提要

    【臣】等谨案隋文纪八卷明梅鼎祚</a>编隋氏混一南北凡齐周之故老梁陈之旧臣咸荟稡一朝成文章之总滙而人沿旧习风尚各殊故著作之林不名一格四十余载竟不能自为体裁又世传小説唐代为多而仁夀大业去唐最近遗篇琐语真赝相参不能无所附会故鼎祚所録此集又最糅杂其中如隋遗録开河记迷楼记</a>海山记大业拾遗记</a>皆出依托而王度古镜记尢为迂怪不经搜神异苑</a>之末流暌车夷坚之先路岂可登之总集自秽其书又如甲秀堂帖载炀帝跋曹子建墨迹唐以来收藏赏鉴皆所未闻词防凡庸显出近代而一概阑入未免失于鉴裁至于唐高祖太宗褚亮李靖</a>陈叔达温大雅</a>魏征诸人不系于隋无烦拟议乃以其文作于隋末遂尔兼收而李徳林代静帝之诏作于周时顔之推请考乐之奏上于梁代前则文随人编后则人随文列揆以断限厥例安居若文帝复姓令之误采史文李徳林之修定五礼诏题为文帝祖君彦移郡县书与袁子干书魏征与郇王庆书皆题为李宻孔徳昭遗秦王书题为窦建徳以及罪蜀王秀文已见一卷复见二卷戴逵皇太子箴已见五卷复见七卷又诸集之通病在所不论矣八卷之末载梁神洊等十二人葢鼎祚文纪以此集为终神洊等时代未详故统附于此合观所録虽抵牾罅漏卷卷有之然上起古初下穷八代旁搜博采荟合成编使唐以前之文章源委相承粲然可考斯实萟苑之大观其功亦不为过掩矣鼎祚尚编有释文纪裒集唐以前禅观之文较?明集?明续集尢为赅博别着録子部释家类中兹不列焉乾隆</a></a>四十五年四月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊</a>【臣】孙士毅</a>


    总　校　官【臣】陆费墀</a>