【卷之十五】

    记二


    【记二】


    五幸亭记


    尚友山堂记


    临洮卫指挥使司重修卫治记


    蓝氏世庆楼记


    光训堂记


    瞻云楼记


    巡抚都御史松室刘公平番记


    剑州再建重阳亭记


    东冈记


    对山集</a>卷之十五　　记


    五幸亭记


    五幸亭者北山夫子所居之亭也何以五幸名幸者人所难遽遇难遇而遇之所以幸也皆识其所乐逢五者何治乱安危世之恒事生丁福世蚤冐休德不知兵戈之事虽尝孽人侮顺而耆旧登庸政理未盭羣盗奄平海宇澄乂使得逍遥游偃于太平之世以为之氓此一仕者弃亲戚去坟墓虽以浅薄致闲然能常守先人之坟墓使享不后时间又与乡党故旧论心话宿倾倒往来则志愿恒毕百想咸谢此二居官服政非雄才敏识则不能致名实愽徽美心鲁意狂虽事之所至不敢不勉然稽之古人仍多抵牾乃以有罪去役不妨贤路此三古之贤人君子不在朝则在野在朝服政在野服耕耕作之事非力胜年富则不能亲而以未老之年优游畎亩克终初服此四载籍者礼义之府七之源也非闲静安遂则不能颐理顺而致深非气盛志强则不能石?靡精而契隽耕作之余身有余力心有余趣随所披阅悉可无倦此五于是北山子之友武功康子闻之曰此五者古人之重也北山子有是哉是□以观北山子矣遂大书于亭以为之记


    尚友山堂记


    西盘子构堂于先大夫□茔左以自居题曰尚友山堂以书抵其友浒西子曰愿子之有以志吾堂也浒西子方且极思于万物之□以求其志乃不能重违西盘子之请于是为之记□昔者予儿时事先君子宦游平阳盖数过汾西游览云汾西有刘村林木藟繄干动霄汉而山势迤逦环□于村盖奥区沃壤也其居多名家大族当时自以为不直尔尔宜必有名士大夫生于其间以绍明先王之道者予归十又二年为弘治壬戌乃西盘与予同举进士亲其人听其言论文而腴庄而泰有君子之□焉于是常自叹息以为山川之气其灵共于人固如是且又以近思予言之能中也又二十三年为嘉靖甲申西盘子以都御史巡抚宁夏宁夏为关西中镇当正德时反乱弗驯号为难治西盘子至则申号令慎攻守汰剥削立约束远近之人欢呼乐从于是渐若弘治之旧父老垂相语以为复覩汉官威仪是西盘子有生之初藉灵凭秀亦巳奇矣何其功烈之盛如彼也孔子</a>曰仁者乐山西盘子贵不忘其初达不渝其志顾孳孳于山堂是思凡以乐乎是而巳夫平阳古晋阳尧舜禹之故都而皋夔稷契所产之地也西盘子际 圣明陟显颀将以大行其道于天下其意若曰不以皋夔稷契事尧舜者事吾君是不敬于吾君也是则其所以尚友也孔子曰仁者寿吾将以覩西盘子之以仁寿乎天下国家也于乎懋哉予兹以望西盘子矣因遂书之以为堂记嘉靖丁亥秋八月朔旦撰


    临洮卫指挥使司重修卫治记【马刻未收】


    临洮卫东为安会之冲北抵河兰西连羗氐南延阶岷诚陇表要地其卫治在 国初为指挥使孙德所建矢?见制壮伟甲于西北嘉靖庚寅毁于回禄又九年戊戌二月指挥使铁峯陆君恩同指挥佥事闻君济武请于巡按守巡当途诸君子可其事乃抡材肇工朙明己亥三月工用告成介其府贡士田生大有王生朝佐请予为记刻之坚石以示久远夫近自二十余年以来倚劘成俗宦者崇委惰而昧经画私掊刻而忘体面予甚伤焉即大省巨会公署学校废极以至于无或漫不之省曰动支无命整缮匪由及其私置器玩盈车塞道以归厥家则又奚以命渠也于乎上无以率下有以藉如此再不数年圯为夷壤夫又何靳哉陆君之志乃尔其可嘉也夫闻君又能赞襄叶力故事得有济奄忽抵成卫使以三品之贵臣膺受 重命守莫一方发政行令万□所仰卫治不饰其将如草昧之世绵蕞以行乎哉虽五尺之童莫知其为可也二君勖哉 朝廷以崇秩重任付子凡以用戒戎作御武而卫民也巍居巨堂观瞻责望君其何以自塞邪二君勖哉后之以政坐斯堂者勖哉嘉靖十有八年己亥九月之望记


    蓝氏世庆楼记


    王子明叔自京师来出蓝子玉夫书道叙往者敦迪友道甚厚然自再别玉夫巳十年矣乃别缄则玉夫以所居世庆楼记属予于乎休哉予恶可无说以复玉夫于是为之记曰即墨蓝氏聚德萃祥凡不知几何世乃笃生我抚公发祥阐德为世大夫名实加于上下徽美嗣诸后昆天眷元德又生我玉夫承耀履光稽古操则凡天下知名之士未能或之先也此其庆流长远固巳非世之所谓光华荣耀者可拟矣乃如哉抚公者玉夫大夫尝以都御史治关中有大功德于民民私怀之凡有称述事实必曰昔蓝抚公云云故予今亦得而称之焉嘉靖甲申秋八月十日丁酉记


    光训堂记


    夫父祖以产业付一孙其弗守者多也况乎以道以德而训其子孙其子孙苟毋失其遗书亦巳鲜矣况能身体而力行之又进而上达于古昔圣贤之所训使其身为圣贤之徒而若父若祖之道无怨无恫当世之人覩之而兴起后世之人仰之而不忘非豪杰之才明哲之操其孰得而几也吾友溪田马先生伯循以光禄卿得告于家缮其先人之墓为堂以修祀事今年正月廿又六日值先生初度之辰予往寿焉因便谒墓饭于东序堂尚未名先生请予拟之予曰堂当名以光训先人之道先生若之先人之训先生遵之幽宅之祀此堂丽焉名非光训殆于不可于是泾阳诸生遂请予为记刻之堂下予惟马氏自靖川先生躬耕说道尚志慎修不求闻达罔就辟举其高风逖德视区区利禄之徒奔走役役卒无分毫之益加于上下者讵北天渊也云岩先生又克承先业出厥绪余式诸多士美大巳集匿光閟发使其道至溪田先生益畅益肆景慕满于士林名实昭于宇内 明兴百七十二年其以道鸣天下盖惟三四人而巳河东薛先生德温泾野吕先生仲水与先生之外医闾贺先生克恭盖亦其人过此非予之所能知也夫学士大夫日诵说周公孔子之道将以成巳成物尊上而裕下也乃腾布口说挟道饰奸其人虽三尺之童唾口羞道乃又着为邪说指斥前进东桥顾先生华玉送泾野先生序文其万年公案也若溪田先生非所谓克光先训者邪熏蒿凄怆之余俯仰无愧若子之于道若是焉可也后之观者其有感于予言也夫其有罪于予言也夫时嘉靖巳亥夏四月甲辰记


    瞻云楼记


    江东雪崖沈子有大人曰石泉公操履方正非礼不形雪崖子既长就学于是建楼三楹使居业于中雪崖子承志自强寒暑罔间故学日益富誉日益隆江东人士无小大皆知雪崖之诣精且淳矣乃石泉公捐弃宾客雪崖子抱痛茕茕若不可更生也其友前溪景太史伯时悯厥孝思题其楼曰瞻云属名士金琮氏书以扁之一时公卿大夫咏叹其事若诗与文辞灿然盈椟又不幸雪崖子抱志未售而其子麓村侍御痛自砥砺卒成雪崖子之志取科第登膴仕陟耳目之司备风纪之任观风关内究弊源释冤滞马政聿新茶禁罔盭由予私所覩见厥俪实鲜诚所谓独知大体克绥厥猷者也比者 天子大孝既成推恩臣下雪崖子与其配获赠封之典瞻云之孝麓村与有光焉诗曰教诲尔子式谷似之又曰子子孙孙勿替引之前溪之题岂非锡类于雪崖子之子孙邪予先曾大父太常公葬江东新亭江东士大夫视予若有里闬之谊予大父及先人先兄皆生长其地曩在京师与江东士大夫接不啻亲戚故雪崖子之学之行闻之殊稔于乎士有抱艺履贞不获其志于身者多遗之子孙观麓村侍御顾不信哉雪崖子有举业文千余篇藏之家学者取法焉诗五卷命曰雪崖集清新尔雅</a>人多传诵与其行谊备载前溪所撰墓志诚所谓豪杰之才君子之道万世不可废者因括其大略以为瞻云楼记沈氏子孙其益有以自励也夫其益有以自励也夫嘉靖十有八年冬十二月甲子记


    巡抚都御史松室刘公平番记


    西戎诸番在国初秉忠効力惟中国之命是承成化弘治之间又不啻编民矣承平日久驾驭或失其道戎兹有弗悦焉及兴师问罪则应之曰 先朝视戎如子灾与之恤患与之御今不敢望其恤与御也且乘隙杀戎以为功部落遭外侮方襄首望中国之援也乃复若此戎将奚从浸淫日久至戊子以来洮有板儿若笼纳即打鱼岷有刺即栗中占藏之变大肆猖獗至庚寅松室刘公天和以右副都御史受命巡抚陕西地方视边至岷练兵储粮师旅大奋西戎震慑望风纳降摅诚悔过者凡若干族松石公推诚布信戎乃大悦矢不敢忘中国大义其一二强族有负固者诸降戎自攻剿之尽灭其种戎方悉平巳亥岁杨子丽以按察司副使兵备洮岷询诸故老考诸文卷嘉羡公之休绩谋诸参议范子箕副使李子文中韩子廷伟纪子常王子世爵佥事江子南征予为记以示不朽予伤 祖宗以信义待夷狄其用命秉忠莫如戎也后乃不相干摄矣戎忍负中国邪得松石公戎复用命秉忠记曰文武之政布在方策其人存则其政举讵不信哉裀掇其事以复杨子之请后之继厥守者慎思祖宗之法可也时嘉靖十九年庚子春三月朔旦记


    剑州再建重阳亭记


    予闻剑州山水旧矣后见李义山重阳亭铭言刺史蒋侑治郡理得人从乃大铲险道混石见土平可容考工车四轨建为南北亭以便劳饯又亭东山号曰重阳以辟风日则剑州山水亦然矣而蒋君在郡能有暇日以山水自娱又得名士大夫咏述其事播美于当时遗馨于后世其胸襟意度固亦非凡者矣正德乙亥武缘李君来知剑州踰年政成百姓咸若于是广教化之道表废坠之迹高城浚池练兵饰备陈礼义示轨则吏就典列??谷无曲议乃历览奥曲穷索灵秘得兹亭之址焉于是二三士大夫谋曰夫礼义者世之大闲而佳胜者地之隽腴二者不可毋耀弗示也予既建兼山书院以示学者而又表武侯之庙旌死节之人使庶位有警后贤克循然于礼义之事则庶几矣佳胜如亭湮而罔知者将数十百年今幸得之得而弗治非所以阐灵秘发坤珍也于是涤秽芟草复斯亭焉畚锸始兴即得义山碑于宿莽之下吴职方记言自古至唐自唐至今仅两赏耳讵知亭之兴废更几许年而复值其人欤然职方又讵知今日之有李君也李君言亭近枕闻溪远挹五华前对汉阳左秀岩右卧龙城郭楼台俯在怀抱与职方之记畧同至于长溪清浔流影不去则吾亦神坐亭上久矣剑士姜文粹玉??絜者予旧友也能道李君之事因以书托予记亭云亭崖畔有石刻古重阳亭四字隶大书之为宋张珖笔予益跃然懊不能从诸君子游</a>也自予记巳不知诸君子游而乐乐而咏者将若干番尚欲文粹为吾录寄之以观李君之暇日比蒋君何如当亦更为李君赋之矣关中名区胜壤不可以数计安得有贤如李君者少为表章之以快吾意此不知予能待而见之否也李君名壁字白夫弘治乙卯广西举人诣深履厚故笃意古道如此亭成戊寅之夏明年正德十四年己卯夏六月十又八日庚辰记


    东冈记


    东岗者高密县东之岗有李子先公之墓故李子结庐处焉因自号东岗子与凌溪子一日过予浒西别业叹之曰美哉子之居浒西也洋洋乎不可得而系休休焉其有余□也视予日走且驰以哓哓于功名之间不得恒守其庐岂不大戾哉夫逝景者易汨而盛年者难再也志旷者寡酬而气昌者多沮也我盍返焉以修吾庐乎余谓东岗子曰夫子之羡予居也似矣然未视夫子之道而讵以予之苟安不巳自昧乎夫志气者君子居身之所珍而穷达者士之遇也士抱诚明惇正之学孰肯忘世自掩与木石麋鹿为友侪哉顾惟其所遇而巳矣今东岗子以直道鸣于天下天下之人莫不引颈以望得东岗子左右 昌朝使匹夫匹妇无不各得其所此则东岗子之故志也今明主在上微贤弗尊微能弗使一切猖狂谬孛邪僻之人诛戮窜放不使一日杂乎惇人正士之间以伤和厚惇朴之化东岗子显其身名于方宪枢较之位握髦俊之教统戎兵之数方将向用不巳而东岗子之志可谓行矣学士大夫修之于家者多坏之天子之庭东岗子贵不易其贱泰不失其穷守其官服权贵以生死荣辱不能夺至于黜放摈弃毋以回也艰难狼狈毋以怨也而东岗子之气可谓浩然不挠矣夫气者养之所昌而志者事之所本也古之君子功泽加于当时休美传于来世凡此勿失耳东岗子有是二者凡所以养之东岗之庐而行之东岗之身者毋有不得亦奚必居东岗之庐然后为东岗子也傅说不以商弼而害其筑尚父不以周师而害其钓大行不加焉穷居不损焉君子之道如是而巳矣凌溪子曰旨哉之言是深得东岗子之心即与东岗子日坐共庐以求其道何异是是可以记诸东岗子之庐是可以使子孙后世皆知东岗子之心不负其穷居之守如此也嘉靖八年癸酉春三月甲子记