考证

    魏志文帝纪：帝使诸儒撰集经传，随类相从，凡千余篇，号曰皇览。


    刘劭</a>、傅劭受诏，集五经羣书，以类相从，作皇览。


    杨俊传，裴松之注引魏略曰：王象受诏撰皇览，使象领秘书监。象从延康元年始撰，集数岁成，藏于秘府。合四十余部，部有数十篇，适合八百余万字。


    唐六典</a>卷十注：黄初中以散骑常侍王象领秘书监，撰皇览。史记</a>索隐五帝本纪注：皇览书名也，记先代冢墓之处，宜皇王之省览。是魏人王象、缪袭等所撰也。


    又滑稽列传：珑灶为椁，索隐按皇览亦说此事，以珑灶为砻突也。又衣以火光，皇览云：火送之着端，葬之肠中。隋书</a>经籍志子部杂家：皇览一百二十卷，缪卜等撰。梁六百八十卷。梁又有皇览一百二十三卷，何承天合皇览五十卷，徐爰合皇览目四卷。又有皇览钞二十卷，梁特进萧琛</a>钞，亡。


    唐书艺文志子部类书类：何承天并合皇览一百二十二卷，徐爰并合皇览八十四卷。


    玉海艺文类曰：类事之书，始于皇览，韦诞诸人撰。


    困学纪闻</a>曰：皇览记阴谋：黄帝</a>金人器铭：武王问尚父曰：五帝之诫可得闻乎？尚父曰：黄帝之戒曰，吾之居民上也，摇摇恐夕不至朝，故为金人三封其口，曰古之慎言</a>。［此下太平御览</a>文部所引尚有十余句］


    按：汉艺文志道家有黄帝铭六篇，蔡邕</a>铭论：黄帝有巾机之法。皇览撰集于魏文帝</a>时，汉七略之书犹存，金人铭盖六篇之一也。