附録

3个月前 作者: 郑纪
    ○名公叙述


    公讳纪字廷纲别号东园登天顺庚辰进士改翰林庶吉士授检讨厯官至户部尚书</a>致仕给驿还乡奉诏进阶荣禄大夫卒年七十有六赐葬谕祭二坛


    幼庄重警敏趋向不凡与孝子刘闵居云洞山中以居敬穷理为学一时名士翕然归仰泉南陈剰夫来谒留阅月自言得见郑子方觉荒疎修撰罗伦</a>谪官泉州往返必约于风亭僧舍讲论数宿曰东圜学问心得为多尝仿周礼</a>作义聚家范</a>阖门千有余指恩义礼法蔼然有章叅酌蓝田乡约举朱子义仓提学周孟中梓其范佥事林充贤序刻约规通行八郡又救止买军之害节省里役之费兴造卧龙诸桥请复枫亭助役乡人德之成化末朝旨促有司迫就道至武夷山复留晦翁精舍数月还明年朝促尤严起供职孝宗登极上疏劝御经筵近儒臣论圣学以正心为要言甚切上有这本所言朕当体行之旨课士必先德行进退惟公虽当轴子弗庇召国子祭酒陛见司礼权珰陈寛见纪仪容修伟以乡里故求见却之驸马习礼稍愆召伏堂下不少贷再入经筵尤多启迪一日讲太甲中篇纪进曰人心向背系君德之修否若任用忠良纳诲辅德则人爱戴若比昵近幸蠧政纵欲则人心叛离天命去留亦因以异左右竦然万寿节旧规设醮礼部取监生执事纪曰监生读圣贤书岂识此礼上疏极言设醮祝延之非不报国学有膳余银千两典簿以常例奉纪曰膳为监生何与祭酒悉归诸官同官刘谓纪形其短属监丞林大猷为言纪曰非敢立异不忍白首而改节也○山东大旱尝上言人七日不食则死安能待应募之籴今江南粮运阁浅山东乞量许截借俟募到银两籴还不唯民饥得免于沟壑而船轻亦易达于京师深为两便并言太监罗兑新故遗赀巨万愿无爱之以救一方赤子复陈备荒六事上皆嘉纳又论古祭礼天子九献公卿降杀以两今郊庙止三献并言道家絶夫妇之礼优人乱男女之伦今乃使之奉祭祀皆非所以兴礼乐也○弘治丙辰诏举将材疏上武举事目甚详谓武举之科将材所系请创制以补阙典今武举科条多采用之庚申边储告乏户部咨取盐引开中纪上言千里馈粮士有饥色今渭南凉州一带即古渭濵炖煌世代不同地土则一实由军容债帅吞并膏腴怯耕近塞耳宜差官清理督种数年之后边储自足若以见今缺乏则江南寺观田连阡陌收其租税量给斋粮非惟裕边赈济之可资抑且崇正辟邪之有渐事下户部壬戌京师直隶大旱民多死徙因设法令官军月给就水次交兑凡三月积出余米二十余万石充赈先发后闻时全活甚众司礼等监民匠及送船余丁纸钞匠之类于旧制外岁増粮米二十五万余石纪宻疏奏革上可之守备及诸内臣不便至出危言纪不为动江西湖广诸道逋负累数百万计民以运费倍于正粮为艰即奏许折价他如盐钞布帛诸料凡解内库者用费倍之皆奏令解部转送每年所省数十万○正德丙寅漳冦大作入我西鄙纪倡议筑城明年城完冦再至不敢犯戊辰疾作都御史林俊孝子刘闵来视医纪解之曰死生常理毋烦过念第受国厚恩毎闻朝政变易为九京遗恨巡按御史韩廉暨守巡亦至偕郡邑大夫问疾纪语以僊城未固愿卒事以惠一方卒之日正襟端坐占诗二律寿七十有六遗命刘闵治丧勿请葬祭○立朝正直刚毅遇事敢为无毫发诡随人意然用此数罹谗呰尝诚其子曰富贵非可求徒丧所守余以孤忠自信虽为人所谗頼主上圣明殊恩荐及公道何负人耶(俱仙游志)


    同考礼部会试有国甥在场内廷遣赐茶饼同事因觅其卷甚急公置不发及录进内多不悦宪宗皇帝曰翰林官亦难为也○公器宇寛洪举止凝重虽在燕居必正襟端坐妻子奴隶未尝见其惰容与人无贵贱一于诚作诗文无构思兴到即书终篇不易数字书法端严遒劲虽信笔亦字行井井相对○先侍郎公没公苫块丧次日夜不离三年之内未尝一至后寝黄夫人非丧次不相见蔬菜中偶有荤油辄觉而泣家人惧自是必整洁以进服阕旬余犹未忍改太夫人怜之亲食以鸡因病泻数日乃复常○督学浙江时哀诏至鎭巡议鼓乐导迎公举四海遏宻八音之言以止之同师生宿斋讲礼终制以尽如丧之心今上在东宫行冠礼公采古今帝王嘉</a>言善行凡百条各绘图作赞名曰圣功图表启以进且言皇太子当近正人闻正言不可与儇薄内侍游上优答之一日在东宫披图翫视良乆因指一图谕太子曰哥哥可学此人○公见留都无二年之储辛酉奏设水兑革滥支至癸亥秋京储遂有七年之积其水兑之法南京户部至今遵行军民甚以为便○公自翰林至</a>今官前后乞休一十八疏皆荷温旨勉留弘治甲子三月复移病即官邸视事月余乃以本部印信咨送南京吏部委官署掌上疏恳请束装以待八月始奉有情词恳切晋秩畀传之旨(俱遗事)


    公自志学便以古人自期尝与张东白罗一峰会讲性理与陈白沙以书翰相规勉又会予云峒玩易考礼主静慎动以求至道闻人有善行虽微贱必奬与之见人之贫贱非亲宻亦周恤之其崇正辅仁之念终身不易家食二十余年足不渉城府上司非往拜其家不获一见晩复着归田咨目十条○事亲尽孝终丧不御酒肉不入房寝丧毕庐墓读书永世克思立朝处乡多大功在在可纪是皆载诸遗事人所共知可以名世而传后者若夫有欲为之志而于时于力有不逮者人未必尽知也然其青天白日乔岳太山则又昭昭不可掩者矣(孝子刘闵撰遗事序)


    廷纲为人梗直刚介有大抱负于古今人许可者盖少达官贵人虽平日相闻识未尝肯一闯其门所交好者必愼择非其人亦不轻为答问一语独与予泊同年南邑张君廷祥资其丽泽之益恒多财一二日不相见即怅怅然如有失虽莫夜亦必便服出一会会则讲论五经</a>性理之奥修身愼行之方而诗文之工与否不屑论也至如彼此所行有一善也则相与奬之有不善也则直词规諌之而不少贷如是者视以为常今年春廷纲以父母年老乆旷省侍乃援例乞致政不许六月复以养亲请诏允之其致政养疾也予与廷祥皆恳恳谕解之廷纲曰予非不此道之知第念双亲年老思慕成疾二君所目见也今进则不能输诚罄力以忠于君徒碌碌日支于大官月给于太仓心果安哉倘数年疾用少瘳报国之日尚长于是予与廷祥谓其言亦一道也且古人谓人之出处虽朋友亦不可得而尽道之故不复终止云(礼部尚书谢一夔譔蓬瀛别意)


    廷纲遭逢圣代乞告家居慨然有志于正家作范若干条率家人力行且再世矣余近过其所居窃有慕焉故取而寿梓以与有家君子共之于乎天下之治正家为先天下之家正则天下治矣使士夫之于家皆有先生之心其为风化之助岂小补哉(福建提学周孟中叙郑氏家范)


    内翰郑氏家范上有家长以统制乎一家自副长而下至于耕牧各以其职而听命焉礼节明备亦一小周礼也虽然周礼主法制而仁厚之意贯乎其中郑范主仁恩而礼制行于其内以予观之礼易而范难也然郑之子孙果能博学以明其理集义以正其身则亦未见其艰也呜呼国朝周礼惟郑之子孙可行之(兴化府知府前输林岳正题郑氏家范)


    东园先生曩自内翰乞侍养山中而以平日所蓄抱见闻者叅今考古尝录一编已举行之以淑一乡而未及乎他郡予偶得之披阅再四观其大书高祖旧章以提其纲于前细演先儒格言以详其目于后无非欲吾民知制之不敢违与礼之不当违而尊信奉行之也克贤承恩复官闽臬惟并坐此责是惧庸题诸篇端俾刻于列郡嘉与有官君子笃行之母诿曰吾党近迂而空言无补也(福建佥事林克贤譔増修乡约序)


    余友廷纲先生退处山中逾二十载玩经察理洞窥古昔圣神虚心应物无欲无为之妙其充然自得诚非流俗口耳辞章之学可论(福建提学新喻胡荣撰)


    先生握文衡于浙之外台所以授受者易诗书春秋</a>二礼之经所以宣明者君臣父子兄弟夫妇朋友之道所以肄习者礼乐射御书数之文龂龂乎如菽粟之必疗饥药石之必伐病异端邪说辟之廓如也(芹泮留思)


    先生下车力以斯文为己任敎人以正心诚意之学而以身先之厚本抑末敛华就实真道德之君子也至如美教化易风俗兴礼乐崇信义凡百事有关于学政者皆振刷而一新之吾先生有功于名教多矣(春风遗爱)


    浙俗不齐在东过俭西过奢且惑于浮屠邪祷而凡冠婚丧祭举惟世俗是尚先王仪度十亡七八先生莅政之初深以为忧乃躬亲指教一以敦本善俗为先又命丁忧生员讲习丧礼不为异端所惑自是两浙士夫家居丧者多循家礼</a>不修佛事奢者禁俭者勉风俗渐为之变然其为人性刚法严直道而行不恤后事士受约束初甚苦乆之乃安(士林遗思)


    先生教人先之以德行而孝弟是举次之以文艺而礼乐聿兴开明道德造就人才复三代之隆于百世之下自设提学以来未有如先生者矣(化雨流香)


    数十年来士羇举业俗尚异端圣贤礼义不明于时故先生首崇德行黜不肖权豪寒素视之惟一每至学必与诸生讲正心诚意之学暇则及经世制变大义是以志学之士感先生诲勤皆敏勉精修以求不辱偷惰者则相顾骇愕以为厉已先生亦未尝以其自弃而弃之终焉翕然从以化者甚多由是浙中学行之士彬彬辈出佛老积习斯逺去矣(礼部郎中门生商汝颐撰)


    先生志图归养至终丧犹眷恋未即起盖家居者凡二十有二年其视利禄重轻漠然无所动于中也乆之以文行老成擢浙江提学副使诏为国子祭酒迁太常进今官文名德望巍然推重于时而先生欲归之志复嚣嚣矣乃以奏绩之京即具疏乞休不允明日再疏以请优诏勉留始还任未几复有省墓之请乃许之茍非恬退之守坚定有素能若是耶故世方竞驰先生如遗世方推致先生如避此其中岂功名宦达所能羁縻之也其贤逺于人何如哉(吏部尚书倪岳撰归省序)


    承平日乆士大夫多养忠厚公独以迈往之气行正大之学故用此取嫉于时然至于论天下正人则不能舍之而他归之也(户部尚书周经譔)


    公少力学慷慨有大志事茍合义不以私利害动其心泽可及民亦不必功归于已其好贤乐善之心虽古之君子无以过之(大学</a>士张元祯譔)


    志向之高识见之敏治事之精明问学之粹雅在朝之士或有能及其一二者求其乃心忠爱于国家大计未尝一日少忘孰有如吾廷纲者哉然位不竟才恳切求去至委印束装以待命则其高风峻节过人又逺矣(少师刘健</a>送致仕序)


    公宅心甚刚毅负高识逺见夐出常流其渊源之学经济之才士林素所仰慕而崇重者方职检讨时陈情归养二十有余载涵养益深及膺召还朝岿然公辅之器具焉是以一董学政而两浙士风翕然还淳一教国子而师道以立一典太常而礼乐章章复古比进贰司徒独掌部事者弥乆凡处天下贡赋大率则在于节民财足国用汛扫其宿蠧而已(南京吏部尚书林瀚撰致仕序)


    公通六经下笔数千言宪皇今上践阼屡献嘉猷皆深切国家大计其董学政典成均教化大行士大夫能言之者多矣至于区处国计泽兼及于兵民则予所目击而身藉其功者也公兹归也而吾督府被坚执鋭之士方恋恋焉不舍公亦岂能恝然哉(魏国公徐俌譔致仕序)


    公邑专秀在郡特隆如气四备而日方中○气完际盛福寿考终后先乡哲繄孰为同(见素林俊祭文)


    维仙在宋有蔡忠惠既以政显亦以文着后三百年公复崛起一邑二贤并美同誉○公有奥学陋彼絺绘公有古道力挽颓注公有宏才是曰经济近官于闽领公旧职仰视高风敢望万一(右都御史姚镆祭文)


    生平气操洁白坚贞出处大节俊伟光明非特门生故吏诵公之德虽妇人贱隶亦莫不仰公之名闽中固为多贤之地求与公嫓美者殆霜叶之与晨星(福建布政王子言祭文)


    公年三十二即引疾归养侍松庵翁林下甘旨必亲翁乐善好施尝因公贵焚券数千两公先意承之泉南豪家杀人以千金属翁翁曰尔知吾儿不可乃欲吾以是语儿麾使亟去公闻之益自砥砺尝偕刘孝子闵学道云峒公归孝子数以手札问难公甫陈先生取而跋之今在白沙集○处贵显以清约自持余俸周恤不事生产及卒家无羡钱奇玩丧事仅足而已○君子谓其有匹休古人之行而世不能殚有经济天下之才而时不尽用出处始终光明俊伟于富贵利达泊如也吾于公何议哉(翠渠周瑛</a>撰行状)


    东园文集附録
关闭
最近阅读