楚辞章句卷一

    离骚经章句第一


    离骚经者屈原</a>之所作也屈原与楚同姓仕于懐王为三闾大夫三闾之职掌王族三姓曰昭屈景屈原序其谱属率其贤良以厉国士入则与王图议政事决定嫌疑出则监察羣下应对诸侯谋行职修王甚珍之同列大夫上官靳尚妬害其能共谮毁之王乃疏屈原屈原执履忠贞而被谗衺忧心烦乱不知所愬乃作离骚经离别也骚愁也经径也言已放逐离别中心愁思犹陈直径以风諌君也故上述唐虞三后之制下序桀纣羿浇之败冀君觉悟反于正道而还已也是时秦昭王使张仪谲诈懐王令絶齐交又使诱楚请与俱防武关遂胁与俱归拘留不遣卒客死于秦其子襄王复用谗言迁屈原于江南而屈原放在山野复作九章援天引圣以自证明终不见省不忍以清白久居浊世遂赴汨渊自沈而死离骚之文依诗取兴引类譬谕故善鸟香草以配忠贞恶禽臭物以比谗佞灵修美人以嫓于君宓妃佚女以譬贤臣虬龙鸾凤以托君子飘风云霓以为小人其词温而雅其义皎而朗凡百君子莫不慕其清髙嘉其文采哀其不遇而闵其志焉


    帝髙阳之苖裔兮【徳合天地称帝苗?也裔末也髙阳颛顼有天下之号也帝系曰颛顼娶于滕隍坟氏女而生老僮是为楚先其后熊绎事周成王封为楚子居于丹阳周幽王时生若敖奄征南海北至江汉其孙武</a>王求尊爵于周周不与遂僣号称王始都于郢是时生子瑕受屈为客卿因以为氏屈原自道本与君共祖俱出颛顼?末之子孙是思深而义厚也】朕皇考曰伯庸【朕我也皇美也父死称考诗曰既右烈考伯庸字也屈原言我父伯庸体有美徳以忠辅楚世有令名以及于已】摄提贞于孟陬兮【太嵗在寅曰摄提格孟始也贞正也于于也正月为陬】惟庚寅吾以降【惟辞也庚寅日也降下也孝经</a>曰故亲生之膝下寅为阳正故男始生而立于寅庚为隂正故女始生而立于庚言巳以太嵗在寅正月始春庚寅之日下母之体而生得隂阳之正中也】皇览揆余于初度兮【皇皇考也览观也揆度也余我也初始也】肇锡余以嘉名【肇始也锡赐也嘉善也言巳父伯庸观我始生年时度其日月皆合天地之正中故赐我以美善之名也】名余曰正则兮【正平也则法也】字余曰灵均【灵神也均调也言正平可法则者莫过于天养物均调者莫神于地髙平曰原故父伯庸名我为平以法天字我为原以法地言已上之能安君下之能养民也礼云子生三月父亲名之既冠而字之名者所以正形体定志意也字者所以崇仁义序长防也夫人非名不荣非字不彰故子生父思善应而名字之以表其徳观其志意也】纷吾既有此内美兮【纷盛也】又重之以修能【修逺也言己之生内含天地之美气又重有絶逺之能与众异也言谋足以安社稷智足以解国患威能制强御仁能懐逺人也】扈江离与辟芷兮【扈被也楚人名被为扈江离芷皆香草名也辟幽也芷幽而香芳也】纫秋兰以为佩【纫索也兰香草也秋兰芳佩饰也所以象徳故行清洁者佩芳徳光明者佩玉能解结者佩觹能决疑者佩玦故孔子</a>无所不佩也言己修身清洁乃取江离辟芷以为衣被纫索秋兰以为佩饰博采众善以自约束也】汩余若将弗及兮【汩去貌疾若水流也】恐年嵗之不吾与【言我念年命汩然流去诚欲辅君心中汲汲常若不及又恐年嵗忽过不与我相待而身老耄也】朝搴阰之木兰兮【搴取也阰山名】夕揽中洲之宿莽【揽采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名之曰宿莽言已旦起陞山采木兰上事太阳承天度也夕入洲泽采取宿莽下奉太隂顺地数也动以神只自勑诲也木兰去皮不死宿莽遇冬不枯以喻谗人虽欲困巳已受天性终不可变易也】日月忽其不淹兮【淹久也】春与秋其代序【代更也序次也言日月昼夜常行忽然不久春徃秋来以次相待言天时易过人年易老也】惟草木之零落兮【零落皆堕也草曰零木曰落】恐美人之迟暮【迟晚也美人谓懐王也人君服饰美好故言美人也言天时运转春生秋杀草木零落嵗复尽矣而君不建立道徳举用贤能则年老耄晚暮而功不成事不遂也】不抚壮而弃秽兮【年徳盛曰壮弃去也秽行之恶也以喻谗邪百草为稼穑之秽谗佞亦为忠直之害也】何不改乎此度也【改更也言愿君务及年徳盛壮之时修明政教弃逺谗佞无令害贤改此惑谗之度修先王之徳法也】乘骐骥以驼骋兮【骐骥骏马也以喻贤智言乘骏马一日可致千里以言任贤智则可成于治也】来吾导夫先路【路道也言已如得任用将驱先行愿来随我遂为君导入圣王之道也】昔三后之纯粹兮【昔徃也后君也谓禹汤文王也至美曰纯齐同曰粹】固众芳之所在【众芳喻羣贤也言徃古夏禹殷汤周文王之所以能纯美其徳而有圣明之称者皆举用众贤使在显职故道化兴而万国寕也】杂申椒与菌桂兮【申重也椒香木也其芳小重之以香菌薰也叶曰蕙根曰薰】岂维纫夫蕙茝【纫索也蕙茝皆香草也以喻贤者言禹汤文王虽有圣徳犹杂用众贤以致于治非独索蕙茝任一人也故尧有禹臯繇伯夷夏有朱虎伯益防殷有伊尹传説周有吕旦散宜召毕是杂用众芳之效也】彼尧舜之耿介兮【耿光也介大也】既遵道而得路【遵循也路正也言尧舜所以能有光大圣明之称者以循用天地之道举贤任能使得万事之正也夫先三后者称近以及逺明道徳同也】何桀纣之昌被兮【昌被衣不带貌】夫唯捷径以窘步【捷疾也径邪道也窘急也言桀纣愚惑违背天道施行惶遽衣不暇及带欲涉邪径急疾为治故身触陷阱至于灭亡以法戒君也】惟党人之偷乐兮【党朋也论语</a>曰羣而不党偷茍且也】路幽昧以险隘【路道也幽昧不明也险隘喻倾危言已念彼谗人相与朋党嫉忌忠直茍且偷乐不知君道不明国将倾危以及其身也】岂余身之惮殃兮【惮难也殃咎也】恐皇舆之败绩【皇君也舆君之所乘以喻国也绩功也言我欲諌争者非难身之被殃咎也但恐君国倾危以败先王之功也】忽奔走以先后兮及前王之踵武【踵继也武迹也诗曰履帝武敏歆言已急欲奔走先后以辅翼君者兾及先王之徳继续其迹而广其基也奔走先后四辅之职也诗曰予曰有奔走予曰有先后是之谓也】荃不揆余之中情兮【荃香草以谕君也人君被服芬香故以香草为谕不敢指斥尊者故变言荃也】反信谗而齌怒【齌疾也言懐王不徐徐察我忠信之情反信谗言而疾怒我也】余固知謇謇之为患兮【謇謇忠贞貌也易曰王臣謇謇匪躬之故】余忍而不能舎也【舎止也言已知忠言謇謇刺君之过必为身患然中心不能自止而不言也】指九天以为正兮【指语也九天谓中央八方也正证也】夫惟灵修之故也【灵谓神也修逺也能神明逺见者君徳也故以喻君言己将陈忠防内虑之心上指九天以告语神明使平正之唯为懐王之故欲自尽者也】曰黄昏以为期兮羌中道而改路初旣与余成言兮【初始初也成平也言犹议也】后悔遁而有他【遁隠也言懐王始信任已与我平议国政后用谗言中道悔恨隠匿其情而有他志也】余既不难夫离别兮【近曰离逺曰别】伤灵修之数化【化变也言我竭忠见过非难与君别离也伤念君信用谗言志数变易无常操也】余既滋兰之九畹兮【滋莳也十二畆为畹或曰田之长为畹也】又树蕙之百畮【树种也二百四十步为畆言已虽见放流犹种莳众香循行仁义勤身勉力朝暮不倦也】畦留夷与揭车兮【畦共呼种之名留夷香草也揭车亦芳草一名�嬘呶迨�畆为畦】杂杜蘅与芳芷【杜蘅芳芷皆香草名也言巳积累众善以自洁饰复植留夷杜蘅杂以芳芷芬香益畅徳行弥盛也】冀枝叶之峻茂兮【冀幸也峻长也】愿竢时乎吾将刈【刈获也草曰刈谷曰获言已种植众芳幸其枝叶茂长实核成熟愿待天时吾将获取收藏而飨其功也以言君亦宜畜养众贤以时进用而待仰其治也】虽萎绝其亦何伤兮【萎病也絶落也】哀众芳之芜秽【言已所种众芳草当刈未刈蚤有霜雪枝叶虽蚤萎病絶落何能伤于我乎哀惜众芳摧折枝叶芜秽而不成也以言己循行忠信兾君任用而遂斥弃则使众贤志士失其所也】众皆竞进而贪婪兮【竞并也爱财曰贪爱食曰婪】慿不厌乎求索【慿满也楚人名满曰慿言在位之人无有清洁之志皆并进趣贪婪于财利中心虽满犹复求索不知厌饱者也】羌内恕已以量人兮【羌楚人语词也犹言卿何为也以心揆心为恕量度也】各兴心而嫉妬【兴生也害贤为嫉害色为妬言在位之臣心皆贪婪内以其志恕度他人谓与已不同则各生嫉妬之心推弃清洁使不得用也】忽驰骛以追逐兮非余心之所急【言众人所以驰骛惶遽者追逐权贵求财利也故非我心之所急务众人急于财我独急于仁义也】老冉冉其将至兮【七十曰老冉冉行貌】恐修名之不立【立成也言人年命冉冉而行我之衷老将以速至恐修行建徳而功不成名不立也论语曰君子疾没世而名不称焉屈原建志清白贪留名于后世也】朝饮木兰之坠露兮【坠堕也】夕餐秋菊之落英【英华也言已旦饮香木之坠露吸正阳之津液暮食芳菊之落华吞正隂　之精蘂动以香浄自润泽也】茍余情其信姱以练要兮【茍诚也綀简也】长顑颔亦何伤【顑颔不饱貌言已饮食清洁诚欲使我形貌信而美好中心简练而合于道要虽长顑颔饥而不饱亦无所伤病也何者众人茍欲饱于财利己独欲饱于仁义也】擥木根以结茝兮【擥持也根以谕本也】贯薜荔之落蘂【贯累也薜荔香草也縁木而生落堕也蘂实也累香草之实执持忠信貌也言已施行常擥本引坚据持根本乂贯累香草之实执持忠信不为华饰之行也】矫菌桂以纫蕙兮【矫直也】索胡绳之纚纚【胡绳香草也纚纚索如貌言已行虽据履根本犹复矫直菌桂芬香之性纫索胡绳令之泽好以善自约束终无懈倦也】謇吾法夫前修兮非世俗之所服【言我忠信謇謇者乃上法前世逺贤固非今时俗人之所服行也一云謇难也言已服饰虽为难法我仿前贤以自修洁非本今世俗人所服佩】虽不周于今之人兮【周合也】愿依彭咸之遗则【彭咸殷贤大夫也谏其君不聴自投水而死遗余也则法也言已所行忠信虽不合于今之世人愿依古之贤者彭咸余法以自淬厉也】长太息以掩涕兮哀民生之多艰【艰难也言已自伤施行不合于世将效彭咸自沈于渊乃太息长悲哀念万民受命而生遭遇多难以陨其身也申生雉经子胥沈江是谓多难也】余虽好修姱以鞿羁兮【鞿羁以马自喻也缰在口曰鞿革络头曰羁言为人所系累之也】謇朝谇而夕替【谇谏也诗云谇予不顾替废也言已虽有絶逺之智姱好之姿然已为谗人所鞿羁而系累矣故朝谏謇謇于君夕暮而身废弃也】既替余以蕙纕兮【纕佩带也】又申之以揽茝【又复也言君所以废弃已者以余带佩众香行以忠正之故也然犹复重引芳茝以自结束执意弥笃也】亦余心之所善兮虽九死其犹未悔【悔恨也言巳履行忠信执守清白亦我心中之所美善也虽已见过支解九死终不悔恨】怨灵修之浩荡兮【上政迷乱则下怨父行悖惑则子恨灵修谓懐王也浩犹浩浩荡犹荡荡无思虑貌也诗曰子之荡兮】终不察夫民心【言巳所以怨恨于懐王者以用心浩荡骄敖放恣无有思虑终不察省万民善恶之心故朱紫相乱国将倾危也夫君不思虑则忠臣被诛忠臣被诛则风俗怨而生逆暴故民心不可不熟察之也】众女嫉余之蛾眉兮【众女谓众臣也女隂也无専擅之义犹君动而臣随也故以喻臣也蛾眉好貌】謡诼谓余以善滛【謡谓毁也诼犹譛也氵?邪也言众女嫉姤蛾眉美好之人譛而毁之谓之美而氵?不可信也犹众臣嫉姤忠正言巳滛邪不可任用也】固时俗之工巧兮偭规矩而改错【偭背也圆曰规方曰矩改更也错置也言今世之士才知强巧背去规矩更造方圆必不坚固败材木也以言佞臣巧于言语背违先圣之法以意妄造必乱政治危君国也】背绳墨以追曲兮【追犹随也绳墨所以正其曲直也】竞周容以为度【周合也度法也言百工不循绳墨之直道随从曲木屋必倾危而不可居也以言人臣不修仁义之道皆弃忠直随从枉佞茍合于世以求容媚以为常法身必倾危而被刑戮也】忳郁邑余侘傺兮【忳自念貌侘傺失志貌侘犹堂堂立貌也傺犹住也楚人名住曰傺】吾独穷困乎此时也【言我所以忳忳而自念中心郁悒怅然住立而失志者以不能随从世俗屈求容媚故独为时人所穷困也】寕溘死而流亡兮【溘犹奄也】余不忍为此态也【言我寕奄然而死形体流亡不忍以中正之性为邪氵?之态也】鸷鸟之不羣兮【鸷执也谓能执服众鸟鹰鹯之类以喻忠正也】自前世而固然【言鸷鸟执志刚厉特处不羣以言忠正之士亦执分守节不同俗人自前世固然非独于今比干伯夷是也】何方圜之能周兮夫孰异道而相安【言何所有方凿受圆枘而能合者谁有异道而相安耶言忠佞不相为用也】屈心而抑志兮【抑案也】忍尤而攘诟【尤过也攘隂也诟耻也言巳所以能屈案心志含忍罪过而不去者欲除去耻辱诛谗佞之人如孔子诛少正卯也】伏清白以死直兮固前圣之所厚【言士有伏清白之志以死忠直之节者固乃前世圣王之所厚哀也故武王伐纣封比干之墓表商容之闾也】悔相道之不察兮【悔恨也相视也察审也】延伫乎吾将反【延长也伫立貌也诗云伫立以泣言自悔恨相视事君之道不明审察若比干仗节死于义我故长立而望将欲还反终已之志也】回朕车以复路兮【回旋也路道也】及行迷之未逺【迷误也言回旋我之车以反故道及己迷误欲去之路尚未甚逺也同姓无相去之义故屈原遵道行义欲还归之也】步余马于兰臯兮【步徐行也泽曲曰臯诗云鹤鸣于九臯】驰椒丘且焉止息【土髙四堕曰椒丘言巳欲还则徐歩我之马于芳泽之中以观聴懐王遂驰髙丘而止息以须君命也】进不入以离尤兮退将复修吾初服【退去也言巳诚欲遂进竭其忠诚君不肯纳恐归重遇祸故将复去修吾初始清洁之服也】制芰荷以为衣兮【制裁也芰防也秦人曰薢茩荷芙蕖也】集芙蓉以为裳【芙蓉莲华也上曰衣下曰裳言巳进不见纳犹复制裁芰荷集合芙蓉以为衣裳被服愈洁修善益明也】不吾知其亦巳兮茍余情其信芳髙余冠之岌岌兮【岌岌髙貌】长余佩之陆离【陆离犹参差众貌也言已懐徳不用复髙我之冠长我之佩尊其威仪整其服饰以异于众人之服】芳与泽其杂糅兮【芳徳之臭也泽质之润也玉坚而有润泽杂糅也】唯昭质其犹未亏【唯独也昭明也亏歇也言我外有芬芳之徳内有玉泽之质二美杂防兼在于已而不得施用故独保明其身无有亏歇而已所谓道行则兼善天下不用则独善其身也】忽反顾以游目兮【忽疾貌】将徃观乎四荒【荒逺也言已欲进忠信以辅事君而不见省故忽然反顾而去将遂游目徃观四逺之外以求贤君也】佩缤纷其繁饰兮【缤纷盛貌繁众也】芳菲菲其弥章【菲菲犹勃勃芳香貌也章明也言已虽欲之四方荒逺犹整饰仪容佩玉缤纷而素蕴忠信勃勃而愈明终不以逺故改其行】民生各有所乐兮余独好修以为常【言万民禀天命而生各有所乐或乐谄佞或乐贪氵?我独好脩正直以为常行也】虽体解吾犹未变兮非余心之可惩【惩艾也言巳好循忠信以为常行虽获?支解志犹不艾也】女?之婵媛兮【女?屈原姊也婵媛犹牵引也】申申其詈余【申申重也余我也言女?见已施行不与众合以见流放故来牵引数怒重詈我也】曰鮌婞直以亡身兮【曰女?词也鮌尧臣也帝系曰颛顼后五世而生鮌婞狠也】终然殀乎羽之野【蚤死曰殀言尧使鮌治洪水婞狠自用不顺尧命乃殛之羽山死于中野女?比屈原于鮌不承君意亦将遇害也】汝何博謇而好修兮纷独有此姱节【女?数諌屈原言汝何为独博采徃古好修謇謇有此姱异之节不与众同而见憎恶于世也】薋菉葹以盈室兮【薋蒺藜也菉生刍也葹枲耳也诗曰楚楚者薋又曰终朝采菉三者皆恶草以喻谗佞盈满于侧者也】判独离而不服【判别也女?言众人皆佩薋菉枲已为谗佞之行满于朝庭而获富贵汝独服兰蕙守忠直判然离别不与众同故斥弃也】众不可户説兮孰云察余之中情【屈原外困羣佞内被姊詈知世莫识言巳之心志所执不可户説人告谁当察我中情之善否也】世并举而好朋兮【朋党也】夫何防独而不余聴【防孤也诗曰哀此防独余我也言世俗之人皆行佞伪相与朋党并相荐举忠直之士孤防特独何肻聴用我言而纳受之也】依前圣以节中兮【节度】喟慿心而歴兹【喟叹貌也歴数也兹此也言巳所言皆依前代圣王之法节其中和喟然舒愤懑之心歴数前世成败之道而为作此词也】济沅湘以南征兮【济渡也沅湘水名也征行也】就重华而陈词【重华舜名也帝系曰瞽叟生重华是为帝舜�撚诰乓缮皆谟阢湎嬷�南言已依圣王法而行不容于世故欲渡沅湘之水南行就舜陈词自説稽疑圣帝冀闻要説以自开悟也】啓九辩与九歌兮【啓禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下啓能承先志缵叙其业育养品类故九州之物皆可辩数九功之徳皆有次序而可歌也左氏传曰六府三事谓之九功九功之徳皆可歌也水火金木土谷谓之六府正徳利用厚生谓之三事】夏康娱以自纵【夏康啓子太康也娱乐也纵放也】不顾难以图后兮五子用失乎家巷【图谋也言夏王太康不遵禹啓之乐而更作氵?声放纵情欲以自娱乐不顾患难不谋后世卒以失国兄弟五人皆居于闾巷失尊位也尚书</a>序曰太康失国昆弟五人须于洛汭作五子之歌此逸篇也】羿氵?游以佚田兮【羿诸侯也田猎也】又好射夫封狐【封狐大狐也言羿为诸侯荒氵?游戏以佚田猎又射杀大狐犯天之孽以亡其国也】国乱流其鲜终兮【鲜少】浞又贪夫厥家【浞寒浞羿相也厥其也妇谓之家言羿因夏衰乱代之为政娱乐田猎不恤民事信任寒浞使为国相浞行媚于内施赂于外树之诈慝而専其权势羿田将归使家臣逄防射而杀之贪取其家以为妻也羿以乱得政身即灭亡故言鲜终】浇身被于强圉兮【浇寒浞子也强圉多力也】纵欲杀而不忍【纵放也言浞取羿妻而生浇强梁多力纵放其情不忍其欲以杀夏后相也】日康娱以自忘兮【康安也】厥首用夫颠陨【首头也自上下曰颠陨坠也言浇既灭杀夏后相安居无忧日作氵?乐忘其过恶卒为相子少康所诛其头颠陨而坠地论语曰羿善射奡荡舟俱不得其死然自此以上羿浇寒浞之事皆见于左氏传】夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃【殃咎也言夏桀上背于天道下逆于人理乃遂以逢殃咎终为殷汤所诛灭】后辛之葅醢兮【后君也辛殷之亡王纣名也为?王所诛灭藏菜曰葅肉酱曰醢】殷宗用之不长【言纣为无道杀比干醢梅伯?王仗黄?行天罚殷宗遂絶不得长久也】汤禹严而只敬兮【严畏也只敬也】周论道而莫差【周周家也差过也言殷汤夏禹周之文王受命之君皆畏天敬贤论议道徳无有过差故能获夫神人之助子孙防其福祐也】举贤才而授能兮修绳墨而不颇【颇倾也言三王选士不遗幽陋举贤用能不顾左右修用先圣法度无有倾失故能绥万国安天下易曰无平不颇】皇天无私阿兮【窃爱为私所私为阿】览民徳焉错辅【错置也辅佐也言皇天神明无所私阿观万民之中有道徳者因置以为君使贤能辅佐以成其志也故桀为无道传与汤纣为氵?虐传与文王也】夫维圣哲以茂行兮【哲智也茂盛也】茍得用此下土【茍诚也下土谓天下也言天下之所立者独有圣明之智盛徳之行故得用事天下而为万民之主】瞻前而顾后兮【曕观也顾视也前谓禹汤后谓桀纣】相观民之计极【相视也计谋也极穷也言前观汤武之所以兴后视桀纣之所以亡足以观察万民忠佞之谋穷其真伪也】夫孰非义而可用兮孰非善而可服【服服事也言古之人臣谁有不行仁义而可任用谁有不行信善而可服事者乎言人非义则徳不立非善则行不成】阽余身而危死节兮【阽犹危也】览余初其犹未悔【言已正言危行身将死亡尚观初世仗节之贤士我志所乐终不悔恨也】不量凿而正枘兮【量度也正方也枘所以充凿也】固前修以葅醢【言工不量度其凿而方正其枘则物不固而木破矣臣不度君贤愚竭其忠信则被辠过而身殆矣自前世修名之人以获葅醢龙逢梅伯等人是也】曽歔欷余郁邑兮【曽累也歔欷惧貌或曰曽重歔欷哀泣之声也郁邑忧也】哀朕时之不当【言我累息而惧郁邑而忧者自哀生不当举贤之时而值葅醢之世】防茹蕙以掩涕兮【茹柔愞也】霑余襟之浪浪【霑濡也衣前谓之襟浪浪流貌也言己自伤放在草泽心悲泣涕下霑濡我衣浪浪而流犹引取柔愞香草以自掩拭不以悲故失仁义之则也】跪敷衽以陈辞兮【敷有也社衣前也陈辞于重华道羿浇以下也故下句云发朝于苍梧也】耿吾既得此中正【耿明也言已上覩禹汤文王修徳以兴下见羿浇桀纣行恶以亡中知龙逢比干执履忠正身以葅醢乃长跪而布祍俛首自念仰诉于天则中心晓明得此中正之道精合真人神与化游故设乘云驾龙周歴天下以慰已情缓忧思也】驷玉虬以乘鹥兮【有角曰龙无角曰虬鹥凤凰别名也山海经</a>云鹥身有五采而文如凤凰类也以为车饰】溘埃风余上征【溘犹掩也埃尘也言我设徃行游将乘玉虬驾凤车掩尘埃而上征去离世俗逺羣小也】朝发轫于苍梧兮【轫搘轮木也苍梧舜之所�撘病肯τ嘀梁跸仄浴鞠仄陨裆揭苍诶ヂ刂�上淮南子</a>曰昆仑县圃维乃通天言已朝发帝舜之居夕至县圃之山受道圣王而登神明之山】欲少留此灵琐兮【灵以喻君琐门镂也文如连琐楚王之省阁也一云灵神之所在也琐门有青琐也言未得入门故欲少住门外也】日忽忽其将暮【言已诚欲少留于君之省门以须政教日又忽忽去时将欲暮年嵗且尽言已衰老】吾令羲和弭节兮【羲和日御也弭按也按节徐步也】望崦嵫而未迫【崦嵫日所入山也下有蒙水水中有虞渊迫附也言我恐日暮年老道徳不施不用欲令日御案节徐行望日所入之山且勿相迫近冀及盛时遇贤君也】路漫漫其修逺兮【修长】吾将上下而求索【言天地广大其路漫漫逺而且长不可卒遍吾方上下左右以求索贤人与已合志也】饮余马于咸池兮【咸池日浴处也】揔余辔乎扶桑【緫结也扶桑日所拂木也淮南子曰日出旸谷浴乎咸池拂于扶桑爰始将行是谓朏明言我乃徃至东极之野饮马于咸池与曰俱浴以洁己身结我车辔于扶桑以留日行幸得不老延年夀髙大也】折若木以拂日兮【若木在昆仑西极其华照下地拂撃也一云蔽也】聊逍遥以相羊【聊且也逍遥相羊皆游也言已緫结日辔恐不能制也年时卒过故复转之西极折取若木以拂击日使之还去且相羊而游以待君命也或谓拂蔽也以若木鄣蔽日使不得过也】前望舒使先驱兮【望舒月御也月体光明以喻臣清白也】后飞亷使奔属【飞亷风伯也风为号令以喻君命言已使清白之臣如望舒先驱求贤使风伯奉君命于后以告百姓飞亷风伯神名也或曰驾乘龙云必假疾风之力使奔属于后也】鸾皇为余前戒兮【鸾俊鸟也皇雌凤也以喻仁智之士也】雷师告余以未具【雷为诸侯以兴于君言巳使仁智之士如鸾皇先戒百官将徃适道而君怠堕告我严装未具】吾令凤凰飞腾兮继之以日夜【言我使凤鸟明智之上飞行天下以求同志续以日夜冀相逢遇也】飘风屯其相离兮【回风为飘飘风无常之风以兴邪恶之众也屯其相离言不与已和合也】率云霓而来御【云霓恶气也以喻佞人御迎也言已使凤鸟徃来同志之士欲与俱共事君反见邪恶之人相与屯聚谋欲离已又遇佞夫相帅来迎欲使我变节以随之也】纷緫緫其离合兮【纷盛多貌緫緫犹僔僔聚貌也】斑陆离其上下【斑乱貌陆离纷散也言已游观天下但见俗人竞为谗佞僔僔沓沓相聚乍离乍合上下之义斑然散乱而不可知也】吾令帝阍开关兮【帝谓天帝也阍主门者也】倚阊阖而望予【阊阖天门也言已求贤不得疾谗恶佞将上诉天帝使阍人开关又倚天门望而距我使我不得入也】时暧暧其将罢兮【暧暧闇昧貌罢极也】结幽兰以延伫【言时世闇昧无有明君周行罢极不遇贤士故结芳草长立有还意】世溷浊而不分兮【溷乱也浊贪也】好蔽美而嫉姤【言时世君乱臣贪不别善恶好蔽美徳而嫉姤忠信也】朝吾将济于白水兮【济渡也淮南子言白水出昆仑之山饮之则不死】登阆风而緤马【阆风山名也在昆仑之上緤马系马也言已见中国溷浊则欲度白水登神山屯车系马而留止也白水洁浄阆风清明言已修清白之行不懈也】忽反顾以流涕兮哀髙丘之无女【楚有髙丘之山女以喻臣言巳虽去意不能已犹复顾念是国无有贤臣心为之悲而流涕也或云髙丘阆风山上也无女喻无与已同心旧説髙丘楚地名也】溘吾游此春宫兮【溘奄也春宫东方青帝舎】折琼枝以继佩【继续也言已行游奄然至于青帝之舎观万物始生皆出于仁义复折琼枝以续佩守仁行义志弥固也】及荣华之未落兮【荣华喻顔色也落堕也】相下女之可诒【相视也诒遗也言已既修行仁义兾得同志愿及年徳盛时顔貌未老视天下贤人将持玉帛而聘遗之与俱事君也】吾令丰隆乘云兮【丰隆雷师】求宓妃之所在【宓妃神女也以喻隠士言我令雷师丰隆乘云周行求隠士清洁若宓妃者欲与并心力也】解佩纕以结言兮【纕佩带也】吾令蹇修以为理【蹇修伏羲氏之臣也理分理述礼意也言已既见宓妃则解我佩带之玉结言语使古贤蹇修而为谋理也伏羲时敦朴故使其臣也】纷緫緫其离合兮忽纬繣其难迁【纬繣乖戾也迁徙也言蹇修既持其佩带通言而谗人复相聚而败之其意一合一离遂以乖戾而见距絶言所居深僻难迁徙也】夕归次于穷石兮【次舎也再宿为信过信为次淮南子言弱水出于穷石入于流沙也】朝濯发乎洧盘【洧盘水名也禹大传曰洧盘之水出崦嵫山言宓妃体好清洁暮即归舎穷石之室朝沐洧盘之水遁世隠居而不肯仕也】保厥美以骄傲兮【倨简曰骄侮慢曰傲】日康娱以氵?游【康宴也言宓妃用志髙逺保守美徳骄傲侮慢曰自娱乐以游戏无有事君之意也】虽信美而无礼兮来违弃而改求【违去也改更也言宓妃虽信有美徳骄傲无礼不可与其事君来违去相弃而更求贤良也】览相观于四极兮周流乎天余乃下【言我乃复徃观视四极周流求贤然后乃来下也】望瑶台之偃蹇兮【石次玉名曰瑶诗曰报之以琼瑶偃蹇髙貌也】见有娀之佚女【有娀国名佚美也谓帝喾之妃契母简狄也配皇帝生贤子以谕真贤也诗曰有娀方将帝立子生商吕氏春秋</a>曰有娀氏有美女为建髙台而饮食之言已望见瑶台髙峻暏有娀氏美女思得与共事君也】吾令鸩为媒兮【鸩运目也毒可杀人以谕谗贼也】鸩告余以不好【言我使鸩鸟为媒以求简狄其性谗贼不可信用还诈告我言不好也】雄鸠之鸣逝兮【逝徃也】余犹恶其佻巧【佻轻也巧利也言又使雄鸠衔命而徃其性轻佻巧利多语言而无要实复不可信用也】心犹豫而狐疑兮欲自适而不可【适徃也言己令鸩为媒其心谗贼以善为恶又使雄鸠衔命而徃多言无实故中心狐疑犹豫意欲自徃礼又不可女当须媒士必待介也】凤皇既受诒兮恐髙辛之先我【髙辛帝喾有天下号也帝系曰髙辛氏为帝喾帝喾次妃有娀氏之女生契言已既得贤智之士若凤皇受礼遗将行恐帝喾已先我得娀简狄也】欲逺集而无所止兮聊浮游以逍遥【言己既求简狄复后髙辛欲逺集他方用以自适又无所之故且游戏观望以忘忧也】及少康之未家兮留有虞之二姚【少康夏后相之子也有虞国名姚姓舜后也昔寒浞使浇杀夏后相少康逃犇有虞虞因妻以二女而邑于纶缗有田一成有众一旅能布其徳以收夏众遂诛灭浇复禹之旧绩屈原放至逺方之外博求众贤人索宓妃则不肯见求简狄又后髙辛幸有少康留止有虞而得二妃以成显功是不欲逺去之意也】理弱而媒拙兮【弱劣也拙纯也】恐导言之不固【言巳欲效少康留而不去又恐媒人弱钝故达言于君不能坚固复使回移也】世溷浊而嫉贤兮好蔽善而称恶【再言世溷浊者懐襄二世不明故羣下好蔽忠正之士而举邪恶之人也】闺中既防逺兮【小门谓之闺邃深也】哲王又不寤【哲智也寤觉也言君处宫殿之中其闺深逺忠言虽通指语不逹自明智之王尚不能觉悟善恶之情髙宗杀孝巳是也何况不智之君而多闇蔽固其宜也】懐朕情而不发兮余焉能忍与此终古【言我懐忠信之情不得发用安能久与此闇乱之君终古而居乎意欲复去也】索藑茅以筳篿兮【索取也藑茅灵草也筳小折竹也楚人名结草折竹以卜曰篿】命灵氛为余占之【灵氛古明占吉凶者也言己欲去则无所集欲止又不见用忧懑不知所从乃取神草竹筳结而折之以卜去留使明智灵氛占其凶吉也】曰两美其必合兮孰信修而慕之【灵氛言以忠臣而事明君两美必合楚国谁能信明善恶修行忠直欲相慕及者乎已宜以时去之也】思九州之博大兮岂惟是其有女【言我思念天下博大岂独楚国有君臣而可止乎】曰勉逺逝而无狐疑兮孰求美而释女何所独无芳草兮尔何懐乎故宇【尔女也懐思也宇居也言何所独无贤芳之君何必思故居而不去也此皆灵氛之词也】世幽昧以昡曜兮【昡曜惑乱貌】孰云察余之善恶【屈原荅灵氛曰当世人君皆闇昧惑乱不知善恶谁当察我之善情而用已乎是难去之意也】民好恶其不同兮惟此党人其独异【党乡党也谓楚国也言天下万民之所好恶其性不同此楚国尤独异也】户服艾以盈要兮【艾白蒿也盈满也或言艾非芳草一名水台】谓幽兰其不可佩【言楚国户服白蒿满其要带以为芬芳反谓幽兰臭恶为不可佩也以言君亲爱谗佞憎逺忠直贤良而不肯近之也】览察草木其犹未得兮【察视】岂珵美之能当【珵美玉也相玉书言珵大六寸其曜自照言时人无能知臧否观众草尚不能别其香臭岂当知玉之美恶乎以为草木易别于禽兽禽兽易别于珠玉珠玉易别于忠佞知人最为难也】蘓粪壤防充帏兮【蘓取也充犹满也壤土也帷谓之幐幐香嚢也】谓申椒其不芳【谓申椒臭而不香言近小人而逺君子也】欲从灵氛之吉占兮心犹豫而狐疑【言巳欲从灵氛劝去之占则中心狐疑念楚国也】巫咸将夕降兮【巫咸古神巫也当殷中宗之时降下也】懐椒糈而要之【椒香物所以降神也糈精米所以亨神也言巫咸将夕从天上来下愿懐椒糈要之使筮者占兹吉凶之事也】百神翳其备降兮九嶷缤其并迎【翳蔽也缤盛貌也九嶷舜所�撘惭晕紫痰靡呀肤谠蚪�百神蔽日来下舜又使九嶷之神纷然迎我知已之志也】皇剡剡其扬灵兮【皇皇天也剡剡光貌】告余以吉故【言皇天扬其光灵使百神告我当去就吉善也】曰勉升降以上下兮【勉强也上谓君下谓臣也】求榘矱之所同【榘法也矱度也言当自勉强上求明君下察贤臣与己合法度者因俱同志共为治也】汤禹俨而求合兮【俨敬也合匹也】挚咎繇而能调【挚伊尹名汤臣也咎繇禹臣也调和也言汤禹至圣犹敬承天道求其匹合得伊尹咎繇乃能调和隂阳而安天下也】茍中情其好修兮又何必用夫行媒【行媒喻左右之臣也言诚能中心常好善则精感神明贤君自举用之不必须左右荐达也】説操筑于傅岩兮【説傅説也傅岩地名】武丁用而不疑【武丁殷之髙宗也言傅説抱懐道徳而遭遇于刑罚操筑作于傅岩武丁思想贤者梦得圣人以其形象求之因得傅説登以为公道用大兴为殷髙宗也书曰髙宗梦得説使百工营求诸野得诸傅岩作説命是也】吕望之鼓刀兮【吕太公之氏姓也鼓鸣也】遭周文而得举【言太公避纣居东海之濵间文王作兴盍徃归之至朝歌道穷困自鼓刀而屠遂西钓于渭濵文王梦得圣人于是出猎而见之遂载以归用以为师言吾先公望子久矣因号为太公望或言周丈王梦天帝立令狐之津太公在后帝曰昌赐汝名师文王再拜太公梦亦如此文王出田见识所梦载与俱归以为太师也】甯戚之讴歌兮【甯戚卫人】齐桓闻以该辅【该备也甯戚修徳不用退而商贾宿齐东门外桓公夜出甯戚方饭牛叩角而髙歌桓公闻之知其贤举用为客卿备辅佐也】及年嵗之未晏兮【晏晚】时亦犹其未央【央尽也言己所以汲汲欲辅佐君者冀及年未时晚以成徳化也然年时亦尚未尽冀若三贤之遭遇也】恐鹈鴂之先鸣兮【鹈鴂一名鷶鶨常以春分日鸣也】使夫百草为之不芳【言我恐鹈鴂以先春分鸣使百草华英摧落芬芳不得成也以谕谗言先至使忠直之士防罪过也】何琼佩之偃蹇兮【偃蹇众盛貌】众薆然而蔽之【言我佩琼玉懐美徳偃蹇而盛众人薆然而蔽之伤不得施用也】惟此党人之不谅兮【谅信】恐嫉姤而折之【言楚国之人不尚忠信之行其嫉姤我正直必欲折挫而败毁之也】时缤纷以变易兮又何可以淹留【言时世溷浊善恶变易不可以久留宜速去也】兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅【荃蕙皆美香草也言兰芷之草变易其体而不复香荃蕙化而为菅茅失其本性也以言君子更为小人忠信更为佞伪也】何昔日之芳草兮今直为此萧艾也【言徃昔芬芳之草今皆直为萧艾而已以言徃日明智之士今皆佯愚狂惑不顾也】岂其有他故兮莫好修之害也【言士民所以变直为曲者以上不好用忠信之人害其善志之故也】余以兰为可恃兮【兰懐王少弟司马子兰也恃怙也】羌无实而容长【实诚也言我以司马子兰懐王之弟应荐贤达能可怙而进不意内无诚信之实但有长大之貌浮华而已】委厥美以从俗兮【委弃】茍得列乎众芳【言子兰弃其美质正直之性随俗謟佞茍欲列于众贤之位无进贤之心也】椒专佞以慢慆兮【椒楚大夫子椒也慆氵?也】榝又欲充夫佩帏【榝茱臾也佀椒而非以喻子椒佀贤而非贤也帏盛香之囊以喻亲近言子椒为楚大夫处兰芷之位而行浮慢佞谀面从其志又欲援引不贤之类使居亲近无有忧国之心责之也】既干进而务入兮【干求】又何芳之能祗【祗敬也言子兰子椒茍欲自进求入于君身得爵禄而已复何能敬爱贤人而举用之也】固时俗之从流兮又孰能无变化【言时世俗人随从上化若水之流二子复以謟谀之行众人谁有不变节而从之者乎疾之甚也】览椒兰其若兹兮又况揭车与江离【言观子椒子兰变志若此况朝廷众臣而不为佞媚以容其身耶】惟兹佩其可贵兮委厥美而厯兹【厯逢也兹此也言已内行忠正外佩众香此诚可贵重不意明君弃其至美而逢此咎也】芳菲菲而难亏兮【亏歇】芬至今犹未沫【沫已也言已所行纯美芬芳勃勃诚难亏歇久而弥盛至今尚未巳也】和调度以自娱兮聊浮游而求女【言我虽不见用犹和调已之行度执守忠贞以自娱乐且徐徐浮游以求同志也】及余饰之方壮兮周流观乎上下【上谓君也下谓臣也言我愿及年徳方壮之时周流四方观君臣之贤欲徃就之也】灵氛既告余以吉占兮厯吉日乎吾将行【言灵氛既告我以吉占厯善日吾将去君而逺行也】折琼枝以为羞兮【羞脯】精琼爢以为粻【精凿也爢屑也粻粮也诗云乃裹糇粮言我将行乃折取琼枝以为脯腊精凿玉屑持以为粮食饭饮香洁冀以延年夀也】为余驾飞龙兮杂瑶象以为车【象象牙也言我驾飞龙乘明智之兽象玉之车文章杂错以言己徳似龙玉而世莫之识也】何离心之可同兮吾将逺逝以自疏【言贤愚异心何可合同知君与已殊志故将逺去自疏而流遁也】邅吾道夫昆仑兮【邅转也楚人名转曰邅河图括地象言昆仑在西北其髙一万一千里上有琼玉之树也】路修逺以周流【言已离去楚国逺行乃转至昆仑神明之山其路长逺周流天下以求其同志也】扬云霓之晻霭兮【扬披也晻霭犹蓊郁防貌】鸣玉鸾之啾啾【鸾鸾鸟以玉为之着于衡和着于轼啾啾鸣声也言己从昆仑将遂陞天披云霓之蓊霭排谗佞之党羣鸣玉鸾之啾啾有节度也】朝发轫于天津兮【天津东极箕斗之间汉津也】夕余至乎西极【言己朝发天之东津万物所生夕至地之西极万物所成动顺隂阳之道且亟疾也】凤皇翼其承旂兮【翼敬也旂旗也画龙虎为旂也】髙翺翔之翼翼【翼翼和貌言己动顺天道则凤皇来随我车敬承旂旗髙飞翺翔翼翼而和嘉忠正懐有徳也】忽吾行此流沙兮【流沙沙流如水也尚书曰余波入于流沙】遵赤水而容与【遵循也赤水出昆仑山容与游戏貌也言吾行忽然过此流沙遂循赤水而游戏虽行逺方动以洁清自洒饰也】麾蛟龙以梁津兮【举手曰麾小曰蛟大曰龙或言以手教曰麾津西海也蛟龙水虫以蛟龙为桥乘以渡水佀穆王之越海驾鼋鼍以为梁也】诏西皇使涉余【诏告也西皇帝少皡也涉渡也言我乃麾蛟龙以桥西海使少皡来渡我动与神兽圣帝相接言能渡万民之厄也】路修逺以多艰兮【艰难】腾众车使径待【腾过也言昆仑之路险阻艰难非人所能由故令众车先过使从邪径以相待也以言己所行髙逺莫能及也】路不周以左转兮【不周山名在昆仑山西北转行也】指西海以为期【指语也期防也言已使语众车我所行之道当过不周山而左行俱防西海之上也过不周者言道不合于世也左转者言君行左乖不与巳同志也】屯余车其千乘兮【屯陈】齐玉轪而并驰【轪锢也车辖也言乃屯陈我车前后千乘齐以玉为车辖并驰左右言从己者众皆有玉徳宜辅千乗之君也】驾八龙之婉婉兮【婉婉龙飞貌】载云旗之委蛇【言己乗八龙神智之兽其状婉婉委委又载云旗委蛇而长也驾八龙者言已徳如龙可制御八方也载云旗者言已徳如云雨能润施于万物也】抑志而弭节兮神髙驰之邈邈【邈邈逺貌言已虽乗云龙犹自抑案弭节徐行髙抗志行邈邈而逺莫能逮及】奏九歌而舞韶兮【九歌九徳之歌禹乐也韶九韶舜乐也尚书箫韶九成是也】聊假日以媮乐【言已徳髙智明宜辅舜禹以致太平奏九徳之歌九韶之舞而不遇其时故假日游戏媮乐而已也】陟陞皇之赫戏兮【皇皇天也赫戏光明貌】忽临睨夫旧乡【睨视也旧乡楚国也言已虽陟昆仑过不周山渡西海舞九韶陞天庭据光曜不足以解忧犹复顾视楚国愁且悲也】仆夫悲余马懐兮【仆御也懐思也】蜷局顾而不行【蜷局诘屈不行貌屈原设去世离俗周天下地意不忘旧乡忽望见楚国仆御悲感我马思归蜷局诘屈而不肯行此终志不去以词自见以义自明也】乱曰【乱理也所以发理词指总撮其要也屈原舒肆愤懑极意陈词或去或留文采纷华然后总括一言以明所起之意也】巳矣哉国无人莫我知兮【巳矣哉者絶望之词也无人谓无贤人也易曰闚其户閴其无人屈原言已矣哉我独懐徳不见用者以楚国无有贤人知我忠信之故自伤之词】又何懐乎故都【言众人无有知己已复何为思故乡念楚国也】既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居【言时世人君无道不足与其行美徳施善政者故我将自沈汨渊从彭咸而居处也】


    叙曰昔者孔子叡圣明喆天生不王俾定经术乃删诗书正礼乐制作春秋以为后王之法门人三千罔不昭达临终之日则大义乖而微言絶其后周室衰微战国并争道徳陵迟谲诈萌生于是杨墨邹孟孙韩之徒各以所知著造传记或以述古或以明世而屈原履忠被谗忧悲愁思独依诗人之义而作离骚上以讽諌下以自慰遭时暗乱不见省纳不胜愤懑遂复作九歌以下凡二十五篇楚人髙其行义玮其文采以相教传至于孝武帝恢廓道训使淮南王安作离骚经章句则大义粲然后世雄俊莫不瞻仰摅舒妙思缵述其词逮至刘向</a>典校经书分以为十六卷孝章即位深?道艺而班固</a>贾逵复以所见改易前疑各作离骚经章句其余十五卷阙而不説又以壮为状义多乖异事不要撮今臣复以所识所知稽之旧章合之经传作十六卷章句虽未能究其微妙然大指之趣略可见矣且人臣之义以忠正为髙以伏节为贤故有危言以存国杀身以成仁是以伍子胥</a>不恨于浮江比干不悔于剖心然后徳立而行成荣显而名称若夫懐道以迷国佯愚而不言颠则不能扶危则不能安婉娩以顺上逡巡以避患虽保黄耇终夀百年盖志士之所耻愚夫之所贱也今若屈原膺忠贞之质体清洁之性直若砥矢言若丹青进不隠其谋退不顾其命此诚絶世之行俊彦之英也而班固谓之露才扬巳竞于羣小之中怨恨懐王讥刺椒兰茍欲求进强非其人不见容纳忿恚自沈是亏其髙明而损其清洁者也昔伯夷叔齐让国守志不食周粟遂饿而死岂可复谓有求于世而恨怨哉且诗人怨主刺上曰呜呼小子未知臧否匪面命之言提其耳风谏之语于斯为切然仲尼论之以为大雅引此比彼屈原之词优游婉顺寕以其君不智之故欲提携其耳乎而论者以为露才扬巳怨刺其上强非其人殆失厥中矣夫离骚之文依托五经以立义焉帝髙阳之苗裔则诗厥初生民时惟姜嫄也纫秋兰以为佩则将翺将翔佩玉琼琚也夕揽洲之宿莽则易潜龙勿用也驷玉虬而乗鹥则易时乗六龙以御天也就重华而陈词则尚书咎繇之谋谟也登昆仑而涉流沙则禹贡之敷土也故智弥盛者其言博才益劭者其识逺屈原之词诚博逺矣自孔丘</a>终没以来名儒博达之士着造词赋莫不拟则其仪表祖式其模范取其要妙窃其华藻所谓金相玉质百嵗无匹名垂罔极永不刋灭者也