卷二十五

    钦定四库全书


    皇甫少玄集卷二十五


    明　皇甫涍　撰


    记


    家君政事记


    吾宗由吾父果州公显公广盱浩渺不择地施之其心何尝须臾忘忧官政耶又孰谓公非才而竟斥废传曰善仕不如遇合诚然天子置谏诤之臣曷可非人哉时冲次世谱故涍谨序公事系其後云公弘治丙辰举进士初督吕梁水利两洪要害巨石巉然江间湍涌迅啮岸舟往来佣土人御石道佣得把持敛钱以为常公厉志始善褎然治崖?为之至则斟量佣资岁省漕粟五千石缮旁堤以杀水怒宾至如归运夫不忧御史曹玉疏公兴利除害邺之贤令何以加之宜加其秩令久在徐则洪无遗便矣公尝界隙地以瘗流屍悉按淫觋禁忌婚徐民百余家其尤炳炳则堤柳巷即水湓溢不得漂民居公行时民船菽麦送公公手数圭遣之曰父老爱我望我以山隂政也其历礼部三司稍迁奉政大夫严牺币名物之数出纳水银丹砂山顚海崖之剂视刀匕膳羞之宜诸属职利原方张公振而堙之议宗藩礼文数制二千余疏大要推而丽诸高皇训典其拒宁藩请河泊印事不避王室权阉为之及瑾败天子首按瑾私宁藩朝臣始齗齗道公贤评事罗侨劾瑾事下部公委曲覆疏侨得不死时瑾汚天下士几尽其党张彩器公公卽色阿之必得显迁无疑後连坐罢去以百数未有释然如公者也尚书刘玑干於公仅毛髪间公自以不任私显者不奉其意玑既得吏部旦日即命下出公守果宗伯白公方茗宾闻命勃然杯堕地曰吾知其不免吾乃今为老属吏歔欷也公扬扬往到果熟知守所宜事凤翔民任文玉与廵按王纶居同閈也私喜亟陈椽其地欲厚牟利诬十八人盗者讼公公重诬非罪不坐纶憾之缘饰他法劾公天子寛之夺季俸纶郁郁不展莅果时诘察恐喝既而索柟酱於公纶意实欲得金公私念曰畀御史金以重汚朝廷甚非吾心竟罂柟酱馈之纶由是益衔公也给事罗方果人穷时饮城西娼触娼姙遗娼金求毋讼至是嘱公归金公不可天子勅给事王萱纪功军中方短公於萱萱来蜀纶又以为言而参议张诺益致齿牙之猾隂中之萱因劾公受贺酉阳事解官焉果故事守至属邑致礼币称贺公曰蜀寇忧朝廷六七大臣日不暇给奚贺为遣之酉阳军僄悍奔命在蜀挟威取隙掠民资持民妻儿去之间有亡道果者其所持妻儿度暮当抵果逃归其夫家军诈讦果民夺去犒功金讼高中丞高重军僄悍深罪果以故宣抚冉舜臣得以其部七千人来会城下辄入民卧内沾酒衡行鏖击市上民震讋丧气不敢瞋目视公方自保宁归民喜曰父母且至公难偿军金示冉轻重御之曰而欲驱果民入老酒伍耶吾持吾印绶付汝矣果民谋曰吾辈不得忧公上自卿大夫百执事下至郊外小民争出金偿冉冉且德公解去士颂於乡民谣於野名籍籍在台司咸多公泽洽感激公乃以是罢也後公尝一见萱萱凭几面发赤曰吾谓公耄耳初公至果兴学崇化童婚妇鬻禳?賨旅暴劫之俗剗刮烬灭果民号顽犷无顾藉心偷懦转脱之弊益弛视其上公痛绳之民皆洗刷改悔克还於规其他文恶吏亦不得并缘为奸民彭姓嫉其异母弟其父方殡弟家比夜先引父棺出火其居杀异母弟二人则又诬他民讼他民遑顿不知所为公亭之有鸟哀鸣堕他民手公疑之因诘彭盗能仁而父耶弟而杀也彭惊色如死灰前服罪遂泣其母不知亦泣也遂坐彭乡中豪数不法匿林莽岩穾有司亟迹之即撞搪抵冒谋依贼以故有司因循酝酿且大乱公削牍示豪速来吾宥汝逡巡淹泊父母妻子且属吏汝堪之耶即依贼汝能活耶旦日豪争诣治请坐公曰吾岂绐汝咸释之他豪百人获时佯立约契请贷高訾家与辄负之不与则持兵尽夺所获至是相戒曰且休矣吾操瓢囊求一日活也时贼方炽悉得矛鋋锄铩楼橹罂篾之具人囊沙系韀间级而升城所过城辄下延烧民居照映百里摧坚絶险帅敛手灭声势不敢近公列堡辨途修城凿井日椎牛飨民校业贼七至公昼夜擐甲不得交睫民亦殊死战果得无事蜀民言曰重庆地险民以完果民以完赖守贤由是中丞林公具公贤闻上副使张敏佥事郭东山抚贼与贼行受命令所在不得持寸兵御贼贼恬然事故常长铩黄帓首跃马果郊外公命倅以刍粻劳敏且白敏脱有变如果民何不敢入仪卫又命民事刃卧戟伏陴为备贼相谓曰此非胆大守地耶夜半渡河去当是时果几?公既罢太保彭公命礼币留视事劄有司奉公如初及平蜀疏公云顺庆守奋於无聊之余絶贼东道逮系其家属贼解心益挫臣不忧饷给不靡岁月而收八载之功者顺庆守之力也竟不报男涍谨序


    东隐记


    好者形縻也沿乎无穷独形哉寓以不形其縻归均东隐子闻之愀然曰我几殆矣好者形縻也吾以为大戚也吾志行於东方有方而无物形而无物然则几寓矣志以是行适以是大和茫乎杳乎东丽之君恍乎忽乎东之万形吾方且拒之而彼蠢乎其萌之吾方且休之而彼熙乎其来之葆之其无所遗之耀之其无所章之寅存而圣思吾是以终孰为縻均甫子曰几矣夫是之谓益縻子何不遗汝之形忘汝之好内外合通与方玄同故曰死生为一条可不可为一贯与其离於东西而争之也忘也化也方之外无迹也畴昔之縻是谓脱梏东隐子世挟赀雄荣至於子之身耻之尽弃其术循溪而东宇於懿土夷仪而简轨于于而安居强而教登税而享何懿子之表而罔子之弘也甫子之曲也日之升光告以悬解


    有无亭记


    北湄王君真州人也庐於江之北人称之曰北湄先生常择异处亭而临之以尽纳大江之胜间读右丞临泛之句若有契焉而遂命之曰有无之亭云雾吐纳隂阳阖开江上诸山隐见无时旦暮殊状海门杳渺絶壁千尺冥薄歘忽但闻江声孰有孰无莫为端倪天下之奇观於是乎在而君日揽岁结发为文章振耀家国亦不为无得於兹亭矣然君之趣有进乎此者尝谓道无古今亦无有无有无之际夫是之谓道此天地之奥而万物所由以终始者也又有见乎天下之大何物非我而我之所遭有忽然不知其所常者其适有也未有能使之有者也其适无也未有能使之无者也且其为有无也庸讵知其卒於有且无也是故乘物以游之逹其天和而於是非得丧穷亨喜戚出入倚伏反覆变化之故凡皆有无之藴而相为不穷者吾以是一之於外而忘之於内也盖其趣如此故其仕也历试州郡人以望任为惜乃今淹迹郎署而视其色若无少不足者其临政若勇於始者其真有道者之所为欤是故非衆人之所能识也然其名之亭也犹将白之而不能无所滞累也何曰是蒙庄氏之所谓寓也寓而不有默与道俱虽身莅繁曹而不异乎亭之偃休也目厌讼牒而不异乎江山之临瞩也以是心往行当膴仕勒鸿其何异致然则无是亭亦可故曰寓而又何滞累之有予今年夏来观政於刑曹一日君谓之曰吾庐有无之亭欲记其所为名者而虚者久矣其以属之子予幼而读君之文今幸而观君之政有以得君之心也故不辞而为之记


    读天官杂志


    涍曰周礼之言极犹易之时书之中圣人化成天下之大本而垂世精微之训也有天下者考其本末源流之所在则所谓以道治天下者盖自有不外乎法而不囿於法者矣体国不从叶氏之说


    涍曰按周官冢宰掌邦治统百官均四海蔡氏以为内统百官外均四海盖天子之相也百官异职管摄使归於一是之谓统四海异宜调剂使得其平是之谓均乃若剿取均节之意而言此说经之大病也


    涍按吴氏以司裘内司服追师屦人夏采掌舍幕人掌次羃人世妇甸师女祝皆属於春官至女祝又以为秘祝之官贤君之所去又乌可用之於宫中哉宫中用此礼必有巫蛊等祸作於不测矣而遂欲杀去此职其论美矣然先王之世固不可以末季衰乱之流弊而言之也立说以示戒可矣而必欲以意为之去取则恐无以测圣人之深意而乱经文之旧也周礼之作不为末世荒淫不可测之变而废其所欲设之官象告之易不为情伪繁滋不可已之势而责其所不及之辞其意一也涍曰属职聨常成法刑计八法之体所以立也举辨会听经正纠弊八法之用所以行也官刑康成之说得之涍曰关市之赋以待王之膳服则知关市之所取矣邦中之赋以待宾客则知邦中之所取矣各以是推之则地之所属财之所宜敛弛之常丰约之等皆可得而知矣


    涍曰按注薮亦有虞掌之亦指其人而言也九两之中有举其重而言者如地与贵是也有互见之者如贤与道是也有相资而成者如利以牵之治以成之是也上以是九者而施治下即是九者而协从是上与下相为聨缀也邦国之民莫不有所繋而相亲睦是下之自相聨缀也先王比天下之道如一身之间一堂之上岂有睽离涣散之俗乎


    涍曰观周礼废置诛赏见先王行法之义观周礼悬之象魏徇以木铎见先王示法之仁悬之象魏而见之者熟徇以木铎而闻之者真王者易避难犯之法固如此也万民不言徇者嫌於渎也


    涍曰谓之典者合之尽其大而有经常宏远之规谓之职者析之极其精而有委任密察之义


    涍曰善言其德也能言其才也有德有才而不可以不敬敬而归之于正法与辨则才德之绪耳此亦立言之次也


    涍又按郑氏曰万民之疾治於已然自王而下则去其疾於未然凡人之疾未有不生於饮食之不谨今也饮食膳羞珍酱之齐既以时而眡之咸酸甘苦辛之助又以时而和之牛羊犬豕鱼鴈之宜又以其物而会之凡所以调和王之饮食而助养王之血气未尝不极於惬适疾病何自而生乎是固治之於未然之前也由是观之食医一官乃先王谨疾之深意自汉以来其说未有改也而吴氏乃谓食医之文无一字及医疗等事止言调和膳羞故取其文合於内饔则其论泥矣


    书云岩先生周易余毳


    云岩先生志述古易玄探潜玩昼忘食夜废寝者殆踰三纪遂着余毳一书以发其秘窥先生之心聆先生之论若将超然象表费氏而下无所谓辞也邵子而上无所谓数也四圣而外无所谓易也涍尝览之三经异册十翼类从其独旨卓识峻迈前古以此知其志远而学勤义精而功大矣顾谓涍有闻忘已就榷且惜兹书之弗彰先生虽潜德肥遁未耀於世然书之传以道不以位理之存以心不以时後世子云终不可诬也独涍浅劣所谓童而习之白首茫如者苟曰若此为允若此为疑若此宣圣之所常言若此宣圣之所未尝言若此诸儒之所及若此诸儒之所不及窃惧借听者之无以复也嘉靖九年长至前一日後学长洲皇甫涍谨识


    皇甫少玄集卷二十五