补遗

    ●钦定四库全书


    古城集补遗


    （明）张吉 撰


    待报记


    秋七月癸丑月当食晡时坐厅事待报赴军司奏皷有持牒者匍匐诣庭下泣且诉曰某浙东金华人业医沦落于兹久弗克返有近村人以视疾请贷马而往道遇贵者未即下被执以归捶掠无完肤烙其马纳诸官既而舍之则贷者辞以烙故不受归其直巳复夺取之是以讼呜呼医贱役乘非所宜也之近村马可不贷也是皆当巳不巳以及於难易曰负且乘致寇至圣人之言虽历万世如指诸掌如此若贵者驭民不以其道怙势冯怒凌虐不辜是亦为寇而已欲避其名其能说乎是虽一事君子小人之大戒存焉不可不记


    端州石凤记


    端北石岩中有石肖凤者二郡人因以双凤目之亦岭外一奇观也庚戍十有一月偶以公暇载酒造焉觞既洁座客陈冕子文氏挥手离席指顾凤处且曰近为盗窃其一求而不获视之果然其存者昂首振羽不跱不翥仪章奕然与凤无异因叹窃取者之不仁独秘以为己私不与衆人公之也夫凤灵物也其见其隐瞷道隆汚盖矰缴所不能逮豢养所不能驯兹猎於匹夫匹妇之手非以其质非耶韪其声而羸其实其弗克独完也则宜使是石也凤固非今日从容狎玩之资而彼亦安得快其忍心耶噫凤不可见矣苟是石存而不毁亦足以识凤之在目而使斯人无忘其所愿也彼窃取者真不仁可论也夫因识诸石以劝来者


    邵氏小宗谱序


    家之有谱所以纪世次叙昭穆辨族属也世次有远近不纪则忘昭穆有尊卑不叙则紊族属有疏戚不辨则淆三者有一焉人道乖矣此君子之所惧而谱牒所以不可废也抑古人之於宗族统之以五宗之法缀之以会食之恩经之以冠笄丧祀之礼纪之以孝弟睦友子爱之道所以维持总涉之者无不备焉而犹惧其不免後世数事尽废独余是法可以使人少知本源派别之因革不至於离散耳复弃弗图则数世以後恐死者不知其墓而樵采莫之避生者未谙其面而俯揖不相加矣此尤君子所不忍而谱牒其可忽诸邵氏小宗谱者谱邵氏之小宗也邵出康节先生弟维之後世居湘隂禄塘是谱则维十世孙宗仁与族子康孙之所析焉邵氏大宗故谱备载家世本末甚详至是各录一支以便省览而邵氏之谱三有合而为一者焉有析而为二者焉凡若子孙观其合而一者则思继别而下初无彼此之间可以念其同矣观其析而二者则思继祢以外不无轻重之差可以审其异矣念其同者情也审其异者义也情不掩其义义不灭其情则其有所惧而不忍者庶几免与今刺楚雄敏汝学者宗仁从子而吉之莫逆友也请述其故以告其家故不辞而为之序


    送石经历序


    朝觐之制所以秩君臣之分达幽显之情审治忽之几明黜陟之法其为典也甚重考之虞书周礼诸经所陈及秦汉而下历代信史所载虽有沿革损益之宜未有芟夷镌削以为无益不举行者我太祖高皇帝既扫有元肇造区夏乃斟酌古法约为三年一朝之制先期方伯守令暨百执事各举所守境内神祠职役版籍符章以及孝廉奸细之徒窑冶鱼盐之利备书诸册挟诣京师与衆毕会越明年月正元日入见献焉於时冢宰斋戒受质日集百工於庭按其事之善败考其政之舒惨原其心之公私察其识之明昧复以上闻乃因殿最以行赏罚故事情无所掩覆公器不至滥施为万世不易之良规也逮兹百有余年圣子神孙守而勿失今皇帝嗣大历服恪遵成宪愈久弥着成化二十三年实当天下朝觐之期时景东则我经府石君介夫将事介夫见可而行闻善则服其官是郡六载有奇而民悦之是行当书上最以快衆望必矣虽然尚有说焉景东地极边陲民甘鄙野婚姻葬祭之不经九法三纲之未着皆子习闻而稔见者亦思告诸方伯以达冢宰冀上闻乎其归也亦以上国道德仁义之风文物衣冠之懿不靳不匿播告于吾民乎夫下有以达之於上则司牧民者知治道犹有未洽而以尧舜之心为心上有以达之於下则凡作我畜民必思改弦易柱而耻吊诡矜奇之习有不足为者矣此君之所以责望臣之所以对扬而朝觐之典古今所以踵而行之之义也若其旅进旅退无可无否执虚文以应故事废公道而媚私门其所负者可胜言哉行矣试以吾言仰而思之必有合者毋徒曰是非吾所及也朂诸


    楚雄陈贰守作拱辰桥序


    云南处天下之颠衆山罗列萃为渊薮无甚广河博泽诸郡经流曲折盘束山峡间率湍猛驶疾恠石齗齶错午虽有舟楫不得施当涉之津赖桥以济而水势震荡激囓木梁辄坏岁一勤民者皆是也楚雄拱辰桥旧名前浪材亦木耳今太守邵公与今贰守陈公图为坚久之计乃命工凿石为之而易以是名盖创谋经始则邵公而区画综理终竟厥事实陈公也隷邑定边令冯君源广遣使告曰古人有编竹桥济浮蚁者卒以隂德魁天下况济人乎二公此举必吾子喜闻而乐道之者能言乎哉予不获辞既为邵公缪言之矣敢爱一言於陈公乎孔子作春秋凡城池郛郭台观门廐苑囿一切力役之征并书诸册说者以为重民用也独桥梁一事不经见岂鲁地七百里之中沂泗济汶诸水所道历二百四十二年之久独无一桥可纪与疑亦有焉圣笔变例略之也矧僖公既修泮宫桥必三己考诸经而不载非在所略乎夫用民一也圣人作经或备而不削或略而不书则夫因民病涉不得己而有为视彼得巳不已重困民力以为之者固亦有间而桥梁匪他力役此不亦彰彰矣乎故子产以乘舆济人孟子讥其惠而不知为政及论所以为政则亦不过因时以治桥梁而己呜呼圣贤贵王贱霸故佚道使民协於王道春秋以为常事不书而孟子所以辩子产者亦以王道律之耳公所为盖得春秋孟子之旨而冯君之请不为无谓则予不以谆复己於言者其亦有以也夫其亦有以也夫


    赠那太守序


    元江太守那君既拜官涖政景东太守陶君议遣重客往贺之谓不可无一言也而属诸予予亦意忝吏兹土於那所治为隣疆域所拘不得造庭下周旋再拜以就下宾之位则其所属者固不敢以不能辞今之郡守古二千石刺史之职也汉宣帝尝曰庶民所以安其田里亡叹息愁恨之心者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎唐文皇亦言为朕养民惟在都督刺史二君汉唐令主其言如此郡守所系匪轻可知我朝列圣相承尤慎其选中州诸守非廷臣久隷台省有声望者不注否则外大夫之奉训议治平最优者也独云南远在要荒之外国初诸蛮梗化叛服不常西平侯以便宜从事令各酋有能奉土入欵者即拜以官俾世其职故那氏得以代守元江至那君亦贳厥尤而官之夫廷臣之隷台省与夫外大夫之奉训议皆奋身甲科累勤他职者也仅获选守一郡良为不易而那君席其资荫不仗一艺而有之又若无甚难焉天下之物得之难者其操之必切而失之必不易惟其得之之易则骄逸所乘鲜克有终者多矣脱有得之难而丧于易者其可贱滋甚或虽易而得之卒知谨畏勿阽丧越岂不尤可贤乎郡守一邦生灵司命与君人者分忧非特一物之比顾乃易而居之惑孰甚焉那君世禄之家膏粱子也苟不恃其得之者孔易而思所以居之者孔艰则贤於中州之士拔於微贱以有其官而不敢易之者远甚陶君所属岂直一人之庆一邦之庆也是为序


    辞留唱和诗序


    公始涖端在成化丁未八月而吉以弘治巳酉七月来官越明年吉持公檄按狱长沙而公以疾求解职百姓闻之忧惧不知所为於是匍匐走当道泣诉乞毋归公不诫而集者几千人既得请公疾适愈而吉亦襄事以还公自卧疾至复起视事各为诗以寄意不易韵而三赋之阖境内外和者甚衆郡校二三子彚为是册南都春官尚书郎高要程君贯道题曰辞留唱和诗而序其首间示予次第阅之虽其音节气格不无浮沉俚雅之辨而切切以忧公之去喜公之留为情则诸篇一律也予尝论今之为政当先救其敝而徐图之则民不劳而定矣昔西门豹治邺知其弊在结婚河伯故首毙其囮俾民不惑而邺人免为鱼焉廉范守成都知其弊在火禁故下车之初毁削先令听民夜作百姓以为便而歌之二人古良吏也其载诸史册赫赫在人耳目历久而不磨者亦惟先救其弊而已今天下郡国弊如牛毛为守令者舍是弗图而或以他术先之可谓知所务耶肇庆为郡上通苍梧下接南海苍梧乃奉命专征两广文武大臣开府建节之地而近世复以中官参之南海则东广藩臬诸司涖政之所凡诸司政令之建革刑狱之谳覆兵欵之调度与夫水旱灾伤之当赈恤■〈犭黎〉猺之患寇盗侵掠之虞可讨可抚必修虔封具信使驰诣苍梧咨禀进止往来络绎殆无虚日而开府百执事之人执牍乘传以事奔告南海者亦复称是岁时馆谷之资送迎之费递夫积功不可胜计而官吏夤缘奸宄诛求万端民受其殃痛心疾首无所控告其来非一日矣公始至一讯得其要领慨然叹曰此弊不熄民何以堪则躬节俭砺廉介以杜其源裁不急之务简无名之使节非礼之会以塞其流而又推之政事之间深谋远计一以是道行之於是诸色需求十减七八财力既节疾苦自瘳此端民所以德公而留公之本心也呜呼善为政者果不在於先救其弊也哉言者心之声诗者言之成文者也公之有诗欲人无和不可得也虽然公之所以裕於己而孚诸人盖有非吉之所能知者而民之所以德公将止於斯耶抑否耶盖又有非吉之所能知者感叹之余既倚韵而和其诗复僭为之序公姓黄名琥字莹之江右丰城人於吉丈人行也


    永思堂序


    堂名永思识终身不忘亲也为人子者终其身不忘其亲可也而或以存亡易其心穷达贰其志非罪与今夫冶氏之金丱人之璧天驷之驹冰蚕之锦可以动王侯易富贵赎刑辟人咸宝焉然知其可宝而宝之者身也假微此身虽百其物将焉用之是身之可宝有甚於物明甚而吾身所从来者忽焉不思亦何忍哉景阳周君维岳旧业乡序时继失怙恃後贡京师游太学着录选曹而归语及二亲未尝不流涕因名其堂而请予序之夫思亲之心人子孰无而不迁於物者鲜矣物虽多大端有二富贵也贫贱也先富贵後贫贱者易为隐约所射而褫其思先贫贱後富贵者易为骄逸所乘而蔑其思苟不罹乎此而终始睠睠弗忘其亲则不及人非所患矣周世为农至维岳始以明经登仕籍将有民社之寄所谓先贫贱後富贵者岂其人欤士方微时冠带食饮之需寝处燕游之所与夫骨肉之欢姻交之谊皆不改其平素而春秋旦暮履寒霜触隂雨吾亲独不可得而见虽甚忍者不能无思逮其得志绮丽足以华其躬肥甘足以悦其口深檐广厦足以娯其体肤而先後奔走百执事之人具非畴昔之比丰乎外必啬於中乐乎新必遗其故而允念其亲无少变者不多见矣呜呼为人子者无以有巳而以得志忘其亲其罪可胜诛耶观维岳所以名其堂其志槩可想焉姑书以为他日张本


    贺郑师顺庵先生八十寿诗序


    成化丁亥秋吉始皷箧学宫其年冬邑博莆阳顺庵郑先生奉命来官越九年先生秩满去任吉亦缪汚荐牍窃食中外二纪於兹先生既归坚卧不出吾庠自是更师屡巳而律巳范人规模次第奕然可观者舍先生与宁德左君希哲无称焉然希哲职司训典与权门姻党嗜利无耻之人为贰凡事避嫉远谗厚自韬匿势有不得同於先生者闻诸故老乡先生云吾余邑博之贤者自大司成颐庵胡公之後百余年间仅见郑师一人而已以吉考之信然夫以旷越数世仅得明师二人而自先生之去积年迄今复寥寥未见则邑有明师良为难遇而吉之横经泮水乃独得与先生在官相始终谓非幸与先生孝友温恭教人务端心术而谨趋向俾业一经巳上咸知以饬躬济世为务而弋取名位之计非所汲汲焉其遇人虽乐易多恕而能慎辞命靳许可诸生侍侧咸视其一嚬一笑卜巳隆汚吉自龆年独蒙延誉当时不过欢慰自力而己安知先生之难遇也逮夫緜历世故阅人既多求可嫓休先生者百无一二乃知明师难遇不独吾邑为然天下之通患也吉既得之以为终身之幸则敬事先生诚宜与事吾君事吾父者如勘符分礼也而因循岁月久旷就养之仪扪衷自愧其辠可胜言哉为幸为罪在先生固或忘之而吉不能一日忘也今年先生春秋八十冬十月九日乃其初度之辰吉既赋古体一章遥拜介寿复摭平日之所不能忘者冠诸其颠以识吾私云诗曰


    我登孔庙师来初师去令我多声誉十年师力百倍余砻磨涤濯兼吹嘘忆昨捧拥承明庐佩师训戒同宝琚食人之食乘人车事乖势激忠愤摅呼卢一掷惊羣摴万里风云纷卷舒洞庭汲雪烹寒鱼金马关头褰暑裾纵观桂海翔南墟卧闻戎马喧储胥岂无多士掺我袪忆师暌违扪腹虚师今皓首出无舆事业儿孙千卷书天毗鬼佑世罕如羌引眉寿无穷且我生野性真狂疎议脱骅骝驱蹇驴祝师未毕更祝予早航闽海登师闾百年相倚如蛩驉


    禹贡疑误辨


    贡於嶓冢导漾之下则曰南入於江东汇泽为彭蠡东为北江入於海於岷山导江之下则曰东迤北会於汇东为中江入於海此二条者朱子及九峰蔡氏皆以为彭蠡乃江西诸水所瀦固无仰於江汉之所汇而江汉二水竝持东下又不见所谓北江中江者执是以疑经文之误其说甚备愚尝亲历其地细观其说而以经文证之乃知经本无误二先生之说皆过论也夫汇本训回乃下流泛溢他水势不能泄於是回旋渟滀瀦而为泽之谓也今春夏之间江汉水涨则彭蠡之水郁不得流而逆注倒积漭为钜浸茫然数百余里无复畔岸其汇为泽盖如此虽无仰於江汉之所入然实赖其下流充牣故湖水壅阏沮抑而不能出方能成其泽耳非谓江汉之水截入泽内而为汇也若其截入为泽则但如他条曰至曰入可也何必变文言汇哉此东汇泽为彭蠡东迤北会于汇本无误也汉水不言会者为江水所隔与彭蠡不相接也江水不言彭蠡者与汉互见也逮乎二水渐消则彭蠡之水溢出大江循南岸而行与二水颉颃趋海所谓其北则江汉之浊流其南则鄱阳之清涨是已第江水濬发最在上流其次则汉水自北岸而入又其次则彭蠡之水自南岸而入三水并持东下则江为中江汉为北江而彭蠡之水入江竝流为南江者不言可知非谓分支各派判然殊途为二江也此东为北江东为中江入於海亦无误也而理明义精如我朱子九峰又其高弟乃皆不能无疑於斯何与况经文简奥其言南入於江东汇为泽盖亦无远不包而曰南曰东与今水道屈折迤逦势正相符今却又云本文自有谬处与今水道全然不合不可强解此不可晓也又按江水自东陵而下汉水自汉阳而下其势皆渐趋东北今湖口为江汉所汇之处正在东陵汉阳东北与经文亦合今却又云於汉水则宜改曰南汇彭蠡於导江则宜改曰南会於汇此又不可晓也若夫所谓横截而南入於鄱阳又横截而北流为北江又谓至此而後一先一後以入於彭蠡既汇之後又复循次而出以为二江此自说者之误非经文之误也盖经意以为汉虽入江而自循北岸以达於海不可泯灭故有东汇北江入海之文朱子偶未之思以为二水既合则有江无汉故既疑其误而复有取於郑樵之说以为东汇泽为彭蠡东为北江入於海二句宜衍蔡氏笃信朱子不复别求其说遂再立论以疑经皆非也或曰南之有江犹北之有河皆大水也然渭水洛水皆入於河不言中河北河安知中江北江之说不为误乎是不然河源远出闷磨黎山自积石龙门而下气势雄猛流波汹洽而洛渭二水近出鸟鼠同穴熊耳诸山不数百里遂达於河几不能见安得与河为敌若夫江源出於岷山汉源出於嶓冢既不相远而其通流之地大小虽殊终不相掩则汉虽入江犹得各纪其为汇为江入海之实夫岂过乎河可以包渭洛而江不得以包汉故於兖州则曰九河既道不兼渭洛而言荆州则曰江汉朝宗於海对举二水而并言之贡之立义精矣呜呼经赖真儒而明贡有朱子及蔡氏者为之辩析其义犹晦信夫说经难矣


    纲目发明辨


    尹起莘氏发明纲目所书魏王曹丕称皇帝废帝为山阳公汉中王即皇帝位谓陈寿志三国全以天子之制予魏而以列国待汉故通监因之以魏纪年至纲目始以昭烈承献帝之後绍汉遗统盖通监自谓姑取其年以纪诸国之事故其说不得不出於彼纲目取春秋之义以示天下万世之正论故其说不得不出於此二者固并行而不相悖要亦有待於互相发明此不知纲目者也信如其说则是三国志通监之帝曹丕纲目之帝昭烈盖亦无乎不可而朱子特笔起义初非本于天理人心之不可泯灭不过别立一说以与他书角立相表里岂其然乎陈寿之帝曹丕陈寿之罪也通监因而不改司马公之失也纲目特笔改定此乃朱子所以扶天经正人纪以杜後世簒窃之源天下古今之大义也汉自桓灵不君四海靡沸献帝寄食虎口不得一有所为然而天命犹未改也故昭烈以亲高皇帝子孙奋兴闾阎规恢前烈虽有志弗就然名正言顺岂彼奸雄僭伪所可同年而语耶今有钜室之家中叶震业末祚寖微其强奴悍婢因而盗其货宝据其赀产以自雄於一乡视其故主子孙仅同役厮此固王法必诛无赦者也设使县官无识而误坐之监司依违不施折辨为司寇者心知其寃复可漫无一语以相可否邪故陈寿之志县官无识而误坐之也通监所纪监司依违不施折辨者也纲目所书司寇据经执理以论其寃也今按分目所载正以见寿之谬妄无稽与温公因仍不改之失而反谓其并行不悖互相发明可乎呜呼高帝子孙称尊如故乃帝僭伪以挤之使天壤易位冠履倒施习以为是而莫觉其非者垂千年矣不有纲目特笔大书表而正之则春秋尊王之义终隐弗彰而乱臣贼子接踵当世岂复自知其罪耶事固有可以互相发明者而不在乎是也予尝求而得之如诸葛孔明所谓汉贼不两立王业不偏安词严义正凛如秋霜正与纲目所书先後互相发明而反以其讨贼为入寇者果何谓耶其心亦安忍耶陈寿悖妄小人无足言者孔明君实未知其孰贤然使君实生於孔明之世吾不知其事曹氏与孙氏与抑昭烈与姑并述之以俟知者


    张南轩先生诸州学记解


    有是物必有是用舍其用以为言非善言者也箦而寝几而凭釜鬵而炊杵臼而凿天下之物未有无用虚设者也今有童子於此指箦而问何为必告之寝指几而问何为必告之凭至於指釡鬵指杵臼为问亦必明言以告之乌有宛曲譸张依违失义忍以愚弄其儿而可为乎况堂堂士君子丽泽之区实道术隆汚风化盛衰之所关系而借重于我之一言又可不究其为用之实俾灿如繁星人人仰见得以相师相朂同臻於斯道乎予观张南轩先生所作诸州学记未有不援学所以明人伦及三纲五常为说者因陈袭朽不以为嫌读者往往未及终篇巳欠伸思睡或窃笑其虽不作可也呜呼此南轩之所以为南轩非後学所敢轻议也与先生学校之制甚详其政甚备岂直耸人观瞻而驱诸少年者聚谋资身之策耶固使学者各明人伦复其天性而己使是记出於宋诸文士之手必思篇立一说变化鼓舞而黼黻笙镛锵鍠焜燿良可娯人耳目忘倦然譬诸朝霞夕霭千态万状倏忽有无非不烂然可观而随风荡灭不震不霖则其泽物之功微矣况文胜质敝者自然之理而臧三耳之说虽工终不如两耳之坦明易晓也今为文勒诸金石垂耀将来徒取脍炙人口以贾声称於我与抑欲风厉士心使之正其趋归与苟欲风厉士心正其趋归则遗弃本用别为一种艰深恍惚之说绐诳竖孺以为工者未见其可也肆观先生他作率能别出意见推陈致新夫岂独拙於此耶其用在是君子立言垂范固不可舍重趋轻徒滋无益而已今见操罟握罾者不谈取渔之术见荷锸秉耒者不道力穯之方而姑与之箕踞危坐历举古诸无稽连鳌雨粟之说以相蛊媚将使之荡然游心汗漫不至尽丧其业而败其生不己也然则力慕神奇不究物用以为说非徒无益乃种祸於人者也曾谓南轩为之乎余尝历观宋诸文士之文弘舒畅沛虽或不能尽协於道而议论渊源抑扬开合节奏疾徐自中程度非苟作者故能各名其家可传於後近见有操笔执牍傲然以能文自负者夷考其归不过追琢辞华以泄其胸臆之私见或剽窃老佛之绪余甘心自佹於圣人之道而不知恤此固宋诸文士之罪人设遇先生请备驱使犹或麾斥不容而彼方且自珍其说以为腹诽先生之计呜呼可谓愚哉


    书逊志先生送平元亮序後


    余观逊志先生与平元亮论文其间有曰魏氏迄乎唐初天下之言文者谀乎人而已矣宜乎时而己矣何有於道哉唐之中世昌黎氏尝一反之而道不足以逮文宋之盛时程氏尝欲拯之而文不能以胜道欧氏苏氏学韩氏者也故其文昌朱氏张氏师程氏者也故其道醇合二者而有之庶几不愧於古乎而天下未见其人也余始闻其说而喜之既而不能无疑何则穷天地亘古今而不易者其惟道乎若夫发而为文则其肤理胍络声音态度自不能无肥瘠浮沉轻重疾徐之辨或随风气以变迁或与世道为升降如燕人之御狐貉越人之业絺麻虽有庄列之谈仪秦之辨不能谕之使必同也市井之人其词夸乡里之人其词质彼岂恶同而好异哉势使之然也故程朱之文不能同於孔孟孔孟之文不能同於周公亦其势有不得不然者圣贤何心哉然其道固未始不同文以明道道苟同矣文虽不同庸何伤今责为程朱之道者曰胡不兼乎韩欧之文是犹责行王道之人曰胡不兼乎五霸之术也吾恐霸者之术未必能兼识者有以窥见其浅深矣道者水之源也文者水之流也其源深以清其流浩以洁者周公孔子是己後世惟二程朱子抑或可以当之复何不足而他俟乎韩欧苏氏平生精力敝於为文而谋道卤莽故其蔚然成章非无可观而槩以精义入神之说其有合者鲜矣有志於程朱者勿为他岐之所惑其庶几乎因书以自励


    跋传芳録


    按牒大义之陈系出古灵族钜以显其在闽中与齐之国高晋之栾郤诸宗无异蒙庵先生既彚先世已来所藏诸名公叙述铭赞题跋诸凡厘为是録命吉订其讹缺将寿诸梓以传吉始事耻庵先生乡邦间亲其玄微深远之识公平正大之心温雅严重之操窃以为渊源所自殆非一人一日之积而所以垂裕後昆者盖又未涯也今幸备官蒙庵先生部内拜观是录於稽其宗窃喜偶符所忆而耻庵先生厌世余十年矣抚卷兴思不觉掩泣呜呼吉之所知者无如耻庵先生而耻庵之所不可传者非是录所能尽也絅斋诸公以是例之固可槩见而拘拘捕逐风影者能有得耶然则是録亦陈氏之糟粕而欲得诸陈风规心术之详抑亦别有说与


    跋滇游集


    是诗作於正德戊辰己後时瑾贼诛锄善类殆尽吾邦缙绅被祸尤惨者数人公其一焉然手是编多寄怀於物抑扬美刺咸有体裁不激不露骤然窥之盖莫觉其伤於虎者而公之识度修远亦不可及矣然予旧读变雅诸什见其於皇父暴公之徒皆直斥其名力核其恶不以幡幡诋毁为嫌当时作者岂皆昩於温厚和平之体误被登采耶呜呼识者于此可以观世变矣瑾之恶亘古今仅一见者使其生於周季未必不为诗人口实而皇父暴公之徒越在今日则虽备诸丑态亦或隐而弗彰矣然则观是集者固当深悲其志而一人之诎信利害如隂阳旦暮交代於前殆不足论云


    题吴氏累叶传芳卷（并辞）


    古者人臣克树勲庸流德美於时则纪诸太常铭於钟鼎所以昭物轨崇报章也後世此制既废幸而礼数之所齿及货力之所能为没则侈之以神道之碑墓间之碣虽无取於贞明大烹之义犹使人得以考见而不磨也苟柅於制额困於乏财而不得以为既其毙矣身名翳如则与浮英濡沬同一腐烂澌灭而已岂不大可悯耶梅峰之吴为莆望族世有哲人今西广副使守愚先生特为是惧既作斯卷因裒举其先凤举进士而下数公櫽括其可传者约为一状徧告诸方作家为之揄扬而吉以属俦亦与闻焉呜呼幸而犹有是乎否则诸吴之善吾不得而知也夫吉之浅陋亦何足云今有硕肤博洽之士而欲以一人之心周天下之务无以为徵吾见所遗亦衆矣故诸吴之善须此以传无疑也宪使公之用心勤矣使人人以宪使公之心为心固足以章显扬之孝而苟有善徵虽乏登载之具畏无闻乎第吴世蝉嫣名馨荐剡者後先相望甚衆而是卷所録暨公五人耳余固若是其泯泯与曰无伤也此僧入僧堂不言而出识者以为其声若雷是也世有作者忧不传耶亦忧其无可传而已矣间执此义为言公遽命识诸颠末而重之以辞


    琼荣兮旖旎丽寒崿兮■〈山赞〉岏怅佳人兮不见念忧思兮无端袭芙蕖兮蕙带欃枪为履兮卿云为冠把芳馨兮岁晩遗所思兮孔安驭赤豹兮玄菟参列仙兮游欢厌下世兮横埃湍骑箕尾兮薄清寒嗟末胤兮中险艰公再竞兮理数还揽蘅芷兮藉菌蕳触鸣王兮弄幽潺声要眇兮满区寰


    复庵先生墓志铭


    公讳崇字尚贤别号复庵姓杨氏豫章丰城人科第起家仕至永州太守谢事家居三十余年卒曾祖名显元末国初隐居教授以诖误谪戍辽阳後遇例放归自便犹授徒不辍祖德义早卒父行素母季氏以洪熙改元乙巳夏四月初七日生公少钦曾大父斆学自立见重当时遂屏他业折节读书甫长闻崇仁箩谿胡九韶先生师事康斋吴聘君学有源委乃往师之箩谿教人必使先读小学四书涵养性情以端其本故公虽治举子业然力惇行检为文崇雅黜浮不逐时好皆以学有师承自规矩绳墨中来也景泰庚午江西乡试中式明年春试报罢退而业於太学益自淬砺而终弗利於南宫越十二年天顺壬午拜官同知广西桂林府事属邑阳朔数被寇难公一视之即能得其要领命辇江中巨石增埤峻之小石畚置埤隂无算寇复至疑江水骤深不敢纵渡间有乱流至埤下者厢兵乘城手石奋击如雨遂皆扶伤而去自是不敢辄窥郛郭皆公之力也成化丙戍上命铨宪大臣考核庶官任职否者罢陟之如故事时舆论右公特陞柳州府知府移檄赴任柳丽郭马平县学久乏人材公至陟降顾瞻叹曰相其隂阳观其流泉俱无协也而奚望乃即其地易置位局撤而新之不数年间髦士彚兴不絶虽事有适然亦公举不愆度之明验也未几以内艰去位壬辰改知湖广永州府事永苦徭役不均公痛厘积弊以三等九则之法润泽推行役遂大均当道嘉叹且檄他郡依仿行之会征贵州苖贼及建造秀王府第行省调度馈运工需银两动以数万计公力陈本郡土瘠民贫非他郡比所运裁省殆四之三其为政使民隂受其赐而不知多此类也公谢事在成化十有四年戊戌後弘治乙丑今上即位加恩区内诏以本官致仕其卒在正德四年巳已月惟卯之哉生魄享年八十有五先苦脾疾增剧貌益癯而神益清每中夜起坐或盥栉待明临终正衣冠据椅危坐问曰子时耶家人曰然遂瞑目而逝公行己守官俱有本末然以简伉鼓谗弗究於用议者惜之配刘氏邑豪长者尚宁公之女以子贵累赠至宜人生有贤行事舅姑孝姑老病风饮食兴居痿不自力宜人为之节宣调护历十年如一日焉先公十六年卒寿七十三子男五旷例授迪功郎廉前进士历官南京太仆少卿俱刘宜人出康侧室李氏出庥席俱张氏出而席早卒女三壻熊兆夏卿徐楩孙男九斆孜敟畋攽????敔牧（阙）而康与斆孜俱举人斆以乙科署邵武教谕事焉敟畋俱生员曾孙男二俱幼公卒之年十有一月某日旷等奉柩与母刘合葬於邑之某乡某山吉与廉发解同年而廉第一前期率诸弟泣拜乞识其幽铭之义不敢辞铭曰


    载勑若事自祈多佽越在厥嗣丕扬直声宪古名卿惟黯与徵京复辈作翩然鸾鹤霄汉是薄惟天佑公少欝于躬以振其宗


    封屯田员外郎德兴舒公墓志铭


    按状新营之舒实出四明其先有讳贺者值唐季黄巢倡乱踔蹂东南诸郡几无完封贺帅义旅追击至德兴之蒿埠立壁困之贼败去贺以壁地川谷衍秀顾而乐之巢诛论功郎屯营拜征虏踏白将军武济大夫乃易其地今名居之遂世为德兴人君名琥字廷章曾祖祖寿祖仲吾父昭远号葵菊翁俱不仕母程氏以永乐己丑闰四月某生君少长鋭志读书昼夜不辍期在奋迹自迈然葵菊恬淡洁修有逍遥物外之意甫冠即以家政畀君戒勿出君重违父命乃谢絶世故杜门养亲虽家计益窘不恤後以子清贵累封承德郎工部营缮主事奉直大夫屯田员外郎清官京师及出参河南省事俱迎养至邸所善名卿大夫必先拜之执爵庆劳毕瞷其风规大好咸叹息升车而去禄养二十余年齿德兼懋邦人尊之而君自顾欿然有誉及者辄摇首曰吾儿不以善养以禄吾何德堪之匵缨袍稽田自力人莫测焉弘治巳酉春二月某方与客棋遽呵呵无疾而卒年八十有一君为人孝友勤俭悃愊无华尝大雪躬渔於河以养朂清曰我惧废尔业勤劬至此尔不努力读书不负我乎忧诸子惰恒戒之曰尔父平生夙兴夜寐敝衣菲食疾骄逸如仇讐仅克有立而敢惰而股肱鲜不害於而家矣其义方之训率多类此故清历官三十余年公忠洁白刚正之风凛然难犯而又饮人以和不露形迹固其天分休雅然家庭之间父师薰染之功多矣尝读列子愚公移山故事笑曰此人厉志坚永不规近效计成败大类我因自号移山居士配王氏封宜人同邑王某之女某既卒一子尚幼孑无傍亲妻某孀居莫倚资产多为邑豪所夺不能自存君谋诸宜人迎归奉养十余年母子相继病死卜地葬之岁时家庙祭毕别为位致祭如仪且嘱子孙毋改曰若使王氏为若敖氏之鬼吾死不女福宜人先君十年卒葬本里下马山之原其年冬十月某日清等奉柩合葬焉子男四长洪仲即清官至广西左布政使次沧次濚女二长适胡璇次祝稳孙男十六松桂槐朴桡楘柯机桥杨樽楩枢様檟桷始以旋葬窀刻缺焉清既投老大惧他日无以为徵属笔於吉重以亲故辞旨大哀吉不敢让谨拜稽首志而铭之


    唐经荡覆国步隳寃句妖儿鞭虎驰血波活活骨成坻南土糜沸谁熄炊将军奋劒来东陲长驱奕奕扬义麾难纾捷奏天宠膍筑居依壁流鸿禧闻孙潜德吁可师笭箵不括乘尾箕代远声沈徵我辞


    昔读通纪得阅张古城先生弹继晓及李孜省疏知先生立朝大槩丁卯秋受事来余余自军兴後为瓯脱地窃独喜为张先生桑梓之乡与胡文敬先生接里閈夙昔私淑故操履敦尚後先若一独怪两先生文集俱因兵燹散失无遗使後之人欲景行者叹无从焉岂非斯道之余憾乎棆梓文敬先生集毕即访古城先生遗藁幸原本憗存於簿书余隟挑灯繙阅谬为条析序次为卷者六谨付剞劂工甫竣复得文若干首久逸在人间亟补入以徵璧合并略述梓行之原委於简未云毘陵後学杨棆谨识


    古城集补遗