卷十五
3个月前 作者： 吕南公
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,灌园集>
钦定四库全书
灌园集卷十五 宋 吕南公 撰书
上曾龙图书
知府学士合下某南城之东野寒人少时自虑其智力蹇薄不足以参农商工技下风故妄意於文学盖十五而读书二十而思义以为文者言词之大美以天地之化四时之运人物之成世古今之无穷其间变故显幽治乱盛衰贤愚劝戒一切藉文而後经远其所关系如此虽古之人处之以力行之余事然观书契以来特立之士未有不善於文者也士无志於立则已必有志焉则文何可以卑浅所见既尔故自唐虞至於近代经子史集说解志载闻无不求得无不读若是者数年於是探索短长补缀同异隐以心灵之所明尝奋笔而书之所获多矣犹未敢遽以为至也益取古之作者所成反复熟烂之期於合似而止盖年三十余矣其所造诣粗若有就而遭值时变当路者以能文为贱工方且推崇马融王肃许慎之事业以风塲屋而剽章掠句补拆临摹之艺蔼然大行以韩柳之显传宜已不可掩然而後生脱略往往轻之况於未显传者其何以露锋而出彩君子之道有得於中则外之贵贱无以损益於我也则某於今岂有所歉而若有焉何也窃以自古文学之兴其人之所出隆汚不一然其必有合比也有大过人者立乎世则相望而宗师之孔孟之门是已世无大过人者犹有以致交游之乐建安七子梁府十友与夫兰台之聚乌衣之游是已近观李唐文?盛於元和而退之所与一时文士毕在相讙之地若张籍欧阳行周东南之羁人贾岛刘义朔北之异类而皆收拾引掖使至有闻而况势迹之亲者士患无所有而已不患无所依归惟此时为然国朝文先有柳仲涂倡率吹嘘预其曹者各有声实庆历以後有欧阳永叔而合下为之流亚海内诸生出入门墙倚赖辉泽者凡不知其几人矣夫生而知学与学而有文皆离伦之效以某之不敏亦何敢以此自张然方之今昔得所合比之徒以不辱其後尘今乃孤行独息若无所容则其所以有歉欤仲涂欧阳闻而知之者也惟合下之命世可以见而知之而攀援仰望又幸有今日之密迩此其所以愿於纳谒也夫中国之有江西而江西之有洪府其位任亦重矣人莫不知趋重位希贵势而某十年之间七八过洪未尝纳谒於府门非不能也则今日之愿拜光仪不为省合之官牧伯之权而来也伏惟赐亮谨献杂文一卷幸垂览焉
答李讲师书
前辱见过又示以周易余义五十篇翻读竟帙欣喜不能自停老丈之得志於经功效固自不浅以某之不肖智识谬陋何足以快睛睫於此耶多幸多幸某於易尝学之矣而未始先於求言言之不敢先求则所以学者特岌岌乎师心而已矣盖尝以为使天下而世有圣人则易虽不作乃无不可使天下而世多贤人则易之传解复谁倚赖何者道可以心行故也今惟世数不幸每希乏於圣贤而学诸生又动拘率而按道於文字之间宜其易惑而难通也奈何世而无经学而无传斯不可已且夫道非出於圣人也盖其用亦明於圣人耳是故资道以作经资道以作经於圣人乎何有而纷纷之徒乃欲拜经以为道母此其所以駴眙於经之所言欤孔孟以前学者不务传经以见道鲜至於疑惑由汉以後传经之士相望而道益不明岂其经不可以传耶有心不师而无言不疑故亦自困於狂而已矣何由见道夫道之所以为易也以无为本而经之所以为易则文有以助於无道一而言之二焉岂得已哉修乎教而已矣然而未始不一也起意於先而立言於有是非一耶得意於言而忘意於道是非一耶人能知夫一之二而二之一则是不足以明之又况於駴眙乎其言哉唯夫知此者寡是故苟有以知之则宜蒙敬慕昔者某尝读汉以来衆家传易之书矣方读之时或笑其狂或怒其恣或悲其暗及其久矣则遂以为不足烦吾笑怒与悲焉因辄忘之乃中心所以敬慕而有加无损者王韩氏而止耳为其能知一之二而二之一故也他人未及知此则虽千百其徒何能为易之轩轾乎听其自暗自狂自恣可也故天下业不可以无经则衆家之书作与不作存与不存皆不足论若王韩氏则不可容易视之读王韩氏书而尚不悟易则终不足以学易矣易且不足与学其又可与行道欤观余义之所申知老丈之所以设心展才当亦为此方之衆家有不愧处至於未免排斥王韩则为难允老丈岂欲求异於经家耶将以行道而废经则异不必求也又世所传子夏学者亦尝读之盖借名甚高而持论特卑者疑其汉儒诈托果诚出於卜氏则不已辱孔门哉彼頴达则唇舌家之役徒耳何足参涉然余义所非往往并及若辈如令譬拟於王韩似亦不伦也成人与成人谈於堂上而先生或未是之即騃孺子戱於堂下而谬言焉又何足怪愿老丈尝试察之
与饶元礼论史书
借示十国志已略读终篇此苟作之书也得在元礼藏中何其优幸试为左右说其不足收之略盖史之作以才过人为主其法必合於春秋然後当司马迁为史不甚合春秋然而号称最良者其才高也班固之才不及迁而措置谨密则过之故亦配迁流传范晔以下卑乎陋矣陈夀以史为志论者或谓之善以余观之犹为未尽何者三国皆汉盗而曹操先簒无以服人心是以袁刘诸人睢盱竞起其事与战国无异不当以秦为宜传周也况曹氏威强比秦不侔远甚然则夀以史为志者犹言三国不足以优劣姑并记其事云尔虽然夀何知春秋之法哉春秋虽据鲁为内而尊王之外未尝谓诸国为盗贼亦书某师某人而已夀以魏为纪吴蜀则不为纪而其次第则以建号之先後列之虽不类据鲁为内之体然犹无害至叙魏事则往往名权备又书吴贼蜀寇此无谓也若以曹氏为宜传汉则是王莽亦无罪乎春秋之意夀固不足以知之且其才又弱则其为书不尽善也固宜李延夀为北史各自标建无姓名贼寇之误其叙事才致亦优於夀此粗可也魏徵刘昫之徒皆夀之罪人日者唐书遭会欧阳诸公商略法度其措置文采遂与班马争路可见吾宋文学之盛高映累古矣前年初读薛居正五代史病其有刘昫之谬思见欧阳公所修书而无由得不知永叔如何处五代之乱也大概十国之事皆如孙权刘备而五代则曹操司马懿耳但汉末天下为三故吴蜀之势视魏为弱魏力固胜吴蜀也唐末以天下为十则五代之力弱於魏而十国之弱又可知故力足则与汴洛相持淮南两川是也力不足则伪辞聘贡广南闽越是也力最不足则苟占地利借臣幸活荆潭是也吾以为使孔子记此书不过以五代为鲁耳必不谓十国为盗也盖曹操之谋簒也非不欲速也以其天下未易服故隐忍而俟之若当时无吴蜀袁刘则建安以後无汉历矣然则吴蜀非愿盗汉因魏之簒而自度不能臣事之故不获已而成国也十国之乱何以异之黄巢之後唐力不振而朱温首怀曹魏之心何嫌英雄不服乎盖如桓玄侯景安史勋巢然後谓之盗十国岂类此乎永叔书未可见然使不能辨此则未免不合於春秋鄙哉十国之苟作也其文不及居正其标建不及陈夀扶惫强行而已矣书此国之事则皆知称我而其君则姓名之又以盗贼名彼国至於书彼国则又以盗贼名此国此噂?背憎之人耳司马迁所谓世家者谓其诸传世有家也其体与近世实録同今为十国世家又为列传此何等法盖十二诸侯有因上世得封者有因中世乱而盗国者方其称公亦书公称王亦书王称帝亦书帝所以不没其实与春秋所书诸侯皆称公同意然春秋生不名唯死一名之葬复称公此孔子之深旨司马迁於世家名次其爵盖春秋有传世家无外传不得不然今乃题某地某人世家而首尾则又姓名其人甚矣其无识也彼既建号改年庙祖宗陵坟墓矣而犹谓之衆民乎若以其乱可贬则春秋战国非不乱孔子司马迁非不知贬也其余措置文采一无所取而世或传之疑好事者欲见事迹故尔虽然此书事迹盖略矣尝以吴録江南録江南别録江南野録等书校此吴蜀二志可见其略天下大定録固略然此书往往遗其所载今新唐书杨行密传最有功凡行密之善可道者毕载於篇中又於京师见永叔所作钱鏐传亦甚核详盖永叔多收野史记传而去取从容也但不知永叔书尽载十国君臣事迹果否不尽载则又未免阙遗矣春秋之法要当一肆吾力但犹俟尽见永叔书乃为之吾能论其措置不疑其文采也元礼慱学好书且广收藏异日不怠则修选之功当靖共之自今可访索十国野史记传庶几获广记备言之益此外未须议某不日南行矣经过当面见驰此故不宣悉幸察幸察
啓
上知县啓
伏以执事才刃优长而屈於一邑一邑之人情物宜固已无所不照若乃原田之沃?闾比之蕃耗陂泽之涸盈山林之童茂工之良窳商之通滞农之勤惰士之贤不肖皆莫逃於政术之中而某之事业实在辞学下风谓之贤则或不足谓之不肖则太妄盖亦执事之所有以处之矣夫未仕而交际於诸侯非盛古之礼意然而世变已久则违衆不足以为高也视今无事於造请之人唯不能学与未尝学而杜门者或愿之耳而某区区之姓名犹未免於举子科防则非杜门之时也非其时而不见其所可见则旁口将傲慢之相伤是故不得不畏虽然使某必进执事之门乎徒上谒则庸衆常为之徒贽书则怀假倩之疑畏傲慢之谤而得纷纷之疑益非善计故当少露文业以致夫贤不肖之情状谨献杂体诗文一编虽未足以究平生之所长然而细流土壤可占其高深之万一伏惟探缿余闲尝赐披览亦以验其非偶然而前者也
代人上知府待制啓
伏审知府待制抗章天陛得郡海滨辞南昌之要藩就东牟之外地有将相之业而不谋事任当风云之会而乐处寛闲此盛德之难攀维羣心之所服恭以知府待制懿文经国鸿藻掞天温温大德之基慥慥中庸之器早轩翔於册府实表映於书林献可纳言简在之心屡沃出藩入侍具瞻之望良高仁宗以奬拔未终今圣以知闻亟委魏舒领?上目送以为荣和峤栋梁衆神伏而咸待一昨镇临遐徼安集殊氓垂全文武之勲俄被均劳之命盖许国虽坚於志而成功亦在於天矧眷注之方隆竚登延之非晚岂繄千里能滞真贤仰祈抚字之余茂养保调之福某钦风有日拜德无阶侧聆旌戟之临遥深桑梓之庆限纡铜墨阻侍堂皇卑情无任悚息依归之至
为人谢举知啓
学者入官所以行道於世君子荐士所以报上之恩盖将成天下之公非止遂匹夫之获惟其事出而弊见故有名丰而实凶求之者无慎终如始之思引之者有深情厚貌之患贤若葛亮而亏明於马谡勇若魏勃而取诮於灌婴岂徒乖立事之奉期又以起称人之深戒大者有是下焉可知尝观艰棘於来今固已倍蓰於治古夫合衆人之性行而责在上之毕照用此日之保任而定终身之不愆熟而思之既自难矣而况员以岁限例将法?頋惟所借之私信乃不轻之务向非富有於德业何足承蒙於品题以某甚愚於人不逮幼为待试之末艺晚得徒劳之小官方兹效莅职之勤讵敢望当途之援不虞遭值亦预褒扬此盖伏遇运判明公岂弟存心寛平遇物深为国简才之念切视人如已之思茂惟采菲之仁曲成推毂之赐敢不凌兢教意循服官箴庶几尺寸之长不负高明之举
为人谢举知啓
君子所谨莫大乎进身人臣之能尤见於知士士未尝无而知或不至身孰不爱而进或非夫惟难能所以发则哲之惭而不谨亦以取自轻之累贤者之论由是观大臣之远近先王之治所以考硕德之伪真盖义命未尽则穷达易迷其初志尚不齐则赏拔各从其类究观世道之既薄鲜见抡才之克明惟自逞其私心遂不符乎公议言行由是而相戾抑扬以此而多虚以宗元之俊而诒诮於叔文以房琯之器而销声於刘秩故奬鉴之得失系亏全之始终深惟古今何间上下若某之鄙趋时实踈偶从禄仕之下风叨?刑书之末局依明公之敏政惧不肖之瘝官蚤暮凌兢忧未逃於责察智能寡拙敢非望於提携熟知天幸之来辄预幕僚之举以几旷之职而免简书之悚畏以最下之才而荷贤德之甄收恩辉甚洪物议更骇嘿循涯分岂乏阶缘此盖伏遇知郡郎中乐易存心寛平待下不以己长而弃人之短不以己备而责人之周譬如匠石之於山岂刋焚於朴亦类冶师之於器各顺任其埏熔故使孱顽亦邀题饰敢不激昂学植只服官箴使高明无过举之讥而愚陋近立身之域
