卷三
3个月前 作者： 蔡世远
钦定四库全书
二希堂文集卷三
礼部侍郎蔡世远撰
皇五子奉
命祭告阙里文庙序
尧舜禹汤文武周公之道至孔子而集其成汉唐以来尊崇效法各致其隆至我
皇上而立其凖心源契道法昭封五代以报功诣太学而亲享巍乎焕乎古未有也雍正八年九月重建阙里文庙告成黄瓦画栋悉仿
宫殿制度抟拊干戚罇俎豆笾之器
颁自上方
皇上御书碑文勒石垂之永久礼部奏请遣官祭告上特重其典
诏皇五子承命以行世远与皇子晨夕相讲论者八年於此矣可无一言以敬献乎夫清明在躬志气如神希贤圣而则古先皇子平日之澡浴者然也兹奉
君父之命以往未事之先蠲洁其心志俨恪其身容齐肃有加焉入圣人之里游圣人之门仰瞻大成殿大成门
皇上之御笔也门曰圣时曰弘道
皇上之所手定也瞻圣人之像貌盥荐奠斚明禋拜稽如睹其温良恭俭让之休也如聆其金声玉振之范也如亲其博文约礼之教也共祀一堂及两庑者为四配为十一哲为七十二子为汉唐以来诸儒示我周行如临师保颜子之克已子路之喜闻过孟子之集义皆可师也汉儒之传经宋儒之体道皆可诵而可法也先哲後贤内圣外王其揆一也皇子念之哉礼毕谒孔林遂如泰安州祀事泰山夫孔子之道犹泰山然登泰山之巅必由泰山之麓精义入神必始於敦伦体信孔子曰孝弟之至通於神明光於四海无所不通孝弟其至近而可循者乎曾子传一贯之旨以告门人曰夫子之道忠恕而已矣忠恕其至切而有要者乎此与登山之说何异皇子念之哉肃将
君命祗谒圣居近取诸身心道行於家庭对越昭事罔有斁焉此之谓有恪此之谓受福此之谓敬
亲此之谓法圣
送仪封张先生祭告阙里序
维孔子道高德厚实与天地参而四时同汉唐以来代有封号赠諡优崇之典未登於极
皇上膺眷嗣统君临万邦孔子之道契其心源会其有极以作则於天下敬学尊师
褒封王号上及五世厥崇厥隆雍正二年四月议遣大臣往阙里
天子顾在廷诸臣非澡身浴德被服造次必於儒者不可以肃将祀事对越有光
特简礼部尚书仪封张公衔
命以往公中州巨儒朝之元老服膺圣教羽仪
王国尝开府吾闽闽之人沐化雨焉继抚江苏吴之人饫至德焉其初又尝观察山左驻节济宁人士至今歌思之兹以大宗伯之秩衔
天子之命登阙里之堂奉璋奠斚明禋告?升降揖趋有恪有度圣孙贤裔鲁国诸生肃恭彬济环观拱立公本其所学诲诱谆谆使夫读圣人之书者必服圣人之行直内方外博文约礼希圣有立而後即安且以广圣天子崇圣尚学育材化士之意身有之其将事也?其诲人也笃非公孰则胜任
天子且有後命许公竣事便道家乡省觐太夫人展孝不匮宁亲道故水丘桑麻夷愉一月祗复厥
命顾不乐哉世远在公门墙受教最深荣斯行也敢敬序之以为公赠
送李少司马巡抚广西序
雍正二年夏四月
天子特简兵部右侍郎临川李公巡抚广西朝之士大夫咸庆得人余与遇於朝问所以治粤西者公曰吾一汚之不染肯使吏渔吾民哉吾劾其尤者余则威约而化导之吾问馈之不通僚属顾得以次受所属之献吾严之吾又不刻焉酌剂而称平之关盐杂征戾於民者吾核而减之粤西地杂猺獠吾勤而抚之凡吾所属例有入之公者吾除之义可赢留者吾贮之所司以为养士恤民赉兵之费凡所支用必与僚属士庶共见之吾恶夫古之进羡余以自凂者非大臣之所为也余曰是固然矣人患才少君固恢恢治不可急气不可胜健而能巽人乃大和公曰寛居仁行尚克懋修又问所以兴教化者何若公曰吾将为闽之常衮也粤西僻处一隅文敎未宏吾将与之敦行学古俾彬雅之风衡於上国余曰谅哉郡择其尤者饬所属以礼敦遣萃之书院立名师以董之暇则身亲而奬诲之婚丧宾祭酌古今之宜因其人情风土制为简易之礼以通之礼行化洽俗以永淳常衮乌能域公哉公深颔之余惟学术治术之要明与诚而已不明则不足以逹事理之要不诚则不足以立万事之本而表里始终不能符贯古有读书谈道而因循媕婀者多矣又或英气过胜视事太易动而得碍则蹜踖反甚於前此皆明诚不足学术微而治术浅也公粹於经学善文章娴治道闳博俊伟一切富贵毁誉不足以动其心而慨然以天下自任上有尧舜之君而公之所以事
君者必不肯後於尧舜之臣窃谓非
圣主不能知公而非公亦不足以副
圣上之用也昔韩范开府泾州时有西夏之役教养未遑程朱大儒遭时不遇设施仅试之一郡一县今圣天子在上四方风动用公为巡抚苟能明诚两尽何士之不可化何俗之不可厚何猺獠之不可格何俊髦之不可兴哉夫明之过为矜气爲苛察非明也诚之至为易之乾惕书之抑畏诗之岂弟礼之子谅皆诚也公必有以处此矣余与公同学有年志相同道相合常相勉以所不足所相期许者又未敢以轻喻之人於其行书以序之
送鄂少保相国经略西陲序
昔宋苏文定公有言天下不可一日而无重臣重臣者在朝廷之中士大夫不敢安肆怠惰而缓急之间能有所坚忍持重而不可夺文定之论可谓笃矣而吾谓国家之得重臣为最难必上有明圣首出之君委任既专恩礼兼隆而为之臣者又必有学问深醇之气正直之操忠厚恺恻之怀谦牧善下之度凡政令之否臧四方之利病人才之贤否进退九服四裔之向背顺逆莫不引为一已之事誉毁爱恶荣辱利钝一不以介於其中然後能同德一心可内可外可将可相无所往而不宜也雍正十年壬子秋七月
钦命少保大学士一等伯鄂公督巡陕甘经略军务公朝之所谓重臣也
天子之所敬信体貌有加天下士大夫所望以为鹄者也先是公总制云贵广西三省吏服民怀丕绩远播乌蒙之变不踰时而奏克
天子召入政府以三省所治专而不咸宰相所理渊而溥公夙夜寅恭襄赞亹亹
明良之契不能旦夕离也兹以凖噶尔余孽尚稽天诛两路大将军进师凯旋未奏
命公往经理宣抚之公此行扬
皇威於万里宣明
圣天子之德意周爰谘诹悉心谟画相事机之会度战守之宜何以捣其巢而得其要领何以防其逸而遏其冲以及糗粮刍茭长运短运之何以顺适於舆情供亿输将官与民市民为官役之何以底於克协或召募土兵可以省远徵师旅抑或威信所敷不战而可以坐屈蠢尔搤其吭而革其面夫陕甘之民
天子加恩数倍他省蠲其常赋增其物直贷其宿负恤其疾苦申其化谕今见公至吾知士民益诵德欢呼将士之益踊跃用命也昔唐开元盛时遣宰相张说巡边立平康待宾余党奏罢边兵二十万人说之学术品望未必及公而巡边之绩甚伟纲目大书以美之宋仁宗使韩范驻劄泾州不数月也元昊称臣请和西鄙晏然无事嘉佑治平之盛实基於此公之望实堪与韩范比肩而凖噶尔余丑又非元昊等夷我
圣朝威灵
皇上仁明圣武又非唐宋二代之比且我
圣祖仁皇帝所赦之九死而一生卵翼以长者乃敢父子忘恩抗背其不可逭也必矣
天子命公三閲月囘朝盖以小丑不足以烦公之久驻而旦夕承弼其丕应昭受为宏且远也世远与公同事禁庭公不余鄙辱诲励之尝与余语性学之原经世宰物之方知公之所以称重臣之选膺
帝眷之深者岂徒在声绩之外着哉
送傅少宰巡抚浙江序
吏部右侍郎傅公以乙已秋七月
特简署浙江巡抚越七日驰驿以行
圣主知公久资公以经理者不徒东南一道浙为重地需人暂得公之重治之先是公以翰林家居十年今上在潜邸时闻公名使傅
皇子公启导维殷以严见惮不妄交一人恪勤乃职六年如一日
御极以来知公可用授内阁学士又二年知公果大可用也陞吏部侍郎未数月知公无所不可用也遂有抚浙之命世远以癸卯岁蒙
恩特召与公同侍书
皇子公又尝主乡会两闱世远忝与同考两年中晨夕相聚未尝数日离兹之往也其可以无言乎公气质高明刚方不挠常怀澄清吏治抚民育物之意自起用以来闻望驰於四国浙民何幸而得公涖止也尝读易至中孚上巽下兑解之者曰自二体言之为中虚以一卦言之为中实中虚者中无私主至虚能生明也中实者中无妄念外累不能入也故能豚鱼皆格孔子系之传曰柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦以卦具柔刚之宜有说巽之美故孚能化邦也诸葛武侯治蜀下教谓参署者集衆思广忠益也人心苦不能尽苟能慕元直之不惑幼宰之勤劬则亮可少过武侯之用心即中孚之义也公谓余曰君欲以序赠行幸少颂而多规也公之虚诚即此其一矣世远鄙人也颂何足为公重又何能有以窥公敬取易之所谓中虚中实孔子之所谓柔刚说巽武侯之所谓集思广益者以效古人颂规之义
送黄侍御巡按台湾序
台湾居海外在南纪之曲东倚层峦西界漳州南邻粤北之鸡笼城与福州对峙地近河沙矶小琉球周袤三千余里孤屿环瀛土壤沃衍禾稻不粪而长物产蕃滋果?蠃蛤硫磺水藤糖蔗无所不有固东南一大聚落也自鹭门金门迤逦以达澎湖可六百余里又东至台之鹿耳门旁夹以七鲲身北线尾水浅沙胶纡折难入明嘉靖末海宼林道乾据之道乾後顔思齐勾倭人屯聚郑芝龙附之未久荷兰诱倭夺之郑氏破荷兰为巢穴传三世今
天子声教四讫郑氏擒灭设官置吏休养孕育垂四十年去岁羣不逞之徒煽惑莠民撞搪啸号赖
天子威灵将帅用命舟帅直入七日奏克
天子特注意台湾简监察御史中有敦实廉能娴猷略知治体可任以股肱耳目者二人往按其地黄君偕吴君膺新命以行余与黄君同门友也夙知君家学素履君兄弟五人皆有声绩长公次公以督学清正晋秩为卿君年最少由吏部陟台中能直已行道不矫激沽名为
圣主所倚信以夏四月至闽余一见即为台湾庆得人君自童子试至登进士第未尝出都门兹将出波涛航大海奉
天子命以绥辑羣黎神志肃定忠慎恢廓古所谓大丈夫者君其人矣夫台湾鲜土着之民耕凿流落多闽粤无赖子弟土广而民杂至难治也为司牧者不知所以教之甚或不爱之而因以为利夫杂而不教则日至於侈靡荡逸而不自禁不爱而利之则下与上无相维系之情为将校者所属之兵平居不能训练而又骄之夫不能训练则万一有事不能以备御骄之则恣睢侵轶於百姓夫聚数十万无父母妻子之人使之侈靡荡逸无相维系之情又视彼不能备御之兵而有恣睢侵轶之举欲其帖然无事也难矣今海氛已靖台地乂安监司守令皆慎简之员则所以教而爱之者必周总戎蓝君又平台着绩人也所以练而辑之者必至君与吴君从容经理其间慎简乃僚罔不同心台湾之人行将数百世赖之岂徒南粤之奉伏波岘山之传叔子已哉余浅人也乌知事宜然地近桑梓不能不关心於胜算君之至自能不扰而核不肃而威也
送林太仆序
太仆寺卿莆田林公致政将归余以趋走
内廷不得祖饯为文以送之曰余之知公也在二十年以前余之得交公也在雍正癸卯之冬公学懋而识充气醇而守固余一见如旧识公亦不余疎也公尝令京畿以清惠着奏最入都授工部主事旋晋台中陞光禄寺历通政司不数月而至仆正公感
上知遇勉思报称前後区处条奏皆中机宜
天子韪之每发议施行同朝咸器重之公今行矣莆中山水明秀风俗醇美经济节义儒林之彦指不胜屈公家自唐九牧着声迨文肃公以来科名闻望为闽中第一公本其素履施於有政风流所渐其益则宏公又尝为
朝廷耳目之官位跻三品闻
天子之训诲至亲且久兹蒙
恩以冏伯之尊合引年之典优游林下进都人士日体王言涵濡
德教务为有用之学不沾沾於占毕章句敦本行饬廉隅不濡染於私利惑溺於爱憎毁誉攻取之塲朂以诚敬絶其朋从循守礼节去其侈泰使髦士俊民皆卓然自奋於
圣人之世又日与耕夫野老歌咏太平话桑麻言慈孝此乐何极此责匪异人任也公又向余言来岁欲访陈石民李思亭於漳州兴化与漳州为邻郡公至与陈李二君讲礼敦俗因材长善人伦东国恢恢乎介休郭有道也
送李訒庵归安溪序
户部主事李訒庵先生吾师安溪公介弟也康甲午秋九月请假南归世远与诸同人饯之於郊为文以送之曰先生此去可谓贤矣或曰先生可以不去先生有相国为之兄有编修为之子子若弟登贤书者二十人络绎长安相晨夕也先生其何必於去世远曰此先生之去之所以为贤也先生以宏才宿望为户部曹秩满将迁历台省跻卿贰非必席父兄之势也而先生淡然先生以为调隂阳爕理宏化伯兄已为之生平所未竟之业留以属之羣从子姓焉何必於不去虽然行矣将何以为祝士大夫得志在朝则循分供职补过尽忠及退而家居则以孝友廉洁经明行修饬诸子弟及乡之後进风俗人才类繇此长非徒林泉之乐也此又吾师之夙怀而未得请者先生竟飘然遂所愿云
送钱孟辅出牧嘉定州序
余与孟辅交在康熙已丑之春余时始得第官翰林获交於孟辅外舅阮君菜亭及菜亭之姊聓朱君沃洲沃洲之弟均实菜亭敦内行乐善好施尤尊师喜友雅重读书人二子曰朝采亮采力学饬身孟辅与沃洲之二子曰式先曰承三皆与同师均实共学一堂余咸得读其文相期於有立其明年余给假省觐家居之日多今上龙飞余再官於朝重申旧好则菜亭已退老朝采由兵部陟吏部主政亮采以甲辰成进士承三登贤书沃洲以
召见入都授平越太守咸得晤叙京师孟辅又随作令四川承三作令合阳调繁蒲城十余年前朋好旧游或得第成名或居官奋绩余於是叹读书饬行之果不负人也未几亮采将出令山左孟辅将牧嘉定孟辅先来告别余惟人生聚而散散而仍聚聚而不能不散者其常耳士各有志惟所树立不在官之崇卑遇之顺逆要以无愧衾影师友民物者出而着循声树伟绩斯可以称人豪矣孟辅为令有廉惠声适有丈量之役奉委协理历数县为国为民此心两无所负远迩称之可谓信於民矣内陞刑曹中丞嘉其才守荐擢今职可谓获上矣亲民之官至於民信获上何事不可为者其尚有未罄厥诚悉厥心力稍涉於荣利不自发奋以无负此数十年来戚属朋侪之所讲论期许哉孟辅行迫不及祖饯重之以辞并书以遗承三及亮采各自振励无怠
送黄张二县令序
雍正三年秋七月江右黄聚生将令於浙东山右张轶玉将令於粤东二贤同游吾门负志操娴问学相善也将行谒余求赠言余曰去岁此日二子犹举子也今圣天子澄清吏治重进士之选甫释褐即用为牧民之长呜呼可不勉欤吾子平居见为令者张弛之不平教养之无术贪庸之可鄙莫不叹息痛恨於其人今自为之可不思所以大反其道欤夫县令者亲民之官也欲天下之均平人被尧舜之泽非亲民之官不可亲民之官其要有三曰息讼薄赋兴教而已民以事至县者胥役不扰无守候之劳分其曲直惩其诬黠诲谕之又加详焉则讼自息矣民有惟正之供者为案实立限使自封投柜主以信使投毕躬自称平之榜列明示归其有余使补其不足如期至则民自不欺输将恐後矣择士民之秀者聚之於学课文饬行月三四至又於暇日适山村里闾言孝弟农桑之事其有家门敦睦守分力田者表厥里居或造访其家以荣之而教道兴矣夫吾仍以为诸生者为县令未有不能守淡泊者也吾常思父母斯民之义未有不兴除恐後者也事上贵恭不贵屈驭民以诚不以术如是而已昔汉宋之世守令多入为三公名儒常始於簿尉吾子勉之岂惟一邑民命之寄实为一生发迹之始有暇即当读书非寻章摘句之谓谓非读书无以明於修已治人之道而振励其志气也二子闻言皆不吾迂遂各书其一以赠其行焉
送郑逸溪令兴化序
雍正三年秋七月余同年友郑君逸溪谒选得江南之兴化余为文以送之曰君吾闽之兴化郡人也古之名人有治行者所涖之县即以其县名之若陈太丘陶彭泽是也不必居是官也但能以学行光远有耀者人亦以所居之郡名之若吾乡之李延平是也君清修狷介博览善古文词抱所学以玩之心贵已而殊俗兹之往也以诚中发为嘉绩异日人将以所治之县称之曰郑兴化君又益勉其学而懋其修穷理克已恐不至焉则人又将以所居之郡称之亦曰郑兴化君子薄好名者而未尝不曰立名人之称斯名也得则两得矣君则如何而克兼享哉诗曰惟其有之是以似之
送陈石民令益都序
吾漳陈君石民以行谊文学着於乡或曰陈君真孝廉也或曰陈君其博雅人也或曰有用世之责者也三者非溢也雍正三年乙已七月谒选得山左之益都令试验时冢宰高安朱公称其学行引
见之日
天子曰闻汝为陈孝子具见端方老成不与衆偶谕山东抚臣视其才果优殊擢之勿以次呜呼天尽海飞之处笃学自励行善於家得闻於人者少矣况能逹於九卿乎达九卿者少矣况能扬於王庭动
圣天子之褒嘉重问乎此以见士贵闇修不徇名誉亦以见太平有道之世有善必録有美必称
圣主之烛幽扬陋为可风也余与君同郡共学同修漳州府志赋役二卷君所手纂则君之优於繁剧可知君又尝着清漳风俗一书与余同讲行文公家礼则君负化理之才又可知君行矣以孝治则天下无可慢恶之人以廉治则所属无贪鄙之习君又董之以政劝之以学感之以诚微独益都而已优於天下可也
送王完璞分巡贵西序
黔中古牂牁地明永乐间置省嘉靖始开科荒瘠可知旧设监司二曰贵东曰贵西贵西则辖边西四郡者也雍正六年正月
特简监察御史王君完璞驻节分巡完璞由翰林改户曹擢御史负经济略有制而从容
天子嘉焉
陛辞之日训诲赏赉备至朂哉此行也亲民之官可以为所得为然事繁而所及小督抚势重可以为所欲为然地广而所见难周监司之职无其繁与其难而可以为所可为者可以察属可以安民可以访蠧可以兴学昔马伏波在骆越申明约束能使数世奉行马将军故事常观察治闽广励人才遂使闽中文学抗衡上国完璞勉之养其根去其莠期其立俟其成专已者不虚干誉者不正苟安者庸助长者蹶毋徇已私毋耀聪明循此以往何所不可为吾子期者我将逖听风声焉
送张又渠出守扬州序
盖昔者吾师仪封张清恪公之抚闽也清操正已以率属推诚心与之共治惩其不率者而警劝之视民之利病若已隐忧不为不去不止其有沐浴诗书敦善行者宾礼之以养以诲比及三年治效蒸蒸官无贪刻之习士有耻不为君子之心流风余韵至今歌思不置人咸称其抚吴时劾制府之奸贪风节棱棱
圣主褒嘉天下传诵不知其治闽丕绩有过於抚吴者盖真儒之泽远矣雍正九年正月仲子户部郎中又渠天子特简出守扬州君能世其家学清修厚德酿之於庭除发之於民物熟悉於人情物态综理庶务亦可以当繁剧而无不足将行向余言曰此行也报称之艰继述之重萃於一身盖其难也余曰君以为难则不难矣扬州东南繁华一大都会五方杂处富商大贾辐辏逐利之区民未知俭示之以朴民未崇厚示之以睦民未知礼示之以冠婚丧祭燕饮服用之各有限制察所属之贪刻玩愒者而惩创之躬率之以介洁待之以诚示之以不假易有悉心力为民者不因小眚而去之为之担荷而顾惜之奸胥豪猾不使挠吾法伺吾懈隙而生其玩悍之心荐绅士子惮吾之刚方峻肃而乐吾之子谅易直振厉而培育之夫如是则可以上报
圣天子简用训诲之盛心而无愧清恪公之学术治术矣扬州爲清恪公治化所敷又尝奏除落地税岁六百两甘棠之爱犹存君行矣自古父子垂声一代并为伟人者史不多见若范文正公之有忠宣吕晦叔之有原明皆由其家世确诚纯茂郁蒸融液而成以清恪公卜之余知君之能迪前光而求世德也
送从子济川南归省觐序
从子济川由吏部学习以母老乞假南归省觐朝之士大夫嘉其诚孝各爲歌诗以为寿母之献济川其可以自慰悦而荣其亲矣虽然人子之所显扬其亲者止此乎哉体孝经爱亲敬亲之说将必不敢恶於人不敢慢於人焉体曾子守身之训将必一举足一出言而不敢忘父母焉养志以诚守已以廉待人以信讲明践履不染於俗异日规树将必有大者焉庶可为显扬之实矣汝往矣嫂氏贤淑天人所佑尔寿而臧明秋汝尚于于而来移忠移顺移治於官斯固贤母之所乐也
二希堂文集卷三
<集部,别集类,清代,二希堂文集>
