卷十

    <集部,总集类,西晋文纪>


    钦定四库全书


    西晋文纪卷十　　　　　明　梅鼎祚　编


    西晋【十】


    传玄【字休奕北地泥阳人历御史中丞司隶校尉追封清泉侯】


    上武帝敦风节疏【帝初即位广纳直言玄为散骑常侍与皇甫陶共掌谏职上疏诏报乃使玄草诏进之帝虽甚善终不能用】


    臣闻先王之临天下也明其大教长其义节道化隆於上清议行於下上下相奉人怀义心亡秦荡灭先王之制以法术相御而义心亡矣近者魏武好法术而天下贵刑名魏文慕通达而天下贱守节其後纲维不摄而虚无放诞之论盈於朝野使天下无复清议而亡秦之病复发於今陛下圣德龙兴受禅宏尧舜之化开正直之路体夏禹之至俭综殷周之典文臣咏叹而已将又奚言惟未举清远有礼之臣以敦风节未退虚鄙以惩不恪臣是以犹敢有言


    武帝诏报


    举清远有礼之臣者此尤今之要也


    上兴学亲农疏


    臣闻舜举五臣无为而化用人得其要也天下羣司猥多不可不审得其人也不得其人一日则损不赀况积日乎典谟曰无旷庶官言职之不可久废也诸有疾病满百日不差宜令去职优其礼秩而宠存之既差而後更用臣不废职於朝国无旷官之累此王政之急也臣闻先王分士农工商以经国制事各一其业而殊其务自士已上子弟为之立太学以敎之选明师以训之各随其才优劣而授用之农以丰其食工以足其器商贾以通其货故虽天下之大兆庶之衆无有一人游手分数之法周备如此汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐淫利而离其事徒系名於太学然不闻先王之风今圣明之政资始而汉魏之失未改散官衆而学校未设游手多而亲农者少工器不尽其宜臣以为亟定其制通计天下若干人为士足以副在官之吏若干人为农三年足有一年之储若干人为工足其器用若干人为商贾足以通货而已尊儒尚学贵农贱商此皆事业之要务也前皇甫陶上事欲令赐拜散官皆课使亲耕天下享足食之利禹稷躬稼祚流後世是以明堂月今着帝籍之制伊尹古之名臣耕於有莘晏婴齐之大夫避庄公之难亦耕於海滨昔者圣帝明王贤佐俊士皆当从事於农矣王人赐官冗散无事者不督使学则当使耕无缘放之使坐食百姓也今文武之官既衆而拜赐不在职者又多加以服役为兵不得耕稼当农者之半南面食禄者参倍於前使冗散之官农而收其租税家得其实而天下之谷可以无乏矣夫家足食为子则孝为父则慈为兄则友为弟则悌天下足食则仁义之教可不令而行也为政之要计人而置官分人而授事士农工商之分不可斯须废也若未能精其防制计天下文武之官足为副贰者使学其余皆归之於农若百工商贾有长者亦皆归之於农务农若此何有不赡乎虞书曰三载考绩三考黜陟幽明是为九年之後乃有迁叙也故居官久则念立慎终之化居不见久则竞为一切之政六年之限日月浅近不周黜陟陶之所上义合古制夫儒学者王教之首也尊其道贵其业重其选犹恐化之不崇忽而不以为急臣惧日有陵迟而不觉也仲尼有言人能弘道非道弘人然则尊其道者非惟尊其书而已尊其人之谓也贵其业者不妄教非其人也重其选者不妄用非其人也若此而学校之纲举矣


    武帝诏报


    二常侍恳恳於所论可谓乃心欲佐益时事者也而主者率以常制裁之岂得不使发愤耶二常侍所论或举其大较而未备其条目亦可便令作之然後主者八坐广共研精凡关言於人主人臣之所至难而人主若不能虚心聼纳自古忠臣直士之所慷慨至使杜口结舌每念於此未尝不叹息也故前诏敢有直言勿有所距庶几得以发蒙补过获保高位苟言有偏善情在忠益虽文辞有谬误言语有失得皆当旷然恕之古人犹不距诽谤况皆善意在可采録乎近者孔鼂綦母龢皆按以轻慢之罪所以皆原欲使四海知区区之朝无讳言之忌也


    上便宜五事疏【泰始四年玄为御史中丞时有水旱之菑上疏诏报】


    臣闻圣帝明王受命天时未必无菑是以尧有九年之水汤有七年之旱惟能济之以人事耳故洪水淊天而免沈溺野无生草而不困匮伏惟陛下圣德钦明时小水旱人未大饥下祗畏之诏求极意之言同禹汤之罪已侔周文之夕惕臣伏欢喜上便宜五事其一曰耕夫务多种而耕暵不熟徒丧功力而无收又旧兵持官牛者官得六分士得四分自持私牛者与官中分施行来久衆心安之今一朝减持官牛者官得八分士得二分持私牛及无牛者官得七分士得三分人失其所必不欢乐臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分持私牛与官中分则天下兵作欢然悦乐爱惜成谷无有损弃之忧其二曰以二千石虽奉务农之诏犹不勤心以尽地利昔汉氏以垦田不实徵杀二千石以十数臣愚以为宜申汉氏旧典以警戒天下郡县皆以死刑督之其三曰以魏初未留意於水事先帝统百揆分河堤为四部并水凡五谒者以水功至大与农事并兴非一人所周故也今谒者一人之力行天下诸水无时得徧伏见河堤谒者车谊不知水势转为他职更选知水者代之可分为五部使各精其方宜其四曰古以步百为亩今以二百四十步为一亩所觉过倍近魏初课田不务多其顷亩但务修其功力故白田收至十余斛水田收数十斛自顷以来日增田项亩之课而田兵益甚功不能修理至亩数斛已还或不足以偿种非与曩时异天地横遇菑害也其病正在於务多顷亩而功不修耳窃见河堤谒者石恢甚精练水事及田事知其利害乞中书召恢委曲问其得失必有所补益其五曰臣以为异域之人不与华同鲜卑最甚本邓艾苟欲取一时之利不虑後患使鲜卑数万散居人间此必为害之势也秦州刺史胡烈素有恩信於西方今烈往诸胡虽已无恶必且消弭然兽心难保不必其可久安也若後有动衅烈计能制之惟恐胡虏适困於讨击便能东入安定西赴武威外名为降可动复动此二郡非烈所制则恶胡东西有窟穴浮游之地故复为患无以禁之也宜更置一郡於高平川因安定西州都尉募乐徙民重其复除以充之以通北道渐以实边详议此二郡及新置郡皆使并属秦州令烈得专御边之宜


    诏报


    得所陈便宜言农事得失及水官兴废又安边御胡政事寛猛之宜申省周备一二具之此诚为国大本当今急务也如所论皆善深知乃心广思诸宜动静以闻也【并晋书】


    诸官病奏【杜氏通典】


    诸官有病满百日不差宜令去职优其礼秩既差而复用


    贺老人星表


    老人星见晖景光明圣主夀延享祚元吉自天之佑莫不拚舞


    又


    老人星见体色光明嘉占元吉弘无量之佑隆克昌之祚普天同庆率土会欢【并艺文类聚】


    正朔议【泰始二年玄为散骑常侍议诏从之　杜氏通典】


    帝王受命应历禅代则不改正朔遭变征伐则改之舜正月上日受终於文祖无改正之文唐虞正朔皆同明矣夏殷周革命乃改魏受汉禅亦已不改至於服色皆从其本唯节幡用黄大晋以金德王天下顺五行三统之序矣


    五祀议【太平御览】


    礼大记云室中央中溜谓四溜之中也祭於漏井盖失之矣七祀之文皆云祀行而无井祭竈而不祭井於事则阙夫设祀者非唯报功而已亦神道设教使民慎之幽明也臣以为帝之都城宜祭一门正宫一门正室一户井竈中溜亦各择其一正者祭之


    何曾苟顗论【晋书】


    以文王之道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曾闵今曰荀何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下孝子百世之宗仁人天下之命有能行孝之道君子之仪表也诗云高山仰止景行行止令德不遵二夫子之景行者非乐中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其哀予於颍昌侯见之矣又曰见其亲之党如见其亲六十而孺慕予於颍昌侯见之矣


    吏部尚书箴


    明明王范制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂用不慝贵无常尊贱不恒卑不明厥德国用颠危昔舜举咎繇而俊乂在官汤举阿衡而不仁流屛且表正而象平日夕而景侧处?舌者患铨衡之无常不患於不明故曰无谓隐微废公任私无好自专违衆取怨是以古之君子无亲无踈纵心大伦修已以道弘道以身易贵好爵书慎官人官不可妄授职不可闇受能者养之致福不能者弊之招咎衡臣司书敢告左右【初学记艺文云昔舜举臯陶而俊乂在官夔龙出入朕命周仲山甫亦允纳言　各有二句艺文参入范作轨】


    太子少傅箴【太平御览】


    夫金木无常方圆应形亦有隐括习以性成故近墨者黑近朱者赤声和则响清形正则影直正人在侧德义盈堂鲍肆先入兰蕙不芳傅臣思训敢告君王


    口诫【艺文】


    勿谓何有积怨致咎勿曰不传伏流成川蚁孔溃河流穴倾山


    拟金人铭作口铭【傅子】


    神以感通心由口宣福生有兆祸来有端情莫多妄口莫多言蚁孔溃河溜穴倾山病从口入祸从口出存亡之机开阖之术口与心谋安危之源枢机之发荣辱存焉


    栋铭【御览】


    国有维辅室有栋梁室之倾尚可柱也心之倾不可辅也


    笔铭


    韡韡彤管冉冉轻翰正色玄墨铭心写言


    灯铭


    晃晃华灯含滋炳灵素膏流液玄炷亭亭丹水阳辉飞景兰亭【并初学记】


    劔铭【并序】


    道德不修虽有千金之劔何所用之先王观变而服劔所以立武象也太上有象而已其次则亲用之铭曰光文耀武以卫乃国


    杖铭


    杖正心安厥身以随不安则倾不贞则危


    镜铭


    人徒鉴于镜止于见形鉴於人可以见情【并书钞】


    印铭


    惟昔先王配天垂则乃设印章作信万国取象晷度是铭是刻文明慎密直方其德本立道生归乎玄默太上结绳下无荒慝


    冠铭


    居高无忘危在上无忘敬惧则安敬则正


    履铭


    戒之哉念履正无履邪正者吉之路邪者凶之徵【并初学记】


    衣铭


    衣服从其仪君子德也衣以饰外德以备内内修外饰礼有制也


    裳铭


    上衣下裳天地则也服从其宜君子德也【并书钞】


    被铭


    被虽温无忘人之寒无厚於已无薄於人


    澡盆铭


    与其澡於水宁澡於德水之清犹可秽也德之修不可尘也


    水龟铭


    铸兹灵龟体象自然含出源水有似清泉润彼玄墨染此弱翰申情写素经纬羣言【素一作意并御覧】


    席左端铭


    闲居勿极其欢


    席右端铭


    寝处毋忘其患


    席左後铭


    居其安无忘其危


    席右後铭


    惑生於邪色祸成於多言


    龙铭


    丽哉神龙诞应阳精濳景九渊飞曜天庭屈伸从时变化无形偃伏污泥上凌太清


    灵虵铭【御覧作神蛇】


    嘉兹灵虵断而能续飞不须翼行不假足上腾霄雾下游山岳进此明珠预身龙族


    江夏任君铭


    君讳倏承洪苖之高胄禀岐嶷之上姿质美珪璋志邈云霄景行足以作仪范柱石足以虑安危弱冠而英名播乎遐迩拜江夏太守内平五教外运六奇邦国乂安飘尘不作铭曰峩峩任君应和秀生如山之峙如海之渟才行阐茂文武是经羣后利德泊然弗营宜享景福光辅上京如何夙逝不延百龄【书钞太尉杨彪铭宾于太仆?闲王驭宾于鸿胪允正九仪莅于少府考定百工】


    华岳铭序


    易称灋象莫大乎天地天以高明崇显而岳配焉地以广厚为基而岳体焉若夫泰华之为镇也五岳列位而存其首三条分方而处其中故能参两仪以比德协和气之絪緼故云行与雨施兴雷风以动物是以古先历代圣帝明王莫不燔柴加牲尊而祀焉於虞书则西廵狩至於西岳而亲祭焉於礼则大司马掌其分域而大宗伯典其礼祀也


    永宁太仆龎侯诔


    蒸蒸孝敬行着闺庭如兰之芳如金之贞在乱不回处暗斯明仁象春日威配秋霜慈恩雨施惠化风扬嘉善献亲疾恶若讐品定人伦清浊异流将继四祖世据削定天假其年主优其禄等勳伊吕比夀东岳


    汉高祖画赞


    赫赫汉祖受命龙兴五星恊象神母告徵讨秦灭项如日之升超从侧陋光据万乘


    汉明帝赞


    肃矣孝明仗法任刑勤综万机察下以情未弘道治用致太平专信俗儒非礼之经


    班婕妤画赞


    斌斌婕妤履正修文进辞同辇以礼匡君纳侍显德谠对解纷退身避害志邈浮云【并艺文】


    古今画赞【信陵】


    信陵魏雄虎视龙骧谋嬴奋骇雷动北疆


    又【孙武】


    孙武论兵实妙於神奇正迭用变化无形


    明德马皇后赞【艺文】


    明德马后执履贞素光崇六行动遵礼度作后作母帝谘厥谋国赖内训家应显祚


    太常赵咨画赞


    天下信之如日月仰之如云雨仁风翔於路衢礼让行於士女时亮天工四门顺轨【并书钞】


    杨阜赞序


    君构濳谋以龙变应事机而虎发山西数郡获安者君克敌之勳也


    扶风马钧序


    马先生天下之名巧也少而游豫不自知其为巧也当此之时言不及巧焉可以言知乎为博士居贫乃思绫机之变不言而世人知其巧矣旧绫机五十综者五十蹑六十综者六十蹑先生患其丧功费日乃皆易以十二蹑其奇文异变因感而作者犹自然之成形隂阳之无穷此轮扁之对不可以言言者又焉可以言校也先生为给事中与常侍高堂隆骁骑将军秦朗争论於朝言及指南车二子谓古无指南车记言之虚也先生曰古有之未之思耳夫何远之有二子哂之曰先生名钧字德衡钧者器之模而衡者所以定物之轻重轻重无准而莫不模哉先生曰虚争空言不如试之易效也於是二子遂以白明帝诏先生作之而指南车成此一异也又不可以言者也从是天下服其巧矣居京都城内有地可以为园患无水以灌之乃作翻车令童儿转之而灌水自覆更入更出其巧百倍於常此二异也其後人有上百戏者能设而不能动也帝以问先生可动否对曰可动帝曰其巧可益否对曰可益受诏作之以大木雕构使其形若轮平地施之濳以水发焉设为女乐舞象至令木人击鼓吹箫作山岳使木人跳丸掷劔缘絙倒立出入自在百官行署舂磨鬬鷄变巧百端此三异也先生见诸葛亮连弩曰巧则巧矣未尽善也言作之可令加五倍又患发石车敌人之於楼边悬湿牛皮中之则堕石不能连属而至欲作一轮悬大石数十以机鼔轮为常则以断悬石飞击敌城使首尾电至尝试以车轮县瓴甓数十飞之数百步矣有裴子者上国之士也精通见理闻而哂之乃难先生先生口屈不对裴子自以为难得其要言之不巳傅子谓裴子曰子所长者言也所短者巧也马氏所长者巧也所短者言也以子所长击彼所短则不得不屈以子所短难彼所长则必有所不解者夫巧天下之微事也有所不解而难之不已其相击刺必己远矣心乖於内口屈於外此马所以不对也傅子见安乡侯言及裴子之论安乡侯又与裴子同傅子曰圣人具体备物取人不以一揆也有以神取之者有以言取之者有以事取之者有以神取之者不言而诚心先达德行顔渊之伦是也以言取之者以变辨是非言语宰我子贡是也以事取之者若政事冉有季路文学子游子夏虽圣人之明尽物如有所用必有所试然则试冉季以政试游夏以学矣游夏犹然况自此而降者乎何者悬言物理不可以言尽也施之於事言之难尽而试之易知也今若马氏所欲作者国之精器军之要用也费十寻之木劳二人之力不经时而是非定难试易验之事而轻以言抑人异能此犹以已智任天下之事不易其道以御难尽之物此所以多废也马氏所作因变而得是则初所言者不皆是矣其不皆是因不用之是不世之巧无由出也夫同情者相妬同事者相害中人所不能免也故君子不以人害人必以考试为衡石废衡石而不用此美玉所以见诬为石荆和所以抱璞而哭之也於是安乡侯悟遂言之武安侯武安侯忽之不果试也此既易试之事又马氏巧名已定犹忽而不察况幽深之才无名之朴乎後之君子其鉴之哉马先生之巧虽古公输般墨翟王尔近汉世张平子不能过也公输般墨翟皆见用於时乃有益於世平子虽为侍中马先生虽给事省中俱不典工官巧无益於世用人不当其才闻贤不试以事良可恨也裴子者裴秀安乡侯者曹羲也武安侯者曹爽也【魏志注引傅子】


    乘舆马赋序


    往日刘备之初降也太祖赐之骏马使自至廐选之历名马以百数莫可意者次之下廐有的颅马委弃莫视疲瘁骨立刘备抚而取之衆莫不笑之马超破苏氏坞坞中有骏马百余匹自超以下俱争取肥好者而将军龎恩独取一騧马形观既丑衆亦笑之其後刘备奔於荆州马超战於渭南逸足电发追不可逮衆乃服焉


    筝赋序


    筝以为蒙恬所造今观其器上圆似天下平似地中空准六合弦柱十二拟十二月设之则四象存鼓之则五音发体合法度节究哀乐斯乃仁智之器也岂亡国之臣所能开思运巧哉或以为蒙恬所造非也


    琴赋序


    神农氏造琴所以协和天下人性为至和之主齐桓有鸣琴曰号锺楚庄王有琴曰绕梁司马相如有焦尾蔡邕有緑绮皆名器也


    琵琶赋序


    世本不载作者闻之故老云汉遣乌孙公主嫁昆弥念其行道思慕使工人知音者载琴筝筑箜篌之属作马上之乐观其器中虚外实天地之象也盘圆柄直隂阳之序也柱十有二配律吕也四弦法四时也以方语目之故云琵琶取易传於外国也杜挚以为嬴秦之末盖苦长城之役百姓弦鞉而鼓之二者各有所据以意断之乌孙近焉


    弹碁赋序


    汉武帝好蹴鞠刘向以为蹴鞠劳人体竭人力非至尊所宜御乃因其体而作弹碁以解之今观其道蹴鞠道也【艺文投壶赋序云投壶者所以矫懈而注心也】


    蜀葵赋序


    蜀葵其苖似瓜瓠尝种之一年引苖而生华经二年春乃发既大而结鲜紫色曜日【并御览】


    紫华赋序【艺文】


    紫华一名长乐华旧生於蜀其东界特饶中国奇而种之余嘉其华纯耐久可历冬而服故与友生各为之赋【朝华赋序朝华丽木也】


    芸香赋序【御览】


    始以微香进入终於损弃黄壤吁可闵也遂咏而赋之【又菊赋序诗人覩王睢而咏后妃之德屈平见朱橘而申贞臣之志焉】


    矫情赋序【书钞】


    我太宗文皇帝命臣作西征赋又命陈徐诸臣作箴皆含玉吐金烂然成章


    拟四愁诗序【傅玄集】


    张平子作四愁诗体小而俗七言类也聊拟而作之名曰拟四愁诗


    七谟序【御览】


    昔枚乘作七发而属文之士若傅毅刘广世崔駰李尤桓麟崔琦刘梁桓彬之徒承其流而作之者纷焉七激七欣七依七欵七说七蠲七举之篇於时通儒大才马季长张平子亦引其源而广之马作七广张造七辨或以恢大道而导幽滞或以黜瑰奓而托讽咏扬晖播烈垂於後世者凡十有余篇自大魏英贤迭作有陈王七啓王氏七释杨氏七训刘氏七华从父侍中七诲竝陵前而邈後扬清风於儒林亦数篇焉世之贤明多称七激工余以为未尽善也七辨似也非张氏至思比之七激未为劣也七释佥曰妙哉吾无闲矣若七依之卓轹一致七辨之纒绵精巧七啓之奔逸壮丽七释之精密闲理亦近代之所希也


    叙连珠【艺文】


    所谓连珠者兴於汉章帝之世班固贾逵傅毅三才子受诏作之而蔡邕张华之徒又广焉其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达其旨而览者微悟合於古诗劝兴之义欲使历历如贯珠易覩而可悦故谓之连珠也班固喻美辞壮文章弘丽最得其体蔡邕似论言质而辞碎然旨笃矣贾逵儒而不艳傅毅文而不典【劝御览作讽】


    祝祖文


    祖君自东百灵齐行翠盖翩翩象舆雕箱王于进驾骖服调良【书钞　魏德颂朱旗翳天玄甲炤路又戎车万驷逸骥千羣　客难振笔若天文运思若回云】


    傅咸【字长虞玄子嗣封历御史中丞兼司隶校尉】


    上武帝省官重农奏【咸宁中咸迁司徒左长史时帝留心政道诏问朝臣政之损益上言】


    陛下处至尊之位而修布衣之事亲览万机劳心日昃在昔帝王躬自菲薄以利天下未有踰陛下也然泰始开元以暨于今十有五年矣而军国未丰百姓不赡一岁不登便有菜色者诚由官衆事殷复除猥滥蚕食者多而亲农者少也臣以顽踈谬忝近职每见圣诏以百姓饥馑为虑无能云补伏用慙恧敢不自竭以对天问旧都督有四今并监军乃盈於十夏禹敷土分为九州今之刺史几向一倍户口比汉十分之一而置郡县更多空校牙门无益宿卫而虚立军府动有百数五等诸侯复坐置官属诸所宠给皆生於百姓一夫不农有受其饥今之不农不可胜计纵使五稼普收仅足相接暂有葘患便不继赡以为当今之急先并官省事静事息役上下用心惟农是务也


    论世俗奢侈书【时为车骑司马】


    臣以为谷帛难生而用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆有其制窃谓奢侈之费甚於天葘古者尧有茅茨今之百姓竞丰其屋古者臣无玉食今之贾竖皆厌粱肉古者后妃乃有殊饰今之婢妾被绫罗古者大夫乃不徒行今之贱隶乘轻驱肥古者人稠地狭而有储蓄由於节也今者土旷人稀而患不足由於奢也欲时之俭当诘其奢奢不见诘转相高尚昔毛玠为吏部尚书时无敢好衣美食者魏武帝叹曰孤之法不如毛尚书令使都部用心各如毛玠风俗之移在不难矣【并晋书】


    请贬荀恺奏【司隶荀恺从兄丧自表赴哀诏聼之而未下乃造杨骏咸为尚书左丞奏恺惠帝以骏管朝政不问】


    死丧之戚兄弟孔怀同堂亡陨方在信宿圣恩矜悯聼使临丧诏未下而便以行造急謟媚之敬无友于之情宜加显贬以隆风教


    上惠帝论补内官书【诏羣僚举郡县之职以补内官咸为御史中丞上书】


    臣咸以为夫兴化之要在於官人才非一流职有不同譬诸林木洪纎枉直各有攸施故明扬逮於仄陋畴咨无拘内外之任出处随宜中间选用惟内是隆外举既颓复多节目竞内薄外遂成风俗此弊诚宜亟革之当内外通塞无所偏耳既使通塞无偏若选用不平有以深责责之苟深无虑不平也且胶柱不可以调瑟况乎官人而可以限乎伏思所限者以防选用不能出人不能出人当随事而制无须限法法之有限其於致远无乃泥乎或谓不制其法以何为责臣闻刑惩小人义责君子君子之责在心不在限也正始中任何晏以选举内外之衆职各得其才粲然之美於斯可观如此非徒御之以限法之所致乃委任之由也委任之惧甚於限法是法之失非巳之尤尤不在已责之无惧所谓齐之以刑人免而无耻者也苟委任之一则虑罪之及二则惧致怨谤巳快则朝野称咏不善则衆恶见归此之战战孰与倚限法以苟免乎【并晋书】


    劾夏侯承奏【咸为御史中丞奏诏免承官】


    少府夏侯承取官田立私屋近小人委以家计令工匠窃盗官物附益於私所营唯利丑问充斥大臣秽浊无以为训【王隐晋书】


    劾夏侯骏事


    令史张济案行城东见有新立屋间筣笓障二十丈推问是少府夏侯骏所作请免骏官【御览】


    上自陈表【咸遭继母忧去职起以议郎长兼司隶校尉催使摄职上表陈乞】


    臣既驽弱不胜重任加在哀疚假息日阕陛下过意授非所堪披露丹款归穷上闻谬诏既往终然无改臣虽不能灭身以全礼教义无腼然虚忝隆宠前受严诏视事之日私心自誓陨越为报以货赂流行所宜深絶切勅都官以此为先而经弥日月未有所得斯由陛下有以奬厉虑於愚戆将必死系故自掩检以避其锋耳在职有日既无赫然之举又不应弦垂翅人谁复惮故光禄大夫刘毅为司隶声震内外远近清肃非徒毅有王臣匪躬之节亦由所奏见从威风得伸也


    惠帝诏报


    但当思必应绳中理威风自伸何独刘毅


    劾王戎奏【咸以长吏到官未几便迁百姓困於无定吏卒疲於送迎时仆射王戎兼吏部领选咸奏免官下诏解禁御史中丞解结以咸劾戎为越?侵官奏免咸诏亦不问】


    书称三载考绩三考黜陟幽明今内外羣官居职未期而戎奏还既未定其优劣且送故迎新相望道路巧诈由生伤农害政戎不仰依尧舜典谟而驱动浮华亏败风俗非徒无益乃有大损宜免戎官以敦风俗


    同前【前见王戎传此傅咸传】


    戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞中郎李重李义不相匡正请免戎等官


    惠帝诏报


    政道之本诚宜久於其职咸奏是也戎职在论道吾所崇委其解禁止


    上论劾王戎事【咸复奏称引故事条理灼然朝廷无以易之】


    案令御史中丞督司百僚皇太子以下其在行马内有违法宪者弹纠之虽在行马外而监司不纠亦得奏之如今之文行马之内有违法宪谓禁防之事耳宫内禁防外司不得而行故专施中丞今道路桥梁不修鬬讼屠沽不絶如此之比中丞推责州坐即今所谓行马内语施於禁防既云中丞督司百僚矣何复说行马之内乎既云百僚而不得复说行马之内者内外衆官谓之百僚则通内外矣司隶所以不复说行马内外者禁防之事已於中丞说之故也中丞司隶俱纠皇太子以下则共对司内外矣不为中丞专司内百僚司隶专司外百僚自有中丞司隶以来更互奏内外衆官惟所纠得无内外之限也而结一旦横挫臣臣前所以不罗缕者冀因结奏得从私愿也今既所愿不从而勅云但为过耳非所不及也以此见原臣忝司直之任宜当正已率人若其有过不敢受原是以申陈其愚司隶与中丞俱共纠皇太子以下则从皇太子以下无所不纠也得纠皇太子而不得纠尚书臣之闇塞既所未譬皇太子为在行马之内邪皇太子在行马之内而得纠之尚书在行马之内而不得纠无有此理此理灼然而结以此挫臣臣可无恨耳其於观聼无乃有怪邪臣识石公前在殿上脱衣为司隶荀恺所奏先帝不以为非于时莫谓侵官今臣裁纠尚书而当有罪乎【并晋书】


    特进执璧奏【王隐晋书百官表】


    公品第一执珪坐侍臣之上特进品第二执皮帛坐侍臣之下以有旧制今啓特进宜执璧继公


    奏事【初学记】


    尚书旧奏给介士二百人人给大铜口刀各一枚请立二社表【太康九年诏曰社实一神其并二社之礼司马傅咸表】


    祭法二社各有其义天子尊事郊庙故冕而躬耕也者所以重孝享之粢盛致殷荐於上帝也谷梁传曰天子亲耕以供粢盛亲耕谓自报自为立社者为耤而报也国以人为本人以谷为命故又为百姓立社而祈报焉事异报殊此社之所以有二也王景侯之论王社亦谓春祈耤田秋而报之也其论太社则曰王者布下圻内为百姓立之谓之太社不自立之於京师也景侯此论据祭法大夫以下成羣立社曰置社景侯解曰今之里社是也景侯解祭法则以置社为人间之社矣而别论复以太社为人间之社未晓此旨也太社天子为人而祀故称天子社郊特牲曰天子太社必受霜露风雨夫以羣姓之衆王者通为立社故称太社若夫置社其数不一盖以里所为名左氏传盟於清丘之社是也人间之社既已不称太矣若复不立之京都当安所立乎祭法又曰王为羣姓立七祀自为立七祀言自为者自为而祀也为羣姓者为羣姓而祀也太社与七祀其文正等说者穷此因云坟籍但有五祀无七祀也案祭五祀国之大祀七者小祀周礼所云祭凡小祀则墨冕之属也景侯解大厉曰如周杜伯鬼有所归乃不为厉今云无二社者称景侯祭法不谓无二则曰口传无其文也夫以景侯之明拟议而後为解而欲以口论除明文如此非但二社当是思惟景侯之後解亦未易除也前被勅尚书召诰社於新邑惟一太牢不二社之明义也案郊特牲曰社稷太牢必援一牢之文以明社之无二则稷无牲矣说者则曰举社以明稷何独不可举一以明二国之大事在祀与戎若有过而除之不若过而存之况存之有义而除之无据乎周礼封人掌设社?无稷字今帝社无稷盖出於此然国主社稷故经传动称社稷周礼王祭稷则絺冕此王社有稷之文也封人设?之无稷字说者以为略文从可知也谓宜仍旧立二社而加立帝社之稷【二社晋书作王社太社人间作衆庶说者曰举社则稷可知苟可举社以明稷何独不举一以明二社?作社壝设?作所掌设社壝】


    续上二社表【时成粲议景侯论太社不立京都欲破郑氏咸重表　景侯王肃】


    如粲之论景侯之解文以此坏大雅云乃立冢土毛公解曰冢土太社也景侯解诗即用此说禹贡惟土五色景侯解曰王者取五色土为太社封四方诸侯各割其方色王者覆四方也如此太社复为立京都也不知此论从何出而与解乖上违经记明文下坏景侯之解臣虽顽蔽少长学问不能默已谨复续上【粲晋书作祭法从何出作何从而出】


    武帝诏


    社实一神而相袭二位衆议不同何必改作其使仍旧一如魏制【并宋书】


    迁尚书左丞表【书钞】


    左丞职轻事重以贱制贵人所难居臣以闇劣猥忝斯任愧於不称惧罪之及夙夜惶恐寝食无宁


    理李含表【含字世容任历秦国郎中令领始平中正元康中秦王薨含依台仪葬讫除丧尚书赵浚奏含不应除丧本州大中正传只以名义贬含咸为御史中丞上表惠帝不从遂被贬退】


    臣州秦国郎中令始平李含忠公清正才经世务实有史鱼秉直之风虽以此不能恊和流俗然其名行峻厉不可得掩二郡并举孝廉异行尚书郭奕临州含寒门少年而奕超为别驾太保卫瓘辟含为掾每语臣曰李世容当为晋匪躬之臣秦王之薨悲恸感人百僚会丧皆所目见也而今以含俯就王制谓之背戚居荣夺其中正天王之朝既葬不除藩国之丧既葬而除藩国欲同不除乃当责引尊准卑非所宜言耳今天朝吉于上欲令藩国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼薄也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也夫宁尽乃叙明以哀其病耳异於天朝制使终丧未见斯文国制既葬而除既除而祔爰自汉魏迄于圣晋文皇升遐武帝崩殂世祖过哀陛下毁顿衔疚谅闇以终三年率土臣妾岂无攀慕遂服之心实以国制不可而踰故於既葬不敢不除天王之丧释除於上藩国之臣独遂於下此不可安复以秦王无後含应为丧主而王丧既除而祔则应吉祭因曰王未有庙主不应除服秦王始封无所连祔灵主所居即便为庙不问国制云何而以无庙为贬以含今日之所行移博士使案礼文必也放勋之殂遏密三载世祖之崩数旬即吉引古绳今阖世有贬何但李含不应除服今也无贬王制故也圣上谅闇哀声不辍股肱近侍犹宜心丧不宜便行婚娶欢乐之事而莫云者岂不以大制不可而曲邪且前以含有王丧上为差代尚书勅王葬日在近葬讫含应摄职不聼差代葬讫含犹踌躇司徒屡罚访问踧含摄职而随击之此为台勅府符?含於恶若谓台府为伤教义则当据正不正符勅唯含是贬含之困踬尚足惜乎国制不可偏耳又含自以陇西人虽户属始平非所综悉自初见使为中正反覆言辞说非始平国人不宜为中正後为郎中令又自以选官引台府为比以让常山太守苏韶辞意恳切形於文墨含之固让乃在王未薨之前葬後踌躇穷於对罚而摄职耳臣从弟祗为州都督意在欲隆风教议含已过不良之人遂相扇动冀挟名义法外致案足有所邀中正龎腾便割含品臣虽无祁大夫之德见含为腾所侮谨表以闻乞朝廷以时博议无令腾得妄弄刀尺【晋书　俯就王制下通典作如令除服葬後十七日乃亲中正职时议谓之背戚居荣夺其中正而复闵於天子之丧既葬而除便云天朝殊尊援以为准非所宜言若王者之丧既葬不除藩国之丧既葬而除蕃国欲同不除乃当云天朝殊尊援以为准非所宜言耳礼薄也下有未喻此旨四字下有皆所共行四字而王丧既除而祔作于今之制既葬应除而祔遏密三载世祖之崩数旬即吉引古绳今阖世有贬作四海遏密八音至于三载太宗之崩曾不数旬释然即吉引古绳今阖代皆应有贬踧含下有含乃视事含承天台之勅逼司徒之符然後摄职台府作台勅府符台府为比下有不应为中正一句为腾所侮下有不胜其愤一句】


    又表【杜氏通典】


    臣以国之大制不可而偏秦国郎中令李含承尚书之勅奉丧服之命既葬除服而中正龎腾无所据仗贬含品三等谓此未值汉魏以来施行之制具以表闻未尝朝廷当云何腾等之论以秦王无後前又有诏以此谓含不应除服愚谓诸侯之制不得异於天朝就秦王有嗣於制亦自应除且秦王无後乃前有诏朝野莫不闻知而尚书下勅葬讫含自应摄职不应差代寻举为台郎又司徒摘罚访问催含摄职如此台府亦皆谓含既葬应除也相是纯臣羣臣之首奏令含释服亦无余疑至於含除便独为罪窃谓有负於情臣之在事小大欲尽使在优崇况国之大制当垂将来心所不安而不敷写谨重以闻乞中书见诘犹百虑当一得也


    凉州表【御览】


    凉州民先办靴从军之物然後作衣


    与太傅杨骏书【咸为尚书左丞惠帝即位骏以太后父辅政咸言於骏】


    事与世变礼随时宜谅闇之不行尚矣由世道弥薄权不可假故虽斩焉在疚而躬览万机也逮至汉文以天下体大服重难久遂制既葬而除世祖武皇帝虽大孝烝烝亦从时释服制心丧三年至於万机之事则有不遑今圣上欲委政於公谅闇自居此虽谦让之心而天下未以为善天下未以为善者以亿兆顒顒戴仰宸极聼於冢宰惧天光有蔽人心既已若此而明公处之固未为易也窃谓山陵之事既毕明公当思隆替之宜周公圣人犹不免谤以此推之周公之任既未易而处况圣上春秋非成王之年乎得意忘言言未易尽苟明公有以察其悾欵言岂在多


    与汝南王亮书【亮辅政为太宰欲取悦衆论诛杨骏之功督将侯者千八十一人咸为御史中丞致书】


    咸以为太甲成王年在蒙幼故有伊周之事圣人且犹不免疑况臣既不圣主非孺子而可以行伊周之事乎上在谅闇聼於冢宰而杨骏无状便作伊周自为居天下之安所以至死其罪既不可胜亦是殿下所见骏之见讨发自天聪孟观李肇与知密旨耳至於论功当归美於上观等巳数千户县侯圣上以骏死莫不欣悦故论功宁厚以叙其欢心此羣下所宜以实裁量而遂扇动东安封王孟李郡公余侯伯子男既妄有加复又三等超选此之熏赫震动天地自古以来封赏未有若此者也无功而厚赏莫不乐国有祸祸起当复有大功也人而乐祸其可极乎作此者皆由东安公谓殿下至止当有以正之正之以道衆亦何所怒乎衆之所怒在於不平耳而今皆更倍论莫不失望咸之愚冗不惟失望而已窃以为忧又讨骏之时殿下在外实所不综今欲委重故令殿下论功论功之事实未易可处莫若坐观得失有居正之事宜也【殿中郎孟观李肇构杨太后父骏於贾后废骏而东安公繇率衆讨骏进封东安王】


    又谏汝南王书【咸复以亮辅政专权又谏之】


    杨骏有震主之威委任亲戚此天下所以諠譁今之处重宜反此失谓宜静默颐神有大得失乃维持之自非大事一皆抑遣比四造诣及经过尊门冠盖车马填塞街衢此之翕习既宜弭息又夏侯长容奉使为先帝请命祈祷无感先帝崩背宜自咎责而自求请命之劳而公以为少府私窃之论云长容则公之姻故至於此一犬吠形羣犬吠声惧於羣犬遂至叵聼也咸之为人不能面从而有後言尝触杨骏几为身祸况於殿下而当有惜往从驾殿下见语卿不识韩非逆鳞之言耶而歘摩天子逆鳞自知所陈诚頟頟触猛兽之须耳所以敢言庶殿下当识其不胜区区前摩天子逆鳞欲以尽忠今触猛兽之须非欲为恶必将以此见恕【并晋书　夏侯骏字长容】又与汝南王牋【亮以卫权为尚书郎咸与亮牋权字伯舆陈留襄邑人见三都赋】


    卫伯舆贵妃兄子诚有才章应作台郎然未得东宫官属东宫官属前思杨骏亲理塞路今有伯舆复越某作郎一犬吠形羣犬吠声惧於羣吠遂至回聼【傅咸集书钞答曹志书英气泉涌逸藻波腾】


    司隶教【书钞】


    司隶校尉旧号卧虎诚以举纲而万目理提领而衆毛顺者也【顺一作从】


    又教【御览】


    闻南方有蜀妪作茶粥卖之亷事欧其器具使无为卖饼於市而禁茶粥以困老姥独何哉


    又教【傅咸集】


    屠牛酤酒凿钱作锡皆有损害


    相谕草书钞


    黄纸故事铺不上皆取急与自顷多废辄皆移病前门自今以後尚书铺上不�娂薄京娨粑谝�也又音枯】


    御史中丞箴【并序御览】


    百官之箴以箴王阙余承先君之踪窃谓宪台惧有沗累垂翼之责且造斯箴以自朂厉不云自箴而云御史中丞箴者凡为御史中丞通以箴之也词曰


    煌煌天文衆星是环爰立执法其晖有焕执宪之纲秉国之宪鹰扬虎视肃清违慢蹇蹇匪躬是曰王臣既直其道奚顾其身身之不顾孰有弗震邦国若否惟仲山甫是明焉用彼相莫扶其倾淮南构逆实惮汲生赫赫有国可无忠贞忧责有在绳亦必直良农耕秽勿使能植无礼是逐安惜翅翼咨尔庶僚各敬乃职无为罚先无怙厥力怨及朋友无慙于色得罪天子内省有恧是用作箴惟以自勅


    烛铭【御览】


    煌煌丹烛焰焰飞光取则龙景拟象扶桑照彼玄夜炳若朝阳焚形监世无隐不彰


    卭竹杖铭【艺文】


    嘉兹奇竹质劲体直立比高节示世矜式


    扇铭【书钞】


    武都太守房仲发遗扇无以报为铭以识之云行藏惟时孔顔齐轨


    皇太子释奠颂


    蒸蒸皇储既睿且聪神而明之夫岂发蒙谦以制礼靡事不恭企兹良辰卜近于中乃修嘉荐于国之雍敬享先师以畴圣功亹亹皇储希心阙里光光舆服穆穆容止祗奉圣灵躬承明祀济济儒生侁侁胄子清酒千觞匪宴斯喜欣道之弘自今以始【初学记　艺文类聚载云生而知之上于皇储以能而问处实若虚爰雕圣章玉采是敷乃备嘉荐于国之雍敬享先师以畴圣功】


    中郎将曹府君碑


    伊父文朝雅然正色既侍皇帷谠言常则【北堂书钞襄邑侯诔云言研其几文艳春兰】


    感别赋序


    友人鲁叔虎雅量弘济思心辽远余自少与之相长情相亲爱有如同生其後迁太子洗马俄而谬蒙朝私猥忝斯职虽惧不称而喜得与此子同班共事天下之遇未有若此周旋三载鲁生迁尚书郎虽别不远而情甚怅恨退作兹赋云尔


    伸怀赋序


    余自无施缪为衆论所许补太子洗马才不称职意常默然【并御覧】


    喜雨赋序


    泰始九年自春不雨以涉夏节草木共然百姓以尧有九载之水汤有七年之旱恐遭斯运并有惧心圣皇劳虑分使祈祷徧於羣望余以太子洗马兼司徒请雨百辟莅事三朝而大雨降退作斯赋【并艺文】


    感凉赋序【初学记】


    盛夏月困於炎热热甚不过旬日而复自凉以时之凉命亲友曲会作赋尔


    神泉赋序【御览】


    余所居庭前有涌泉在夏则冷涉冬而温温则水物冬生冷则氷可以过每夏游之不知岁之有暑耳


    登芒赋序【傅咸集】


    左光禄大夫济北侯荀公前丧元妃及失令子葬於西芒有以感怀而作斯赋


    玉赋序【艺文】


    易称乾为玉玉之美与天合德其在玉藻仲尼论之备矣非复鄙文所可称述


    画像赋序


    先有画卞和之像者以为臧文仲之知柳下惠之贤而不与立卞和自刖以有证相去远矣戏画其像於卞子之旁特赤其面以示犹有慙色


    相风赋序


    相风之赋盖以富矣然辞义大同惟中书张令以太史相风独无文饰故特赋之太仆寺丞武君宾树一竹於前庭其上颇有枢机挿以鷄毛於以占事知来与彼无异斯乃简易之至有殊太史相风张氏之赋非其至者也【并御覧】


    犀钩赋序【艺文】


    世称鷄骇之犀闻之父常侍曰犀之美者有光鷄见影而惊故曰骇鷄有以此钩见遗者乃为之铭


    羽扇赋序【世说注】


    昔吴人直截鸟翼而揺之风不减方圆二扇而功无加然中国莫有生意者灭吴之後翕然贵之无人不用


    污巵赋序


    人有遗余璢璃巵者小儿窃弄墯之不絜意既惜之又感物之污辱乃丧其所以为宝况君子行身而可以有玷乎


    烛赋序


    余治狱至长安在远多怀与同行夜饮以忘愁顾惟烛之自焚以致用亦犹杀身以成仁矣感为之赋【并艺文】


    栉赋序【书钞】


    大才治世犹栉之理髪也理髪不可无栉治世不可无才


    仪凤赋序


    鹪鹩赋者广武张侯之所造也以其形微处卑物莫之害也而余以为物生则有害有害而能免所以贵乎才智也夫鹪鹩既无智足贵亦祸害未免免乎祸害者其唯仪凤也


    鷰赋序


    有言鷰今年巢在此明岁故复来者其将逝翦爪识之其後果至焉【并艺文】


    鸠赋序


    余舍下种楸蔚然成林闲居无为有时游之顾见斑鸠音声可悦於是捕而畜之既而驯扰偶出之笼无何失之其後时一来飞翔低首似如有恋故聊赋之


    粘蝉赋序


    樱桃其为树则多?其为果则先熟故种之於厅所之前时以盛暑逍遥其下有蝉鸣焉仰而见之故命粘取以弄小儿退惟当蝉之得意於斯树不知黏之将至亦犹人之得意於富贵而不虞祸之将来也


    蜉蝣赋序


    读诗至蜉蝣感其虽朝生暮死而能修其翼可以有兴遂赋之


    叩头虫赋序


    叩头虫虫之微细者然教之辄叩头人以其叩头伤之不祥故莫之害也【并御览】


    萤火赋序


    余曾独处夜不能寐顾见萤火意遂有感於是执以自照而为之赋


    桑树赋序


    世祖昔为中垒将军於直庐种桑一株迄今三十余年其茂盛不衰皇太子入朝以此庐为便坐


    舜华赋序


    佳其日新之美故种之前庭而为之赋【并艺文】


    芸香赋序


    先君作芸香赋词美高丽有覩斯卉蔚茂馨香同游使余为序


    欵冬赋序


    余曾逐禽登於北山于时仲冬之月也冰凌盈谷积雪被崖顾见欵冬煜然始敷【太平御览载此下皆韵语实赋非序也杨慎丹铅録引作序恐非】


    答辛旷诗序【初学记】


    尚书左丞弹八座以下居万机之会斯乃皇朝之司直天台之管辖余前为右丞具知此职之要後忝此任僶俛从事日慎一日【一作答卞壼诗序】


    答潘尼诗序


    司州秀才潘正叔识通才高以文学温雅为博士余性直而处清论裦贬之任作诗以见规虽襃饰之举非所敢闻而斐粲之辞良可乐也答之虽不足以相酬报所谓盍各言志也


    答栾弘诗序


    安乐令栾弘太傅钜平侯羊公辟未就而公薨後应司州之命举秀才博文通济之士余失和於府当换为护军司马赋诗见赠答之云尔


    赠何劭王济诗序


    朗陵公何敬祖咸之从内兄国子祭酒王武子咸从姑之外孙也并以明德见重於世咸亲之重之情犹同生义则师友何公既登侍中武子俄而亦作二贤相得甚欢咸亦庆之然自恨闇劣虽愿甚缱绻而从之末由历试无效且有家艰心存目?赋诗申怀以贻之云尔


    傅祗【字子庄咸从父弟历司徒封灵川县公】


    与太傅杨骏书【只为常侍左军将军武帝崩梓宫在殡骏辅政欲悦衆心议普进封爵只与骏书骏不从】


    未有帝王始崩臣下论功者也【晋书】


    傅畅【只少子历秘书丞殁於石勒为大将军右司马】


    自叙【御览】


    畅字洪道年五岁散骑常侍扶风鲁叔虎与先公甚友善以德量喜与余戏常解衣褶被其背脱余金鐶与侍者谓余当恡惜而余笑与之经数日不索遂於此见名言论甚重【晋书字世道】


    时请定九品以余为中正余以祖考历代掌州乡之论又兄宣年三十五立为州都今余以少年复为此任政至於上品以宿年为先是以乡里素滞屈者渐得叙也


    杜万年


    相风赋序


    太仆传侯命余赋之诚知武夫在野非荆宝之伦长庚啓明非曜灵之匹【御览】


    西晋文纪卷十