原序

    文选</a>补遗原序


    子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之所谓成章者庸知其非着书立言之谓盖归而删诗定书赞易作春秋</a>正礼乐以垂世立教所以裁之者在此矣圣师既没诸子百家骛於立言或着书或为文使有圣喆出而裁之取其合者去其离者以清天下之耳目而能言者亦得以自见岂非後学之深幸惟无人以任斯责而後言语文字烂漫四出於天下涉战国秦汉魏晋六朝其传不传何可胜道萧统</a>索古今文士之作筑台而选三十卷虽其去取不免失当然收拾於散亡微统之力不及此作者之得传後人之得有所见讵可谓统尽无功哉有志斯文者补之正可也而承袭苏氏之说便相诋訾亦不恕哉吾友陈同俌少讲学家庭阅文选即以网漏吞舟为恨以为存封禅书何如存天人三策存剧秦美新何如存更生封事存魏公九锡文何如存蕃固诸贤论列出师表不当删去後表九歌不当止存少司命山鬼九章不当止存涉江汉诏令载武帝不载高文史论赞取班范不取司马迁</a>渊明诗家冠冕十不存一二又以为诏令人主播告之典章奏疏人臣经济之方略不当以诗赋先奏疏矧诏令是君臣失位质文先後失宜遂作文选补亦起先秦迄梁间以先儒之说及其所以去取之意附於下方凡四十卷此书传非特萧统忠臣而三代以後君臣政治之典章辅治之方畧皆可考见而为世教民彛之助不细文云乎哉而同俌犹未欲出其书疑所藏未备选未尽也余曰举尔所知而已矣何必博之求哉於是同俌慨然出是书刻之不靳同俌好学有志之士既成是书又将取萧统以後迄于今作文选续以广文粹文监之未备书成尚当以余文托君不朽庐陵赵文序