卷之十四

    后学郑德隅


    杜应雷仝校


    传


    节妇传


    孝子传


    ○节妇传


    妇徐姓名义徐为世家氏含慧抱素善绎书义尤精于女工故父以义名之四岁问父曰何名为义父曰居家听父训出嫁毋违夫子一醮终身不易义也是时巳默识之矣是岁父亡即能恸哭母故哀毁过之无兄弟依于伯父徐曾曰此女必得儒家子为配邻家郑瓒子郑相习举业隽??八异于常儿遂以氏属焉年十八归郑家端庄静雅不窥外户其翁姑甚重之劝其夫以勤学氏纺绩各居一室茹荼攻苦以图遹成夫岁考不利悒悒成疾氏屡慰谕之请医躬进汤药衣不解带者七个月夫竟故无子女哀咽仆地死而复苏殓毕夜入室取绳有缢其姑觉入急解下灌醒氏以首触卓倒血淋淋洒地伯母泣谕之曰汝夫无子汝当守节以存夫祀何自缢为妇颔之越三七乡俗召巫入家驱魂妇夜半忽闻竹杖声惊起问故急止之曰夫果有魂吾当随之巫惧走自是日悬夫像晨夕哭拜夜设寝衣挂床左哀毁瘠立历七载其翁悯其青年无子恐年老一旦失托乃诣男业师赵鈇家令劝妇嫁氏恚曰吾夫师汝以振纲常也今乃率人以再醮纲常不以是坏耶每岁鈇生日氏具鞋代夫寿遂不复馈矣邑有乡民柴桥毛娜争欲娶之妇曰吾父无子奁妆颇厚汝辈利吾财耳即以奁妆尽归翁誓以必死众不敢逼又有富民蔡德重贿欲娶之妇即剪发蓬头跣足如痴德乃止是时伯叔郑■〈木巳〉等未有子乃取嫡房郑骥男可通年十二为养子娶徐志女未过门巳故续娶毛家女配之少刈枎祀其守节耿耿三十余年如一日岂非烈丈夫哉予时提学河南转乃湘湖抵家闻其事乃叹曰礼义人之大闲纲常国之命脉是以圣王必隆之以振世风郑氏妇也非有诗书之训闻见之广乃能抗节守义百錬不磨以存夫祀视其身如萧艾泡沬无少顾惜岂非天资使然耶是故不可以不传故录之以俟野史采焉


    ○孝子传


    璩讳伯彩字某祖光禄监事公生郧阳教授公教授公生六子彩居五世住陌市城南欵启寡与长习举子业不能绘琢粗通大义偶读二氏书欣然若有所得与人交不虞欺诈颔之而巳随父任至郧阳父感疾焚香以吁天祈以身代父竟不禄哀毁异常扶衬归家父遗产业多为兄所据彩取分甚微薄复为弟侄私贸易彩不忍争故贫甚南乡夹流之间有洲渚焉彩构茅屋数间奉母居之躬耕执爨不惮艰苦凡母所欲靡不给其居环渚清流松木盘据彩散步吟咏其间悠然自适母遘危疾呼医弗及即引刀割肤剪乳煎汤灌母口吐痰数升即苏自是强徤十余年乃卒正寝彩哀毁庐于墓侧三年有芝草生于墓旁乡里啧啧称叹为孝感所致县令王北山扁其门曰孝子太守王公题曰行孚乡里孝感神明茅坂徐紫厓进士与彩居近乃捐紫创书屋十余间旁彩舍名曰芝洲精舍彩遂移居之朝夕与游为忘形交紫厓授官中书故于京师其精舍为强人所焚荡又乘机斫其毓木彩遂露居无所庇逃于江郎山余与赵方泉公游江郎见而招之言于邵大尹公方行乡约敦孝悌之行以化民从而礼貌之纾其困扁其居其名益彰焉然而其分固在也乃住持江郎禅寺利其数亩之田以育其妻子若将终焉者或曰名者古今之所共美鬼神之所恶者彩割股庐墓其名彰矣使有毫厘之未惬则天人交恶之矣其责不亦重耶则彩宜自力焉可也彩尝语余以禅宗因果之说余曰古之高人由禅宗以寄其足若因果之说则末裔耳矧梁中孝弟之行以入菩提之门则有不堕于寂灭孝矣其可訾乎乃作传


    东溪先生文集卷之十四终