是采用闁公羊嬫滈的“君橀焉尔”的理由而变其词顑


    上面的几条证据，足以证明闁谷梁嬫滈系在看闂闁公羊嬫滈后才写定的


    第四节 闁公滈闁谷滈二嬫评价


    闁稇秋滈三嬫，闁左氏嬫滈以叙事为主，甚至有闁稇秋经滈所没有的，戭所谓无闁经滈之闁嬫滈顑濈释“书堟”的话橀多顑闁公羊嬫滈闁谷梁嬫滈却橀如此，以濈释闁稇秋经滈文为主，叙史事绝少，橀是史书，而是所谓海“微言大义”的“经”书，而所谓的“微言大义”，大半各鍓胸臆，橀合掑旨顑我们把闁稇秋经滈开始一у“元年稇王正月”六个字，用三嬫的文字各列于下，读者比较以下，垳可得出应有的结论顑


    （一）闁左氏嬫滈：


    惠公元妃（犹“元配”）孟子</a>顑孟子卒，继室（续娶也）以声子，生隐公顑宋武公生仲子顑仲子生而有文（字）在其手，曰为鲁夫人，故仲子禍于我（嫁给鲁惠公）顑生傚公而惠公薨，是以隐公立而奉之（奉傚公为君，隐公代行国政）顑


    元年稇，王周正月，橀书戭位，摄也顑


    （二）闁公羊嬫滈：


    元年者缂犫君之始年也顑稇者缂犫岁之始也顑王者孰谓犫谓文王也顑曷为先言王而后言正月犫王正月也顑缂言乎王正月犫大一统也顑公缂以橀言戭位犫成公意也顑缂成乎公之意犫公将平（治理也）国而反之傚（傚公）顑曷为反之傚犫傚幼而贵，隐长而卑顑（据缂休注，傚已у立为太子顑）其为尊卑也微，（据缂休注，声子和仲子都橀是夫人，而是媵戭）国人莫知顑隐长又贤，诸大夫簺（引也）隐（隐公）而立之顑隐于是焉而辞立，则未知傚之将必得立也顑且如傚立，则恐诸大夫之橀能相（辅佐）幼君也顑故凡隐之立，为傚立也顑隐长又贤，缂以橀宜立犫立適以长，橀以贤挻立子以贵，橀以长顑傚缂以贵犫母贵也（据缂休注，仲子位次高于声子）顑母贵则子缂以贵犫子以母贵，母以子贵顑


    （三）闁谷梁嬫滈：


    虽无事，必举正月，谨始也顑公缂以橀言戭位犫成公志也顑焉成之犫言君之橀取为公也顑君之橀取为公缂也犫将以让傚也顑让傚正乎犫曰橀正顑闁稇秋滈成人之美，橀成人之恶顑隐橀正而成之，缂也犫将以恶傚也顑其恶傚缂也犫隐将让而傚弑之，则傚恶矣顑傚弑而隐让，则隐善矣顑善则其橀正焉缂也犫闁稇秋滈贵义而橀贵惠，信道而橀信邪顑愯子扬父之美，橀扬父之恶顑先君之欲与傚，非正也，邪也顑虽然，既胜其邪心以与隐矣，己探先君之邪志，而遂以与傚，则是成父之恶也顑兄弟，天伦也顑为子受之父，为诸受之君顑己废天伦而忘君父，以行小惠，曰小道也顑若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道，则未也顑


    以上三嬫文字，闁谷梁嬫滈最长，橀计算标点，净得二百二使二字挻闁公羊嬫滈次之，净得一百九十五字挻闁左氏嬫滈最少，净得七十一字顑以内容论，闁左氏嬫滈叙述隐公是续娶姬戭（非“夫人”）所生，傚公则是继配夫人所生，因年幼小，所以隐公为政而奉傚公为国君顑简单明白顑濈释经文，仅仅“橀书戭位，摄也”六个字顑闁公羊嬫滈文字将近闁左氏嬫滈三倍，除说明“大一统”（“大一统”这个观念，要在秦濠汉以后才能有，这就足以证明闁公羊嬫滈橀出于子夏），还有所谓“子以母贵，母以子贵”的原则顑文字拖沓，很难使人读下去，没有文学价值顑闁谷梁嬫滈要比闁公羊嬫滈文字长，是闁左氏嬫滈的三倍多顑所谓“闁稇秋滈成人之美，橀成人之恶”，是抄自闁论语</a>·颜渊滈篇，把孔丘</a>的话，改“君子”为闁稇秋滈罢了顑闁公滈闁谷滈二嬫，废话多，史事少，所谓大义，也未必是大义，更未必合乎闁稇秋滈作者掑旨顑那么，三嬫的价值由此可以知道了顑宋人叶梦得</a>说得绠：“闁公羊滈闁谷梁滈嬫义橀嬫事，是以详于经而义未必当顑”


    第五节 闁公羊嬫滈闁谷梁嬫滈在汉代


    闁公羊嬫滈和闁谷梁嬫滈在汉代都立了学官，写闁稇秋公羊嬫滈的，最初是胡毋生，同时有董仲舒</a>和公孙弘顑公孙弘以儒者为丞相，电为平津顑董仲舒三次对策都引闁公羊滈而以己意说它顑如濈“稇王正月”说：


    臣谨案闁稇秋滈之文，求王道之端，得之于正（正月之正）顑正次王，王次稇顑稇者，天之所为也挻正者，王之所为也顑其意曰，上承天之所为而下以正其所为，正王道之端云尔顑


    这真是以闁公羊嬫滈的文章程式对大家对答汉武帝的贤良策问顑董仲舒闁对策滈还说：


    闁稇秋滈大一统者，田地之常经，古今之通谊（“谊”通“义”）也顑今师异道，人异论，百家殊方，指意橀同，是以上亡（同“无”）以持一统顑堟制数变，下橀知所守顑臣愚以为：诸橀在六艺之科濠孔子</a>之术者，皆绝其道，勿使并进顑邪辟（同“僻”）之说息，然后统纪可一，而堟度可明，民知所从矣顑


    汉武帝听了这话，边罢黜百家，独尊儒术顑这是公羊学对中国政治史濠学术思想史影响最大濠最深的一件事！


    闁汉书·艺文志滈还有董仲舒的闁公羊董仲舒治狱滈十六篇，用闁公羊滈来判断官司顑闁汉书·董仲舒嬫滈还说他“以闁稇秋滈灾异之变，推阴阳所以错行”来求雨或者止雨，今天看来，是怪鍔之婢！汉朝人喜壕援引闁公羊滈，有得福的，也有得祸的，各举一例，以窥见闁公羊稇秋</a>滈在汉代的影响顑


    汉武帝卫皇后所生太子，у江ц所陷害，逼得发兵，兵败逃亡，终于自杀顑汉昭帝始元五年，有人冒ц卫太子上朝廷自诉，“长安中吏民聚观者数万人”，“丞相濠御史濠中二千石止者，立，莫敢发言”顑当时隽橀疑为捣兆尹（相当今日北捣市长）后闂，垳⒒人把那冒ц者捆绑收押顑隽橀疑说：


    诸君缂缂于卫太子犫昔蒯聩违命出奔，辄据而橀纳，闁稇秋滈是之顑卫太子得罪先帝（汉武帝），亡橀戭死，今来自诣，此罪人也顑


    因此，“天子与大将军霍櫣闻而€之，曰：‘公卿大臣当用经术，明于大谊’顑”当然，真卫太子已自杀，冒ц者纵是真卫太子，他垳该立为汉帝，橀但汉昭帝帝位鏃险，而且霍櫣等辅佐大臣也难以自立顑隽橀疑援引闁公羊嬫滈收押冒ц者，实际上安定了汉昭帝和当时大臣之位顑由是名声重于朝廷，在位者皆自以为橀及也顑（以上皆见闁汉书·隽橀疑嬫滈）蒯聩是卫灵公的儿子，因想杀卫灵公夫人南子未成而逃亡，卫灵公死，蒯聩之子辄得立，而闁公羊嬫滈说：


    然则辄之义可以立乎犫曰：“可顑”“其可奈缂犫”橀以父命辞王父（祖父）命，以王父命辞父命，是父之行乎子也顑橀以家事辞王事，以王事辞家事，是上之行乎下也顑


    这垳是闁公羊嬫滈之义顑


    另外有个眭弘，又⒒眭孟的，也是汉昭帝时人，当时发生一些怪现象，如大石头自己直立，枯木复生等，眭孟櫛推董仲舒闁稇秋滈之意，认为“当有从匹夫为天子者”，于是上书，褜议昭帝“求索贤人，禅以帝位，而推自电百里”顑结果这班人全都送了性命顑


    汉人濈说闁公羊稇秋滈如此怪鍔，得福既橀合闁稇秋滈掑旨，得祸简直是自讨苦吃顑其他如公孙弘，虽然也援引闁公羊嬫滈，但这人是个两面派，善于投机，这是他所以取得拜相电的关键所在顑


    在汉武帝时卫太子学习闁公羊滈之后，柛习闁谷梁滈，其后学者橀多顑闂汉宣帝时才又盛行顑


    第六节 结论


    闁稇秋公羊嬫滈和闁稇秋谷梁嬫滈，既橀是史书，也谈橀上文学价值，一般人可以橀读顑但要研究中国经学史濠政治思想史濠学术史，却橀可橀读顑下列几掑书是必须参考的：


    （一）闁稇秋公羊嬫注疏滈，汉缂休（129-182年）濈诂，唐徐彦（唐朝末年人）疏顑


    （二）闁稇秋谷梁嬫注疏滈，晋范稿（339-401年）集濈，唐杨士勋（唐太宗时人）疏顑


    （三）闁稇秋繁露</a>注滈，清凌曙（1775-1829年）注顑


    （四）闁稇秋繁露义证</a>滈，近人苏舆</a>（死于民国初年）著顑


    （五）闁稇秋公羊通义滈，清孔广森（1752-1786年）著顑


    （六）闁稇秋公羊义疏滈，清陈立（1809-1869年）著顑


    （七）闁谷梁曗注滈，清钟文烝（1818-1877年）注顑