卷二十五

    钦定四库全书


    事类赋卷二十五


    宋　吴淑　撰


    木部


    柏


    美兹柏椈【尔雅曰柏椈注礼记曰鬯以椈】岁寒之姿【见论语】南山闻越石之咏【刘越石扶风诗曰南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝拂青云中心十数围洛阳发中梁松柏窃自悲谁能刻镂此公输与鲁般被之用丹漆薫用苏合香本自南山柏采为宫殿梁】后凋见江夏之辞【齐书曰江夏王锋以明帝知权常忽忽不乐着修柏赋以见其志曰既殊祥而抗立亦含贞而挺正岂春日之自芳必霜下而为盛烈风不能摧其枝积雪不能改其性虽坎防于当年庶后凋之可咏时鼎业潜移锋独有慨然救复之意】仲寳幼彰其佳器【齐书曰王俭字仲寳司徒袁粲见之叹曰宰相之材也栝柏豫章虽小已有栋梁之器】陜西潜兆于征祺【梁书曰侯景既陷台城都下王侯庻姓庙树咸见残毁唯文宣太后庙四周柏树独鬰茂及景簒南郊伐此树以立二桥斫南面十余株再宿悉枿生便长数尺时既冬月翠茂若春贼大恶之使悉斫杀识者以为昔僵柳起于上林乃表汉宣之应庙树重青必彰陜西之瑞】则有山人之饭【楚辞曰山中人兮芳杜若饮泉石兮饭松柏】仙家之食【列仙传曰广成子食柏实齿落更生】李询树之以守墓【东观汉记曰李询遭父母防六年躬自负土树柏常住冡下】王裒泣之而变色【王隐晋书曰王裒字伟元其父不以命终裒絶世不仕立屋墓侧旦夕常至墓前朝拜辄悲号断絶墓一柏树裒常所攀涕泪所着树色与凡树不同】亦有出新甫【诗曰新甫之柏】生冀州【周礼曰冀州其材松柏】饮汉官之酒【汉官仪曰正旦以柏叶酒上寿】泛?国之舟【诗?风曰泛彼柏舟亦泛其流】虞延外黄之对【谢承后汉书曰陈留虞延为郡督邮光武巡狩至外黄问延园林柏树株数延悉晓之由是见知】穆满大北之游【穆天子传曰甲申天子升于大北之隥而降休于两柏之下注大北大行山】又闻媪插则死【述异记曰陈仓人有得异物者其形不类猪亦不似羊众不能名忽有二童子至云此名媪常在地下食死人脑若欲杀之柏叶插其头】麝食而香【嵇康养生论曰麝食柏而香】脂传京辅之价【范子计然曰柏脂出三辅上价升七十】材为汉殿之梁【汉书曰武帝造栢梁殿羣臣宴其下又云作柏梁台】若其府中集乌【见乌赋府中朝夕注】殿后立鹊【东方朔传曰孝武燕未央前殿雨新止朔执防在殿阶独语上呼问之荅曰殿后柏树有鹊立枯枝上向东鸣上遣视如朔言问何以知之朔曰以人事言之风从东方来鹊尾长傍风则蹶必当向风而立是以知东向鸣新雨生枝滑枯枝澁是以知立枯枝上大笑】延陵表信而挂劔【列士传曰延陵季子解宝劒挂徐君墓柏树】永昌骋诈而为幕【后周书曰武帝伐齐永昌公椿屯鸡栖原齐王宪密谓椿曰为营不须张幕可伐柏为庵令兵去之后贼犹致疑及被敕追还率兵夜返齐人果谓柏庵为帐幕翌日始悟】复有擢华岳【地理志曰华山生文柏】秀白于【山海经曰白于之山其上多松柏】樊衡植之而称孝【北齐书曰樊衡性至孝防父负土成坟植松柏方数十亩朝夕号慕】善才斫之而几诛【唐书曰狄仁杰补大理丞时将军权善才坐斫昭陵柏树仁杰奏其罪免职高宗怒令诛之仁杰进曰古人云假使盗长陵一抔土陛下何以加之今陛下以昭陵一株柏杀一将军千载之后谓陛下为何主臣不敢奉制帝意稍解】又若王宴有变桐之征【齐书曰王宴为员外郎父普曜斋前柏树忽成梧桐论者以为梧桐虽有栖鳯之美而失后凋之节宴后果然不能终】李充有倳刃之志【陈留耆旧传曰李充丧父有盗夜斫冢侧柏树者充手刄之】既杶干以同贡【书曰荆州厥贡杶干栝柏】亦魍像之所畏【风俗通曰墓上柏树路头石虎周礼方相氏入墟殴魍像以其好食亡者肝脑不能当令方相立于墓侧而魍像畏虎与柏故树柏立虎】验其陵树尝为宣帝之祥【汉书曰昭帝时长安诸陵柏树枯倒者悉起后昭帝崩而卫太子孙立是为宣帝】泛彼中河亦着共姜之誓【诗曰柏舟共姜自誓也卫世子共伯早死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而不许故作是诗泛彼柏舟在彼中河】


    槐


    古所谓大叶而黒【尔雅曰欀槐大叶而黒】又以为灵星之精【春秋説槐木者灵星之精】鉏麑触之于寝【左传曰赵宣子骤谏公患之使鉏麑杀之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死】董叔纺之于庭【国语董叔将娶于范氏叔向曰盍已乎曰欲为系援焉他日董祁愬之范献子曰不吾敬也献子执而纺之于庭槐注纺悬也】或老而生火【淮南子曰老槐生火】或伤而被刑【晏子春秋曰齐景公有所爱槐令曰犯槐者刑伤槐者死有醉而伤槐者且加刑焉其女惧而告晏子曰妾恐隣国闻之谓君爱槐而贱人可乎晏子入言之公乃出伤槐者囚】见梦寐于丰沛【宋书曰孔子夜梦三槐之间丰沛之邦有赤气驱车见刍儿伤麟之左足求薪覆之】同橘柚之弟兄【淮南子曰槐榆合与橘柚为弟兄有苗与三危通为一家也】至于总翠讼庭【春秋元命苞曰树槐听讼其下注槐之言归也情见归实也】垂阴学市【淮南子曰槐市学也树以青槐】或昼聂而宵炕【尔雅曰守宫槐叶昼聂宵炕】或兎目而鼠耳【淮南子曰槐之生季春五日而兎目十日而鼠耳更旬而始规】或彰五沃之宜【管子曰五沃之土木宜槐】或表三公之位【周礼曰三槐三公位焉注槐怀也言怀来人也】或树之于辟雍【三辅黄图曰明堂辟雍为博士舍三千区为会市但列槐树数百行诸生朔望会此市各持郡所出物及经书相与买卖雍雍揖让论议槐下】或植之于王门【太公金匮曰武王问太公曰天下神来甚众何以待之太公树槐于王门内有益者入无益者拒之】仙方补脑【抱朴子曰槐子服之补脑令人发不白而长生】药録轻身【本草曰槐实久服轻身】至乃取于烜氏【周礼曰烜氏掌冬取槐檀之火】用为神烛【本草曰槐生河南可作神烛】孝寛树之以表路【后周书曰韦孝寛为雍州刺史先是路侧一里置一土堠经雨頽毁每须修之孝寛临州勒部内当堠处植槐树既免修复行路又得庇廕文帝后见之于是令诸州道一里种一树十里种三树百里种五树】肩吾服之而明目【梁书曰庾肩吾常服槐实年九十余目看细书鬓髪皆黒】又若高颎不依于行列【隋书曰高颎字昭?领新都太监每坐槐树下以听事后以树多不依行列有司请伐之上特令勿去以示后人】仲文每叹于婆娑【晋书曰大司马府有老槐树殷仲文对而叹曰此树婆娑生意尽矣】茂酒泉而作赋【凉録曰初河右不生楸槐柏漆张骏之出取于秦陇而植之皆死独酒泉宫之西北隅有槐树生焉李?盛着槐树赋】植长安而见歌【晋书曰苻坚僭号自长安至于诸州夹路皆种槐柳百姓歌之曰长安大街夹路杨槐下走朱轮上有鸾栖】别有驰道勿伐【唐书曰贞元中度支欲取两京道中槐树为薪更栽小树先下符牒渭南县尉张造牒曰召伯所憩尚勿剪除先皇旧游岂宜斩伐乃止】士冡常栽【五经通义曰士冡树槐也】布?阴之翳荟【吴郡赋曰树以青槐?阴耽耽】集白雀之徘徊【曹子建魏徳论曰武帝执政白雀集庭槐】既所以表士雄之纯孝【隋书曰纽回以孝闻及卒子士雄复有至行庐于墓侧负土成坟其庭前有一槐树先甚郁茂及士雄居丧树遂枯死服阕还宅死槐复荣高祖间之叹其父子至孝下诏褒扬号其所居为累徳里】亦可以见官��之怀来【淮南子曰九月官��其树槐是月缮修守备故树槐怀也取怀来逺近也】


    柳


    昔桓温感旧迁延攀条?然且曰树犹如此况于人焉【桓温传曰温北伐行经金城见少为琅邪时所种柳皆以十围慨然曰木犹如此人何以堪因攀条?然流涕】若乃美春月于王恭【晋书曰王恭字孝伯美姿容或目之曰濯濯如春月柳】赏灵和于张绪【齐书曰刘俊之为益州刺史献蜀柳数株甚长状若丝缕武帝植于太昌灵和殿前甞嗟翫曰此杨柳风流可爱似张绪】涉正月而始荑【大戴礼曰正月柳荑注荑发叶也】得沃土而斯茂【管子曰五沃之土宜柳】既曰丑条【尔雅曰柳丑条】亦名独摇【古今注曰杨圆叶弱带一曰高飞一名独摇】生于左肘【庄子曰支离叔观于宜伯之丘昆仑之墟俄而柳生其左肘】集彼鸣蜩【诗曰菀被柳斯鸣蜩嘒嘒】亚夫则军门傲睨【汉书曰文帝时匈奴入寇宗正刘礼军灞上徐励军棘门周亚夫军细柳帝幸灞上棘门军吏皆迎已而之细柳壁门不开前驱曰天子且至又不开上使谓亚夫曰吾欲劳军亚夫乃传言开壁门军吏曰将军约军中不得驱驰天子乃按辔徐行至中军亚夫乃持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子动容式车既出左右皆惊上曰此真将军也向之棘门灞上皆儿戏耳】嵇康则鍜灶逍遥【见夏赋嵇康鍜灶注】吕渭以再荣作瑞【唐书曰吕渭为礼部侍郎中书省有柳树再荣人谓之瑞柳渭以为赋题上闱而恶之】孝绪以自防为妖【齐书曰阮孝绪建武末青溪宫东门无故自崩大风拔东宫门外杨树或问孝绪孝绪曰青溪皇家旧宅齐为木东为木位今东门首坏木其衰矣】复有直陵鳯伯【山海经曰廆山之西有谷焉名均雚谷其木多柳鳯伯之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有杨柳】柽河旄泽【尔雅曰柽河柳旄泽柳杨蒲柳】或盛展禽之家【淮南子注曰展禽之家有柳树身行惠徳因号柳下恵一日邑名】或茂陶潜之宅【南史曰陶潜宅边有五柳树尝自着五柳先生传】亦有沃民之国【山海经曰沃民之国有白柳】汶水之傍【诗疏义曰淇水傍鲁国泰山汶水边路纯生柳】静帝既谣于周世【隋书曰周初有童谣曰白杨树摇头金鸡鸣秪有阿舅无外甥静帝隋氏之甥既逊位而崩诸舅强盛】杨氏亦歌于太康【王隐晋书曰太康末京洛为折杨柳歌其曲始有兵革苦辛之叹终以擒获斩截之事是时三杨贵盛而被族灭太后幽死折杨之应也】敬则忆之于北舘【南齐书曰王敬则尝使魏于北舘种杨柳后员外郎虞长曜北使还敬则问我昔种杨树今各大小长曜曰虏中以为甘棠】陶侃识之于武昌【晋书曰陶侃明识过人武昌道上通种柳人有窃之植于家侃见识之曰此是武昌西门柳何以盗来此种盗者惊惧】或垂阴于逻娑【唐书曰吐蕃土风寒苦物产贫薄所部逻娑川唯有杨柳人以为资更无草木】或成林于振武【唐书曰范希朝镇振武单于城中旧少树希朝于他处柳子命军人种之至今成林居人赖之】张陆并处兮交让方荣【齐书曰何?性好事闻陆惠晓与张融并宅其间有池池上有二柳树防叹曰此池便是醴泉此树便是交让】机昂共摧兮孤杨独茂【隋书曰柳机字匡时初机在周与族人昂俱歴显要及机昂并为外职杨素时为纳言用事因上赐宴素戏机曰二柳俱摧孤杨独耸坐皆欢笑】至夫歌东门之牂牂【诗曰东门之杨其叶牂牂】或昔日之依依【诗曰昔我往矣杨柳依依】忧田需之易拔【春秋后语曰魏哀王以田需为相惠子谓需曰子善事左右今夫树杨横之则生折而树之又生然使十人树杨一人抜之则无生杨矣子虽自树于王而欲去之者众必危矣】感顾悦之先衰【世説曰顾悦之与晋简文帝同年悦之髪白帝问卿何以先老对曰蒲柳之姿望秋先陨松柏之质隆冬转茂】亦有生女娲之坟【唐书曰乾元中虢州刺史王奇光奏阌乡县女娲坟天寳十三载大雨晦防忽失所在至今河侧忽闻河中雷风声晓见其坟涌出上有双柳树下有巨石】茂高颎之第【隋书曰渤海公高颎孩孺时家有柳树高百许尺亭亭如葢里中父老曰此家当出贵人】生荑着象【易曰枯杨生荑老夫得其女妻】樊圃是刺【诗曰折柳樊圃狂夫瞿瞿注柳弱脆之木樊藩也折以藩圃无益也】有菀见风于幽王【诗曰菀柳刺幽王也有菀者柳不尚息焉】为字呈祥于汉帝【汉书曰上林苑中僵柳树一朝起生枝叶有虫食其叶为字曰公孙病已立晆孟以为木下民之象当有从民间受命者及昌邑废更立宣帝帝本名病已】斯杨蒲之为用盖民家之所利【见箭赋采蒲台而欲空注】


    桐


    伊榇梧之嘉木【尔雅曰榇梧注今梧桐】生峄阳之重阻【书曰峄阳孤桐注峄山之阳特生桐中琴瑟】含奇律于黄钟【张协七命曰寒山之桐出自太防含黄钟以吐干据苍岑而孤生】濯灵滋于?雨【魏明猛虎行曰双桐生空井枝叶自相加通泉漑其根?雨润其柯】虽乳可致巢【庄子曰空门来风桐乳致巢注门户空风喜投之桐子似乳着叶而生鸟喜巢之】而材难为弩【淮南子曰智者有所不足故桐不可以为弩】或气淳而独异【王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于羣类者也】或空中而易伤【易纬曰桐枝濡毳而又空中难成易伤须成气而后华】缉毳早闻于骠国【广志曰骠国有白桐木其华有白毳取其毳淹渍缉织以为布】绩花更见于华阳【华阳国志曰益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰华布】复有生高冈【出诗】栖灵鳯【古诗曰井梧栖灵鳯】置罋里而云兴【淮南子曰桐木成云注云取十石瓮满以水置桐其中盖之三四日闲气如云作】卧坎中而囚动【论衡曰李子长为政欲知囚情刻梧桐象囚形凿地为埳卧木囚其中囚罪若正木囚不动若有寃木囚动出人之精诚着木人也】又若龙门无枝【枚乘七发曰龙门之桐高百尺而无枝】吹台百围【游名山志曰吹台有高桐皆百围峄阳孤桐方此为劣】叶闰余而有数【遁甲梧桐不生则九州异君注梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月有闰则十三叶视叶小者则知闰何月也不生则九州异君】花清明而应时【礼曰清明桐始华】顺招摇而岂破【淮南子曰以巨斧击桐薪不待利时良日而后破之加巨斧桐薪之上而无人力之奉虽顺招摇刑徳而不能破无其势也】养樲棘而非宜【孟子曰今有塲师舍其梧槚养其樲棘则为贱塲师矣注谓弃大而取小也】削农黄之雅器【新论曰神农黄帝削桐为琴】采东南之孙枝【风俗通曰梧桐生于峄阳山岩石之上采东南孙枝为琴声甚清雅】亦有别之梓漆【诗曰树之榛栗椅桐梓漆爰伐琴瑟】号以荣桐【尔雅曰荣桐木】庄子则据之而瞑【庄子曰外子之神劳子之精则倚树而吟据梧而瞑注言劳困故尔】成王则戏之以封【吕氏春秋曰成王与唐叔虞燕居剪梧叶以为圭曰以此封汝虞喜以告周公周公请封虞成王曰余与虞戏也周公曰臣闻天子无戏言遂封叔虞于晋】擢?谿而托险【崔琦七蠲曰爰有梧桐生于?谿傅根朽坏托险生危】生齐地而为宫【齐地记曰齐城有梧桐台即梧宫也】蔡邕得之于爨下【见琴赋蔡邕焦尾注】豫章植之于邸中【齐书曰豫章王于邸起山列种桐竹号为桐山武帝幸之置酒为乐】至如用贤则生【瑞应图曰王者任用贤良则梧桐生于东厢】乘火而茂【礼斗威仪曰君乘火而王其政平梧桐常生】集南海之鹓雏【庄子曰鹓雏发南海而飞于北海非梧桐不止非竹实不食】击临平之石鼓【见鼓赋临平击石注】琴川秋至吴王望之而每愁【述异记曰梧桐园在吴夫差旧国一名琴川梧园宫在句容县传云吴王别舘有楸梧成林焉古乐府云梧宫秋吴王愁是也】阿房鳯来秦主植之而更悮【?记曰初长安谣云鳯皇鳯皇止阿房苻坚遂于阿房城植桐数万株以待之其后慕容冲入阿房城而止焉冲小字鳯】


    桑


    伊柔桑之丑条【诗曰爰求柔桑尔雅曰桑柳丑条】禀纯精于箕星【典术曰桑木者箕星之精】止交交之黄鸟【诗曰交交黄鸟止于桑】集肃肃之鸨行【诗曰肃肃鸨行集于苞桑】蚕室有近川之制【礼曰天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之】圆丘传北海之名【山海经曰东北海外圆丘之南有三桑无枝皆高百仞】若夫灵辄始见于宣子【左传曰赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸槖以与之既与为公介灵公将杀宣子倒防以御公徒而免之问何故曰翳桑之饿人也注公介公甲士】蚕妾初遇于重耳【左传曰晋重耳至齐桓公妻之有马二十乘公子欲安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在上以告姜氏姜氏杀之】慕容布江南之种【后燕録曰辽川无桑及慕容廆通于晋求种江南平州之桑悉由吴来】天锡称北方之美【前凉録曰张天锡归晋孝武帝问之曰北方何物为美锡对曰桑椹甘香鸱鸮革响淳酪养性人无妒心】禁野虞而勿伐【礼曰季春命野虞无伐桑柘】��戴胜之来止【礼曰季春戴胜降于桑】亦有环五亩而为宅【孟子曰五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣】比千户之封侯【史记曰齐鲁千亩桑其人与千户侯等】阳谷大明之浴【山海经曰阳谷上有扶桑十日所浴】范宫周穆之游【穆天子传曰天子居范宫以观桑者乃饮于桑中命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者】至于美沃若【诗曰桑之未落其叶沃若】称有傩【诗曰隰桑有阿其叶有傩】杨沛以干椹为粮【魏畧曰杨沛为新郑长课民畜桑椹防豆积得千余斛太祖军无粮沛进之】张堪以附枝见歌【后汉书曰张堪为渔阳百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐】复有沈瑀行劝课之教【齐书曰沈瑀为建徳令教人一丁种十五株桑柿栗女丁半之人咸欢悦顷之成林】冯防下笃察之书【载记曰北燕冯跋下书曰桑柘之益有生之本此土少桑可令百姓人植桑百二十株】太戊之惧既七日而拱【家语曰太戊之时道缺法圯以致大孽桑谷生朝七日而拱太戊恐惧侧身修徳】愍怀之废亦数日而枯【晋书曰愍怀太子时有桑生于西厢长数日而枯十二月后生太子】状鳯阙之万桷【繁钦桑赋曰上似华葢紫极北形下象鳯阙万桷一楹】擢帝女之四衢【山海经曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢名曰帝女之桑郭璞曰妇人主桑故以名也】若夫种殖传汜胜之书【汜胜之书曰种桑五月取椹着水中濯洒取子阴干之肥田十亩荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合和种之黍桑俱生锄之令稀疏调适黍熟获之桑生正与黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令燥放火烧之桑至春生一亩食三箔蚕】繁茂见陆机之赋【陆机桑赋曰初世祖武皇帝为中垒将军植桑一株世更三代年渐三纪绿叶兴而盈尺柔条蔓而増寻】顾出水而得伊尹【见水赋陷空桑之里注】游大冡而生尼父【孔演图曰孔子母征在游大冡之陂睡梦黒帝使请已往交语曰女乳必于空桑觉则若感生丘于空桑之中注乳产也】或间以榆枣【隋书曰齐河清中定令丁给永业二十亩为桑田其中种桑五十根榆三根枣五根】或用为绵布【齐书曰扶桑国在大汉国东二万余里土多扶桑叶似桐初生如笋国人食之实如梨而赤绩其皮为布亦为绵为纸】贡美青州【书曰青州厥篚檿丝注檿桑丝中琴瑟?】名传三辅【范子计然曰桑叶出三辅】得齐王之奇女【列女传曰齐瘤女者齐东郭采桑之女项有大瘤闵王游至东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪问之对曰妾受父母教采桑不受教观大王王曰此奇女也聘迎之】见秋胡之烈妇【列女传曰鲁秋胡子纳妻五日而宦于陈后归未至家见路傍美妇人方采桑秋胡悦之下车愿托桑阴下妇人采桑不辍胡曰力田不如逢年采桑不如逢郎今吾有金愿与夫人妇人不受胡乃归呼其妇乃向采桑者也数胡之罪而自投于河】至若枝上拂乎十日【淮南子曰扶桑在阳州日所拂注十日所出九日居下枝一日居上枝】根下屈乎三泉【?中记曰天下之高者扶桑无枝木焉上至于天下通三泉】食之美君仲之孝【东观汉记曰蔡君仲汝南人王莽乱人相食君仲取桑椹异器贼问所以君仲曰黒与母赤自食贼义之遗盐二升受而不食】采之接厐綂之言【荆州先贤传曰厐士元师事司马徳操不务小名众莫之知徳操蚕月躬采桑后园士元助之因与谈论废兴其言若神遂移日忘食】争则有畀梁之鬬【史记曰吴公子光伐楚防居巢钟离初楚边邑畀梁氏之处女与吴边邑女争桑二女家怒相灭两邑长闻之怒而相攻灭吴之边邑吴王怒遂伐楚】让则有系伯之贤【齐书曰襄阳人土俗邻居种桑于界上为志韩系伯以桑荫妨他地迁界上开数尺邻畔随侵之系伯辄更改种邻人慙愧还所侵地】知天风而已枯【古诗曰枯桑知天风海水知天寒】变东海而为田【神仙传曰麻姑谓王方平云吾见东海三为桑田】至其禁原蚕而虑残【淮南子曰原蚕一嵗再登非不利也然王法禁之者为其残桑也】获死龙而有害【三国典畧曰齐长广郡人伐枯桑树于中得死龙长尺余识者以为长广齐太上皇本封也齐氏木徳龙为君象木枯龙死非吉征焉】蜀主之舍边羽葆【蜀志曰先主舍东南角篱上有桑树生高丈余遥望童童如车葢住来者皆怪此树非凡谓当出贵人先主少时与宗中诸儿于树下戏言吾必当乘此羽葆车葢】齐祖之宅南车葢【齐书曰太祖宅在武进宅南有桑树状如车葢上年数岁游于其下从兄敬宗谓曰此树为汝生也】又若诗称猗彼【诗曰猗彼女桑】易着其亾【易曰其亾其亾系于苞桑】条之蚕月【诗曰蚕月条桑】执以懿筐【诗曰女执懿筐爰求柔桑】既两两以同根【十洲记曰扶桑在碧海中上有天帝宫东王所治树长数千丈两两同根更相倚依故曰扶桑仙人食其椹体作金色其树虽大椹如中夏桑椹也稀而色赤九千岁一生实味之絶香】亦叶叶而相当【曹植艳歌曰出自蓟北门遥望胡地桑枝枝自相植叶叶自相当】或有左衽既絓【楚辞曰衣摄叶以储与兮左袪絓于扶桑右袵拂于不周兮六合不足以肆行注摄叶储与不舒展貌】化民自裹【括地图曰化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十年而死】仙人食之而变金【见上两两同根注】季夏钻之而取火【邹子曰季夏取桑柘之火】复有马领杀人【本草曰桑根白皮出见地上名马领勿取毒杀人】伏蛇疗疾【本草曰桑根防行出土上者名伏蛇治心痛】过路室而目待【楚辞曰路室女之方桑孔子过之以目待注路室客舍】想姜嫄之履迹【元命苞曰姜嫄游閟官地扶桑履大人迹生稷】子产相郑而贻?【韩子曰子产开亩树桑郑人?訾】孔子自陈而自得【孙卿子曰孔子适楚于陈蔡之间七日不食曰居不隐者思不生身不佚者志不广汝庸知吾不得之桑落之下】非独琅邪国相用之而为桮【谢水后汉书曰高?为琅邪相妻子不歴官舍桑杯盛浆】亦有陈留隐人依之而作室【谢承后汉书曰陈留申屠蟠耻郡无处士遂闭门养志蓬室依大桑树以为栋梁】


    事类赋卷二十五