提要

    公是集


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    【臣】等谨案公是集五十四卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録叶梦得避暑録话称敞集一百七十五卷据其弟攽所作集序称公是总集七十五卷叙为五种曰古诗二十卷律诗十五卷内集二十卷外集十五卷小集五卷文献通考亦作七十五卷则梦得所记为误矣原本不传今新喻所刻三刘文集公是集


    仅四卷大约采自宋文监者居多而又以刘跂赵氏金石録序泰山秦篆谱序误入集中即攽所作公是集序亦采自文献通考而未见其全故注云失名其编次踈舛可知又钱塘吴允嘉别编公是集六卷亦殊缺略考史有之序春秋意林曰清江为二刘三孔之乡文献宜徵而足今三孔集故在独二刘所着毁於兵则其佚已久矣惟永乐大典所载颇富今裒辑排次厘为五十四卷疑当时重其兄弟之文全部收入故所存独多也敞之谈经虽好与先儒立异而淹通典籍具由心得究非南宋诸家游谈无根者比故其文湛深经术具有本原攽序称其合衆美为已用超伦类而独得瓌伟奇特放肆自若又称其考百子之杂博六经可以折衷极帝王之治功今日可以按行学圣人而得其道所以优出於前人友于之情虽未免推扬太过然曾肇曲阜集有敞赠


    特进制曰经术文章追古作者朱子晦庵集有墨庄记曰学士舍人兄弟皆以文章大显於时而名後世语録曰原父文才思极多涌将出来每作文多法古絶相似有几件文字学礼记春秋或学公糓又曰刘侍读气平文缓乃自经书中来比之苏公有高古之趣云云


    则其文词古雅可以概见矣晁公武读书志谓欧阳修尝短其文於韩琦叶适习学记言亦谓敞言经旨间以谑语酬修积不能平复忤韩琦遂不得为翰林学士盖祖公武之说今考修草敞知制诰诏曰议论宏博词章烂然又作其父立之墓志曰敞与攽皆贤而有文章又作敞墓志曰于学博自六经百氏古今传记下至天文地理卜医数术浮屠老庄之说无所不通为文章尤敏赡常直紫薇阁一日追封皇子公主九人方将下直止马却作一挥九制数千言文辞典雅各得其体其铭词曰惟其文章灿日星虽欲有毁知莫能则修亦雅重之晁氏叶氏所言殆非其寔欤乾隆五十四年二月恭校上


    总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅


    总校官【臣】陆费墀