卷八 奇

    静坐书窗下　笑看人间世


    我辈寂处窗下，视一切人世，俱若蠛蠓［1］婴丑，不堪寓目。而有一奇文怪说，目数行下，便狂呼叫绝，令人喜，令人怒，更令人悲。低徊数过，床头短剑亦呜呜作龙吟，便觉人世一切不平，俱付烟水。集奇第八。


    今译


    我辈静静地坐在窗下，看这世间的一切，都觉得如蠛蠓围绕着丑陋的东西飞来飞去一样，不堪入目。而读到了一段奇文怪说，一目数行看下来，便令人拍案叫绝，令人喜悦，令人愤怒，更令人悲伤。再数次回味，床头的短剑也发出龙吟虎啸的声音，便觉得人世间的一切不平之事，都付于烟云与流水了。所以把有关奇的文章集成第八卷。


    注释


    ［1］蠛蠓（miè méng）：虫名。体微细，将雨，群飞塞路。


    君子乐得做君子　小人枉自做小人


    强项者未必为穷之路，屈膝者未必为通之媚。故铜头铁面，君子落得个做君子；奴颜婢膝，小人枉自做小人［1］。


    今译


    刚正不屈不一定就肯定会穷途末路，


    卑躬屈节不一定就肯定会飞黄腾达。


    所以铁骨铮铮，君子赚了个做君子；


    纵然奴颜婢膝，小人冤枉了做小人。


    注释


    ［1］“君子”句、“小人”句：宋佚名《爱日斋丛抄》卷二：“康节云君子落得做君子，小人枉做了小人。……君子小人语本刘高尚云记宣公之论者，以为康节语录，传讹。”宋王楙</a>《野客丛书</a>》卷九：“刘高尚曰：‘君子赢得做君子，小人枉了做小人。’”宋黄振《黄氏日抄</a>》卷三十九、元苏天爵</a>《治世龟鉴</a>》亦引作邵雍</a>之语。宋朱熹</a>《朱子语类</a>》卷三十四亦引用此语。


    大豪杰为人　小丈夫为己


    大豪杰，舍己为人；小丈夫，因人而利。


    今译


    大豪杰，能够舍掉一己之私成就他人；


    小丈夫，只知道利用别人为自己谋利。


    读万卷书　行万里路


    识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。


    今译


    交遍世间心善的好人，


    读尽世间有用的好书，


    看尽世间美好的山水。


    范蠡</a>碌碌浮生　渊明飘飘遗世


    三徙成名［1］，笑范蠡碌碌浮生，纵扁舟，忘却五湖风月；一朝解绶［2］，羡渊明飘飘遗世，命巾车［3］，归来满室琴书。


    今译


    范蠡因多次转变而成名天下，可笑他一生忙忙碌碌，驾起小船泛于烟水，亦不能享受五湖的美好风光；陶渊明</a>一朝辞官回到了田园，却能潇洒地超凡脱俗，驾着车子四处遨游，归来还有满室的琴书相陪伴。


    注释


    ［1］三徙成名：《史记</a>·越王勾践世家》：“范蠡三徙，成名于天下。”范蠡先是出谋破了吴国，功成名就后辞官而去，最后又经商成功，多次成功令其闻名天下。


    ［2］一朝解绶：陶渊明不为五斗米折腰，“解印去县”。事见《晋书</a>·隐逸·陶潜</a>》。


    ［3］命巾车：晋陶渊明《归去来兮</a>辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”巾车，有帷帐的车子。


    世法不必尽尝　心珠宜当独朗


    一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。［1］


    今译


    一勺水里已经具备了四海的水味，


    世间的交际应酬就不必逐一体验；


    千江月影都是同一轮明月的显现，


    心性一定要永葆它的透彻和明亮。


    注释


    ［1］本则摘自明洪应明</a>《菜根谭</a>》。


    眉目无憎　语言有味


    面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。


    今译


    只有揭开脸上层层面具，眉目才不会有可憎之处；


    只有洗去胸中无数灰尘，语言才会变得有滋有味。


    俗气难掩　正气显露


    俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。


    今译


    若俗气进入到了骨髓里面，


    即便吞刀刮肠，饮灰洗胃，


    仍让人觉得俗气更加明显；


    若正气进入到了灵魂里面，


    即使刀锯在前，鼎镬在后，


    英雄气概反而会更加高扬。


    千载奇逢　一生清福


    千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。


    今译


    千载的奇遇，都比不上与好书和良友的相遇；一生的清福，都只在茶碗与香炉的烟气之中。


    贫富之交可以情谅　贵贱之间易以势移


    贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金［1］；贵贱之间，易以势移，管宁所以割席［2］。


    今译


    穷人与富人的友谊可以因实情而获得谅解，


    鲍叔牙因此能够宽容地将金子多分给管仲</a>；


    尊贵与低贱的关系容易因</a>势利而发生改变，


    管宁因此毅然地将与华歆同坐的席子割裂。


    注释


    ［1］鲍子：鲍叔牙。春秋</a>时齐鲍叔牙与管仲交情深厚。他们年轻时一起做生意，管仲贫困，经常给自己多分一些。鲍叔牙知道管仲有母而贫，毫不计较。后来向齐桓公推荐管仲为相。管仲尝言：“生我者父母，知我者鲍子也。”后人将朋友间深厚的友谊称之为“管鲍之交”。


    ［2］割席：南朝宋刘义庆</a>《世说新语</a>·德行》载，三国魏人管宁与华歆曾同席读书，有高官乘着华丽的车子从门前经过，管宁读书如故，而华歆却放下书本出门观看。管宁将坐席割开，与他分开来坐，说：“你不再是我的朋友了！”本则摘自明吴从先</a>《小窗自纪</a>》。


    点破无稽论　看穿颠倒行


    点破无稽不根之论，只需冷语半言；看透阴阳颠倒之行，惟此冷眼一只。


    今译


    戳穿荒谬无根的言论，只需要半句冷语；


    看透颠倒是非的行为，只需要一只冷眼。