卷八·粤觚下

3个月前 作者: 钮琇
    ○张将子


    张孝起,字将子,吴江人。崇祯十三年特赐进士,任廉州府推官,城陷被执,永历元年始得出狱。从幸梧州,迁兵科给事,兼掌吏科。四年,会十三营自楚战败,入行在,跋扈不法,孝起疏劾其罪,直声大震。有郧国公高必正者,闯贼李自成之妻弟也,骄蹇尤甚,孝起责以大义,卒慑服焉。五年,从幸南宁,孝起出为高、雷、廉、琼四府巡抚。未至,四府已陷,乃入廉州山中,依靖氛将军登阝耀于龙门岛,后依漳平伯周金汤。金汤败走,孝起仓卒被执,不食七日死之。


    ○共冢


    顺治庚寅正月,耿继茂、尚可喜兵入广州,屠戮甚惨,城内居民几无噍类,其奔出者,急不得渡,挤弱以死,复不可胜计。浮屠氏真修曾受紫衣之赐,号“紫衣僧”者,乃募役购薪,聚凿于东门隙地焚之。累骸成阜,行人于二三里外,望如积雪,即于其旁筑为大坎瘗焉,名曰“共冢”。乱定后,延侣结坛,设伊蒲之祭,番禺王孝廉有《祭共冢文》,颇行于世。


    ○白石狮


    粤东既定,建平南、靖南二王府,东西相望,备极雄丽。而靖藩性尤汰侈,谓门前两狮,必用白石琢成,而石以星岩者为良。乃飞檄肇庆,行高要县取之。时浙中杨自西雍建为邑令,承命开凿,督促频繁,斧斤丁丁,昼夜不得暂息,仅获胚石二具,驾以艨艟,行至峡口,舟不胜载,与石俱沈。复命更取,其督愈亟,藩官日喧讠句于堂,令唯俯首隐忍而已。未几,雍建内擢兵垣,疏言粤东不堪两王,条其累民之弊二十余事,因迁耿于闽。今其府已改将军第,而狰狞列峙于门者,犹是杨公经营之石也。


    ○洪庙神梦


    严学思,高明县平步村人。弱冠补博士弟子,意气傲岸,谓掇科第如拾芥,而久困棘闱,年将四十,始举于乡。又复自负,谓南宫之捷,转瞬可俟,仍下第归。由此惘惘若失,卜筮之询,殆无虚晷。或言:“我村洪圣庙,其神甚灵,盍往祈焉?”学思即携濮被夜宿殿庑,恍惚梦神告曰:“汝欲成名,须俟麦而炫,乃同榜耳。”惊喜而寤。及遍访知名之士,并无其人。偶一日自村入城,东门外亦有洪圣庙,见塾师训课其中,相与谈论,忽一童子呈书于前,视其姓名则麦而炫也。因细问年岁里居,嘿志而去,不以告人。是时炫方髫龄,越十有余载,炫一举获隽,学思欣然资以行李,偕入京师。崇祯辛未科俱成进士,联舫旋乡,乃话前梦。


    ○五华山故宫


    南五华山,永历故宫在其上。顺治丁亥,洪承畴督师由贵竹大路取滇,李定国拒战曲靖,吴三桂由广西、四川旁捣其虚,至黄草坝,入省城。永历遁至阿瓦,三桂重购得之,缢于贵阳府。三桂以功封平西王,遂据山上故宫,增修二十余载,备极崇丽。康熙癸丑三桂反,出攻长沙抗命,乙卯僭尊号,丁巳病死。伪周洪化其孙也。戊午,诸王贝勒讨贼,驻军曲靖。赖将军平耿精忠,由福建进征西粤,亦由四川黄草坝直薄省城,俘伪洪化斩之,滇南大定。康熙癸亥,金陵邵子为章赴幕楚雄,访其父老得实,题四截句于壁,一时争相传和。诗曰:“百万雄师睥睨间,先朝一脉绝南蛮。擒人即是人擒路,谁道天公不好还!”“军威南朔敢称雄,转眼兴亡一瞬中。他日龙门成纪传,君臣父子总无公。”“行营历历草萋萋,铜柱摩崖手自题。虎豹无睛威尚在,老军犹说旧平西。”“天半起觚棱,不尽亭台取次登。心力刚枯人事去,秋风谁与哭西陵。”邵子诗笔敏妙,惜有濡头之癖,落魄寡俦,故不甚显于时。


    ○琉球使


    康熙二年,科臣张立庵学礼、王巢云垓,奉使琉球,册封国王尚质。其所纪入海之舟,为梭子形,上下三层,广二丈二尺,高如之,长十八丈,桅之高如之。桅头有斗,可容数人。舟设水井二口,官司启闭。柁用广西铁力木。入洋有白水一线,横亘南北,谓之分水洋。过此祥,水绿白红蓝,历历如绘,汲而视之,其清则一。行三日后,见一山横于舟前,首尾约长千丈,以镜照之,乃巨鱼也。缁黄赞呗,其鱼渐沈,然鳞鬣矗峙,犹沙屿芦苇然,至晚潜消,舟始得进。又数日,将近伊蓝埠,忄吴泊龙潭,二龙垂天而下,风云四起,恍惚晦冥,舟师大怖。风稍定,急移帆而南,次温镇,抵那坝港,入琉球界矣。凡宴使臣,击鼓而歌者大夫以下等官,舞则十龄幼童,皆贵官子弟为之。考之旧册,大约渡海以夏至前后两三日,归以冬至前后两三日,故使臣之在其国也,有迎风宴,中秋宴,重阳宴,冬至宴,饯别宴。是役于五月启行,十一月始回舟复命。


    ○献花寺僧


    武昌小南门外献花寺僧自究病噎,百药不效,临殁谓其徒曰:“我毒罹此患,胸臆必有物为祟,逝后剖去殓我,我感之入地矣。”其徒如教,得一骨如簪,收置经案,久相传示。阅岁适有戎帅寓寺,从者杀鹅,未断其喉,偶见此骨,取以挑刺,鹅血喷发,而骨遂消减。自究之徒亦病噎,因悟鹅血可治,数饮遂愈。遍以此方授人,无不验者。明太祖破陈友谅诗,兵环其城,寺中忽开异花,兵去而萎,寺名“献花”以此。


    ○俺达纵暴


    俺达公之信,尚王可喜之长子也,酗酒嗜杀,壶樽杯与弓刀矛戟之属,随其所至,必兼携以行,坐则辄饮,饮醉则必杀人。深宫静室,无以解酲,即引佩刀刺其侍者,虽宠仆艳姬,瘢满体。性喜蓄狗,筑狗房,设狗监监之,下隶以健儿数十人,阅旬必纵之出府,所过屠肆,例应各给豕肉饲之,街中人狗塞途,行者辟易。一夕闻有哄声,亟呼监往视,监遇狗而奔,不敢复往。之信大怒,命左右割监肉啖狗,肉尽而止。又取民间子十五以下为把竿之戏,二竿长丈,以为之,砻节莹皮,其光可鉴,教之攀缘上下,盘舞竿头,之信把盏观笑为乐。其习技未熟者,多至颠殒,或穿腹折肢,恬不介意。


    ○跛金


    金光字公绚,浙江义乌人,知书,有权略。尚可喜从辽阳入关,得光甚喜,置之幕下,凡有计议,必咨于光而后行。然光颇自负,意不欲屈人下,乘间潜逃。可喜遣健卒追还,抉其足筋,令不可走,而礼爱益加,于是跛金之名遂著。顺治中,可喜入粤,进爵平南王。其长子俺达公之信,酗酒暴逆。王之宫监,适有事于公所,偶值其醉,忽指监曰:“汝腹何大也,此中必有奇宝,我欲开视之。”以匕首刺监腹,应刃而毙。王之堂官王化者,年已六十余,盛夏苦暑,袒而立于庭,之信憎其年老,笑谓化曰:“汝须眉太白,我当黑之。”遂缚化曝烈日中,自巳至酉,百计求免,始得脱。王大忿恚,呼之信杖之三十,而专恣益甚。光因乘间言:“俺达公刚而多虐,勇而寡仁,若以嗣位,必不利于社稷,请废而立次子固山。”王深然其说,因循犹豫,终未即行。光窥王无废立意,恐谋泄见疑,遂曲顺之信所为,凡凿山开矿,煮海鬻盐,遣列郡之税使,通外洋之贾舶,无不从光擘画。以是藩府之富,几甲天下,而光之富亦拟于王。丙辰二月,郑锦下东莞,马雄入南海,赵天元、谢厥扶俱以舟师迎降。之信计无所出,乃杀光以辞于敌,谓向之抗衡上国,久持弗下者,皆此人之为也,遂纳款伪周。时可喜屏居旧府,闻之,深悔不用光言,以速光之死,流涕太息者累月,不久亦殁。


    ○祸兆斩头


    康熙丙辰二月,尚之信约众谋逆,送印伪周,自称暂管辅德将军。次年丁巳五月,反正归朝,自称暂管平南亲王。识者谓其前后两衔,俱以“暂”字冠首,于义为“斩头”,祸形已兆,宜天诛之难逭也。


    ○伪牍谕降


    泉州人江几,少年无赖,逾墙窃人妇,堕地伤足而跛,共呼“拐子”,海中郑氏之党也;受伪命为将军,聚众邵武山间,蔓延衢、信。其所领卒,皆裹头露足,轻捷善走,峭壁百丈,攀缘如飞,频出摽掠,官兵莫能谁何。时吴留村公开府八闽,计欲谕降,而以未得通使为忧。江右有翁韬、郭国祚,因相与谋作吴公伪牍,既成,步行三百余里,越壑逾岩,抵其账下。江发书怒,将杀之。伪总兵高茂方谏曰:“将军雄据险要,勒兵数万,水战凫轻,山斗猿捷,而驰骤平原,非其长也。况地无千里之饶,粮无一年之积,出则势不能远,守则师无所资,其能久乎?许之犹不失我富贵。”江是其言,遂释二人归,然纳款之期,犹豫未决。韬与国祚径造吴公辕门,请见言机密事。公命延入,因抵掌陈江几可抚状,且权宜擅假公书,罪应死。公闻之大喜曰:“壮士,可用也。”立作手札,择标下之有干略者,偕以行。先是茂方力劝几,几已心动,至是遂率其所部伪官百员众七万余人出降。吴公奏闻于朝,各与爵赏有差。康熙辛未,吴山瞿修龄在吴抚军幕,亲见国祚,年止二十余,美如冠玉,乃能深探贼巢,直登宪府,负荆、飞之勇,成连、贾之功,可谓奇矣。男蕙卜识曰:庚寅夏五,蕙寓羊城,有持副帅郭公刺以《觚剩》为请,惠携谒焉,羽扇流风,令人钦挹。揖蕙而言曰:“予即《粤觚》中所载《伪牍谕降》之郭某也,片纸功名,谬辱先公采拾,幸矣。惜乎予不及见公,而未得尽为公所知者。予自江贼既抚,成功不居,负勇莫试,改名世耀,应选翘关,拔任千夫长。值台湾未靖,师驻泉州,距彭湖三十六岛,势阻险要,师不克进。金门总制陈公龙谓予善习流简,率甲士结陈扬帆,指挥首,不数日而尽捣其穴,台湾以平。靖海将军施公琅,题叙载功,加衔都督,推授古北口镇标游府。恭遇銮舆北幸,得邀顾问。时上御日本贡刀,令予跨赤以试,深蒙嘉叹,随手授曰:‘资尔武备,戮力王家。’越日载锡龙章,昭示奖劝。寻转参戎,量移副帅,此粤之干城所由寄也。塞雁北征,岭鸿南集,风尘戎马,老我岁华,而英龄锐志,犹若从觚余勃勃欲发,请续志之,无负表微之遗意。”蕙窃念先严秉笔时,颇以公不见用为惜,讵公建牙东来,而墨庄久闭,已不复有扬其伟烈耶?用录其言于后,庶不虚此乞书之一遇云。


    ○投江诗


    长沙朱氏女,遇吴逆之乱,尽室星散,弱质无依,遂为营卒所掠,氏志坚意决,众莫敢犯。舟行至小孤山下,奋身投江。其尸逆流三昼夜,浮于故居水滨,梦诉于其父母。父母惊起迹之,果获女尸,恸哭收殡,玉颜如生,解其襦,得怀间绝句十章,重械密纫,字不沾濡。今存其最警痛者二首:一曰:“少小伶娉画阁时,诗书曾奉母为师。涛声向夜悲何急,犹记灯前读《楚词》。”一曰:“狂帆惨说过双孤,掩袖潸潸泪忽枯。葬入江鱼浮海去,不留羞冢在姑苏。”


    ○金首


    厦门远在海中,郑氏平后,始拓有其地,置一府三县。通州王孝廉兆升令台湾,其家人归言:县南百余里,山林蓊翳,僚民居之,盖亦一蛮地也。其俗男女皆裸,各以方幅布蔽其丑处。并无屋宇,即于深树间屈枝结叶为居。中国人误入其地者,缚而杀之,以金涂首悬于家,有此者众号强宗。祭则拜而祝曰:“愿汝来世再生为人,仍入吾国,复为吾杀,受吾享祀。”其愚诞如此。


    ○肉球


    广西镇安府止设通判一官,衙署荒凉,半邻鬼域。通判每莅厅事,辄有两大肉脚下垂檐间,肉球如五斗盎,滚至案前,迫而捉之,阒无所见。其地瘴疠时作,至此遂无生还之望,故选人甚惮之。


    ○阿魏


    《诺皋》载:波斯国阿虞长八九丈,皮色青黄,三月生叶似鼠耳,断其枝,汗出如饴,久而坚凝,名阿魏。《本草》亦从之。近有客自滇中来者,乃言:“彼处蜂形甚巨,结窝多在绝壁,垂如雨盖,滇人于其下掘一深坎,置肥羊于内,令善射者飞骑发矢落其窝,急以物覆坎,则蜂与羊共相刺扑,二者合并而化,久之取出杵用,是名阿魏。所闻特异,因并志于此。


    ○月中仙乐


    明万历末,顺德县有吴章者,儒家子也,素好神仙之术,复耽音律,学业遂废,生计亦疏,乡人以其善书能解事,推为里老。夏五月,吴自乡输粮于县。逆旅主人国荔初熟,簇盘供客,吴以啖剩数枚,纳之衣囊,将归贻其妇。薄暮步出郭外,行十余里,凉月皎然,隐隐闻笙箫声。往前迹之,仰见祥云一队,前列旌幢,中拥彩舆,从者十人,或驾青牛,或乘白鹿,鹤氅缤纷,霞裙缥缈,手中各执乐器,所奏之乐,绝不与人间相类。吴奔追谛听,足若离地,而趋走甚速。未几天色向晓,从者顾谓吴曰:“子来已远,得无迷于归路乎?”吴因询坐彩舆者为谁。从者曰:“我泰山主碧霞元君,巡游南极,炎海天妃设凝冰果会,留宴三日,今始回宫耳。”转瞬间祥云四散,吴从空坠地,乃山东布政司署内。适阍人启扉,惊以为盗,执送藩伯。藩伯坐厅事鞫之,吴曰:“章本顺德民人,途遇仙乐,随之而行,不知何以至此。”藩伯诧其妖妄,搜检衣囊,一无所有,唯鲜荔数枚尚存,剖之甘芳,如新摘于树者,始信其言,遂檄还粤东。吴自后颇厌烹饪之物,举体轻逸,寿至九十八岁。


    ○绿瓢


    滇中倮亻罗有黑白二种,皆多寿,一百八九十岁乃死。至二百岁者,子孙不敢同居,舁之深谷大箐中,留四五年粮。此倮渐不省人事,但知炊卧而已。遍体生绿毛如苔,尻突成尾,久之长于身,朱发金睛,钩牙爪。其攀陟岩壁,往来如飞,攫虎豹獐鹿为食,象亦畏之,土人呼曰“绿瓢”。


    ○石言


    端溪砚石,古今所贵。余官端州之高明,嗜砚而不蓄者,无辩砚之识,无购砚之力,而又无笔精墨妙以发其英华,恐负兹石也。然嗜砚之意,终未释然,因取客游于端而文之善言砚石者著之。


    侯官高兆固斋记曰:“端州分野直星纪。僧一行曰:天地两戒山河与天之云汉始末,谓星纪得云汉降气为百川下流云。羚羊峡距郡东三十里,束三江之水,其山产石类力,唐、宋以来,才人文士,采作砚材,苏文忠称为宝石,盖东西粤扶舆之脉蕴也。未至峡十里,为大蛲山,皆牛毛细皴,宛如画境。峡山青苍对峙,江流泓净,颇似岩濑。峡石钅广凡十一,北岸坑曰阿婆,曰白婆坟,其石质黯黝,不鲜佳者;亦有火捺纹、蕉叶白,可乱水岩、朝天岩,惟青花中黄星密洒如尘,眼大于螺,若人张目,湛湛无神,真赏家以此辨定。碧点长斜,似眼无瞳,每石一片可得十二三点十数点者梅花坑,在峡外三水境中。峡将尽,岸南山坳有洞,书‘宋治平四年差太监魏某重开’,土人名曰岩仔坑。其石叩之声泠泠,久磨能滑。旁有冢,相传其时开凿中虚,崩闭数百十人,太监死焉,守土者葬其冠服于此坑下。度小山曰新坑,其石细润微青,蕉叶白亦青。西上越水涧,隔里曰朝天岩(土人名山坑为隔里),其石坚实,不能滑腻;火捺纹成结不运,若蜡炬着垩壁斜焰,及烧损几案处;蕉叶白色晦气黄,纯洁无痕者,亦可贵。古塔岩,其石比朝天岩无火捺纹、蕉叶白。古塔岩后为屏风背,其石木如,譬猪肝曝于风日。宣德岩,在屏风背下,去水岩二里许,其石仿佛水岩,今不可得。岩仔坑东有洞,广如屋,曰栖安洞,旧时开坑石工所栖之所。又东有小山圆阜,下为水坑,折上数十武,有万历二十八年差督理珠池市舶内官监太监李凤开坑封坑月日立石。洞临江口,小于圭窦,石工裸身,盘盛膏然火,腰锤螺旋而进;入洞西转,有渊不测,先投以石,闻水声急转西折,不则堕深渊矣。正洞容工一二十人。由正洞入西洞,西洞渐宽。东洞旧纳四人,二人运凿,二人仰卧,膝前置磁盘灯于胸以烛之,不能坐立捧,今容七锤,且十四人矣(取石,一人秉锤,一人捧灯)。三洞,正洞石上上,次东洞,西洞又次之。土人皆名曰老坑。石三层,上层近山,沙透漏如蠹蚀,曰虫蛀,其质微逊。中层常有翡翠杂拉。中层火捺纹、蕉叶白,其绝品东瓜穰青花,及眼生蕉叶白。下石,工所名下层石也。又下麻鹊斑,纹成鱼冻,或如唾涎,亦有眼,眼中瞳含沙多脱去。此中石时有蔚蓝者,秀色可餐,不一见。下此底坂石云。中层、下层火捺纹,如朝霞蔚起,散若马尾,若刷丝萦绕,绚采熊熊,大当钱,有芒,曰金钱火捺,品上上。〈黑〉然黑色,曰铁捺;如蚓,曰凤涎,皆石疵。蕉叶白上下四旁必有火捺纹掩映,旧坑皎洁比纨素,近坑白中杂出青花也。青花上品,若涧址细藻,朱碧莹然,缕隐隐,又如鱼儿队行。青花明显,如石花菜者,石工称为芋纹,品中中。三洞眼各异:正洞眼赤,圜如珊瑚;鸟目石嫩眼侵土气者,若象牙,其瞳分明,亦足赏。东洞眼碧,色数晕,对之奕奕射人,曰鸲鹆眼,圆正明媚者不易得,他洞偶一有之。西洞眼黑,圜瞳一黍如豉。三洞石,正洞下层第一,入手温润柔腻有生气,鲜洁丽,磨之与墨相亲,摩挲心动。东洞西侧深处曰飞鼠岩,其石有纹曰黄龙,斜亘石面,工指为瑕。正洞亦有黄龙纹,游扬如云气,如薄罗,亦移人情。三洞俱水中,冬日引水尽,乃可取。正洞北,潭底水深不可引,时有鬼神。东洞径倾仄,石工列小童长跪,举杯勺扬水,水乃涸,以故开坑先引水阅月,费金钱至累千金。旧制把总一员,专辖守坑,律令盗坑石比窃盗论,其厉禁如此。永乐、宣德间开坑,未几俱罢去。崇祯末,蜀人熊文灿总督两广日,指挥苏万邦致石工于江西,火中夜开坑,不敢自日中也。丁亥后守禁罢,至今凡六开。坑工受官役,日有程,不择肤理,凿伐拆裂,宋、元、明五百余年未间也。大抵石理日剥,精华日尽,气韵颜色,不能壹执成说,要以老坑具妍姿者为定。予至端州,值开坑,所见三十年前石,与今异,访之石工,其言殊别,征其说,各护所偏。予既喜身亲古人未言之见闻,复重慨夫文明之璞,一旦割裂而出,天地真蕴,山川元气,渐至竭耗,不数十年,此山便成陵谷,无有问津之处,爰述于编,庶几后之君子,观览宝藏,知此石实云汉之钟萃,三江五州之荣卫,或可以少慰于真宰也。”


    我邑潘耒《稼堂赋》曰:“潘子久客端州,自秋徂春。蓬门昼掩,蜡屐生尘。有客过访,寂若无人。披帷何有,砚石错陈。叠架磊,堆床轮。主人方盘礴其间,穷日达晨。摩挲品题,乐以忘贫。客顾而笑曰:‘是奚为者也!岭表珍奇,是不一类;珊瑚砗磲,明珠文贝,沈檀通犀,象齿翡翠,却尘之纨,辟雨之毳。子曾不是求而航情于片石,甚无谓也。且是块然者,非有声色香味之可娱。购之兼金,载之专车。赠遗不名珍宝,藏弆不如图书。两手三砚为已多,而累累者将焉用是,无乃近于愚乎?’主人听然而笑曰:‘客但未知石之美耳,诚知,将嗜之不已,而奚暇笑余?’客曰:‘试尝言之。’主人曰:‘二仪之英,五材之精,在地为石,在天为星。石之为质,顽然粗丑,迨其神奇,万象无偶。所以怪石作贡,文石呈样。甲乙品于卫公,袍笏拜于元章。要其程功而致用,无若砚石之最良。武夫宝剑,文人宝砚。晦明与居,寒暑无间。淬笔锋之,发墨华之葱。贵利用而不穷,故宜取于尽善。砚材上品,厥惟端溪。万里沧江,一峡束之。秀气回薄,灵液潜滋。是生石宝,美胜悬黎。尔其岩分三层,下层在水。石歧三洞,中洞最美。造化所秘,邃古莫启。谁凿鸿,创割端紫。唐斫其肤,宋入肌理;转凿转深,今得其髓。三冬水落,良工是谋。传瓢涸水,燃膏烛幽。斧之登登,削粗铲浮。菁华乃出,如琳如谬。其质则腻若抟粉,缜若刷丝,润若含冻,柔若凝脂。其色则渊然而光,黝然而;望之有形,抚之无迹。南离炳晖,蒸为紫云。马肝纯色,火痣间纹。芙蓉出水以照灼,初阳升天以鲜新。美人薄醉而酡颜,天孙七襄而锦文。水月清华,凝为蕉白。平铺鲛绡,横截昆璧。云霏霏其幂林,河耿耿以湛碧。削春葱之始萌,雪秋藕之乍擘。青花最贵,隐起石肤。乍沈乍浮,如有如无。雁行过于遥天,鱼儿戏于清渠。绮之理蹙沓,藻之影扶疏。惟人至灵,乃有双瞳,石亦有眼,巧出天工。黑睛朗朗,碧晕重重,如珠剖蚌,如月丽空。红为丹砂,黄为象牙,圆为鸲鹆,长者为鸦。或孤标而双映,或三五而横斜。象台斗而可贵,惟明润而最佳。至若点号翡翠,轮名金钱。玉带横亘,黄龙斜缠。鹧鸪之班,蟮血之边。各绚采以发色,咸争奇而斗妍。天质美矣,复贵裁制。追之琢之,乃成佳器;尔乃选良工,考旧谱;量厚薄,程细钜;审背面,定颜武;留精纯,去苦窳。因圆成规,遇方为矩。妙随材而适用,任师心而法古。爰有唐模宋范,贡式藏型。端方是尚,朴雅为经。间标新而树异,有象物以赋形。或尊肩而壶腹,或璧沼而珠庭;或瓢身而瓦脊,或凤味而鹤翎;风田之文惟肖,琴笏之德可铭。于是钅虑以散粟之砂,砥以切玉之石。文以莹而愈明,理以细而弥泽。温润之色可餐,鲜秀之采欲滴。口嘘呵而成津,手捧握而成液。其受墨也,差差鳞鳞,融洽停匀。石与墨得,墨与石亲。沛然膏流,油然酎醇。磨之无声,浣之无痕。其宜笔也,沾濡不留,运转无滞。墨饱固恬,墨竭亦利。中山柔毫,迅扫不敝。使心忘手,使手忘器。故当妾视龙尾,媵蓄金星。澄泥敛色,雀瓦销英。彼洮河与鼍矶,迥莫敢与抗衡者也。夫其盛夏不燥,隆冬不冻,君子之节也。涅不藏淄,涤不留垢,幽人之洁也。廉芒内含,温文外著,贞臣之烈也。瑕不掩瑜,赝不乱真,介士之别也。端凝静默,有励俗之守焉。厚重不毁,有阅世之寿焉。无色之色,是为真色;无味之味,是为至味,吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心赏神怡而不可以告客者也。今夫珠玑象犀珍怪难得之物,美则美矣,固权门豪家之所宜蓄,而于我乎何有?其求之也伤廉,其藏之也招咎。岂若山川之美,文翰之需,广坐可以共赏,一室可以自娱。石户之封可守,石田之获不虚。传子孙而无累,贻朋友而欣愉。且人之归自斯土者,莫不连载兼乘,轰隐道涂。而吾舟小于叶,身轻于凫。唯此硌硌,与吾为徒。连箱累箧,负挈以趋,犹足诧奇珍于乡里,而压风涛于江湖也。’客乃惝恍自失,逡巡而去。主人遂婆娑砚林,不知日之既暮。”


    夫不持一砚,包孝肃之清风,岂能复继?我得二公之文,虽不持一砚,而端州之石,尽为我有矣,所取不已奢乎!


    ○著书三家


    著书之家,海内寥寥,近唯《日知录》、《正字通》、《广东新语》三书可以垂世。《日知录》为吾乡顾亭林先生所著,而廖昆湖、屈翁山皆东粤人。夫著书必兼才学识,而又有穷愁之遇,斯立言乃以不朽。《正字通》出衡山张尔公之笔,昆湖为南康太守,以重赀购刻,弁以己名,实非廖笔。顾与张与屈,皆隐君子,所谓有穷愁之遇者也。称粤山者必曰罗浮,称粤石者必曰端砚,称粤果者必曰荔枝,故翁山语焉独详。


    ○孟谋绝句


    关中诗派,多尚沈郁。阳康孝廉孟谋,清新豪荡,自成一家,而七言绝句,尤所擅长。渔洋先生见其《题秦庄襄王墓》二首,以为用古甚奇,遂有一康之目。诗曰:“庄襄冢并白云齐,頫视长安万井低。谁使韩生传古墓,教人错认灞陵西。”“园庙衣冠此内藏,野花岁岁上陵香。邯郸鼓瑟应如旧,赢得佳儿毕六王。”庚辰孟秋,镌《觚剩》将成,门人惠宏从八千里外以此诗见寄,因补录于末。
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