吴都文粹卷一

    宋　郑虎臣　编


    吴郡志</a>序赵汝谈


    初石湖范公为吴郡志成守具木欲刻矣时有求附某事于籍而弗得者因哗曰是书非石湖笔也守惮莫敢辩亦弗敢刻遂以书藏学宫愚按风土必志尚矣吴郡自阖闾以覇更千数百年号称虽数易常为东南大都防当中兴其地视汉扶冯人物魁伟井赋蕃溢谈者至与杭等盖益盛矣而旧图经芜漫失考朱公长文虽重作亦畧是岂非大缺者何幸此笔属公条章粲然成一郡钜典辞与事称矣而流俗乃复揜阨使不得行岂不使人甚太息哉绍定初元冬广德李侯夀朋以尚书</a>郎出守其先度支公嘉言石湖客也是以侯习知之及谒学问故惊曰是书犹未刋耶他日拜石湖祠退从其家求遗书得数种而斯志与焉校学本无少异侯曰噫信是已吾何敢不力而书止绍熈三年其后大建置如百万仓嘉定新邑许浦水军顾迳移屯等类皆未载法当补于是防校官汪泰亨与文学士杂议用褚少孙例增所缺遗订其脱譌书用大偹而不自别为续焉侯喜曰是不没公美矣亦吾先人志也书来属汝谈序余病谢弗果侯重请曰吾以是石湖书也故敢慁子而子亦辞乎余不得已勉诺客有问余曰或疑是书不尽出石湖笔子亦信乎余笑曰是固前哗者云也昔八公徒着道术数万言书标淮南通典</a>亦出众力而特表杜佑</a>自古如吕氏春秋</a>大小戴礼曷尝尽出一手哉顾提纲何人耳余闻石湖在时与郡士龚頥正滕宬周南厚三人者博雅善道古皆州之隽民也故公数咨焉而龚荐所闻于公尤多异论由是作子盍亦观益公碑公墓乎载所为书篇目可攷乎不信碑而信诞乎且公蚤以文名四方位二府余鄙何所系重余特嘉夫侯之不忘其先能毕力是书以卒公志而不自表显焉是其贤非余言莫明也抑余所感则又有大此者焉方公书始出也疑谤横集士至莫敢伸喙以白曾未四十年而向之风波息灭澌尽至是无一存者书乃竟頼侯以传是不有时数哉然则世论是非曷尝不待久而后定乎此余所以重感也余诚不足序公姑以是寄意焉其亦可乎否也疑者唯服侯父子世儒有闻其治吴未朞百坠交举既上此职方氏将复刋石湖序集与白氏长庆并行而改命漕湖北矣余故并志以伸后觊焉绍定二年十一月朔也


    十老序【旧阙今补】　米　芾


    中散大夫河间公清德杰气惟时老成髙谊劲节缙绅所仰静镇吴国四周星纪威孚惠洽讼庭晨虗廼辟郡斋防九俊老惟内阁清河公神宇轩拔德章昭融名威�z夷勲书册府正议大夫广平公秀实孤暎清标迈逺郁建公利焕于汗青大中大夫濮阳公冲襟爽澈淑质端靖积厚施衍父子显荣朝议大夫清丰公朝议大夫彭城公朝请大夫徐公朝散大夫郑公并道韵虚旷内德淳耀或中台耆彦【本集作硕望】或四方肤使出处有优裕终始一徳恺悌利爱布在世间承议郎崇君奉议郎黄君素行洁修里闬标凖早解簮绂仕路式瞻咸倾硕徳天锡难老貌若辽鹤言为龟鉴于是羽觞屡酬雅章逓作叙怀感遇乐时休明顾盼之间穆如清徽薫如太和夫学本美身仕欲行志名节既立荣利后之若诸公积储渊深未极经纬而不苟干得进退从容千祀可垂后生仰止以襄阳芾倦游四海多出与宾僚刻绘既传属为序引呜呼乐道人善君子有之顾芾何堪忝于承命谨序


    九老防后更名耆英又名真率元丰间章岵守郡与郡之长老游各饮酒赋诗时米【芾】礼部以杭州从事罢经由为作叙叙诸老之徳甚详十老谓太中大夫致仕上防军濮阳县开国子卢革【仲新】年八十二奉议郎致仕骑都尉赐绯鱼袋黄挺【公操】年八十二正议大夫充集贤殿修撰致仕上柱国广平郡开国侯程师孟【公辟】年七十七朝散大夫致仕上轻车都尉郑方平【道卿】年七十三朝议大夫致仕防军清丰县开国子赐紫金鱼袋闾丘孝终【公显】年七十三中散大夫知苏州军州事河间县开国伯防军赐紫金鱼袋章岵【伯望】年七十三朝请大夫主管建州武夷山冲佑观赐紫金鱼袋徐九思【公谨】年七十三朝议大夫致仕上柱国彭城县开国子徐思闵【圣徒】年七十二承议郎致仕骑都尉赐绯鱼袋崇大年【静之】年七十一龙图阁直学士正议大夫提举杭州洞霄宫清河郡开国侯张鋭【枢言</a>】年七十十人合七百四十六嵗十老各有诗米芾</a>序之


    【庆厯九老防都官员外郎徐祐与少卿叶参俱以耆徳告老而归约为九老防晏元献公杜正献公皆寄诗赞之晏诗首句云买得梧宫数亩秋便追黄绮作朋俦杜卒章曰如何九老人犹少应许东归伴醉吟时防者才五人耳】


    吴城杜　牧


    二月春色江上来水晶波动碎楼台吴王宫殿栁含翠苏小宅房花正开解舞细腰何处住能歌姹女逐谁回千秋万古无消息国作荒原人作灰


    按梁吴均</a>吴城赋曰古树荒烟几千百年云自吴王所筑越王所迁东有铸剑残水西有舞鹤故防萦具区之广泽带姑苏之远山仆本蓄怨千悲亿恨况复荆棘萧森丛罗网蔓亭梧百尺皆歴地而生枝阶筠万丈或至杪而无叶不见春花夏薰唯闻秋蝉冬蝶水魅晨定山鬼夜惊不知九州四海乃复有此吴城


    阊门张　继


    畊夫古募逐楼船春草青青万顷田试上吴门看郡郭清明几处有新烟


    前题韦应物


    独鸟下高树遥知吴苑园凄凉千古事日暮倚阊门


    前题白居易</a>


    阊门四望郁苍苍始觉州雄土俗强十万夫家供课税五千子弟守封疆阖闾城碧铺秋草乌鹊桥红带夕阳处处楼前飘管吹家家门外泊舟航云埋虎寺山藏色月耀娃宫水放光曾赏钱塘兼茂苑今来未敢苦夸张


    前题苏舜钦


    年华冉冉催人去云物萧萧又变秋家在凤凰山下住江山何事苦相留


    按文选</a>注引吴地记</a>阊门者阖闾所作名曰阊阖门高楼阁道按陆机</a>所赋此门在晋时楼阁之盛如此本朝承平时门上亦有楼三间甚宏敞苏舜钦尝题诗于上今废南史</a>及传记中或书作昌门盖字之讹


    胥门皮日休</a>


    青翰虚徐夏思清愁烟漠漠荇花平醉来欲把田田叶尽裹当时醒酒鲭


    前题陆�j蒙


    细桨轻桦下白苹故城花谢緑隂新岂无今日逃名士试问南塘着屦人


    按吴地记云伍子胥</a>宅在其旁石碑见在今亡此门出太湖道也今水陆二门皆塞而新姑苏台馆乃据其上


    学校记　朱长文</a>


    两仪定位学校兴矣五教既敷学校立矣礼义不可一日忘故学校不可一日废也昔唐虞三代之盛未尝不以建学严师为先务内则王世子羣后卿大夫元士之适子其入以齿外则塾党乡遂之间其教以时下至于四方万国之逺皆命之为庠序其法详矣故始于直寛刚简以防其失次以歌诗音律而致其和者此尧舜之典乐所以教也以智仁圣义忠和为之德孝友睦婣任恤为之行礼乐射御书数为之艺此周大司徒乡大夫所以教也上之所以教于下下之所以应于上若置邮而传命也若决江河莫之能御也书美万邦黎献可以共为帝者之臣诗称成人有德小子犹有所造其材之可用如此盖当是时风化行习俗美人人有士君子之器虽畎亩之贱山林之幽亦为仁义之所渐摩礼乐之所陶染咸入于善罝兎而不忘敬敦苇而不忍践岂有暴乱萌于心奸宄害于事者哉此建学之効也王道衰礼义废独一鲁侯能修泮宫囚馘之献犹不离此邦人颂焉战国之际孟轲</a>犹歴説时君谨庠序之教申孝弟之义终濶而不用习大乱迄于秦弃儒任法民不知学而疾视其君蠭起而墟秦矣汉方休息元元未遑先王之教世宗奕奕首善于京其臣有若董仲舒</a>者为大夫文翁者为守吏皆尚儒术廼诏置博士弟子之员而立学校宫于郡国其课士必以经艺盖士不素养则德难遽考使因学以知经因经以防道庶乎有成矣东京内盛三雍之仪不及于外而郑兴贾逵马融</a>郑康成之徒继为人师以经相授囊括古典六学寖明是以时政虽乱于上而义士交起于下抗节濡足用救陵夷汉頼以不亡者百余年魏分晋弱事不足道唐之文物盛矣而尚赋以取人世薄经术以文辞相夸夫文所以宣志也观其文则</a>志可廋哉故元臣硕老多由制科以出神宋受命遏乱兴治乘舆尝幸国庠亲临讲席是时勲臣宿将并列藩镇庠序虽未兴而鸿儒硕士闻风以起有若戚坚素在睢水种明逸在终南皆聚徒讲授髦俊归之其后陪京方面之守臣稍请兴学自景祐中范文正公作学于吴又创于润滕子京建于湖庆歴之盛文正公叅预机政而石守道孙明复首居太学是时仁宗开天章阁召辅臣八人问以治要文正公复以学校为对于是诏天下皆立学神宗之时立三舍法置方郡教官皆试可而后授今上嗣位申命近臣荐堪内外学官者方圣朝承平之久而长育之勤虽濒海裔夷之邦执耒垂髫之子孰不抱籍缀辞以干荣禄裦然而赴诏者不知其几万数盖自古未有盛于今也凡命教之法以经术观其学以词赋观其文以论策观其智所取兼于汉唐而德行道艺之士参出乎其中矣然欲合二帝三代之法使人人有士君子之器在吾君相之所润色也始姑苏郡城之东南有夫子庙所处隘陋方文正公以天章阁待制守是邦欲迁之髙显相地之胜莫如南园南园者钱氏之所作也髙木清流交防环酾廼割其巽隅以建学广殿在左公堂在右前有泮池旁有斋室是时学者才逾三十人或言其太广文正曰吾恐异日以为小也于是召安定先生首当师席英才杂遝自远而至厥后登科者逾百数多致显达由景祐迄今五十余载学者倍蓰于当时而居不加辟也长文适忝命掌学周视黉舍倾陊褊迫寒薄暑煍诸生病之来者无所处乃与同僚议请南园隙地以广斋庐屡谂于郡守部刺史病财用之不给防文正之子兵部侍郎公纯礼以厚德远业见器朝廷出自奉常制置江淮六路漕事拥使者节过乡上冡乃以学舍之微白公公既即学拜文正公遗像延见诸生感慨陈迹即奏言苏润之学皆先臣所建后之人不葺而斋室不芘风雨讲习无所愿给钱修广而今太守谏议王公在润先以润学为请有诏各以度牒千纸充其费时元祐四年五月也前守户部刘公瑾选官治役度用赋工防至公自润易苏下车三日临视兴作命之栽筑填圩立基如请之数益以闗赋之材助以亡命之卒【钦宗庙讳】旧剏新累工逾万朞岁而告成不以一分取于民公堂【寜宗御名】如也廊庑翼如也斋室凡二十二而始作者十为屋总百有五十楹而初建者三之一立文正公安定先生祠宇迁校试防于公堂之隂榜曰传道庖厨澡室莫不严洁?然而深旷然而明其处也寛其容也众南楹引爱日北牖延清风咸适其宜矣凡学田之佃于人而隐没者为之括而实之屋之僦于市而已坏者为之新而复之养士之资由此不匮皆太守所命也夫儒者早暮孜孜从事于典籍苟居处之不佚糇粮之不丰而责其勤难矣故严其宫足其饷所以教也且吴为东南都防自泰伯三逊天下延陵脱屣千乘言偃以学称严助以文着朱张顾陆世多显者此诚礼义之区儒雅之薮也今夫兴学以教者岂徒贵其中程课躐科等哉必也为文足以贯道为经足以通理立于朝廷则谋王休赞国论仕于郡县则宣惠泽兴事功其余风所扇犹将使人老老而防防夫夫而妇妇室有忠信俗有亷洁然后知新学之作岂专以栋宇为哉君子谓兵部公善述其先志可谓之孝正谏公乐成于教育可谓之仁惟孝与仁于是着矣正谏公以道立朝忠精不回其治吴朞月吏民感其德而安其政寞坐郡阁事至即决已而与賔客雍容笑语沛然余裕方学之成吴人莫不欣悦鼔舞望车马之来而乐芹藻之采也见命作记确辞莫获輙系之声诗刻之隆碣以告于后世云诗曰


    惟帝光宅锡民保极曷以臻兹惟教之绩降汉迄唐以经以文元臣硕老世伟其人天佑神宋七圣继德右儒尚文经纬九域肇开雍庠周设泮序兴贤举能嵗几千数维吴有学文正是兴师明友谅俊杰绍登歴载五纪烝然髦士将圮其隘士罔能止翼翼肤史继述其先建言于朝授牒易泉邦牧承命以新以广匪惮厥勤资我教养髙堂邃庑环辟羣斋潭潭其深济济其来孰居是堂勿尸厥职亶尔诚心传道觧惑凡处是斋勿嬉勿忌道德渊源词章润色拱把之木长而参云涓勺之水涤而流坤匪学之设惟材之成是明是翼永赞丕平府学在南园之隅景祐元年范仲淹守乡郡二年奏请立学得南园之巽隅以定其址元祐四年纯礼持节过家又请于朝复得南园隙地以广其垣卒父志也绍兴十一年梁汝嘉建大成殿十五年王防绘两庑像剏讲堂辟斋舍规模宏敞视昔有加乾道九年丘崇造直庐淳熈二年韩彦古剏采芹仰髙二亭十六年赵彦操建御书阁五贤堂在讲堂左五贤谓陆贽范仲淹范纯仁胡瑗</a>朱长文也


    重修大成殿记郑仲熊


    郡邑置夫子庙于学以嵗时释奠盖自唐贞观以来未之或改我宋有天下因其制而损益之姑苏当浙右要区规模尤大更建炎戎马荡然无遗虽修学宫于荆榛瓦砾之余独殿宇未遑议也每春秋展礼于斋庐已则置不问殆为阙典今寳文阁直学士括苍梁公来牧之明年实绍兴十有一禩也二月上丁修祀既毕乃愓然自咎揖诸生而告之曰天子不以汝嘉为不肖俾再守兹土顾治民事神皆守之职惟是夫子之祀教化所基尤宜严且谨而拜跪荐祭之地卑陋乃尔其何以掲防妥灵汝嘉不敢避其责曩常去此弥年若有所负尚安得以罢輭自恕复累后人乎他日或克就绪愿与诸君落之于是谋之僚吏搜故府得遗材千枚取赢资以给其费鸠工庀役各举其任嵗月讫工民不与知像设礼器百用具修至于堂室廊序门牖垣墙皆一新之


    六经阁记张伯玉


    六经阁诸子百家皆在焉不书尊经也吴郡州学始由髙平范公经搆之至今尚书富郎中十年更八政学始大成而六经阁又建先时书籍草创未暇完缉厨之后庑泽地污晦日滋散脱观者恻然非古人藏象魏拜六经之意至是富公始与吴邑长洲二大夫以本学之余钱僦之市材直公堂之南临泮池搆层屋起夏六月乙酉至秋八月甲申凡旬有七浃计庸千有二百作楹十有六栋三架霤八桷三百八十有四二户六牖梯衡楶棁圬墁陶甓称是祈于久故爽而不庳酌于道故文而不华经南向史西向子集东向标之以油素掲之以油黄泽</a>然区处如蛟龙之鳞丽如日月之在纪不可得而乱矣则天地之极致皇王之髙道生人之纪律举在是矣古者圣人之设教也知函夏之至广生齿之至众不可以頥觧耳授故教之有方导之有原乃本庠序之风师儒之説始于邦达于乡至于室莫不有学烜之以文物耸之以声名先用警防其耳目然后清发其灵腑故其习之也易其得之也深其教不肃而成不烦而治敺元元之入善域优而柔之俾自得之万世之后尊三王四代法者无他焉教化之本末驯渐也然则观是阁者知六经之在则知有圣人之道知有圣人之道则知有朝廷之化知有朝廷之化则向方之心日懋一日礼义之泽流于外弦诵之声格于内其为恶也无所从其为善也有所归虽不欲徙善逺罪纳诸太和不可召康公之诗曰岂弟君子来游来歌子思</a>子之説云布在方册人存政举凡百君子由斯道觉斯民畅皇极序彛伦者舍此而安适得无尽心焉诸儒谓伯玉尝从事此州游学滋久宜刋乐石庶几永永无忽


    六经阁旧有之吴学始于范文正公后更八政始成而此阁成于富严郎中先是张伯玉尝以郡从事主学后帅浙东阁始成世传邦人谒记于伯玉伯玉令叅佐拟撰皆不如意一日对众援笔书首句云六经阁子史在焉不书尊经也坐皆叹服


    御书阁记洪　迈


    若稽古髙宗皇帝实天生德既以聪明圣武戡济多难垂中兴亿年之基洎保大定功投戈息马于世纷万殊泊乎无一嗜玩唯翰墨梱域天纵神与特致志颛心不舍食息渊妙沉着顾韦诞钟繇</a>所擅正书中取威定覇髙处视古无上帝中第一殆隘麽不足言羲献诸庾固已望洋敛避矧唐欧虞褚薛軰直可舆台命也诗书易春秋孝经</a>论语</a>孟轲氏凡几书书凡几帙帙凡几字一一肆笔而成翥凤翔鸾震荡辉赫端正严重肃如神明当是时每终一经輙诏玉册官摹刻编以石本侈钖方夏光天之内盖郡载其书昔人谓万世之下一遇大圣而知其觧者是为旦暮之遇况乎亲见帝王以为之师恩斯勤斯士宜如何报也妥奉当在頖宫苏为吴盛府故有六经阁燬于兵绍兴中守臣宝文阁学士王防始改建学室宇宏偹夸雄他邦阁独未克立而庋置石经于大成殿仍俭就寡?华芗火之敬弗答弗涓揆于祗瞻殊甚不称寥寥向四纪郡博士领诸生数有请二千石亦数留意然画不坚定防其凡輙中止更数十政讫莫之能为淳熈十四年秘阁修撰赵彦操至平易中和敏絜莅业用善政得民苏比比多事且去天咫尺南北问途者衔舟接轴冗丛厥身居东道主苐知承迎过客趣了停传为先务朴遫马上戴星而入民瘼不暇问尚安以教化劝功为哉彦操才旬月久非能滋民使多浚财使丰辟土使广而千里一旦廊廊如仙晨道院于是以一阁之任自予即旧址度为三楹两翼三其檐为髙六十尺为广七十有五尺材木以壮买瓦石以硕市工以募来发公帑赢储千万给费相以飡钱二十之一毫厘之须于我何取虑卜于素五县乃不知去年秋七月壬戌命日今年春二月丁夘成一区之宫若飞从天外行人骇观凝立如植彦操冩其制以告当涂守迈使识本末臣恭维西箱清穆敞闲之处至尊夀皇圣帝奉先追孝方勒崇焕章建官列职燕廸宸奎之昭回上模紫清一时臣子宜有以効尺寸彦操羽仪宗支尝典正京邑叅侍从兹息偃辅藩首能扩尊君亲上然后兴学之谊鸠此巨役章天显休佥谓当刋表乐石以志不朽其词曰


    故吴所都上直斗牛今为畿辅气压百州沉沉学宫鼎以杰阁烂其天光照我海岳倬哉髙皇肆笔成书石经百卷方国是储岧嶤干云翚若有造谁其尸之臣曰彦操洞庭之山具区五湖龙螭万数右翼左趋惟尔有神实主张是时节来朝敬千万禩


    御书阁淳熈十四年郡守秘阁修撰赵彦操即六经阁旧址为之以奉髙宗皇帝所赐御书石刻六经先是累政欲作弗果彦操始克立遂为郡庠壮观焉


    重修吴学记　吴　潜


    潜同里汪君泰亨教授吴学学有田为豪右隐占久君条具始末闻于守相闻于部刺史转闻于相国迄归田且得所负积赋为钱三百五十万有竒君曰有田矣不患无以养也有养矣不可无以安也顾瞻学宫日颓月圮遂捐钱有事改作宪守林公介佐以他钱五十万后来者刑狱使者王公与权常平使者王公栻郡守李公夀朋皆相眡继金粟财益衍用不匮仆兴僵立朽革腐新悉就修理旧为屋七百五十楹一一皆新美矣若耆宿若宗胄若业武游学亦各有次独童而习者教毓未偹乃别敞一斋曰小学哉工于绍定戊子冬十一月粤己丑秋七月讫功于是吴学益奂然东南矣夫物囿于数者有成必有毁天地日月宇宙江山不能逃焉而所以扶持于不坏不灭者人也彼大者固已如此矣况小乎故新而久必敝敝而久必坏坏而久必冺学基堂于文正范公父子中更南渡歴绍兴阅乾道至淳熈渉贤守数人经时数十载始大偹而其积累艰难亦可喟息矣能及其敝而未坏坏而未冺疾起而扶持举斯加彼察乎天地日月宇宙江山所以不坏不灭者斯岂不足以尽人道而宏教法哉诸生朝游而夕息景行先哲睹文正容貌而企慕其为人其未仕也必如文正刻苦自厉以六经为师文章论説一本仁义而后可其既仕也必如文正有是非无利害与上官徃复论辨不以官职轻人性命而后可其仕而通显也必如文正至诚许国终始不渝天下闻风夷狄委命而后可诚如是矣则不负今相国今部刺史守相今郡文学所以幸惠尔学者庶几潜言抑有造焉是嵗九月望日宛陵吴潜记吴学久不修寳庆三年秋七月大风雨殿阁堂舘直舍门庑斋亭皆摧圮欲压绍定二年以复田得租遂新之始于宪守林介成于郡侯李夀朋吴潜作学记陈耆卿</a>作复田记并附于后


    吴学复田记　陈耆卿


    按吴郡图刻建学昉文正范公主学昉安定胡先生学法传天下未坠学宫在一州亦未废也而田有不守者盖公斥胜地为宫又择沃壤为田更建炎亡其籍而绍淳之石与版独炯如也不幸渔于豪民之手黠吏羽翼之株远穴深漫弗省治故在常熟县为田千六百九十畆而租之入者仅千亩焉盖十有九年更几部使者郡守不能直几校官不得直而得直者汪君泰亨能直之者林公介章公良朋司马公述也方林公之摄守也汪君力以告公力主之已而章公为守又力主之既主之直矣有撼者司马公为使继直其事遇林公再摄守复深直其事遂得直尽归其冐没六百二十畆又归其开羡四百余畮士类起舞矣廼并祠三公于学而请记于予予惟三代盛时无地无学而无家无田故学之官不待兴田不待给而所谓良民者即其所谓秀士也其后士与民二矣给之田以助学盖将使士之秀者专之而乃使民之无良者夺之其于义何居而不知此邦之田则文正所给之田也给以助学则安定所主之学也自景祐以来言哲辅者孰如文正言明师者孰如安定二公光气覆罩八表岂以一州亲沐嘉泽亲染余诲而可废坠之乎以十有九年之湮没而还之一朝其还者时也所以还者人也此三公之所以有赐于学也人知三公之赐之深由其主之之力而不知汪君之请之力其赐盖不浅也虽并祠可也夫三公治文正之地而汪君司安定之席者也或主养或主教一也凡尔多士因其养而遡其所以养如见文正焉因其教而遡其所以教如见安定焉以是学古穷经砥操厉行未达则治己巳达则治天下国家将使事业显融名声煇焯后之人见其盛而推其所自曰吴学之士也不负教与养者也其岂非三公与汪君之意夫其岂非文正安定之意夫绍定三年八月朔日天台陈耆卿记


    昆山县学记　梁　肃


    学之制与政损益故学举则道举政污则道污昆吴东鄙之县先是县有文宣王庙庙堂之后有学室中年兵馑荐臻堂宇大坏方郡县多故未遑缮完其后长民者或因而葺之以民尚未泰故讲习之事设而未偹大厯九年太原王纲以大理司直兼县令既释奠于庙退而叹曰夫化民成俗以学为本是而不崈何政之为乃谕三老主吏整序民饰班事大启室于庙垣之右聚五经</a>于其间以邑人沈嗣宗躬履经学俾为博士于是遐迩学徒或童或冠不召而至如归市焉公听治之暇则徃敷大猷以耸之博考明德以翼之优而柔之使自求之掲而厉之使自趋之故民见德而兴行始于乡党洽于四境父督其子兄勉其弟有不被儒服而行莫不耻焉佥曰公之设教向其本不坠其末易其俗不失其宜也传曰本立而道生昔崔瑗</a>有南阳文学志王粲</a>有荆州文学志皆表儒训以着不朽遂继其流为县学记俾来者知我邑经艺文教之所以兴是嵗龙集乙卯公为县之明年也大厯九年月日梁肃记


    吴郡自古为衣冠之薮中兴以来应举之士倍承平时后五县皆兴学然其盛衰则系令之贤否绍兴间程沂为昆山令重修学张九成</a>记或谓九成记此以讽遂不入石集中亦不载比访得之附于后


    昆山县新修文宣王庙记王禹偁</a>


    夫圣人之生必受天命有位者天使之化民为一时也三皇五帝之谓乎无位者天使之立教为万世也先师夫子之谓乎是以穷于旅人终于陪臣非不幸也向使居帝王之位行尧舜之风则顔闵之科犹元凯之举也两观之诛犹四凶之罪也自然道至而我无为化行而人不知时之歌者必曰何力之有溢之美者必曰无得而称也虽流为典谟形乎简册亦不过濬哲文明温防允塞而已岂复有祖述宪章之道流于后代乎故曰生民以来未有如夫子者也秉笔之士安得轻议其德业欤吴之诸郡姑苏称其尊郡之属邑昆山出其右杂以鱼盐之利溉乎朝夕之潮昔在皇唐是为名邑降及钱氏兹惟上腴距海之田民斯阜矣然而庠序或缺儒素弗兴实仓廪而礼节未知既富庶而教化不至为邑之长得旡咎乎县大夫边公世为儒流时号甲族自起家之调歴宰邑之资所在播其能名侪类惊其久次大来之望固未易知皇上嗣位之明年淮海王如京师且献图籍尊王室也主上思泰逺人精择循吏铜墨之任尤难其才始得公以宰吴吴民受赐降玺书以劳之旌善政也秩满受代将选于天官防兹邑有令尹之乏者二千石命公以承乏且叙政绩闻诸冕旒未几有即真之命免常调也公因民所利朞月而治以为人者教之本儒者教之先苟非师严而道尊乌可移风而易俗哉先是文宣王庙但有基址尽为榛芜废而不修六十年矣公乃出俸金以营之同僚悦从羣吏弗违乃庀工徒乃度材用一畆之宫图蔓以出之数仭之墙树土而掲之殿堂既严门阙斯偹丽以丹漆饰以圬墁制度合乎礼文力役当乎农隙乃像素王被华衮垂珠旒王者之制彰矣乃状十哲冠章甫</a>衣缝掖儒者之服偹矣庙之兴也既如彼像之设也又如此粤上丁之晨行释奠之礼所以列豆笾陈簠簋洁牲牢具罍洗贽币有数尸祝有辞八音作而人和三献终而神悦礼无违者道不虚行观之如堵墙化之犹影响爼豆之事修矣礼乐之道兴矣十室之邑期忠信以如?一变之风阐诗书而及鲁议者曰吴地祼国也昆山海隅也旧染泊俗未行儒风非明君以文德敷万邦非贤宰以儒术化百里又安能遵先王之教移小国之风者哉禹偁幸沗德邻熟闻异政爰旌茂绩俾述斯文难言虽在于圣门不朽愿刋于贞石时大宋雍熈四年三月十九日将仕郎守大理评事知长洲县事王禹偁撰


    昆山县重修学记　张九成


    通直郎知平江府昆山县事程公沂咏之文简公之曾孙伊川先生之侄孙也绍兴二十八年七月十二日作书抵余曰沂闻为政莫先于教化教化莫先于兴学吾邑有学卑陋不治甚不称朝廷所以尊儒重道之意学门之外有社坛斋防掩蔽于前气象不舒沂乃移于社坛之西辟其门墙广袤十余丈又以东隅建学外门周植槐柳增崇殿门营治斋宇气象宏伟殿堂斋庑鼎鼎一新遇月旦则率县官诣学请主学者分讲六经与诸生环坐堂上以聼焉时知府事待制蒋公名其堂曰致道并书学榜以宠贲之呜呼可谓盛矣又曰先生昔学于大儒其所见闻非俗儒比愿以其所闻者明告于我我将有以志之余曰吾老矣久抱末疾旧学荒落顾何以副子之请虽然不可以虚辱也輙以闻于师者以告左右左右其择焉窃尝以为学者当以孔子</a>为师以孔子为师当学孔子之学孔子之学非为博物洽闻絺章绩句髙自标置视四海为无人攘臂而言曰吾仕宦当至将相吾富贵当归故乡吾当记三箧于渡河赋万言于倚马此正俗儒之学孔子之学乃不如是当熟诵孔子若圣与仁则吾岂敢之説子夏</a>掬溜播洒之説孟子</a>徐行后长之説以求孔子之心可也是谓孔子之学若乃学如马融如陆淳</a>博如许敬宗文如班固</a>如柳子厚亦可矣而依梁冀而助武氏而事窦宪而附王叔文此吾侪之所羞道而孔门之罪人也咏之以为如何如其不然当明以教我


    丹阳公祠堂记朱　熹


    平江府常熟县学丹阳公祠者孔门髙第弟子言偃子游之祠也按太史公记孔门诸子多东州之士独公为吴人而此县有卷名子游有桥名文学相传至今图经又言公之故宅在县西北而旧井存焉则今虽不复可见而公为此县之人益不诬矣然自孔子之没而至于今千有六百余年郡县之学通祀先圣公虽以列得从缀食而其乡邑乃未有能表其事而出之者庆元三年七月知县事通直郎防稽孙应时乃始即其学宫讲堂之东偏作为此堂以奉祠事是嵗中冬长日之至躬率邑之学士大夫及其子弟奠爵释菜以妥其灵而以书来曰愿有记也熹惟三代之前帝王之兴率在中土以故德行道艺之教其行于近者着而人之观感服习以入焉者深若夫勾吴之墟则在虞夏五服是为要荒之外爰自泰伯采药荆蛮始得其民而端委以临之然亦仅没其身而虞仲之后相传累世乃能有以自通于上国其俗盖亦朴鄙而不文矣公生其间乃独能悦周公仲尼之道而北学于中国身通受业遂因文学以得圣人之一体岂不可谓豪杰之士哉今以论语考其话言类皆简易疎通髙畅宏达其曰本之则无者虽若见诎于子夏然要为知有本也则其所谓文学固宜有以异乎今世之文学矣既又考其行事则武城之政不小其邑而必以诗书礼乐为先务其视有勇足民之効盖有不足为者至使圣师为之莞尔而笑则其与之之意岂浅浅哉及其取人则又以二事之细而得灭明之贤亦其意气之感黙有以相契者以故近世论者意其为人必当敏于闻道而不滞于形噐岂所谓南方之学得其精华者乃自古而已然也耶矧今全吴通为畿辅文物之盛絶异曩时孙君于此又能举千载之阙遗稽古崇德以励其学者则武城?歌之意于是乎在故熹喜闻其事而乐为之书至于孔门设科之法与公之言所谓本所谓道及其所以取人者则愿诸生相与勉焉以进其实使此邑之人百世之下复有如公者出而又有以一洒夫媮懦惮事无亷耻而嗜饮食之讥焉是则孙君之志而亦熹之愿也公之追爵自唐开元始封吴侯我朝政和礼书</a>已号丹阳公而绍兴御赞犹有唐封至淳熈间所朌位次又改称吴公云五年六月甲申具官封赐朱熹</a>记