●耻躬堂残稿 ７

    卅一年元月迄十二月


    重庆  桐梓  贵阳  遵义  重庆


    应和任匏叟（任可澄）别昆明返筑续纂省志


    玄晏归何晚，荒山日待人。幸从收杞梓，乞与正名宾。著述关方乘，流传应席珍。罢游还盛事，乐取自由身。


    齿爵尊乡国，雍雍父老歌。浮情闻扰攘，清议近如何。持斧森余论，考槃今在阿。岁时从饮至，泥饮美无过。


    玄晏——玄，天也。晏，晴好。谓好天日。杞梓——两种良好的木材。喻优秀人才。方乘——方，地方。乘，晋国史书名。方乘，地方史。席珍——《礼记</a>》“儒有席上之珍以待聘。”后有成语“席珍待聘”。喻怀才待聘。齿爵——齿，年的别称。人以年齿相此列，以爵位相次列。代并列者之称。雍雍——鸟和鸣声。也形容乐声和谐。浮情——未证实的表面情况。扰攘——混乱、不太平。清议——公正的评论。持斧——掌握修改文章（省志）的权利。森余论——使余论（修改后的省志）森严。考槃——槃通“般”，快乐。《诗·卫风·考槃》考槃，乐意盘桓。阿——屋栋（续修省志的地方。）泥钦——开怀畅饮，烂醉如泥。


    重庆早发  【三十一年二月二日】


    淡云开曙色，著处即光明。错落仍星火，依稀辨去程。轻寒催岁律，薄雾尚山城。谁信真归也，苍茫譬此情。


    岁律——季节变化的规律。尚——罩，盖，加在上面。苍茫——旷远、迷茫貌。


    花楸坪 【车坏中路，趁邮车倒卧包裹上，摇摇欲坠，谓之黄鱼】


    万亩梯田此似蜀，修蛇惊纵戒当途。山风雾雨楸坪上，更问忧来蔽豁无。


    修蛇——长蛇。纵——向上窜。豁——引申为空虚。


    将至贵阳


    归来依旧送晴岚，恰及仉终二十三。赖有故人容共载，且随司命侈高谈。松楸入望心花放，伯仲迟人酒兴酣。但话渝州波浪恶，凡百都不称黔南。


    仉终——似为明人“仉经”。司命——掌管人的生死命运之神。侈高谈——过分高谈阔论。伯仲迟人——迟钝的兄弟。渝州——重庆。凡百句——大概一百人里没有人会说黔南局势是好的。


    车上赠华二


    一载同行五日程，艰危辛苦尚怦怦。小人有母宜知养，游子来归喜莫名。绕膝争前难四稚，欢言无恙对双觥。顾余浪走沧江客，宰树入云无限情。


    怦怦——心跳。小人——地位低微的人。游子——作者。四稚——四个童子。觥（gang）——酒具。对双觥，对饮。沧江——江湖。宰——坟墓。


    壬午元日 【筱琏座上赠次君祖泽，兼示言信言训两侄，祖泽先后同学也】


    老凤修梧向故林，雏凤清声若可寻。照眼风神非小异，趋庭诗礼出深沉。履端应善今日计，习俗长矜不染心。倘有世缘吾为子，家鸡啼顾未成音。


    老凤——宋称翰林为大凤，称紫薇舍人为小凤，丞相为老凤。后指居官的大知识分子。修梧——高大的梧桐树。若——作“才”“乃”解。风神——风采神韵。趋庭诗礼——《论语</a>·季氏》中记孔丘</a>训其子孔鲤学诗学礼的故事。后以趋庭为承受父亲教导的代称。履端——泛指事物开始，此指眼前事的开端。长矜——长期慎重。 家鸡——成语“家鸡野雉”。这里教育晚辈不要盲从，要选择正确的学习内容。要使家鸡顾啼不成音，反过来，让野雉的顾啼成音。


    谢李笃清招饮并索观丘沧海集


    白屋诗中推沧海，我以阿吴遂及丘。义胆忠肝识此老，导源敦厚与温柔。【笃言丘诗似石达开一派】


    多君招我观沧海，役梦频年宁有待。眼福迟人谢向君，不知可许一瓻载。


    白屋——茅草覆盖的屋，引指未做官的读书人的住屋。役梦—— 行役中的梦想、愿望。宁—— 乃。只有等待。瓻(chi)载——瓻，古代酒具。古人借还书都以酒一瓻酬谢。


    阿者 【二月二十日】


    放眼轩盈且慰怀，惊心墓柏已成栽。可堪细念当年老，余慕云阳子也才。


    轩盈——有窗槛的长廊。云阳——古县名。在陕西，汉迁豪强于此，云阳子多为豪强的子孙。


    再至阿者种翠柏


    乞此双苍壁，怦怦宰树情。游方殊未已，孤诣比难明。岁月愁中客，青葱望里成。三年艰一至，母也复将行。


    怦怦——心跳貌；此处作忠谨貌。殊未已——既不相同有未结束。 孤诣——诣，前往。一个人（专程）前往。  比难明——比，屡屡、往往。往往难以实现。 母也句——复，故称招魂为复。母亲啊你的魂魄跟我一起走吧。


    叔兄应侯呼获燕巢，谓年年如此，房檐雀也，燕系戊寅岁贵阳被炸后来巢者


    留语归来燕，宜知祖泽深。年年兄汝护，汶汶我何心。信此真安宅，怀人惜好音。差池思倦羽，无用髩毛侵。


    祖泽——祖上的德泽（恩惠）。汝护——护汝。汶汶——犹惛惛。昏暗不明。差池——参差不齐。髩毛侵——鬓毛无用故言侵。谓人又倦老许多。


    即事


    狗盗鸡鸣事可伤，千秋如镜去茫茫。于知士气销沉尽，幸舍看人请处囊。


    我余肩口走四方，亦思我祖饭流亡。座中宁有嗟来客，苦语谀词诵孟尝。


    于知——于，语助词。幸舍——幸，到、驻。（明皇幸蜀）舍，旅馆。谓到旅馆住宿。处囊——保管存放包裹。 我余肩口——我剩下两只肩膀抬张口。饭——谓求食。宁有——曾有。孟尝——孟尝君，战国时代齐国相，重义养士。


    试东坡砚，送晓霖赴陇 【 晓霖与余时有誓墓之思，而拘牵事役，苦未能也。顷余小止，重获先世旧藏姜君弼东坡瓣香砚。晓霖适来会。喜欲试墨。因为作此送之。明日晓霖当赴兰州，余返重庆，其以此为他时归田之券乎。三十一年三月得砚，时二月六日也。】


    辛苦东坡砚，迷踪近卅年。只今忽到眼，在昔谨先传。祖德嗟何及，父书纷惘然。莫当招隐约，时此共留缘。


    只今——如今。 惘然——失意的样子。招隐约——招引潜藏。


    语燕   【三月二十三日燕归】


    故乡归是客，暂止愈凄然。童稚催人老，亲交觉此贤。时来良汝羡，重去注何缘。明日巴山路，飞飞送我前。


    觉此贤——感觉还是此地贤惠。良汝羡——故乡好，你（燕）爱慕。 注——作“投”解。  飞飞——不停地飞。


    去贵阳


    又首渝州路，滋惭再北人。冲埃长扰攘，怀往可怜辛。经月成何事，重来待共论。输他双燕子，将社认衡门。


    首——开始。滋惭——滋生惭愧。再北人——再次离故土往北（重庆）的人。冲埃——交通要道为冲，指路上的尘埃。辛——辛苦。输他二句——燕子春社时来，秋社时去，故又社燕之说。将社，将要到社日的时候。衡，门上方横木，燕子往往选择此处筑巢。


    书兄语


    语尽挥为泪，孱躯念尔躬。孰云当止酒，再病一旬中。缓及谋须妇，委蛇退自公。待当吾为汝，卜筑彼邦翁。


    孱躯——孱弱的身体。躬——身体。孰云——哪个说 委蛇——通逶迤。斜行，曲折前进。卜筑句——卜，选择。筑，贵阳。彼，那。有“卜居”“卜邻”的意思。


    乌江桥


    一桥成不易，万众汗与指。千山护稳流，双蹬插黄水。昨见江清清，今来石齿齿。两岸削陡壁，周道去如砥。吁嗟事几年，一变遂若此。弍宜叹军工，允用歌劳止。


    指——指囷也。谓慷概出钱出粮急济。双蹬——桥墩。石齿齿——排列如齿状的石头。 周道——大道、大路。砥—— 平。 吁嗟——感叹。弍宜——榜样好。


    过遵义


    谁织青篾万树</a>援，固知苛赋自元元。便舒百里经行眼，定殍千家不敢言。


    笈里经巢四部书，时怜北海世间无。几年闻道尊黔学，府志如何妄乙除。【笈中为中央图书室购有经巢全集，中无遵义府</a>志，志实关系西南文献，议者皆谓莫郑两集均宜载入。】


    爬搔终夜不成眠，世路思寻此日艰。藏垢纳污真好去，大呼我抑虱其间。


    石米琲金一饱难，军兴百役尚不安。乘屋播谷何时了，最课还须为县官。


    何如贵阳折火巷，披图信手厘寻丈。丈地成毁逾千金，几家产在中人上。


    忆昨陪都哗巷议，中枢亟罢不急工。言归闭户动经月，坐叹濛濛朽屑风。


    青篾——篾席。穷人买不起棺材，以其裹尸。谓席之多，实则死人多也。元元——原始。舒——放开。经行眼——经历亲见。定殍——定是饿死的人。笈里——书箱里面。乙除——暂停之处。 抑——压制、按住。石米——十斗米。琲（bei）金——琲，计钱单位。十贯为一琲。一琲即一万牧钱。乘屋播谷——乘屋，上屋换盖茅草，在立冬前后。播谷是春季。二句从《诗·豳风·七月》“亟其乘屋，其始播万谷”中取用。最课——课税最重。披图——翻开图画。厘——治理。 寻丈——犹“尺寸”。 折火巷——当时为防火断火路强迫拆毁建筑物。中枢——指中央政府。朽屑风——腐朽不堪的风气。  濛濛——盛貌。陪都——在国都以外另立的都城。


    暂憩崇溪河


    暂憩崇溪河，川黔此界分。上坡知过险，山垦渐加勤。陇麦争丛绿，石塍望一新。更多幺店子，来往便行人。


    石塍——塍，田间界路。石塍，以田间露石为界的路。 幺店子——小旅店。


    东溪夜发


    鸡声催夜发，路远虑劫兵。辎重难逾量，王程胡可轻。黄鱼缘浪出，黑月剧怜生。尚庆真天幸，巴山梦里平。【司机载客谓之黄鱼，兵邂而客来矣。】


    辎重——军用物资的总称。王程——指为统治者运输的过程。 黄鱼句——司机载客为避免风浪而夜晚发车。 黑月句——黑夜中月亮仿佛甚怜悯同情而升起。 梦里平——太平的过来真如做梦一样。


    将至重庆却寄


    吾其内热欤，而必怀此都。固教头见责，何有利为徒。流火方交令，缁衣信易污。宁堪存国恤，且免笑非夫。


    再作七年计，怀兄思敝庐。赠言勤爱惜，小别顾何如。弟姪日加长，后先或有予。会须夷大难，泛扫玉阶除。


    内热欤——内心焦灼啊！怀此都——挂怀不能离开这临时的都城（重庆）。  流火——火，星名，又叫大火。流，火下为流。一年自秋季开始，大火星自西而下谓之流火。《诗·豳风·七月》“七月流火，九月授衣。”方交令——谓方交换节令。缁衣——用黑布做的衣服。《诗·郑风·缁衣》“缁衣之宜兮”，所谓缁衣之黑色朝服。这里应指旧政府人员所穿的衣服，身着黑皮胡作非为者。宁堪——宁可。存国恤——为国家忧虑。后先——先后。  有予——有赞许或有给与（贡献）。夷大难——平大难，除大难。  玉阶除——宫殿前石台阶。喻国家中枢必经之道。


    李仙根谈手相夜归感次  【五月中】


    因君明淡泊，谁谓不求知。那得清凉地，相思十二时。软尘真困惫，好景惜差池。即此漫漫夜，予心幸可持。


    澄心差有得，悠悠逢怨心。徒自挠方寸，而今枉直寻。先生宽一语，定命讼微吟。毕竟今之学，稽天在大浸。


    求己稍吾慰，宁人取自轻。恶缘诚注命，佛果许非情。笯凤羞旋镜，山泉久恋清。策龟奚有待，役梦话升平。


    软尘——软红尘也。谓都市繁华。差池——参差不齐。澄心——澄清世道的志向。 差——缺少。悠悠——众多。怨心——怨恨之心。徒自句——白费力地焦愁着急。枉直寻——成语“枉尺直寻”，喻在小节上不妨委屈一些，以求得较大的好处。枉，曲；直，伸。讼——诉讼；责备；公。问天不语，只能用吟诗的办法去诉讼，公之于众。稽天句——语出《庄子</a>·逍遥游》“大浸稽天而不溺。”稽，及、至。浸，浸浔、浸淫，皆由渐进的意思。这两句指出现代科学（今之学）逐渐从不同层面浸淫社会，以此对迷信学进行批判。 笯凤——鸟笼中的凤凰。《楚辞</a>·九章·怀沙》“凤凰在笯兮，鸡鹜舞翔。”凤，喻在困窘中的知识分子。策龟——即龟策。指龟甲和蓍草，古人占卜吉凶的用具。奚有待——如何能等待。役梦——供职中的梦想。  升平——太平。


    张寿贤出示其同学冯励青子午山纪游册。丰子愷因赵乃康口画作郑墓想象图，按本集轩巢适易位戏答。


    郑君子午山，墓左开山堂。经巢出堂北，分户南面王。乌桕当左塾，枝叶压于梁。余荫闭宏敞，谓自轩而廊。竹亭历米楼，先生宛在央。苦缅丹阳墓，况瘁北夹藏。讵怜劫火来，空虚言可坊。怀贤徒响往，吊客走榛芒。剧予亦凭轼，四过未及閍。画图疑易位，轩巢趣定方。盍因同砚友，发籍证乃康。


    宛——宛似。讵怜——岂怜。苦缅——苦苦遥想。丹阳墓——丹凤朝阳的墓地，似指郑母之墓。瘁——忧劳。可坊——“坊”通“防”，可防也。剧予亦凭轼——剧，繁多。予，我。谓我多次乘车奔走，凭轼仰望。未及閍——閍，疑为闶（kāng），高门。 盍—— 合也。谓朋友会合。 发籍——即题中“按本集”。


    送仲容还山


    挥手门前一黯然，此时不谓语能传。酒尊应念无余子，火宅何心过二年。梓舍追欢唯健羡，尘容索影抑堪怜。鹃声已尽归何处，蒸甑层楼咽噪蝉。


    无余子——没有其余的人。刘克庄</a>《沁园春·梦浮若》“天下英雄，使君与操，余子何堪共酒杯.” 火宅——火芳。梓舍——家乡的房子。索影——孤影。抑——低沉。 蒸甑层楼——疑为火宅的楼上。 咽噪蝉——声音低沉烦躁的蝉鸣声。


    李翼中四十七生日索诗即寿


    梅县诗人陈堂堂，渊回公度姿汪洋。门风宗派长如在，旧管新收势且强。共语先生宜继响，因前介寿一樽觞。问年才到四十七，朱绂知应未可量。


    陈堂堂——陈，阵也。堂堂，强大貌。谓做寿的阵容声势强大。  渊回句——渊回，深渊贿选。公度，公之气量，胸襟。姿，容貌、姿态或谓资质。谓李的气度文章有气势。旧管——老道的笔管，手笔。介寿——大寿。 朱绂(fu)——古代作祭服的蔽膝。《易·困》“朱绂方来“。


    送黄天爵返闽


    十丈红尘接混茫，赤日如火炎天长。闻道武夷胜绝处，一瓯花乳心清凉。【皆记是日事】


    不数河东植戟郎，呜珂归去足康强。可思我政村田眼，望煞山林一味凉。


    植戟——树立戟。古代宫门立戟，唐制三品以上的官员亦得于私门立戟。故称显贵之家为戟门。植戟郎谓当了大官的人。呜珂——应为鸣珂。这里指陪都。我政——家庭生活事务。 望煞——煞，甚也。望不完，羡慕。


    来促兴会苦热不能，兴思罗雨山猢狲入袋之语却寄


    入袋猢狲一哑然，盈庭索沙愧时贤。分明火井蕲兴汉，难得炎天习啅蝉。致远应烦天下计，小休汽可丈夫怜。却思还有如汤煮，望岁如君汗正圆。


    索沙——犹“索索”，恐惧貌。蕲——祈求。啅(zhuo)——聒噪。致远——向远方朋友表达志向。 汽——水蒸气，此指出汗的汗气。 望岁——期望丰收。


    十四日早起


    侵晚频鸠唤，欣将雨便来。皱眉先一展，生意为重开。渐有凉风至，刚无汗洗馋。此中真岁月，容易解人猜。【用南唐后主</a>语】


    迎秋赠祖燿


    薄宦谁怜拙，犹饥子豈然。何因分禄米，末俗照关天。会及秋风至，应将古义传。许兹生意活，好与计来年。 【谓暑势已杀，用杜诗余热亦已来，生意从此活句。】


    薄宦——小官。 拙——不巧。 子——先生。 豈然——宁然、安然。末俗——乱世败坏的习俗。照——知。 关天——与国家息息相关。会及——会，当、该。及，至、到。会到、该到。 秋风——肃杀之风。喻肃杀“末俗”的措施。古义——作者理想的政治清明，社会风气好的治理办法。如“康乾之治”。许兹——许，期望也。兹，年，今年。期望今年。 活——勃。


    壬午白露遇明礼云峰寺展眺度三十七生日即赠


    白露方赓詠，秋阳好澄心。【是日秋燥】披襟来旷宇，漫步足松林。暂卸尘埃隙，重劳金玉音。桑弧言自愧，多难惜登临。


    赓——连续。《书·益糭》“乃赓载歌”。 金玉音——僧乐之音。桑弧——成语“桑弧蓬矢”旧时常用以祝人生子能戏称产业，光宗耀祖之辞。桑弧，桑木做的弓，蓬矢，以蓬条做的箭。古诸侯生子，令人用桑弧弓射蓬矢于东西南北四方，祁保子孙能守好国土。


    和作


    髙处呈秋意，宁忘天下心。坐怜如露电，相望傥山林。吾子危行者，清言饰世音。安能共杯酒，为寿马端临</a>。


    傥——失意，傥恍的样子 危行者——高行者。 马端——马前，马首。


    连日雨作 【阳历九月廿八日】


    苦热还愁雨，天心抑可思。涉波谁见豕，水饮欲干时。 市无肉而令禁水也 【 唯厌山泥滑，难蕲肉味知。冬耕沟但满，聊亦了吾痴。】


    难蕲——难于祈求。  聊——姑且。


    答寒杉丈印摘来书中语


    劳苦寒杉丈，云云信札稀。更谁人与立，莫判道相违。盐米勤朝计，诗书定昨非。何时期汗漫，尊酒共忘机。


    汗漫——广泛、无边际。 忘机——泯除机心。指消极无为。


    中秋夜与绍梅饮次札介眉索荞灰既久不得答却寄


    以质朱眉老，荞灰定有无。中秋没去迹，肉味久来枯。罗大时同饮，张三近在衢。【谓时新】能偕敦古谊，片纸即相娱。


    以质——要问。敦古谊——厚古、敦笃的情谊。


    应题刘钟明太夫人行述


    棘心夭夭纸溢词，圣善如天仰母慈。为譬皋生风欲止，令人嗟我永无时。


    棘心——人子思</a>亲之心。刘禹锡“小失怙恃，推棘心以求上乘。”《诗·邶风·凯风》“凯风自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬劳。”夭夭，谓人子如棘木之心一样稚弱，成才不易父母养育辛劳。纸——行述之纸。圣善——旧时称颂母亲之辞。亦用作母亲代称。譬——比方晓知。皋生句——典出“风树”。齐国的皋鱼对孔丘说，“树欲静而风不止，子欲养而风不待也。”感叹父母已亡，永无奉养的机会。


    喜闻孙仲瑛脱险到澳门寄慰


    仲老平安信，迟迟快近年。果然策马殿，无用攘人先。浩劫嗟难挽，危言志弥坚。差欣传两字，乞可话余妍。 【余常劝公退辄以死誓】


    策马殿——鞭马殿后，谓撤退时走在最后面。攘人先——夺取别人的前面。谓让别人先撤退。差——邮差。 危言——惊人的直话。


    醉中戏赠江竹一郭润生


    郭二酣梅战，江七把温杯。从事真名饮，鲰生色死灰。客中欢此聚，觞浅一低回。民隐羞陪位，还歌酌彼罍。【二君以食盐事来京请命也】


    鲰生——自称谦辞，犹“小生”。陪位——陪朋友一起饮酒。  罍(lei)——古器名。青铜制，用以盛水、酒。


    寄杜惕生


    杜老身愈健，兄将口信传。卜违存十月，相望阻遥天。谁复羞涂炭，徒劳问酒钱。应迟从细论，莫尔得深怜。


    卜——算。 违——不会、否定。  涂炭——喻极端穷困艰苦的环境。


    来渝三年记此解嘲 【十二月四日】


    闲课三年最，差余一哽酸。推心明利济，缮性属艰难。岁月存虚器，烟尘寄素餐。万金真去手，何补此微宦。【余未报领家属米代金，月以三百元计，逾万金矣。】


    闲课——课，旧时机关中分设的办事部门。闲课似指抗战中有些办事部门处于瘫痪或半瘫痪状态，办事人员无所事事。哽酸——不是滋味，或滋味难受。 利济——利益。济，有益、有利解。 缮性——缮，修补，整治。这里指改变性格品质等本性的东西。  虚器——无底洞，消耗填不满。 烟尘——烟，烽烟；尘，战场上的扬尘。指战争。 寄——依附。 素餐——谓不劳而食。微宦——小官。


    去腊在乡日，希泽六兄言今年六十生日，应有诗为寿，比闻讯是日，正三十二年元月也，寄此践诺，晋祝一觞


    应寿疏髯老，康强度六旬。岿然长保世，响往若为邻。去眼云衣白。从头岁月新。思君期解甲，随作太平民。


    应寿——应有诗为寿之意。 响往——向往也。谓思慕、相望。 若为邻——怎样成为邻里。期解甲——期望退休回家。


    伯兄书，言连日为济腊米事奔走甚力，一日得七十石若有余，乐者却寄


    三言济腊米，敦俗此宜褒。人正珍珠玉，天方判瘠膏。谁当为善乐，从以念兄劳。户说嗟何及，罢叹万室陶。


    敦俗——敦厚、淳朴的习俗。 珍珠玉——珍贵珠玉般的粮食。  “天方判瘠膏”句——高层才能判断出什么地方肥（膏），什么地方瘦（瘠）   陶——喜、乐。