原序

    中書省掌書記李暐，一日袖書一編詣余，曰：此雙溪之歌詩也，即公蒙年所為者，約千首，且十竊其一焉。兼附近作，共得一百五十餘篇，離為五卷，目之曰雙溪小藁。今欲廣傳之，庶在綺紈者見而思齊焉，因之可以起吾風之己僨者也。請子文以引其端，幸毋讓。余受而觀之，見韁龍軛鳯，鞭虬笞鼇，以求其變。極其所變而發諸心思，則羅雲縠月，紉秋藻春，以盡其情。嘻！實天下之奇作也。如金極夜延螢燭暗，翠簾風窣月鈎閒，此時年十五耳。兩漢水乾秋飲馬，五南霜重夜屯兵，此又十七時語也。蓋天與其性，發言便高。公諱鑄，字成仲，雙溪自號也。公以東丹王之後，右丞文獻公之孫，中書令玉泉老之子，鑠盡貴氣，屈己以下人，刮去驕佚，折節以讀書，及所為詩文又如此，在天地間豈易得哉？故樂為之引。甲辰年上巳日，龍山居士鴈門呂鯤書。


    詩之為義也大矣哉三百篇而下離騷經得風雅之變。秦亡漢興王澤未逺元鼎已來河梁之別始作得離騷。之變也黃初綿絡以至於大業之際詩文比比而出大。名於世者亦不可多得漢有蘓李魏有曹劉晉有潘陸。宋有陶謝而已是故遺風不冺焉武徳再造徐庾滛靡。尚且存焉為陳子昻一變而至於魯為李太白</a>杜子美。再變至於道退之後來使文起八代之衰道濟天下之。溺於文章慎許可至於歌詩獨推之曰李杜文章在光。熖萬丈長及乎天寳亂息大厯元和詩律再變以至今。日矣嗚呼風雅不可復得見唐人之餘烈斯可矣雪浪。齋日記有雲建安纔六七子開元數兩三人則所取其。難如此又雲書止於晉詩止於唐誠不誣矣若李若杜。若韓若桞豈愧六朝諸賢歟國朝自取魏以來詩人益。盛余嘗在貞祐季年親見玉泉大老懷親詩云黃犬不。來愁耿耿白雲望斷思依依欲凴鱗羽傳音信海水西。流鴈北飛又雲黃沙三萬里白髪一孀親腸斷邉城月。徘徊照旅人所以見哀思之情極矣又和人詩云仁義。説與當途人恰似春風射馬耳此見感憤之懷亦以極。矣思之有以見唐人餘烈焉雙溪成仲即玉泉中令君。之子也生長北溟十三作歌詩下筆便入唐人之閫奧。嘗作髙城曲雲城髙三百尺枉教人費力賊不從外來當察城中賊又曰將出帯將來小胡笳擬回文暮春曲磨劔行春夜吟獨倚門之類皆十三時作也又隂不雨惜花吟琵琶詞公子行廣陵散十五六作也又贈坐竿道士水平橋題藍采和早行吟十八九作也又山市吟暮春對花寄故人題牧牛圖二十一二作也則知興寄情趣前人間有所不到者此詩向時往往傳至燕臺人初未甚信及其去嵗秋八月來自北庭大??既已眀日首禮於香山寺元呂及余從行禮成長老拂幾捧硯請各賦詩雙溪即書古詩云????入平野悠悠到上方雲開見天闕回首超凡鄉元呂垂書余亦落筆既而雙溪復次元韻雲人去豪華山好在夢回歌舞水空流又次余韻雲翠輦不廻天地老白雲飛盡海山秋時已夕矣不及次呂之韻?九日登瓊花島用呂香山詩韻留題雲蓬萊宮殿遺基在休對西風子細看及載觀次韻之作如蘭依修竹菊映青松輝彩省淨氣韻深長便覺首倡大似落絮飛花雖有流風回雪之態豈能倫擬未幾復書途中之所作雲松聲曲春雪謡蟄龍行雨圖休嗟行路難大傳燕市使向之未甚信者私用慚怍自是與燕士大夫唱酬無虛日每一篇出識者益増歎服不及悉書俱在前帙或謂余曰雙溪自十三以至今日，方二十有餘，便入唐人之閫奧，而雕蟲篆刻，白首坐牕，見之者莫能何謂也。余曰：且騏驥墮地，一日千里，駑駘百嵗，十駕而始至，分也。又何足怪。歐陽文忠公有雲：能以技自顯於一世，亦悟之天，非積習致然。信哉。愚謂源深者自長矣。向玉泉作懷親詩時，亦是方冠之餘。今雙溪思親三絶雲：一上居庸萬里心，又一聲長笛野雲秋，又雲躊躕搔首無人?，時下樓來卻上樓，有是父，有是子，良然。繼作甕山有感三絶雲：仙佩飄飄駕彩鸞，感之至也。又雪後吟立春前一日曲，情之至也。春日登蓬萊島頸聯雲：既解寶藏秦照膽，也須珍惜漢吹毛，用事之至也。過故宮雲：栁陌風來雪滿沙，理之至也。擬古雲：水涵春色栁涵煙，半是人間半是仙，境之至也。以代留別余雲：燕南春色老，燕北草初肥，露冷野花瘦，月明江樹稀，又雲芳草不隨鶯燕老，好山依舊水雲深，逺之至也。惜乎李子取之不多，詞彩風流，皆可備於管絃矣。其容雅而體閑，意深而情婉，氣修而色粹，調逸而聲諧，抑之則紆餘委備，揚之則條達疏暢，得不蕩搖情性者哉。執此過余，求為後引，懇切再四，義不可辭。此非小道，實文章之菁華也。可以意名，難以言狀。噫，古今之人，惟貴耳而賤目，特異者迺見此耳。不然，安能結天下識者之舌也。其經國圖逺之畧，推賢去惡之心，而已形諸歌詠。余雖老矣，猶可拭目而待，續勒銘於雙溪未晚雲。趙著序。


    中書大丞相之子，有竒名，善為詩。余在朔方時，嘗見其一二，駭唶以為異。及獲觀雙溪小藁，始信嚮所傳不謬雲。趙虎岩、呂龍山世雄於歌詩，為之序引甚偹，余辭其贅歟？古人嫌其少作，往往削藁不傳，如李賀七嵗賦髙軒過，迄於今傳誦亹亹，在人口不能廢，則少作何負乎？況雙溪相門子，生長北庭戎馬閒，甫十餘嵗，已能為歌詩至於斯。嘻，亦過人逺甚，搏而躍之，有激頽俗，可無傳乎？門下生秦人李暐眀之實為倡，而我曹又和之，其傳蓋無疑。今雙溪已嗣行中書事，將見沛然為文黼、為卿雲蒸、為雨露，以芘澤其天下，此特土苴耳。雖然，源於細流，廼成江漢，則是集其權輿乎？固不可以不志。麻革序。