卷六

3个月前 作者: 崔敦礼
    钦定四库全书


    宫教集卷六      宋 崔敦礼 撰记六首


    平江府教授厅壁记


    乡里必有学学必有师儒古之制也周之党庠术序之法行仕焉而归老则教於其乡大夫为士师士为少师由汉至唐州郡兴学文学博士之员列於僚佐国朝庆历间天子开天章阁与大臣论治所先务慨然诏天下皆得立学於是设教之职有可充选者部使者郡守许以名闻熙宁以来简置悉由於朝清其选号为外道舘阁姑苏大郡先自范文正公出守割南园之地以创学宫继以前辈名儒相承讲道文风之盛济济乎洋洋乎为江浙冠吁其盛哉余掌学之明年诸生合辞以请曰学旧无题名前人名氏将湮没不传今稽之图籍自乐圃先生朱伯原而上所可见者五人又访之耆老自林元孚而下继之三十有五人虽官资岁月不能尽省而先後之次皆可考识愿刻诸石以图永久余曰子可谓知本矣仕於郡者分职而治夜漏未尽已起缨弁束祍诣长官白事退则困吏牍埋没不得出气其所可否关民休戚甚则系人之生死教官抱尘编对青衿空谈其间课程无补於簿书弦歌不应於期会真若缓不急者而天下之治乱风俗之厚薄其原盖出乎此诸儒教导余不得优劣独考其次安定先生翼之实首居其任先生所至务以体用之学训学者东南之士出其门无虑二千人其徒刘执中奏事熙宁间谓今学者明夫圣人体用以为政教之本皆由师之力今门人在朝若钱藻之渊笃孙觉之纯明范纯仁之直温钱公辅之简谅在外明体适用以教於民逮数十辈其余政事文学出於时不可胜数当是之时天下无事内之风化醇百姓安外之威灵宣四夷服治道运行诸产得宜恩肥土渥远近咸抚固曰上之德亦一时人材出於先生之门者与有力也余生乎後时不获亲而炙之幸与二三子搜次名氏因书其事以示後之人庶乎为典教之丕式且亦知教事之为重云乾道壬辰冬至日记


    高邮主簿厅壁记


    凡人有尺寸才皆欲随短长自见处非其所类墨墨不得意若事适当尔欲开空造有出意见作可喜事则拘碍尺度动辄出位高邮淮东壮邑也邑无丞簿实赞令事鈎考外若监事若常平向总於丞号剧烦者簿悉主办绍兴辛巳郡其邑凡郡之体略备丞事悉分於诸曹簿所掌唯鈎稽在余初到官适逢朝廷布旷大之泽诏省簿事图籍皆庋阁不复用则所谓簿者乃无毫髪以见清晨谒上官不交一言而退庭内闲闲日影布地时有二三子抱书在门门外弥望菜畦晩色葱翠??闻灌溉声亦有老农圃时辑杖来谈田间占候事饭余细履好风吹衣且不知身之有我也况为簪笏累乎厅旧无记问之老吏得前任名氏若干人书於壁


    代严子文滁州奠枕楼记


    乾道元年疆陲罢兵烽火撤警边民父子收卷戈甲归服田垄天子轸念两淮休养涵育俾各安宇二千石能宣主德属之民则居者以寜流者以还否则境内萧条民戚戚不奠厥居八年某月滁人阙守诏用右宣教郎辛侯幼安至之日周视郛郭荡然成墟其民编茅籍苇侨寄於瓦砾之场庐宿不修行者露盖市无鷄豚晨夕之须无得侯慨然作曰是可已也耶自兵休迄今江以北所在寜辑鷄鸣犬吠邑屋相接而独滁若是守土者过也余何辞於是早夜以思求所以为安集之计郡之酤肆旧颓废不治市区寂然人无以为乐侯乃易而新之曰凡邸馆所以召和气作民之欢心也非直曰程课入云尔即馆之傍筑逆旅之邸宿息屏蔽罔不毕备纳车聚各有其所四方之至者不求皆予之以归自是流逋四来商旅毕集人情愉愉上下绥泰乐生兴事民用富庶既又掲楼於邸之上名之曰奠枕使其民登临而歌舞之面城邑之清明俯闾阎之繁夥荒陋之气一洗而空矣楼成而落之侯举酒楼上属父老而告曰今日之居安乎壮者擐甲胄弱者供转输急呼疾步势若星火时则思太平无事之为安水旱相仍秉耒耜者一墢不得起籴甚贵衾裯不易斗粟时则思丰年乐岁之为安惊惧盗贼困逼於饥馑荡析尔土六亲不得相保时则思按堵乐业之为安今疆事清理年糓顺成连甍比屋之民各复其业吾与父老登楼以娯乐东望瓦梁清流关山川增气郁乎葱葱前瞻丰山玩林壑之美想醉翁之遗风岂不休哉侯喜其政之成移书二千里乞余文以为记余曰是不可不书也故为之书侯有文武材伟人也尝官朝名弃疾幼安其字云


    地藏经文变相图记


    敦礼世居通州自少时侍家君读书问诗礼外无他及常言我先祖慈祥仁厚出於天性赈贫恤孤惟恐不及护物生命如护头目视物之伤如其所爱故通人称之不以姓以字而曰放生先祖盖尝谓佛菩萨中誓愿宏阔莫大於地藏显见果报使人知戒惧修省莫详於是经绍圣间乃以菩萨相及经文求诸变相命工绘画指授规模精思讲究数年而有成既成刻之佳木作文以纪其实於是菩萨救护衆生种种果报掲之图像一目而尽观相生善无有蔽惑靖康以来其板不存而所施本复不可得至今中夜以兴梦寐追想常恐斯世之不获见敦礼闻家君斯言未尝不为深叹而流涕也隆兴改元之冬里人陈姓显名者袖出是画且欲独出己力镂板而鼎新之家君展閲披玩再拜感泣曰此祖遗迹也散施四方几数万本自失其板迨今几四十年广求博访竟不得不图今日获与诸孙罗拜瞻礼视其下之文皆腐烂漫灭不可辨命敦礼志之敦礼俯伏敬谢不敢曰我先祖得古佛心法而於佛书无所不读读无不得旨归多所着述皆极至当敦礼愚无知不足窥测万一安敢补其亡家君曰因前人之志以成其美而久其传善事也其又何辞不获己乃追述而为之言曰尔时世尊居忉利天於大圆满光明等云中於檀波罗蜜微妙等音中广说地藏菩萨摩诃萨功德不可思议尝立大愿欲使罪苦衆生尽成佛境我然後方成正觉惟是菩萨威神誓愿比诸菩萨最为广大世之不知佛者乃以方袍圆顶作菩萨像列之神祠庙庑间及於歌呗有阎王殿临地狱门之句遂使世人生狎劣想我先祖因得向往所画入菩萨本地藏菩萨实与宝衣天冠之数复取其经文章分句析而作是相凡处世间若贵若贱若愚若智若长若幼若大若小覩此变相悟诸报於见在世及未来世尘缘妄想永断诸恶及事理障不以口腹屠戮物命不生贪嗔而肆欺忍并诸罪业皆悉断灭及为一切而作方便应观是像作如是观


    建康府溧阳县报恩寺度僧田记


    建康府溧阳县报恩寺萧梁天监中所作也初在县之西北五十里元佑间改筑於东门外今其址也乾道三年余始卜居是邑见于寺者惟颓檐腐栋虵鼠穿穴如逃人家单鉢不陈像设陊剥过者动心焉五年衆请蜀道渊住持渊素为一方信向至是慨然以兴作为己任勤身苦志不避寒暑尽力于治寺门廊殿经像楼阁斋庖库庾严饰略具钟呗日闻粥鱼斋鼔之声不絶一日渊与其徒谋曰吾支倾补坏粗成禅席今将时葺而岁增之庄严殊胜作大道塲则岂吾力所可独任亦赖方来之士心同力全臂股相用乃克有济而寺素空窭无以度人四方之游者泛然惟传舍之视苟不为之计寺之兴废未可知也乃饬其徒慧如者循诸方例募置常产为度僧局铢积寸累得膏腴之田若干亩凡志于学利于衆劳於寺事则以岁之入度之设为科条至精且密於是人劝其功堕者思进懦者思奋欢喜踊跃而作佛事渊犹惧其无以示後之人也乞余为之记吁佛教之盛於世非特曰死生祸福之说足以儆动人也盖为之徒者类能维持其法深计而善殖之是以至於愈久而不泯也吾儒之道根於人心被之天下若饥食渇饮不可以一日废学吾学者解褐而仕仕则以道德为迂阔以诗书为陈腐无有能长虑远图为名教地者相薰以此虽有贤者作岂易得志于其间哉余观渊之用心而有感于吾道也故为之书淳熙三年十一月二十五日静海崔敦礼记


    海虞山宝严寺田记


    常熟县之北有海虞山而西有道塲曰宝严寺寺有教院荒陋不足安衆又无神灵降依为之惊动祸福以来四方之供单鉢不陈像设无飨余每过之虽怜而力不至也一日主僧德章来谒曰吾院有可兴之理邑人刘姓康名者自言其父尝以报慈宝严及吾院俱贫不能给欲施田以办百斛为三寺助粥饭缘生前愿力胜追修百倍是不可坠乃舍之如其数而三分焉今梵宫相望粥鱼斋鼔谹谹隐隐振响山谷间刘氏与有力也吾将自是庄严积累兴无尽供愿求一言记之以劝来者余曰近世多田家连亘阡陌至不可亩计扬珠捣玉露积而不收及其较封洫辨疆畎争尺寸如争死利害刘氏除悭舍有割膏肥之地而作佛事如执左劵乐然付之略无难色是可取也矣故为之言康孝而乐善其父讳仲荣


    序八首


    送郑与之赴召序


    乾道改元三月句容尉郑君与之以封事献诸朝越日有诏徵郑君赴阙下古之刚介鲠亮之士得位於朝立玉陛方寸地明目张胆指朝政阙失言当乎古论事拂乎当途抗天触神忤雷惊霆听之可福於民利於国否则放弃窜斥寄一死於千万里外与之江左一尉官至卑且甚踈远而一旦披腹心呈琅玕剑锋差然累万余言书纸数十幅寄牋西风朝奏而暮召虽古之士遭际有不能及吁亦荣矣将行告辞于同寮江寜尉崔敦礼酌而别执醆而言曰与之敢言高论旁若无人真能破羣议骇动时听今其行若登僊世俗荣之执政乐之富贵爵禄夫何忧又祝之曰与之以儒术致身推所学足以成厥功无诡随无去其本善为吾儒主盟与之喜曰非子其谁为我言言竞遂书以为序


    送汪参政赴召序


    乾道改元宰相既虚席天子若曰皇天畀付予有家辅赞弥缝繄相臣是资曷可不择择必遴选日久言臣合辞曰是冢宰实百辟长不可以久旷跽而陈词得请天子曰不然朕志自定固有待退毋庸辞乃越月有诏参政汪公赴阙下公辞不可遂行江寜尉崔敦礼职徼巡礼出送境外束带执笏立道左修属吏敬将进敛板而前曰参政硕大高明全德备道行方事实为今世推仰迩者起山林长东方诸侯天下士若民无大小无衆寡无不愿用以相今其行坐庙堂握钧轴何疑虽然上选付既重则委任必隆天下属望既切则责贤必备方今外难虽寜内治未振人材散逸收拾爱护之意未周政令迫趣中和乐易之化未全戎备懈弛长顾远虑之图未究士俗浇薄镇浮起懦之风未畅凡天下翘首想望未得者属在参政参政其必有处此记曰惟天下至诚为能经纶天下之大经立天下之大本又曰至诚无息不息则久参政念之哉


    平江同官小録序


    宦游之途广交际之情泛风俗之大患也古之时诸侯裂土而封士之仕者各于其国不在西封在东境世其职因以为姓氏官曹之所联接朝夕之所同事非其宗族则其父兄之执非少长之父则其里巷之亲戚後世九州四海相易而仕平时风马牛邈不相及怀章随牒丛萃而羣处秩既满又飘然而去君南我北了不闻在否世系不省爵里不传十年之後升沉反覆卑者走尘土高者上霄汉情隔势絶相忘若不相识吁岂理哉姑苏大府当四达之衢峩冠来仕者骈倚而叠足长洲令沈君喜僚寀之多贤念交游之易散编次名氏联成大帙俾余题其首呜呼此足以振颓俗矣今人道途相邂逅解车缷马相劳苦一语惬意问姓氏退而书之以示不忘同官之好前辈敦厚风俗讲之为至其谊重其契及于子孙今乃略不记其本末则薄矣余既嘉沈君之意而乐名教之有助也於是乎书


    韦苏州集序


    韦苏州诗集十卷并续添七篇大丞相观文魏公守平江命教官所校也自大雅微阙作诗者并驱争驰其才思风韵固不可一槩惟自优游平易中来天理浑融若无意於诗者此体最为高絶韦苏州以诗呜唐其辞清深闲远自成一家至歌行益高古近风雅非天趣雅澹禀赋自然者不能作至今观其逢杨开府诗云朝持摴蒱局莫窃东隣姬一字都不识饮酒肆顽痴武皇升僊去憔悴被人欺读书事已晚把笔学题诗乃少年豪纵之人耳按苏州在广德中已为洛阳丞去武皇升仙才岁余当时作诗尤称絶唱岂初识字把笔学为者又广德中洛阳作云生长太平日不知太平欢野居云结髪累辞秩则其少年在太平时本自恬静至作汉武帝诗力诋神仙畋游之事又似在天宝间讥讽时政者岂苏州心知天宝之时乱欲去不能尝为是秽迹自晦之计与不然亦自序之过也方苏州在时其诗未甚贵重後三十余年白乐天始爱之东坡先生亦云乐天长短三千首却爱韦郎五字诗坡岂薄苏州者以乐天之文之华丽宜於无不爱也大凡浮靡之词易说平淡之音难听理固然耳今丞相观文公贵本尚古嗜好与衆絶殊顾於此耽玩所甚好不少置其职斯文者曷敢不敬以承诗之本不一以葛蘩本正参以诸本是正凡三百处而嬴又得九日一诗附於卷末若苏州之名氏与仕与年则有姚君令威之所书在云


    送沈定海序


    有地百里有民与社而立之令天子之官自宰相至於郡刺史事阔而虑不专不专故情有不能亲势冇不能及者令得行之奬一善一境之人劝惩一恶一境之人惧士而为令足以行志矣而今之人多避而不为严其法使初改秩者必为令限以陞擢之格非尝历令不得选其治理效不以次用至矣而幸免者犹以为喜非不欲为也有所沮也有贤令焉大吏仁且明足以知之则供茧丝菽粟奉常入外从容无事勉民以孝悌之义励民以忠信之行职也苟不遇焉捜抉剗摘举逋籍按条目而责之令视令为一逋户绳以峻法督以健吏惟恐不严且急令不得已横征悉索敲搒以奉期约朝夕困吏牍不得出气论教化谈忠厚则溺其职矣沈君子麟怀定海之绶将行告於乡闾敦礼与之别而为之辞曰定海今剧邑其地岸海其民劲质易以德义服子麟清纯雅亮文丽而学深有君子之风其容粹然其气温然足以使其民囬心而向道为贤令信其无疑今有行犹惧大吏之不遇而为令之贤者沮也於是为言


    送张德昭归通州序


    余宦游江南遂家金瀬之阳泉甘而土肥掘云采月偃蹇江湖间足以自乐地僻左与淮风马牛乡里人迹所不到首丘怀土郁不能释夜半有客剥啄扣门揽衣起听觉非吴越音启户而入之海门张德昭也德昭於余有伯仲行至亲且甚厚去故乡见似人犹不可得德昭茫然而来黧面蹇足千里而访我喜可胜言挽须握手掀豗剧谭访亲旧之在亡问里巷之盛衰不知身之去澄江之上狼山之旁也兄其归矣无以为兄祝为我谢乡里崔仲由年三十五无显名厚实於时今且为耕田夫苟得归里固将有藉以见长老可教我者愿寄东风


    送严江隂守序


    有地千里分土于 社而为之守天子之官自宰相至于部刺史事阔而虑不专情有不能亲势有不能及者守得为之古之人下车见百年之老问风俗之所宜与其民疾苦出于郊视五谷美恶然後为条教劝民为善置师帅伍长班行之後世为吏者以功利为急入其境茧丝丰乎金布溢乎论教化谈忠厚则溺其职矣江隂新使君严公家吴台之旁朝夕坐一室左右图史论辨古今事当否捜奇抉怪日哦其间一朝戒行李束书策怀其绶而行人以公之简古而屈于郡为惜也而不知其所乐焉今人坐黄堂閲吏牍对鴈鹜行较铢寸升斗岂其所欲哉势驱之也在上者用不赡按虚籍而责之郡曰供我偿我地要则事丛州大则责繁江隂居浙之西偏岸江而地狭赋入之上于大农者少公时举按簿籍仅仅不余咏中和之诗作清静之歌欢乐子弟安燕长老使道院之人闻义而不闻利此古循吏之化也可以世俗语哉於其行苏之人士各赋诗以识别而属敦礼为之序


    送秦倅序


    乐於近宦而惮於远吏世俗之常情也古者为吏长子孙其习久因以为姓氏故服其官惟其长子孙而守室庐扫坟墓终其身无征行之劳後世东西南北之人相易为仕怀章就戌交午於道路於是有飘零之艰有违离之思有山行水宿崎岖险阻跋履之勤有风霜氷雪寒暑雨露凌冒之虞有土风气俗语言嗜欲不能相安相通之患士大夫裹章服受一阙於朝较长量短必便且近是择得则喜否则戚戚以为忧吁今古事不同其类皆然男子之生桑弧蓬矢有四方之志何至牵於世俗挛拘局束如是哉秦君羣用家金瀬之阳一朝戒行李告朋友将贰政於泸溪泸溪距此三千里风马牛不相及人以羣用之贤而吏於远为惜也而不知其有乐焉今人闲居里巷相慕悦庆吊称问相徵逐可矣而杖屦之所游不在西封在东境四方山川之奇岩谷之秀烟云泉石鱼龙草木之变可喜可愕可惊可惧曾不得洞心骇目宏意气助为波澜羣用将泝大江上康庐过赤壁山览周郎之遗踪南登岳阳济洞庭观怒涛之轩轰羣崖之喷泄溢九州而吞七泽南望衡湘北望江陵山徘徊壶头问沅江之源访酉阳之逸曲固将览天下之胜絶大肆於言辞其乐岂易量哉可教我者愿寄西风


    <集部,别集类,南宋建炎至德佑,宫教集>
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